家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文模板10篇

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文模板10篇端午節(jié)，又被稱作端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、慶祝消遣和飲食為一體的民俗大節(jié)。一起來看看家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文，歡迎查閱!

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇1

傳奇古代愛國大詩人屈原在五月初五被逼投汩羅江自盡，人們用箬葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，慢慢成為一種風俗。為了紀念他定于農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

端午節(jié)有許多特別的習俗：賽龍舟、掛艾葉菖蒲、吃五黃、最少不了的就是包粽子了。今日我跟隨牛通社的記者們一起來到德清，親自體驗了會包粽子的趣味。

小竹林里小記者和家長們圍桌子站著，桌上擺放著一盤伴著醬油的糯米，一碟醬油肉肥瘦相間，另一盤白糯米和一盤蜜棗。粽子依據(jù)餡料的不同分成許多口味，我們今日包的有咸的肉餡和甜的蜜棗餡兩種。還有碧綠的箬葉，放大版的竹葉。做粽子首先要選上等的箬葉，那綠綠的箬葉散發(fā)出陣陣淡淡的芳香，認真聞一聞真讓人心曠神怡。我挑了一張又寬又長又綠的箬葉放在手心，在葉尖三分之一處向內(nèi)卷緊，形成一個圓錐形加進醬油糯米，用手輕輕的壓緊米粒再加一塊肉再放其次層米壓緊，接著將尾部箬葉向內(nèi)包裹著封口，不讓米粒掉出一顆來。最終用線將粽子來個“五花大綁”，箬葉被綁的來嚴嚴峻重沒有一點空隙，打上死結，一個豐滿的“三角粽”就大功造成了?？粗野聂兆酉駛€胖娃娃，真可愛。我多想再多做幾個帶給外公外婆吃呀!惋惜我包的成品不多，一個被我捏破了、一個沒扎緊散了?！鞍?，前功盡棄了?！蔽衣裨沟?。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。最終又完成了一個迷你粽，一口粽，只比大姆指粗一點點。太興奮了我提著粽子還合了影。

滿載豐收成果的我們一到家，就開頭下鍋煮粽子，我迫不及待在廚房里等著粽子的出爐。隨著鍋里水的沸騰，一股箬葉的芳香又一次撲鼻而來。過了好久我品嘗著親自包的粽子，還和媽媽包的蜜棗粽比開了。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇2

中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳奇，最聞名的的就是為了紀念中國歷史上宏大的民族詩人屈原。屈原是中國古代宏大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深化人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從今把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

過端午節(jié)，中國各地有許多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追逐挽救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇3

離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽預備好糯米、粽葉和線等，開頭包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最終用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽急躁地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年的歷史了。當時，由一個著名的詩人叫屈原，他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。”“真是太惋惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽連續(xù)說道：傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原預備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進展成粽子?！眿寢屚Ｏ率种械幕?，抬頭問我：“你觀察過賽龍舟吧?！薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蛴^察過啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節(jié)有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原?！薄芭叮沁@樣的。想不到一個節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們常常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，絢爛輝煌”。我宣誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇4

我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市，那兒是一個繁華漂亮的城市。有古樸自然的古鐘園，有干凈美觀的住宅區(qū)，有喧鬧非凡的自由市場，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習俗。

每到重要的日子，我們的習俗還真不少。端午節(jié)我們有稱五月節(jié)，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習俗，也是一項體育活動。

還記得在老家最終一次過端午節(jié)的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個人，而是那些和我們一樣，懷著期盼的心情在等待。

迷霧緊縮得大江上，模糊傳來嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著漿，隨著節(jié)奏，整齊而有力。身形狹長的小船，奇妙的集中了人力，仰頭破浪，逆流而上。

這時才發(fā)覺，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動員的心。顯得更有氣概了。

近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個個精神抖擻，洪亮的口號聲，伴隨著龍舟在激流中穿梭，來去自如。不禁讓我陷入思索，這一刻，我才明白，團結就是力氣，集體才是我們進展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干枯的時候。就像我們一樣，不也需要集體的力氣嗎?

賽龍舟正進行激烈的競賽中，我的心情隨之感動起來，我想看到，團結后的勝利;我想告知自己，團結的力氣是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個團結的集體，一起向勝利的頂峰動身。

那一次，最終一次看賽龍舟了，我不再是以前那個懵懂的女孩，只在一競賽的結果;對于現(xiàn)在的我來說，賽龍舟已是一個象征了。

“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了許多，但它的含義卻被人們流傳下來了?；蛟S，當我無意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟強健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇5

初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

五味草

家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派寧靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的家鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為五味草。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清爽又奇異的艾草的芳香，對我們來說就是一件歡樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的歡樂。

當然媽媽會用五味草給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋處處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用五味草煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒適，整個夏天都不長痱子呢

粽子和賽龍舟

在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗潔凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈活的勞碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來

長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會損害到詩人了。于是，為了愛護并紀念這位宏大的愛國詩人，后來有了更為喧鬧的賽龍舟。

我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的喧鬧非凡的場面消失：

在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳艷麗隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲湊成一片喧鬧非凡的畫面。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇6

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也預備好了，端午節(jié)也就隨風而來了。端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳奇是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時期，楚國有位聞名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當?shù)闹\略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主見改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻擋懷王接受屈原的意見，并且進讒言使懷王疏遠了屈原。

結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原連續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到無望，就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了許多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等……端午節(jié)還有很多別名，有：浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、五五節(jié)、端陽節(jié)等等……

我特別喜愛端午節(jié)，由于這其中寓含著很豐富的意義。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇7

端午節(jié)有很多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的家鄉(xiāng)DD三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細瘦長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后當心翼翼地拿出一茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后漸漸地爬上梯子。最終，外公認真找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們專心插上的茱萸。微風緩緩吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，似乎笑這對我們說“放心吧！我肯定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一D插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇8

五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋?！鞭r(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。

是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方少數(shù)民族紀念龍神的日子。

聽媽媽說端午節(jié)的很多習俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論在南方北方，這一天還要在兒童[來源]額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再咬食屈原的遺體。

打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草唯恐是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。

嗨，端午節(jié)的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了一個總結：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文篇9

“節(jié)分端午為誰言，萬古傳頌為屈原?！币痪涔旁姷莱隽硕宋绻?jié)的由來。

我的家鄉(xiāng)在溫州，以前這里是一個小漁村，人們依靠打魚為生，生活過得很樸實。改革開放以后，人們的生活一天比一天富有了?？墒?，家鄉(xiāng)的人們依舊保留著端午節(jié)的習俗。

在端午節(jié)前幾天，我們這里的村民家家戶戶都在大門口掛上了菖蒲，掛上了艾草，掛上了雄黃肉。據(jù)說是為了辟邪驅(qū)魔。端午節(jié)那天，父母們都會給未成年的子女佩帶上外形不同的香包。有的戴在胸前，有的系在腰間，還有的帶在手腕上，據(jù)說香包里有的包著香料，有的包著中藥材，還有的包著——而且香包里散發(fā)出來的氣味能增加我們的反抗力，讓我們少生病。

在我的家鄉(xiāng)還保留著劃龍舟，吃粽子的習俗。龍舟上有二十個人劃槳，兩個人敲鑼。據(jù)說，最初這樣做是為了驅(qū)逐水中的魚兒，不讓他們吃屈原的尸體，而且一