如何在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性運(yùn)用民間美術(shù)元素,藝術(shù)設(shè)計(jì)論文

如何在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性運(yùn)用民間美術(shù)元素,藝術(shù)設(shè)計(jì)論文內(nèi)容摘要：我們國(guó)家傳統(tǒng)民間美術(shù)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展和演變，將人民群眾生活中的藝術(shù)元素充分融入到了民間美術(shù)創(chuàng)作中，不僅與人們的實(shí)際生活有著密切聯(lián)絡(luò)，同時(shí)也在一定程度上豐富了我們國(guó)家傳統(tǒng)民間美術(shù)的內(nèi)容，使其更具民族性和地域性特點(diǎn)。從另外一個(gè)角度來(lái)看，中國(guó)民間美術(shù)的存在，充分具體表現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，華而不實(shí)所采用的思維理念和創(chuàng)作方式方法也在一定程度上彌補(bǔ)了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的缺失，因而有必要結(jié)合實(shí)際情況將民間美術(shù)元素靈敏地應(yīng)用到當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：傳統(tǒng)文化；民間美術(shù)；當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新應(yīng)用；一、前言中國(guó)民間藝術(shù)牽涉很多方面的內(nèi)容，民間美術(shù)作為華而不實(shí)的一種，發(fā)揮了重要作用，不僅反映出勞動(dòng)人民的審美情趣和審美需求，同時(shí)也為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、提供了靈感[1].相較于當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)講，中國(guó)民間美術(shù)在時(shí)間和空間上存在很大不同，二者的表現(xiàn)形式有著明顯差異不同，但由于都是建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，因而只要采取有效手段促進(jìn)二者有機(jī)結(jié)合，才能更好地推進(jìn)我們國(guó)家當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。而要想實(shí)現(xiàn)這一目的，便需要在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)民間美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新性的應(yīng)用與浸透。二、民間美術(shù)的內(nèi)涵民間美術(shù)指的是一種源于民間的藝術(shù)形式，勤勞智慧的勞動(dòng)人民為了美化生活環(huán)境、豐富日?；顒?dòng)，巧妙利用生活中的一切元從來(lái)創(chuàng)作美術(shù)作品，這便是民間美術(shù)的原始形態(tài)，其具有特別濃烈厚重的民族特色。從本質(zhì)上來(lái)講，民間美術(shù)不僅僅是傳統(tǒng)民族美術(shù)的重要組成部分，也是其他美術(shù)形式的源泉，尤其對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)講，民間美術(shù)是其根本源頭和基礎(chǔ)所在。三、中國(guó)民間美術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的不同點(diǎn)〔一〕從實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性角度分析1.民間美術(shù)在過(guò)去的一段時(shí)間里，人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)的研究和討論，主要關(guān)注其能否具備實(shí)用性。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人民生活條件有限，因而愈加關(guān)注美術(shù)藝術(shù)作品的實(shí)用價(jià)值[2].而在現(xiàn)代社會(huì)，人們生活條件有所提高，日常物質(zhì)需求已經(jīng)能夠知足，對(duì)于民間美術(shù)的追求也從實(shí)用性變成了經(jīng)濟(jì)性，更關(guān)注藝術(shù)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。2.當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在過(guò)去的一段時(shí)間里，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)主要與人們的日常生活有關(guān)，主要表如今房屋、交通和服飾等方面；隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)性和商業(yè)性也提出了更高層次的要求。當(dāng)下很多藝術(shù)設(shè)計(jì)作品都能夠在一定程度上促進(jìn)我們國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而從另一種角度來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在一定程度上推動(dòng)著當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步?！捕硰膶徝佬院蜕鐣?huì)性角度分析1.民間美術(shù)我們國(guó)家傳統(tǒng)民間美術(shù)有著獨(dú)特的審美性，在長(zhǎng)期的演變和發(fā)展中已經(jīng)構(gòu)成了一種較為完善穩(wěn)定且獨(dú)具魅力的文化意識(shí)形態(tài)，深受我們國(guó)家傳統(tǒng)審美意識(shí)的影響，華而不實(shí)蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民對(duì)于美妙生活的渴望與追求，這些對(duì)于美妙事物的追求也在不斷的發(fā)展經(jīng)過(guò)中漸漸演變成了我們國(guó)家民間美術(shù)獨(dú)特的審美價(jià)值。2.當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，時(shí)代的進(jìn)步讓人們的精神和物質(zhì)需求變得更高層次，在這種環(huán)境下，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在服務(wù)對(duì)象方面也變得愈加廣泛。確保為群眾提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的生活用品，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性特征。四、怎樣在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性應(yīng)用民間美術(shù)元素〔一〕創(chuàng)新當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思維中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)有著多種多樣的形式，所蘊(yùn)藏的情感內(nèi)涵也特別豐富。比方我們國(guó)家民間剪紙藝術(shù)，在剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)中，很多藝術(shù)家并沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)真正的事物，但也能憑借自個(gè)的技巧展現(xiàn)出栩栩如生的形象，這與其設(shè)計(jì)思維有著很大的關(guān)系，也在一定程度上為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了大量的創(chuàng)作經(jīng)歷體驗(yàn)和思維方式方法，使得當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者可以以憑借自個(gè)的想象創(chuàng)造出獨(dú)具魅力的藝術(shù)作品。