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/阜新市育才中學(xué)2013—2014學(xué)年度下學(xué)期高二期末考試題語文第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。年畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。門畫是年畫藝術(shù)發(fā)展之濫觴,門畫里不只有門神,還包括歷史人物、天仙童子等多種題材。漢代即有畫神荼、郁壘守護(hù)于門的風(fēng)俗,他們是中國最早的門神;唐代門神增加了鐘馗;宋代興盛的雕版印刷使得門畫由宮廷官府普及到尋常百姓之家;元明時(shí)期,唐朝大將秦瓊、敬德成為最為流行的門神形象;清代門畫更加多樣,繁盛一時(shí).歷史上,民間對年畫有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫”,明朝叫“畫貼”,清朝叫“畫片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫到:“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳.”年畫由此定名。自宋代出現(xiàn)雕版技術(shù)后,為木版年畫提供了技術(shù)制作條件,促使年畫不斷發(fā)展。隨著年畫的廣泛流傳,其內(nèi)容和功能也不斷豐富。到了清代,年畫從形式到數(shù)量上都發(fā)展到了高峰。年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女一類的題材,從而也具有了在新一年中表達(dá)美好意愿和美化環(huán)境的功能.楊柳青的娃娃類年畫造型生動(dòng)、線條工細(xì),設(shè)色妍麗雅致,構(gòu)成一幅幅美麗溫馨的畫面,鬧春的百子為新春增添喜慶祥和的節(jié)日氣氛。同時(shí),年畫也出現(xiàn)了表達(dá)農(nóng)民自己現(xiàn)實(shí)生活以及民間傳說的內(nèi)容,如“五谷豐登"“六畜興旺”“迎春接?!钡冉?jīng)典題材經(jīng)久不衰,使年畫具有了豐富文化生活,傳播知識的作用。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主,追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛,因而畫面的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖等,并有以神話、歷史故事、戲劇人物作題材的,具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。新年畫是相對于傳統(tǒng)年畫而言的反映新的時(shí)代面貌的年畫作品。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期均發(fā)揮了重要的革命宣傳作用。新中國成立后,新年畫運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,五六十年代最為繁盛.新年畫繼承了傳統(tǒng)年畫的優(yōu)良傳統(tǒng),摒棄其迷信、落后的內(nèi)容,打破其固定程式,大膽借鑒其他畫種的表現(xiàn)手法,創(chuàng)作面貌煥然一新。改革開放以來,年畫創(chuàng)作得到進(jìn)一步的發(fā)展,新時(shí)期的風(fēng)貌得以精彩呈現(xiàn)。年畫是一部我們民族地域文化的辭典,從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。它不僅是“年文化”五彩繽紛的點(diǎn)綴,還是道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種百姓喜聞樂見的看圖識字的大眾讀物或了解時(shí)事的媒體.這種內(nèi)容夠得上百科全書式的民間藝術(shù),凝聚著我們民間“年文化”的情感精神。現(xiàn)在,具有生活情趣的年畫作品更是惹人喜愛,充滿了“年文化"大俗大雅的特色,滿足了人們喜慶祈福的美好愿望。除此之外,我們還看到許多藝術(shù)家采用不同方法,創(chuàng)作表現(xiàn)了過年的喜慶祥和氣氛.這些迎新年的原創(chuàng)作品,或許我們可以用個(gè)時(shí)髦詞,稱之為“賀歲畫”吧!似乎更符合“年文化”的時(shí)代特色。(摘編自光明網(wǎng)《年畫與年文化》)1.下列關(guān)于年畫題材或內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.年畫的發(fā)展起源于門畫,門畫的題材多樣,它包括門神、歷史人物、天仙童子等等。我國最早的門神應(yīng)該是漢代的神荼、郁壘.B。門神的題材自漢代出現(xiàn)以后得到不斷的豐富,唐代增加了鐘馗;元明時(shí)期,增加了秦瓊、敬德;清代的門神更加多樣,繁盛一時(shí)。C.到了清代,年畫的內(nèi)容不只限于門神,還增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女和五谷豐登、六畜興旺、迎春接福等題材。