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20192019年成人高考12月份期末考試各科考試資料祝君早日畢業(yè)祝君早日畢業(yè)《兒童發(fā)展心理學(xué)》復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋最近發(fā)展區(qū)客觀性原則氣質(zhì)觀察學(xué)習(xí)二、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述幾種胎教方法。簡(jiǎn)述青少年面臨的心理社會(huì)問(wèn)題。簡(jiǎn)述動(dòng)作發(fā)展對(duì)心理發(fā)展的重要意義。簡(jiǎn)述小學(xué)兒童學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)。三、論述題結(jié)合自身成長(zhǎng),試分析影響個(gè)體心理發(fā)展的因素。答案一、名詞解釋最近發(fā)展區(qū):是指兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)際水平,與在成年人指導(dǎo)下或與有能力的同伴合作解決問(wèn)題的發(fā)展水平之間的差距??陀^性原則:要堅(jiān)持真實(shí)地揭示兒童心理發(fā)展的規(guī)律為研究?jī)和睦淼哪康?。在研究?jī)和睦戆l(fā)展時(shí),要確立客觀指標(biāo)。氣質(zhì)氣質(zhì),是嬰兒出生后最早表現(xiàn)出來(lái)的一種較為明顯而穩(wěn)定的個(gè)人特征,是在任何社會(huì)文化背景中父母最先能觀察到的嬰兒的個(gè)人特點(diǎn)。觀察學(xué)習(xí)就是通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí),不同于刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)。二、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述幾種胎教方法。音樂(lè)胎教;撫摸胎教;言語(yǔ)胎教;光照胎教等。簡(jiǎn)述青少年面臨的心理社會(huì)問(wèn)題。成癮行為:吸煙成癮;游戲成癮;網(wǎng)絡(luò)成癮。內(nèi)部失調(diào):焦慮和抑郁;青春期精神分裂;自殺傾向。外部失調(diào):反社會(huì)行為和青少年犯罪。簡(jiǎn)述動(dòng)作發(fā)展對(duì)心理發(fā)展的重要意義。首先,個(gè)體心理的起源與動(dòng)作密切相關(guān);其次,從個(gè)體心理的發(fā)展歷程上看,個(gè)體的心理發(fā)展是由外逐步內(nèi)化的,而動(dòng)作在心理的內(nèi)化過(guò)程中則起著關(guān)鍵性的作用;最后,從個(gè)體心理發(fā)展的生理基礎(chǔ)以及心理各個(gè)具體方面的早期發(fā)展來(lái)看,動(dòng)作作為主體能動(dòng)性的基本表現(xiàn)形式,在個(gè)體早期心理發(fā)展中起著重要的建構(gòu)作用,它使個(gè)體能夠積極地構(gòu)建和參與自身的發(fā)展。簡(jiǎn)述小學(xué)兒童學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)。小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)興趣;小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度;小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)策略。簡(jiǎn)述皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段:第一階段為“自我中心階段”或前道德階段一歲)該階段兒童缺乏按規(guī)則來(lái)規(guī)范行為的自覺(jué)性,在親子關(guān)系、同伴關(guān)系、價(jià)值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向;第二階段為“權(quán)威階段”或他律道德階段一、歲,該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從,把權(quán)威確定的規(guī)則看作是絕對(duì)的、不可更改的,在評(píng)價(jià)自己和他人的行為時(shí)完全以權(quán)威的態(tài)度為依據(jù);第三階段為“可逆性階段”或初步自律道德階段8歲)該階段兒童的思維具有了守恒性和可逆性,他們E經(jīng)不把規(guī)則看成是一成不變的東西,逐漸從他律轉(zhuǎn)入自律;第四階段為“公正階段”或自律道德階段一歲)該階段的兒童繼可逆性之后,公正觀念或正義感得到發(fā)展,兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。三、論述題結(jié)合自身成長(zhǎng),試分析影響個(gè)體心理發(fā)展的因素。
《兒童發(fā)展心理學(xué)》復(fù)習(xí)資料、單項(xiàng)選擇題兒童大腦發(fā)育的第一個(gè)快速期是在( )A 歲A 歲 歲.律道德階段的兒童 。認(rèn)為“公正就是服從權(quán)威”認(rèn)為規(guī)則是絕對(duì)的幼兒游戲主要是一種 。?歲.歲左右道德判斷的依據(jù)是行為動(dòng)機(jī)和意圖道德判斷具有從他性互動(dòng)游戲?qū)嵨镉螒?象征性游戲規(guī)則游戲在初中階段,情緒的特點(diǎn)之一是具有()。強(qiáng)烈、狂暴性 溫和、細(xì)膩性強(qiáng)烈、狂暴性和溫和、細(xì)膩性共存 以上都不是小學(xué)階段兒童的記憶策略不包括 。復(fù)誦策略 組織策略巧妙加工策略 特征定位策略、名詞解釋1.學(xué)習(xí)2.道德認(rèn)識(shí)3.角色采擇最近發(fā)展區(qū)三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述胎兒生理4理發(fā)展的影響因素簡(jiǎn)述小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。簡(jiǎn)述小學(xué)兒童思維發(fā)展的一般特點(diǎn)。簡(jiǎn)述皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論。答案、單項(xiàng)選擇題二、名詞解釋學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地掌握知技能和行為規(guī)范的活動(dòng),這是一種社會(huì)義務(wù)。2.道德認(rèn)識(shí)是指兒童對(duì)社會(huì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、是非觀念的認(rèn)知,包括對(duì)道德觀念的掌握和道德判斷能力的發(fā)展。3.角色采擇也稱觀點(diǎn)采擇,是指兒童采取他人的觀點(diǎn)來(lái)理解他人的思想與情感的一種認(rèn)知技能。最近發(fā)展區(qū)是指兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)際水平,與在成年人指導(dǎo)下或與有能力的同伴合作解決問(wèn)題的發(fā)展水平之間的差距。三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述胎兒生理心理發(fā)展的影響因素。()遺傳因素,生物體的各種性狀特征可以通過(guò)生殖過(guò)程一代一代傳遞下去,這種現(xiàn)象就是遺傳,遺傳通過(guò)染色體和基因的傳遞實(shí)現(xiàn)。