對(duì)于中國(guó)民間美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)講，大多數(shù)作品都是依靠作者的抽象思維來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的，這對(duì)于設(shè)計(jì)者的想象力和創(chuàng)造力提出了很高的要求，在豐富藝術(shù)形式的同時(shí)也在一定程度上拓寬了設(shè)計(jì)者的思維。針對(duì)這種現(xiàn)象，在進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)過(guò)中，也要捉住這一特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況靈敏應(yīng)用民間美術(shù)設(shè)計(jì)理念來(lái)創(chuàng)新當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思維，這是當(dāng)下每一位設(shè)計(jì)者都需要具備的良好品質(zhì)，只要這樣才能在真正意義上讓中國(guó)民間美術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮出應(yīng)有的積極作用?！捕侈D(zhuǎn)變當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)審美情趣中國(guó)民間美術(shù)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展和演變，在這一經(jīng)過(guò)中已經(jīng)逐步構(gòu)成了一套獨(dú)立的文化意識(shí)形態(tài)，華而不實(shí)很多作品都具體表現(xiàn)出了人民群眾對(duì)于生命價(jià)值的尊重以及美妙生活的追求[3].從外表上來(lái)看，民間美術(shù)源于民間，但追求的卻是高于自然的思想和情趣，將實(shí)用性和審美性相結(jié)合，并在經(jīng)過(guò)中注入獨(dú)特的情感內(nèi)涵，就會(huì)讓中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)作品變得愈加親切、樸實(shí)，更具人情味兒，讓觀賞者在實(shí)現(xiàn)情感溝通的基礎(chǔ)上，也能深切進(jìn)入體會(huì)到傳統(tǒng)民間美術(shù)作品所具體表現(xiàn)出的審美價(jià)值。但當(dāng)下的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，大多都追求夸大的藝術(shù)，關(guān)于審美情趣的凸顯并未予以高度重視，對(duì)此，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者必需要改變這一思想，積極轉(zhuǎn)變當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美情趣和審美方向。比方民間美術(shù)中的仙鶴象征著長(zhǎng)壽，牡丹象征著富貴，紅豆則代表著相思，這些都是人們?cè)趧?chuàng)作經(jīng)過(guò)中賦予這些形象的深入內(nèi)涵和美妙寓意，也是審美情趣的一種具體表現(xiàn)出。〔三〕從多方面浸透民間美術(shù)元素1.在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用隨著時(shí)代的更迭以及社會(huì)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)這一行業(yè)也得到了很大程度的進(jìn)步，進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。尤其是最近幾年來(lái)誕生了很多優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品，但萬(wàn)變不離其宗，經(jīng)過(guò)深切進(jìn)入分析能夠發(fā)現(xiàn)，這些作品的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)靈感幾乎都與中國(guó)民間美術(shù)有著密切聯(lián)絡(luò)。設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)中，設(shè)計(jì)者通太多方面收集傳統(tǒng)民俗文化，并對(duì)其進(jìn)行深切進(jìn)入的調(diào)查和分析，然后結(jié)合當(dāng)代人們的審美需求以及生活需要將民間美術(shù)元素采取多樣化手段浸透到當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)而創(chuàng)作出更多豐富多樣的平面設(shè)計(jì)作品。從本質(zhì)上來(lái)講，民間美術(shù)藝術(shù)作品的造型和色彩以及情感內(nèi)涵都具有強(qiáng)烈的生活文化特征，風(fēng)格簡(jiǎn)約純樸，這為當(dāng)代平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了積極影響，也誕生了更多具有傳統(tǒng)民族特色的平面設(shè)計(jì)作品，能夠講是一種風(fēng)格和理念上的創(chuàng)新。不僅具體表現(xiàn)出了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于我們國(guó)家傳統(tǒng)民族文化的尊重和傳承，同時(shí)也在一定程度上有效促進(jìn)了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。2.在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用物品要想提高本身的價(jià)值和品質(zhì)，不僅要提高物品本身的質(zhì)量和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)還要對(duì)物品的外包裝進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。人是一種感官性的動(dòng)物，其在接觸事物時(shí)首先習(xí)慣對(duì)外觀進(jìn)行觀察，然后根據(jù)外觀的好壞和精致華美度來(lái)決定能否購(gòu)買(mǎi)該產(chǎn)品[4].所以商品外包裝設(shè)計(jì)對(duì)于產(chǎn)品來(lái)講非常重要，這就要求設(shè)計(jì)人員在實(shí)際設(shè)計(jì)中一定要利用民間美術(shù)作品的色彩，這樣既能夠提高產(chǎn)品的品質(zhì)，同時(shí)還能夠牢牢捉住消費(fèi)者的心理和眼球，進(jìn)而促使更多的消費(fèi)者能夠關(guān)注和購(gòu)買(mǎi)相關(guān)產(chǎn)品。因而，作為設(shè)計(jì)者必需要在商品外包裝設(shè)計(jì)中重視民間美術(shù)色彩的應(yīng)用。五、結(jié)束語(yǔ)總而言之，每一項(xiàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和演變都與傳統(tǒng)民族文化有著密切的聯(lián)絡(luò)，對(duì)我們國(guó)家民間美術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)講也是如此。要想促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展，設(shè)計(jì)師們必需要在華而不實(shí)創(chuàng)新性地應(yīng)用中國(guó)民間美術(shù)元素，在深切進(jìn)入了解我們國(guó)家傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上積極吸收華而不實(shí)的精華要髓內(nèi)容，然后結(jié)合現(xiàn)代人們的精神需求和物質(zhì)需要進(jìn)行創(chuàng)新與改良，這樣才能更好地促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。以下為參考文獻(xiàn)[1]宋美儀。中國(guó)民間美術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性應(yīng)用研究[J].裝飾裝修天地，2022,〔12〕：114-116.[2]林麗仙。當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民