D。年畫的題材廣泛,且隨著社會的發(fā)展不斷推陳出新,能夠滿足不同時(shí)代人們的審美需求。但祈求吉祥是不同歷史時(shí)期表現(xiàn)的共同主題。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.“年畫"這一名稱直到清朝道光年間由文人李光庭確定,在此之前,民間對年畫的稱謂很多,不一而足,如“紙畫"“畫貼"“畫片”等。B。年畫不斷發(fā)展以及后來年畫由宮廷官府普及到尋常百姓之家都得益于宋朝雕版技術(shù),年畫的內(nèi)容和功能也因其廣泛流傳而不斷豐富.C.傳統(tǒng)年畫主要具有驅(qū)邪納祥、歡樂喜慶、裝飾美化環(huán)境、豐富文化生活、傳播知識等功能,表達(dá)了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望。D.年畫的發(fā)展可以說與時(shí)俱進(jìn),尤其是改革開放以來的新年畫,創(chuàng)作得到進(jìn)一步的發(fā)展,印證著獨(dú)有的時(shí)代特色,新時(shí)期的風(fēng)貌得以精彩呈現(xiàn)。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.以木刻水印為主的傳統(tǒng)年畫,追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛,畫面造型生動(dòng)、形象逼真、線條單純工細(xì),色彩鮮明,妍麗雅致,畫面美麗溫馨。B.新年畫打破傳統(tǒng)固定程式,大膽借鑒其他畫種的表現(xiàn)手法。現(xiàn)在表現(xiàn)喜慶祥和氣氛的迎新年原創(chuàng)作品,似乎更符合“年文化”的時(shí)代特色。C.作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分的年畫,地域色彩強(qiáng)烈,體現(xiàn)著地域鮮明的文化個(gè)性;同時(shí)點(diǎn)綴著“年文化”,凝聚著“年文化”的情感精神。D。新年畫的內(nèi)容反映新的不同時(shí)期的時(shí)代面貌,摒棄傳統(tǒng)謎信、落后的內(nèi)容,富有時(shí)代特色;如今具有生活情趣的年畫更受歡迎。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。史丹字君仲,魯國人也,徙杜陵.自元帝為太子時(shí),丹以父高任為中庶子,侍從十余年。元帝即位,為駙馬都尉侍中,出常驂乘①,甚有寵。上以丹舊臣,皇考外屬,親信之,詔丹護(hù)太子家。是時(shí),傅昭儀子定陶恭王有材藝,子母俱愛幸,而太子頗有酒色之失,母王皇后無寵。建昭之后,元帝被疾,不親政事,留好②音樂。后宮及左右習(xí)知音者莫能為,而定陶王亦能之,上數(shù)稱其材.丹進(jìn)曰:“凡所謂材者,敏而好學(xué),溫故知新,皇太子是也.若乃器人③于絲竹鼓鼙之間,則是陳惠、李微④高于匡衡,可相國也?!庇谑巧虾偃欢?。其后,中山哀王薨,太子前吊。哀王者,帝之少弟,與太子游學(xué)相長大.上望見太子,感念哀王,悲不能自止.太子既至前,不哀。上大恨曰:“安有人不慈仁而可奉宗廟為民父母者乎!”上以責(zé)謂丹。丹免冠謝上曰:“臣誠見陛下哀痛中山王,至以感損。向者太子當(dāng)進(jìn)見,臣竊戒屬毋涕泣,感傷陛下.罪乃在臣,當(dāng)死?!鄙弦詾槿?意乃解。竟寧元年,上寢疾,傅昭儀及定陶王常在左右,而皇后、太子希得進(jìn)見.丹以親密臣得侍視疾,候上間獨(dú)寢時(shí),丹直入臥內(nèi),頓首伏青蒲上,涕泣言曰:“皇太子以嫡長立,積十余年,名號系于百姓,天下莫不歸心臣子。見定陶王雅素愛幸,今者道路流言,為國生意,以為太子有動(dòng)搖之議。審若此,公卿以下必以死爭,不奉詔。臣愿先賜死以示群臣!"天子素仁,不忍見丹涕泣,言又切至,上意大感,喟然太息。丹即卻,頓首曰:“愚臣妾聞,罪當(dāng)死!”上因納,丹噓唏而起。太子由是遂為嗣矣。丹為人足知,愷弟愛人,貌若儻蕩不備,然心甚謹(jǐn)密,故尤得信于上.為將軍前后十六年,永始中病乞骸骨,上賜策曰:“左將軍寢病不衰,愿歸治疾,朕愍以官職之事久留將軍,使躬不瘳。宜專精神,務(wù)近醫(yī)藥,以輔不衰?!钡w第數(shù)月薨,謚曰頃侯。(節(jié)選自《漢書·史丹傳》)【注】①驂乘:陪乘.②留好:留意,愛好。③器人:選擇人材.④陳惠、李微:當(dāng)時(shí)宮中的音樂家。4。對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A。臣竊戒屬毋涕泣竊:私下B。今者道路流言,為國生意生意:生出懷疑之心C.審若此,公卿以下必以死爭審:反復(fù)推究D.朕愍以官職之事久留將軍愍:哀憐5.以下各組句子中,全都表現(xiàn)史丹敢于“直言勸諫”的一組是(3分)()①上以丹舊臣,皇考外屬,親信之,詔丹護(hù)太子家②凡所謂材者,敏而好學(xué),溫故知新,皇太子是也③上以責(zé)謂丹。丹免冠謝上曰④丹為人足知,愷弟愛人,貌若儻蕩不備,然心甚謹(jǐn)密⑤候上間獨(dú)寢時(shí),丹直入臥內(nèi),頓首伏青蒲上,涕泣言曰⑥為將軍前后十六年,永始中病乞骸骨①③④B。