高中美術(shù)-中國民間美術(shù)教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識目標(biāo)：通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確中國民間美術(shù)的基本概念能力目標(biāo)：了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，積極探索民間美術(shù)的繼承與發(fā)展情感目標(biāo)：使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力二、學(xué)習(xí)重點：讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征。三、學(xué)習(xí)難點：中國民間美術(shù)的定義、特點、形式以及民間美術(shù)藝術(shù)語言的特征。四、授課過程:(一)、什么是民間美術(shù)？如何界定？（結(jié)合教材----以提問的形式呈現(xiàn)）民間美術(shù)是廣大農(nóng)村勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和廣泛流傳的美術(shù)作品。對比講解難點古代：民間美術(shù)在古代是相對于宮廷美術(shù)、士大夫文人美術(shù)。對比講解難點理清重點現(xiàn)代：在現(xiàn)代是相對于專業(yè)美術(shù)而言的美術(shù)種類。理清重點（二）、民間美術(shù)的主要種類有哪些？（以短視頻呈現(xiàn)）A、剪紙：是一種鏤空藝術(shù)，也是中國比較普及的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，因為成本低廉、樣式豐富而倍受人們的喜愛。剪紙的形式有單色剪紙、染色剪紙和套色剪紙等單色剪紙：最普遍的也是最多的一種剪紙形式，通常以用象征熱烈吉利的大紅紙剪出，寓意吉祥。套色剪紙：是用不同顏色根據(jù)不同的裝飾部位剪制套色而成，形成五彩繽紛效果。染色剪紙：利用白粉紙或宣紙剪出形象后，用需要的顏色點染而成。B、年畫：始于古代的“門神畫”，大約萌始于秦漢之際，清光緒年間，正式稱為年畫，年畫的題材有花鳥、人物、神話傳說與歷史故事等，表達(dá)了人們對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色和鄉(xiāng)土氣息。濰坊楊家埠、蘇州桃花塢、河南朱仙鎮(zhèn)、天津楊柳青在歷史上久負(fù)盛名，被譽為中國“年畫四大家”。C、民間雕塑：①石雕、磚刻（詳解陜西的炕頭獅：又稱“拴娃石”，主要流傳于中國黃河流域中部的農(nóng)村，特別是在山西、陜西一帶更為多見。在當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的炕頭上(北方農(nóng)村習(xí)慣睡炕)，常?？梢钥吹接杏眉t繩一頭拴在小娃娃身上，另一頭拴著一個高20厘米左右的小石獅，這就是“炕頭獅”。用小石獅拴住娃娃，不僅可以防止娃娃滾落到地上，而且可以當(dāng)作娃娃的玩物。最特別的是農(nóng)家人認(rèn)為石獅子能“拴”住娃娃的“命”和“魂”，按照老百姓的話說，石獅能趕走“邪魔野鬼”，“拴住娃娃的魂”，使娃娃“渾全”成活，反映了人們祈望拴娃石獅能辟邪降福、鎮(zhèn)宅保家。）②木雕③泥人、面人、面花（詳講）④面塑D、刺繡：民間刺繡常以剪紙作底樣，造型質(zhì)樸、大方，色彩上采用原色對比，平面色塊的運用使色彩過渡有跳躍感，顯得鮮亮而富有喜慶氣氛。通常采用“適形造型”的方法，達(dá)到飽滿、對稱、均衡等審美要求。E、玩具：①風(fēng)箏(濰坊是中國著名的風(fēng)箏產(chǎn)地)濰坊是中國著名的風(fēng)箏產(chǎn)地，明代就已在民間出現(xiàn)扎制風(fēng)箏的藝人。濰坊風(fēng)箏主要有三種基本造型：串、硬翅和簡形，其中以龍頭蜈蚣最突出。②泥玩具：陜西的坐虎泥玩坐虎是外甥滿月時，舅舅贈送的禮物，祝愿孩子健康成長，如虎虎生機。坐虎姿態(tài)威武，色彩絢麗。③布玩具：青蛙耳枕(代表)從實用性上考慮，這是為了保護(hù)小兒的耳朵，使其不受擠壓，同時也便于眼淚與口水的漏淌。色彩艷麗、造型生動可愛的耳枕，同時還是孩子的玩具，更是家長為子女制作的護(hù)佑生命的實用品④活動玩具:郯城的顏車（代表）活動玩具特點：它們色彩鮮明、艷麗，造型明快簡單但寓意深刻，包含著勞動人點出重點民的創(chuàng)造才能和對生活的熱愛。點出重點（三）、民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征？（結(jié)合教材）寓意性、象征性是民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征，常采用諧音和寓意的方式來表達(dá)吉祥美好的象征意義。祝福老人長壽安康:福、祿、壽一類的圖案和紋飾祝福:喜上眉梢、五毒圖案以辟邪或用虎的圖案解決重、難點結(jié)婚:蓮生貴子、老鼠嫁女等圖樣解決重、難點（四）、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言？1、民間美術(shù)貫穿于整個民間生活之中，它們的制作與民俗活動有著密不可分的聯(lián)系。2．民俗文化離不開民間美術(shù)，許多民俗活動都通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣。民間美術(shù)題材與語言多有民俗根據(jù)，它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求，民間美術(shù)在民間世代相傳，遵循著自身發(fā)展規(guī)律生生不息。