()環(huán)境因素,分為物理因素,化學(xué)因素,生物因素,抵抗因素。()母體因素,主要包括情緒、應(yīng)激、營(yíng)養(yǎng)、患病。簡(jiǎn)述小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)興趣;小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度;小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)策略。簡(jiǎn)述小學(xué)兒童思維發(fā)展的一般特點(diǎn)。小學(xué)兒童思維的基本特點(diǎn)是從以具體形思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯維在很大程度上仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的,仍然具有很大成分的具形象性。一逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式,但仍帶有很大的具體性。(二)由具體形象思維到抽象邏輯思維的過(guò)渡存在著明顯的關(guān)鍵年齡。(三)思維結(jié)構(gòu)趨于完整,但有待完善。(四)思維發(fā)展過(guò)程的不平衡性。簡(jiǎn)述皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論。皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段:第一階段為“自我中心階段”或前道德階段一歲)該階段兒童缺乏按規(guī)則來(lái)規(guī)范行為的自覺(jué)性,在親子關(guān)系、同伴關(guān)系、價(jià)值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向;第二階段為“權(quán)威階段”或他律道德階段一、歲,該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從,把權(quán)威確定的規(guī)則看作是絕對(duì)的、不可更改的,在評(píng)價(jià)自己和他人的行為時(shí)完全以權(quán)威的態(tài)度為依據(jù);第三階段為“可逆性階段”或初步自律道德階段一歲,該階段兒童的思維具有了守恒性和可逆性,他們已經(jīng)不把規(guī)則看成是一成不變的東西,逐漸從他律轉(zhuǎn)入自律;第四階段為“公正階段”或自律道德階段一歲)該階段的兒童繼可逆性之后,公正觀念或正義感得到發(fā)展,兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等?!秲和l(fā)展心理學(xué)》復(fù)習(xí)資料一、單項(xiàng)選擇題最近發(fā)展區(qū)存在于兒童心理發(fā)展的 。任何時(shí)候關(guān)鍵期最佳期敏感期幼兒游戲主要是一種 ?;?dòng)游戲 實(shí)物游戲象征性游戲 規(guī)則游戲幼兒語(yǔ)言中無(wú)修飾句和修飾句的發(fā)展趨勢(shì)是(.無(wú)修飾句和修飾句沒(méi)有固定的先后次序.先掌握無(wú)修飾句,然后掌握修飾句.先掌握修飾句,然后掌握無(wú)修飾句.無(wú)修飾句和修飾句同步發(fā)展下面那個(gè)不是小學(xué)兒童學(xué)習(xí)障礙的特點(diǎn)()。分散性缺陷性分散性缺陷性差異性排除性在兒童友誼的發(fā)展過(guò)程中作階段。兒童屬于雙向幫助但不能共患難的合在兒童友誼的發(fā)展過(guò)程中作階段。兒童屬于雙向幫助但不能共患難的合二、名詞解釋發(fā)展心理學(xué)性別認(rèn)同觀察學(xué)習(xí)三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論。簡(jiǎn)述皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論。簡(jiǎn)述皮亞杰的三山實(shí)驗(yàn)。四、論述題結(jié)合自身成長(zhǎng),試分析影響個(gè)體心理發(fā)展的因素。答案一、單項(xiàng)選擇題二、名詞解釋發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵到出生、成熟直至衰老的生命全程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,簡(jiǎn)言之,研究畢生心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。性別認(rèn)同是對(duì)一個(gè)人在基本生物學(xué)特性上屬于男或女的認(rèn)知和接受,即理解性別。觀察學(xué)習(xí)就是通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí),不同于刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)。三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論。班杜拉將學(xué)習(xí)分為:直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí):是人學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。觀察學(xué)習(xí)過(guò)程包括:注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)(行為表現(xiàn))。強(qiáng)化分為三種:①直接強(qiáng)化:觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。②替代強(qiáng)化:觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。③自我強(qiáng)化:對(duì)自己表現(xiàn)出的符合或超出標(biāo)準(zhǔn)的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)述皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段:第一階段為“自我中心階段”或前道德階段一歲)該階段兒童缺乏按規(guī)則來(lái)規(guī)范行為的自覺(jué)性,在親子關(guān)系、同伴關(guān)系、價(jià)值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向;第二階段為“權(quán)威階段”或他律道德階段一、歲,該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從,把權(quán)威確定的規(guī)則看作是絕對(duì)的、不可更改的,在評(píng)價(jià)自己和他人的行為時(shí)完全以權(quán)威的態(tài)度為依據(jù);第三階段為“可逆性階段”或初步自律道德階段一歲,該階段兒童的思維具有了守恒性和可逆性,他們已經(jīng)不把規(guī)則看成是一成不變的東西,逐漸從他律轉(zhuǎn)入自律;第四階段為“公正階段”或自律道德階段一歲,該階段的兒童繼可逆性之后,公正觀念或正義感得到發(fā)展,兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。簡(jiǎn)述皮亞杰的三山實(shí)驗(yàn)。三山實(shí)驗(yàn),是心理學(xué)家皮亞杰做過(guò)的一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)材料是一個(gè)包括三坐高低、大小和顏色不
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