①②⑥C.②③⑤D.④⑤⑥6.下列是對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A。元帝做太子的時(shí)候,史丹就深得信任,擔(dān)任駙馬都尉侍中,常常在車右陪乘,后來,元帝還命令史丹護(hù)衛(wèi)太子一家。B.元帝喜好音樂,定陶恭王與其的嗜好相同,深得元帝喜愛,多次稱贊他的才能。在這種情況下,史丹極力勸諫,褒揚(yáng)太子。C。皇帝病重,太子很少能夠與他見面。史丹趁皇上獨(dú)自休息時(shí),叩地拜伏,陳以利害,打消了皇帝重立太子之念頭,使太子終于成為繼承人。D.史丹雖然表面上倜儻不羈,但內(nèi)心做事謹(jǐn)慎,擔(dān)任左將軍前后十六年,深得皇帝器重,告老還鄉(xiāng)時(shí),皇帝賜予策書來褒獎(jiǎng)、安慰他.7。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(10分)(1)若乃器人于絲竹鼓鼙之間,則是陳惠、李微高于匡衡,可相國也。(5分)(2)天子素仁,不忍見丹涕泣,言又切至,上意大感,喟然太息。丹即卻,頓首曰:“愚臣妾聞,罪當(dāng)死!"(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩,完成8~9題。為農(nóng)①杜甫錦里煙塵外,江村八九家。圓荷浮小葉,細(xì)麥落輕花。?卜宅從茲老,為農(nóng)去國賒。遠(yuǎn)慚句漏令②,不得問丹砂。注:9.請簡要分析“遠(yuǎn)慚句漏令,不得問丹砂"表現(xiàn)了詩人怎樣的感情。(5分)(三)名篇名句默寫(6分)10。補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)上有六龍回日之高標(biāo),。黃鶴之飛尚不得過,。(李白《蜀道難》)(2),。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。(白居易《錢塘湖春行》)(3)月明星稀,。,何枝可依?(曹操《短歌行》)乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答.注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)大題號后方的方框涂黑。三、文學(xué)婁文本閱讀(25分)11。閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)回家□皮特·哈米爾著/壽靜心張來民譯幾年前,我在紐約格林威治村遇到一個(gè)姑娘,就是從她那里我第一次聽到這個(gè)故事。這個(gè)故事也許是一個(gè)神秘的民間傳說,每隔幾年重復(fù)出現(xiàn),以這樣或那樣的形式重新流傳。然而我仍然愿意相信它確實(shí)在某時(shí)某地發(fā)生過。他們要到勞德戴爾要塞去—-共三個(gè)小伙子和三個(gè)姑娘-—上公共汽車時(shí),他們拎著紙袋,里面裝有三明治和葡萄酒,夢想見到金色的沙灘和大海的潮汐.這時(shí),紐約灰暗而寒冷的春天已經(jīng)在他們身后消失。公共汽車駛過新澤西州時(shí),他們開始注意到文戈。文戈坐在他們前面,衣著簡樸,但不很合身。他坐在那里,從來沒有動(dòng)一下,滿是灰塵的臉上看不出他的實(shí)際年齡。他一直咬著嘴唇,表情冷漠,一語不發(fā)。深夜,汽車抵達(dá)華盛頓郊外,在霍華德·約翰遜飯店停下。大家都下了車,只有文戈坐在座位上像生了根似的一動(dòng)也不動(dòng).幾個(gè)小伙子感到奇怪,試圖猜想他的身世:也許他是一個(gè)船長,也許是拋下妻子,離家出走的人,也許是一個(gè)回家的老兵,他們回到車上時(shí),一個(gè)姑娘坐在他身邊,作了自我介紹?!拔覀円椒鹆_里達(dá)去,”她欣喜地說,“聽說那兒真美."“是的?!彼届o地說,仿佛他想起了曾極力忘掉的事情.“想喝點(diǎn)葡萄酒嗎?”她問。他微微一笑,對著酒瓶喝了一大口.他向她道了謝,又陷入了沉默。過了一會兒,她回到伙伴中間,文戈則打著盹睡著了。次日早晨,他們一覺醒來發(fā)現(xiàn)汽車已停在另一家霍華德·約翰遜飯店門外。這次文戈進(jìn)了飯店,那個(gè)姑娘堅(jiān)持要文戈與他們坐在一起。他看來很害羞,要了一杯不加牛奶的清咖啡。他聽著年輕人閑聊海灘露宿的情景,緊張不安地抽著煙?;氐杰嚿虾?,那個(gè)姑娘又與文戈坐在了一起。過了一會兒,他講述了自己辛酸的經(jīng)歷。他在紐約監(jiān)獄里關(guān)了四年,現(xiàn)在回家去?!澳憬Y(jié)婚了嗎?”“我不知道。”“你不知道?”她問。“是這樣,在我坐牢時(shí)我曾給妻子寫過信,”他說,“我告訴她,我要離開很長時(shí)間,如果她受不了,如果孩子們總是問這問那,如果她太傷心,那么她可以把我忘掉。我能理解。再找一個(gè)丈夫。我說-—她是一個(gè)極好的女人,確實(shí)了不起——把我忘掉吧。我告訴她不必給我寫信.果真如此,三年半里她沒有給我寫過一封信?!薄澳悻F(xiàn)在回家,對家里的情況什么都不知道?”“是的,”他羞怯地說,“不過,上一周,當(dāng)我確信假釋就要批準(zhǔn)時(shí),我又給她寫了信。