民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺象征。（五）、拓展：挖挖身邊的民間美術(shù)1、褚莊“沂蒙泥哨”：貞一吳蘭印票子，不如褚莊泥哨子；鐵匠木匠強，不如佃文家泥哨行2、三官廟“龍燈扛閣”（短視頻展示）:該舞蹈將民間的龍舞和扛閣結(jié)合在一起，粗獷奔放，氣勢恢弘。龍燈扛閣用打擊樂隊伴奏，節(jié)奏快而熱烈。表演進(jìn)入高潮時，由專人在場外“打口哨”，以渲染氣氛。（六）、繼承與發(fā)展動動手，動動腦，以小組為單位學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)的民間美術(shù)作品——燈籠。學(xué)情分析我校是一所年輕的省級規(guī)范化學(xué)校，學(xué)生均來自不同的校區(qū)，美術(shù)知識掌握情況良莠不齊，同時存在愛好的差異，興趣的差異；在老師方面，不同的老師，教法不同，對學(xué)生的關(guān)注度也有區(qū)別；在家長方面，主要是對美術(shù)鑒賞的不了解導(dǎo)致對學(xué)生學(xué)習(xí)的重視度不足。針對以上學(xué)情設(shè)計了本課的教學(xué)方法，以適應(yīng)現(xiàn)在全體學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力，最大范圍的調(diào)動學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，把我們的民間美術(shù)播種到學(xué)生的內(nèi)心深處，最好的繼承與發(fā)展下去。首先是調(diào)動學(xué)生的探知能力，在課前準(zhǔn)備上帶著他們做四個手工燈籠，但是只做到一半，就是把八角燈籠的骨架做好，但是美化與裝飾工作不再進(jìn)行，走的時候吊足學(xué)生的胃口：燈籠的最后工續(xù)在正式上《民間美術(shù)》的時候再做，我們要競爭著做，在我規(guī)定的時間內(nèi)完成的最好的小組將獲勝，評價的標(biāo)準(zhǔn)是做得好，還要宣傳的好。這些問題主要是想把學(xué)生的動手、動腦、語言表達(dá)能力等都整合到一起去。其次是不能讓學(xué)生有掉隊的，要讓所有的學(xué)生都參與進(jìn)來，所以在提問前，我從不按規(guī)律提名，而是很隨機，讓學(xué)生有危機感。學(xué)生自己動手做了一半的手工，他們很期待接下來會做什么，做出來會是什么樣子。以上學(xué)情的分析的好壞是我這節(jié)課成功所在。效果分析本課通過講述、演示、欣賞和動手操作，使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。首先在課前準(zhǔn)備了一些民間美術(shù)的實物，如剪紙、刺繡、活動玩具等，擺在學(xué)生的課桌上、懸掛于教室前面，既提高學(xué)生的興趣，又增添了課堂氣氛。傳承民族文化，讓學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟民間美術(shù)的獨特價值。在民間美術(shù)的學(xué)習(xí)中，精選全國各地最有代表性也最具地方特色的部分展示給學(xué)生，讓學(xué)生有一種民族自豪感與自信心。在實例選擇上把我們國母在民族文化宣傳上的帶頭作用展示給大家，這是最好的例證，同時也給大家一個潛意識的暗示：民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，民族文化屬于世界多元文化不可分割的一部分。注重有效學(xué)習(xí)方法和過程，提高美術(shù)素養(yǎng)。做到有效就要選好事例與圖片，精講主要部分，略講或不講次要部分，留住更多的時間給學(xué)生，親自動手做，親身實踐。比如：在《中國民間美術(shù)》上課前讓學(xué)生準(zhǔn)備好這節(jié)課要動手做的燈籠的骨架，真正上課時再將另一部分完成，這樣就將課上課下貫穿起來。既合情理又節(jié)約了課內(nèi)時間，最主要的是提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率。在傳承民間美術(shù)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，強調(diào)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)解決問題的能力。在本課中是以幫自己的同學(xué)設(shè)計中式婚禮的形式進(jìn)行的，用同一宿舍的人共同完成，既有傳承也體現(xiàn)出創(chuàng)新性，放手讓學(xué)生們大膽想象，往往會有意想不到的效果。合理的評價貫穿在整個課堂之中，讓學(xué)生信心百倍，又顯得輕松愉悅?？偠灾?，在課前做好充分的準(zhǔn)備，才使得課上安排合理，效果明顯，有了效果才能使得學(xué)生的審美再上一個臺階，民間美術(shù)，魅麗文化。教材分析(一)教學(xué)目標(biāo)通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。(二)內(nèi)容結(jié)構(gòu)本課的教學(xué)內(nèi)容為四大問題層層遞進(jìn)。通過介紹最有代表性的民間美術(shù)藝術(shù)樣式，了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，欣賞課文圖版中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品，來理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征。