我們過去住在布倫斯威克鎮(zhèn),就在杰克遜維海港前邊。鎮(zhèn)口有一棵高大的橡樹,你一進(jìn)鎮(zhèn)就能望見。我告訴她,如果她沒有改嫁,愿意等我回家,那就在橡樹上系一條黃手帕。我看見黃手帕就會下車回家.如果她不想要我,就忘掉這件事—-不系手帕,這樣我就繼續(xù)坐在車上走過去?!薄巴郏?那個(gè)姑娘叫起來,“哇!”她告訴了其余的人,很快大家都知道了。他們都關(guān)注著布倫斯威克鎮(zhèn)的到來,并相互傳看著文戈拿出來的幾張照片,照片上是他妻子和三個(gè)孩子——妻子透露出一種純樸之美,孩子們尚未發(fā)育成熟??梢钥吹贸鰜?,照片不知被文戈撫摩多少次了?,F(xiàn)在他們離布倫斯威克鎮(zhèn)還有二十英里,幾個(gè)年輕人都坐在右邊靠窗的座位上,等待著那棵大橡樹的出現(xiàn)。文戈停止張望,臉上的肌肉繃得緊緊的,好像他在給自己鼓勁,決心戰(zhàn)勝另一次失望.這時(shí)離布倫斯威克鎮(zhèn)只有十英里,五英里……突然,所有年輕人都從座位上站了起來,他們叫呀,喊呀,高興得手舞足蹈。但只有文戈除外。文戈坐在那兒望著橡樹驚呆了.樹上掛滿了黃手帕—-二十條,三十條,也許有幾百條;這棵樹,真像一面歡迎的旗幟,在迎風(fēng)招展。正當(dāng)年輕人高聲歡呼的時(shí)候,這位老囚犯慢慢地從座位上站起來,朝著汽車前面的方向,回家去了。(原載《美國小小說百家精品》)(1)下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A。神秘的民間傳說,每隔幾年重復(fù)出現(xiàn),以這樣或那樣的形式重新流傳,是說這樣的故事經(jīng)常發(fā)生,表現(xiàn)人們對幸福的期盼。B.“紐約灰暗而寒冷的春天”與“金色的沙灘和大海的潮汐”形成鮮明對比,象征了現(xiàn)實(shí)的冷酷和理想的溫暖。C.小說對黃手帕的展示是放長線式的,逐漸打開,設(shè)置懸念,讓人們一起關(guān)注文戈的命運(yùn),一起在緊張焦慮中期盼黃手帕.D。小說從我遇到一個(gè)姑娘聽到這個(gè)故事說起,后說三個(gè)小伙子與三個(gè)姑娘乘公共汽車去海邊,故事敘述不著邊際。E.讀者感情的高潮之所以產(chǎn)生,正得力于從頭開始的漫不經(jīng)心的鋪墊,尺水能興波,波峰來自前面的平靜低谷。(2)小說多處采用反襯的寫作手法,請簡要分析。(6分)(3)小說中的文戈的妻子有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。(6分)(4)本文題目是“回家”,也有人認(rèn)為不如用“幸福的黃手帕”,你的看法呢?請談?wù)劺碛?。(8分)四、?shí)用婁文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)郭秉文:國立東南大學(xué)之父國立東南大學(xué)(現(xiàn)南京大學(xué))的創(chuàng)建是郭秉文辦學(xué)生涯中最輝煌的一頁,正是由于在東南大學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展過程中發(fā)揮了無可替代的巨大作用,郭秉文被人們譽(yù)為“東南大學(xué)之父”。1908年郭秉文遠(yuǎn)涉重洋,赴美留學(xué).郭秉文就讀的哥倫比亞大學(xué)教育研究生院是美國最著名的教育學(xué)院,在管理上別具特色,有一套較系統(tǒng)體現(xiàn)民主精神的管理規(guī)范。這些都在郭秉文日后執(zhí)掌東南大學(xué)的過程中留下了深深的印痕.1914年,他以題為《中國教育制度沿革史》一文獲得博士學(xué)位,成為中國最早的教育學(xué)博士。郭秉文對教育問題廣泛而深入的思考,無疑為他以后的辦學(xué)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。郭秉文一拿到博士學(xué)位,旋即回國,協(xié)助江謙籌備南京高等師范學(xué)校,他要將他所學(xué)到的教育理論應(yīng)用于實(shí)踐.江謙為耆德碩儒,國學(xué)根基深厚,而郭秉文通曉中西,時(shí)稱“新學(xué)巨子”,兩人相得益彰。1919年教育部正式委任郭秉文為校長。其時(shí)正值“五四”運(yùn)動(dòng),在時(shí)代潮流推動(dòng)下,郭秉文著手對南高進(jìn)行了一系列改革,其中最有意義的改革是開“女禁",倡男女同校?!拔逅摹敝爸袊母叩葘W(xué)校,除個(gè)別私立大學(xué)外,僅招男生而不招女生。兼收女生的消息傳出,朝野嘩然,流言蜚語不堪入耳,甚至思想比較開明的南高老校長江謙也明確表示反對。后經(jīng)郭秉文多方解釋,招收女生的入學(xué)考試終于如期進(jìn)行。高等教育中“女禁”的打破推進(jìn)了教育的民主化,揭開了中國高等教育史上新的一頁。1920年4月郭秉文在校務(wù)會議上正式提出建立東南大學(xué)的建議,經(jīng)過討論,一致贊成。經(jīng)過郭秉文一年多的奔走,雖幾經(jīng)波折,1921年9月,國立東南大學(xué)正式成立,郭秉文任校長.清末以來,中國大學(xué)的辦學(xué)模式主要模仿日本,而日本又是學(xué)歐洲.民國建立,這種狀況并沒有太大的改變,不過從轉(zhuǎn)手日本變成了直接向歐洲學(xué)習(xí).而對美國大學(xué)模式的引入則自東南大學(xué)始,郭秉文在其中厥功甚偉.郭秉文從一開始就努力移植美國大學(xué)模式,選科制、評議會、董事會,處處可見美國大學(xué)模式的痕跡。和北大的歐洲大學(xué)模式相比,東南大學(xué)的美國模式有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):在學(xué)校行政管理上,設(shè)置董事會;在大學(xué)職能的定位上,面向社會,服務(wù)社會。還在東南大學(xué)籌備之初,郭秉文就借鑒歐美各大學(xué)設(shè)立董事會.董事會的職權(quán)是很大的,它是全校最高的立法和決策機(jī)構(gòu),地位與校長并列甚至更高.這種領(lǐng)導(dǎo)體制在國立、公立各高校中是首次建立.董事會不僅加強(qiáng)了學(xué)校與政府、教育與社會的聯(lián)系,提高了東大的知名度,而且,為東大在解決資金、物質(zhì)供給以及與地方相處方面的各種具體問題上,提供了極大便利.這一做法后為其他大學(xué)所仿效。郭秉文對美國大學(xué)管理體制的引入及其在東大的成功,對整個(gè)近現(xiàn)代中國大學(xué)管理體系的變遷都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。東南大學(xué)的另外一個(gè)顯著的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)面向社會,服務(wù)社會。所謂面向社會,就是辦學(xué)的資金從社會籌集,學(xué)校的系科設(shè)置根據(jù)社會的需要來加以調(diào)整。所謂服務(wù)社會,就是將大學(xué)活動(dòng)擴(kuò)展到校園之外,讓大學(xué)走出象牙塔,使大學(xué)成了社會進(jìn)步與社區(qū)發(fā)展的“服務(wù)站”.也就是說,大學(xué)除了承擔(dān)傳授和發(fā)展高深學(xué)問的基本職能外,還有社會服務(wù)的職能。1921年,東南大學(xué)成立后,郭秉文就在全國率先開辦了暑期學(xué)校,郭秉文不僅親自上陣授課,還特地邀請了美國的杜威、孟祿,德國的杜里舒和國內(nèi)的梁啟超、胡適等一批名家前來講學(xué)。除了暑期學(xué)校外,東大教育科還舉辦了許多其他“推廣事業(yè)”,如推廣平民教育,為鄉(xiāng)村失學(xué)兒童進(jìn)行義務(wù)教育等;衣科則通過組織農(nóng)村巡回演講團(tuán)、農(nóng)業(yè)展覽會,普及農(nóng)業(yè)科學(xué)知識,推廣優(yōu)良品種等;商科則通過堅(jiān)持辦商科夜校,為各界有志求學(xué)的青年提供業(yè)余學(xué)習(xí)提高的機(jī)會。近代以來,隨著科舉的廢除和學(xué)堂的建立,中小學(xué)教師均由專門的師范院校培養(yǎng)。郭秉文不贊同這種做法,他力主高等師范學(xué)校應(yīng)并入綜合大學(xué),使綜合大學(xué)兼有培養(yǎng)師資的功能。郭秉文留學(xué)美國多年,他就讀的哥倫比亞大學(xué)就是綜合大學(xué)辦師范教育的成功典范,這給了他很大的啟發(fā).他認(rèn)為,要培養(yǎng)上乘的教師,必須“寓師范于大學(xué)”。因?yàn)橹袑W(xué)以上的教師必須有寬厚的基礎(chǔ)知識,在一個(gè)學(xué)科門類齊全的綜合大學(xué)里,能夠很好地協(xié)調(diào)通才與專才的關(guān)系,使通才不致空疏,專才不致狹隘。綜合大學(xué)的優(yōu)秀人才,經(jīng)過一定的教師訓(xùn)練,一定會成為優(yōu)秀的教師。由于政局的劇變,1925年郭秉文被免職。離開東南大學(xué)后的郭秉文并未放棄對教育的熱愛。1926年,他在美國費(fèi)城組織了中國五千年教育文化發(fā)展的圖片展覽。晚年定居美國的郭秉文在1958年創(chuàng)辦了中美文化教育協(xié)會,雖在暮年,“未嘗以優(yōu)游林泉,而自尋暇逸也”,他仍在為教育事業(yè)忙碌。(摘編自《郭秉文:國立東南大學(xué)之父》)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.郭秉文赴美留學(xué)期間,美國大學(xué)富有民主精神的管理模式和當(dāng)時(shí)自己對教育問題廣泛而深入的思考,都對他日后回國辦學(xué)產(chǎn)生了重要影響。B.東南大學(xué)剛一建立,郭秉文就進(jìn)行了一系列改革,其中最有意義的就是開“女禁",雖然遭到了非議,但經(jīng)過他多方努力,最終得以施行.C.郭秉文在東南大學(xué)之所以積極倡導(dǎo)美國大學(xué)模式,是因?yàn)檫@一模式不論在學(xué)校行政管理上還是在大學(xué)職能的定位上都優(yōu)于北大的歐洲模式。D.郭秉文主張大學(xué)應(yīng)面向社會、服務(wù)社會,要走出象牙塔,把辦學(xué)的重點(diǎn)放在服務(wù)社會這一職能上,讓大學(xué)成為社會進(jìn)步與社區(qū)發(fā)展的“服務(wù)站”。