全課分為以下五個部分：第一部分是引述。從我國農(nóng)歷新年民俗活動情景中的各類民間美術(shù)品引出民間美術(shù)的概念，給學(xué)生以感性的認(rèn)識。第二部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過說明民間美術(shù)概念的基本含義和特性，引出民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式。第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞，具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。其中玩具中又分為風(fēng)箏、泥玩具、布玩具和活動玩具四種；民間雕塑中又分為石雕、磚刻、木雕、泥人、面人和面塑六種。第四部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?”舉例分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征，即寓意性與象征性。第五部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?”通過典型的案例分析，說明民間美術(shù)與民俗的緊密關(guān)系，說明中國民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。(三)教學(xué)的重點與難點本課的教學(xué)重點是讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征。本課的教學(xué)難點是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?”這兩部分內(nèi)容理論性較強，其中還有一些專業(yè)名詞。評測練習(xí)1、中國民間剪紙藝術(shù)為春節(jié)增添了不少節(jié)日喜慶、吉祥的氣氛，下列剪紙不能表現(xiàn)春節(jié)文化的是（）ABC2．下列不屬于民間美術(shù)的范疇的是（）A．剪紙B．刺繡C．風(fēng)箏D．中國畫3、（）是我國最普遍、最單純的民間美術(shù)，是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。A剪紙B年畫C玩具D刺繡4.根據(jù)所給的圖片填寫出下列民間美術(shù)類型：()()()()()6、民間美術(shù)的創(chuàng)作群體是（）A、宮廷畫師B、文人畫家C、廣大農(nóng)村勞動人民D、專業(yè)藝術(shù)大師參考答案：1、C2、D3、A4、A4、雕塑、刺繡、玩具、剪紙、年畫5、C課后反思《中國民間美術(shù)》的學(xué)習(xí)目標(biāo)是開闊學(xué)生視野，讓學(xué)生了解我國璀璨民間美術(shù)，豐富學(xué)生的知識面。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式早已不再適應(yīng)時代的要求。如何在教學(xué)中更加注重以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮其主觀能動性、創(chuàng)造性，強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。以多種審美體驗刺激學(xué)生感官，以達(dá)到提高學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的目的。如何使學(xué)生在愉快的氣氛中上好每節(jié)課,全面提高各方面的素質(zhì),達(dá)到新課改教學(xué)理念，是我在課堂上所面臨的新的教學(xué)挑戰(zhàn)。在課件制作過程中，我首先選擇了短視頻的過渡形式，用活動的畫面和高低抑揚聲音抓住學(xué)生的感官，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；在ppt的圖片選擇上，屏棄一切模糊的畫面，精選高清大圖；制作程序上僅僅圍繞教學(xué)大綱和新課標(biāo)的指引，爭取一氣呵成，還要做到主次分明，重難點突出，銜接部分邏輯性強；盡量美化課件，烘托出民間美術(shù)的氣氛。上課方面注重節(jié)奏的把握，教態(tài)上自然，尤其注重面向全體學(xué)生，努力給學(xué)生創(chuàng)造參與的機會，讓課堂氣氛融洽而激烈。高潮部分在于把握學(xué)生好勝的心理，夸夸自己小組的作品，爭當(dāng)優(yōu)勝者，同時也做了適當(dāng)?shù)恼n堂評價。俗話說：智者千慮必有一失。在課前雖然做足了準(zhǔn)備，還是會出現(xiàn)或多或少的問題，比如有時候語速過快導(dǎo)致吐字不清，還需要反復(fù)；有時把課件翻得過快等。我想這些問題都不是大問題，隨著練習(xí)的增加和上課次數(shù)的增多，我相信這些問題將不會成為問題了。課標(biāo)分析讓學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念，了解豐富多彩的民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。1、本課要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，注重對民間美術(shù)樣式、語言特征等內(nèi)容的學(xué)習(xí)；充分利用和開發(fā)校內(nèi)外民間美術(shù)課程資源，增加課程的多樣化，滿足學(xué)生多樣發(fā)展的需求。2、拓寬美術(shù)視野，民族性，