E.盡管離開了大學(xué),郭秉文仍關(guān)心和熱愛著中國教育事業(yè),在美國宣傳中國教育文化,促進(jìn)中美文化教育的交流,雖在暮年仍為教育忙碌不已。(2)郭秉文在辦學(xué)生涯中,為中國近現(xiàn)代高等教育做出了哪些重要貢獻(xiàn)?請簡要概括。(6分)(3)郭秉文為什么主張“寓師范于大學(xué)”?請簡要分析。(6分)(4)郭秉文倡導(dǎo)的“美國大學(xué)模式"有何特點(diǎn)?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用(20分)13。下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.那些慕名而來的游客們贊嘆道:“桂林山水果然名不虛傳,秀色可餐,它是名副其實(shí)的人間仙境?!盉。當(dāng)日本極力叫囂釣魚島是日本的時(shí),中方不以為意,積極加緊軍事部署的同時(shí),加緊外交活動(dòng).C.同學(xué)們,考進(jìn)大學(xué)僅僅是一個(gè)新的起點(diǎn),讓我們志存高遠(yuǎn),在老師的推波助瀾下,直掛云帆濟(jì)滄海。D.元旦晚會上,小明那滑稽的動(dòng)作、搞笑的語言令晚會掀起了新的高潮,大家忍俊不禁地笑破了肚子.14。下列各句中,沒有語病的一句是()A.盡管災(zāi)區(qū)各級財(cái)政都有困難,但各個(gè)部門還是積極籌措資金,采取發(fā)放補(bǔ)助等方式,提高干部群眾的經(jīng)濟(jì)狀況,緩解他們的生活問題。B.“網(wǎng)絡(luò)問政”制度的設(shè)立,不僅有利于政府隨時(shí)接受輿論監(jiān)督,提高行政效率,而且有助于民眾更加便捷地參政議政,維護(hù)自身的權(quán)利。C.2008年底,由13家部委聯(lián)合制定的指導(dǎo)中國乳業(yè)未來發(fā)展的《奶業(yè)整頓和振興規(guī)劃綱要》的出臺,這是在深入分析我國乳業(yè)發(fā)展情況后,對振興我國奶業(yè)發(fā)展提出的總體規(guī)劃.D。劉效祖的散曲創(chuàng)作,雖然具有曠達(dá)灑脫、質(zhì)樸通俗、清新活潑等特點(diǎn),但其善用“俳體”中“短柱體”的特點(diǎn),也值得一提。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我無意頌揚(yáng)苦難.如果允許選擇,,,,,,。而且我相信,當(dāng)他帶著這筆財(cái)富繼續(xù)生活時(shí),他的創(chuàng)造和體驗(yàn)都會有一種深刻的底蘊(yùn)。①由于它來之不易,絕不會輕易喪失②人性的某些特質(zhì),唯有借此機(jī)會才能得到考驗(yàn)和提高③我寧要平安的生活,得以自由自在地創(chuàng)造和享受④一旦遭遇,它也的確提供了一種機(jī)會⑤一個(gè)人通過承受苦難而獲得的精神價(jià)值是一筆特殊的財(cái)富⑥但是,我相信苦難的確是人生的必含內(nèi)容A.①⑤②④③⑥B.①⑥④②③⑤C.③⑥④②⑤①D。③④⑥①②⑤16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每處不超過15個(gè)字.(6分)微博沒有傳統(tǒng)媒體“守門人”過濾、壟斷信息的特權(quán),而且門檻很低,①.但是由于人們大多使用匿名,②,于是微博從開始時(shí),虛假信息就一直是一個(gè)被人詬病的方面。與此同時(shí),由于短小精悍,微博往往只有論點(diǎn)而缺少論證,似乎只需要情緒化的語言打動(dòng)人,③,這就造成微博里客觀理性的意見往往受到歧視或蔑視。17。下面是我國保護(hù)母親河“中國青年志愿者綠色行動(dòng)營”的標(biāo)志,請寫出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語意簡明,句子通順,不超過80個(gè)字。(5分)18、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有八個(gè)泥瓦匠,為避一場暴風(fēng)雨,躲進(jìn)一座破廟.外邊的雷聲很緊,一個(gè)個(gè)火球,在廟門外滾來滾去,空中似乎還有龍叫聲。眾人面如土色。有一個(gè)人說:“我們中必定一個(gè)人干過壞事,誰干過壞事,就自己走出廟接受懲罰吧,免得讓好人受到牽連."自然沒有人愿意出去.又有人提議道:“既然大家都不想出去,那我們就將自己的草帽往外拋吧,誰的草帽被刮出廟門,就說明誰干了壞事,那就請他出去接受懲罰.”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋,七個(gè)人的草帽被刮回了廟內(nèi),只有一個(gè)人的草帽被卷了出去。大家就催這個(gè)人出去受罰,他自然不愿出去,眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結(jié)局我估計(jì)大家都猜到了—-那個(gè)人剛被扔出廟門,那座破廟轟然坍塌.—-《莫言諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言》對于這則材料,你有何感受、聯(lián)想和思考?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。阜新市育才中學(xué)2013-2014學(xué)年度下學(xué)期高二期末考試題答案———語文1.B(“清代的門神更加多樣”錯(cuò),應(yīng)把“門神”改為“門畫”)2.A(原文的表述是:文人李光庭在文章中寫到:“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳?!蹦戤嬘纱硕?。不能因此就斷定是由李光庭確定的)
3.A(“造型生動(dòng)、線條工細(xì),妍麗雅致,美麗溫馨”是楊柳青娃娃類年畫的特點(diǎn))4.C(本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。審:確實(shí)。)5.C(本題考查篩選信息的能力。①是說明皇帝對史丹信任;④是說明史丹的品行;⑥是說史丹年事已高,告老還鄉(xiāng)。)6。A(本題考查對文章內(nèi)容的把握。原文中史丹擔(dān)任駙馬都尉侍中,陪伴在車右不是元帝做太子時(shí),這是時(shí)間錯(cuò)位設(shè)誤的題型。)7。解析:本題考查理解并翻譯文中語句的能力。第(1)句關(guān)鍵詞語有“若乃”、“相”,還要注意“則是陳惠、李微高于匡衡"句式特點(diǎn);第(2)句關(guān)鍵詞語有“切至”、“卻”、“妾聞”等。答案:(1)如果以絲竹鼓鼙的才能來衡量人,那么這是陳惠、李微比匡衡高明,可以扶助國家了。(2)皇帝向來仁愛,不忍心看見史丹流淚悲泣,言辭又懇切到了極點(diǎn),皇上心里大為感動(dòng),喟然長嘆。史丹馬上退后,叩頭說:“愚昧的臣下胡亂聽信謠言,按罪應(yīng)當(dāng)處死!”8、圓圓的小荷葉漂浮在水面上,小麥花輕輕飄落,(3分)這兩句借荷葉、麥花等意象,營造了悠美靜謐的意境。(3分)9、想像葛洪那樣去煉丹砂,但又感到非常慚愧,因?yàn)樽约翰荒苋绺鸷橐粯油粢磺校瑮壥狼笙?(2分)這是詩人無奈的自嘲,表現(xiàn)了詩人無論何時(shí)都放不下國事的憂國情懷。(3分)10、(1)下有沖波逆折之回川猿猱欲度愁攀援(2)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄(3)烏鵲南飛繞樹三匝11、(1)(5分)答C給3分,E給2分D給1分(D雖有些不著邊際,卻是很好的鋪墊;A并非經(jīng)常發(fā)生,而是人們對故事的加工與想象總有新的版本;B雖有這方面的含義,未免過于直接和牽強(qiáng))(2)(6分)(每點(diǎn)2分)①以文戈的以衣著簡樸、滿臉灰塵、表情冷漠,緊張不安地抽煙,撫摩照片等外貌動(dòng)作反襯他深愛妻子、孩子,渴望回家可不知妻子能否接納自己近鄉(xiāng)情怯的內(nèi)心世界.②以面對迎風(fēng)招展的黃手帕,“這位老囚犯慢慢地從座位上站起來,朝著汽車前面的方向,回家去了”反襯其努力克制,不形于色。③以一群年輕人的活躍、外向、激情、歡呼反襯文戈的沉默寡言、內(nèi)斂克制。(3)(6分)(每點(diǎn)2分)①文戈的妻子是一位忠貞深情而又浪漫美麗的女人。②她忠貞地等待著丈夫歸來,深情地盼望丈夫回家,忠貞不渝地年復(fù)一年地等待下去.③極具個(gè)性、極富詩意的數(shù)百條黃手帕在迎風(fēng)招展中展示了女人豐富深厚、熱烈浪漫的情愫。(4)(8分)“回家”好,小說寫文戈的回家之路,文戈是小說中的線索性人物,小說從動(dòng)作、神情、語言等角度正面表現(xiàn)文戈形象。②回家途中的文戈是小說情節(jié)展開的中心人物,小說中人物的活動(dòng)都是圍繞文戈回家展開。③小說通過文戈在回家途中講述自己辛酸的經(jīng)歷,表現(xiàn)人們對親情對人間溫暖渴望的主題?!靶腋5狞S手帕"好。①小說幕后的文戈妻子是小說著力表現(xiàn)的主要人物,而黃手帕的有無與之有直接關(guān)系,文戈、幾個(gè)年輕人只是引線.②掛黃手帕的文戈妻子是情節(jié)發(fā)展決定性人物,文戈的的命運(yùn)前程決定于已離開了很長時(shí)間的妻子。③小說對親情對人間溫情渴望的主題主要是通過掛黃手帕的文戈妻子表現(xiàn)出來的.(言之成理即可,每個(gè)觀點(diǎn)答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給5分,答出三點(diǎn)給8分)12、(1)AE(A3分,E2分,C1分.B開“女禁"是在南京高等師范學(xué)校期間,C優(yōu)于北大的歐洲模式,不確切,D承擔(dān)傳授和發(fā)展高深學(xué)問是大學(xué)的基本職能。)(2)①打破高等教育中的“女禁”,推進(jìn)了教育的民主化。②創(chuàng)建東南大學(xué)。③引進(jìn)了美國大學(xué)模式。(每點(diǎn)2分)(3)①綜合大學(xué)培養(yǎng)的人才知識寬厚,兼顧通才和專才.②綜合大學(xué)的優(yōu)秀人才,容易成長為優(yōu)秀的教師.③美國有綜合大學(xué)辦師范教育的成功范例。(每點(diǎn)2分)(4)①在管理上倡導(dǎo)民主。②加強(qiáng)與社會、政府的聯(lián)系。③學(xué)校教育要面向社會、服務(wù)社會.④協(xié)調(diào)好學(xué)生通才與專才的關(guān)系。(每點(diǎn)2分))13、A(A秀色可餐:既可以形容女子姿容非常美麗,又可指景色非常優(yōu)美。B不以為意:不把它放在心上,表示不重視,不認(rèn)真對待.不合語境,應(yīng)改為“不以為然”。C推波助瀾:比喻從旁鼓動(dòng)、助長事物<多指壞的事物〉的聲勢和發(fā)展,擴(kuò)大影響。貶義,屬于褒貶誤用。D忍俊不禁:忍不住地笑,與后文的“笑破了肚子”重復(fù)。)14、B(A.“提高……狀況”搭配不當(dāng),可把“提高”改為“改善",或把“經(jīng)濟(jì)狀況”改為“生活水平"?!熬徑鈫栴}"也不搭配.C、主語和賓語搭配不當(dāng).“出臺是總體規(guī)劃”,應(yīng)刪去“出臺”前面的“的"。D、關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),應(yīng)該把“雖然”改為“除了”,去掉“但是"。)15、C(首先排除法,③和①相比較,③更符合文意,假如④銜接③,文段顯得很突兀,“它”不知指代的是什么。如果是⑥,那么正好暗合了文段的首句。到此已經(jīng)得出答案C,而且后文“它”指代上文的“苦難”,②句中“借此機(jī)會”緊密地銜接④句的“一種機(jī)會”,①句中的“它”指代⑤句的財(cái)富,和后文也自然地吻合。)16、①每個(gè)人都可以是信息發(fā)布者②發(fā)布的信息往往無法證實(shí)③而不需要理性的討論說服人(6分;答出一句給2分,意思對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分;超出規(guī)定字?jǐn)?shù)的,扣1分。)17、(5分)標(biāo)志由環(huán)繞的樹葉、“心”形、張開的“手掌"組成.(2分)葉代表植物,象征綠色環(huán)境;心代表熱心參與,手代表積極行動(dòng)。手掌又像鴿子,象征創(chuàng)造適宜生存的美好環(huán)境。(3分)(意思對即可)18、解析:我們只能把這則材料當(dāng)作一則寓言來看待.寓言里有兩撥人,一撥是草帽被風(fēng)刮回的7個(gè)人,一撥是草帽被風(fēng)吹走的1個(gè)人。同學(xué)們可能會有疑問,如果有5頂草帽被吹出去了怎么辦呢?答案很簡單,把草帽撿回來繼續(xù)扔,直到只有1個(gè)草帽被吹出去。事實(shí)上,這個(gè)題外話,跟寓言本身沒關(guān)系,我們沒有必要討論文本以外的多余假設(shè)。我們有一種習(xí)慣叫作“少數(shù)服從多數(shù)”,這個(gè)習(xí)慣的邏輯基點(diǎn)是多數(shù)人的想法就是對的。在材料中,1個(gè)人是事先假設(shè)的做過壞事的,7個(gè)人是沒做壞事的,這個(gè)事先假設(shè)就給我們一個(gè)理解的突破口,7個(gè)人是多數(shù),他們的行為或想法是正確的,而那1個(gè)人就正好跟7個(gè)人相反.寓言的結(jié)尾,破廟塌了,7個(gè)事先假設(shè)行為或想法是正確的人死了.于是,這個(gè)材料的中心立意就十分明確了:其一,真理不一定掌握在多數(shù)人手里;其二,多數(shù)人沒有必要把自己的想法強(qiáng)加給少數(shù)人;其三:少數(shù)人有時(shí)候也掌握真理?!緟⒖甲g文】史丹字君仲,原為魯國人,后來遷居杜陵.從元帝當(dāng)太子時(shí)起,史丹由于父親史高的緣故被任命為中庶子,隨從左右十多年。元帝即位后,史丹任駙馬都尉侍中,皇帝出行常常在車右邊陪乘,很受寵幸?;噬弦?yàn)槭返な窃瓉淼某枷?亡父的外家親屬,親近信任他,命史丹護(hù)衛(wèi)太子一家.當(dāng)時(shí),傅昭儀的兒子定陶恭王有才能,母子都被寵幸,而太子稍微有酒色方面的過失,母親王皇后不受寵愛。建昭年間,元帝患病,不能親理朝政,只是貪戀音樂。后宮嬪妃和左右侍從熟悉了解音樂的人沒有誰能做到,而定陶王也能辦到,皇上屢次稱贊他的才能。史丹進(jìn)諫說:“凡是被稱為有才能的人,應(yīng)當(dāng)聰敏而又喜好學(xué)習(xí),溫習(xí)舊業(yè),增加新知,是皇太子做到的。如果以絲竹鼓鼙的才能來衡量人,那么這是陳惠、李微比匡衡高明,可以扶助國家了?!庇谑腔噬虾俸俚匦α恕T谶@之后,中山哀王死了,太子前往吊唁。哀王是皇上的小弟弟,和太子游學(xué)一起長大成人?;噬蠌倪h(yuǎn)處看見太子,感觸地想起哀王,悲傷得不能控制自己。太子已經(jīng)來到駕前,并不哀傷.皇上極不滿意地說:“哪里會有一個(gè)人不慈和仁愛卻可以奉祀宗廟,作百姓父母的呢?”皇上把責(zé)備的話告訴史丹。史丹叩頭謝罪說:“我看見陛下哀傷痛悼中山王,到了損傷身體的地步。先前太子應(yīng)當(dāng)進(jìn)宮見駕時(shí),我私下告誡囑咐他不要哭泣,使陛下感觸悲傷。過錯(cuò)只在我身上,應(yīng)當(dāng)處死。”皇上認(rèn)為他的話是對的,怒意才
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