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《聊齋志異》中學生讀后感10篇《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事。今天橙子就與大家分享《聊齋志異》讀后感,僅供大家參考!《聊齋志異》讀后感《聊齋志異》人人皆知,它的藝術成就很高它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說的高峰?!读凝S志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事,探們寫了姓牛的書生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖,但是它擁有一顆善良的心。它知恩圖報。比如這一句話:這些天喝了很多酒,老是讓你破費。我知道你囊中羞澀,讓我來替你想點辦法吧。讀了《種梨》這個故事,我覺得:老道士聰明機智,他把吝嗇的小販教訓了一頓,他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來送給那兩個人。這個故事的道理是:人活著,不是只為了賺錢;有時,再多的財富也彌補不了一些曾失去的東西。讀了《偷桃》,我覺得那個漢子,雖然是民間藝人,但他卻讓自己的孩子去偷桃,最后兒子差一點就沒有了。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u。這篇文章說了:我們永遠不能去做那些偷偷摸摸的事,有時,自己會失去得會更多。讀了《席方平》,我覺得席方平是一個寧死不屈的人,他為自己的父親報仇,被燒得皮焦肉爛,可是他卻倔強的說:“只要心還在跳,----來源網(wǎng)絡,搜集整理,僅供參考學習就要告到低!”這句話說明了席方平有著一顆堅定的心,也說明了:只有堅持到底,就一定能成功。《聊齋志異》讀后感《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計就給道士買了一個,道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,并把樹砍到。賣梨人說道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!活該。讀了這本書我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈?!读凝S志異》讀后感它是我國文學史上的一朵奇葩,也是我國歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!鄙踔链笪暮吏斞赶壬膊幌ЧP墨,為這本書寫了一句話一一“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作一一《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細----來源網(wǎng)絡,搜集整理,僅供參考學習閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經(jīng)過了反復咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰"來直接表達自己內心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細分析,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信于鬼神的報應等,真是妙不可言。《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。《聊齋志異》讀后感寒假期間,又捧起《聊齋志異》讀了起來。這本書我每每讀起,總是讓人感慨頗多。----來源網(wǎng)絡,搜集整理,僅供參考學習在題材的選擇上,《聊齋志異》最大的特點就是一個“異”字。《聊齋志異》幾乎很少寫現(xiàn)實生活中的世態(tài)人情,大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下,這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的,反倒是敢愛敢恨,敢作敢當,甚至是可愛的。正是以這些花妖鬼狐為載體,蒲松齡曲折地表達了對現(xiàn)實世界的不滿和批判。在這些故事中,有請?zhí)熳雨P心民命的《促織》,有請二郎神主持公道的《席方平》,有請俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些,表現(xiàn)了蒲松齡對封建統(tǒng)治階級還存在在一定的幻想。在所有的故事中,我是最喜歡描寫愛情故事的。在這些故事中,鮮明地表達了作者反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情的思想。在作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無私,不圖富貴,不慕權勢,以才德取人,愛得忠誠,愛得堅貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,勇敢追求自己的愛情。比如《嬰寧》。嬰寧是一個狐女,在墳墓里長大,她天真無邪,純潔透明,不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個人自由的結合,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。當然,由于作者生活在封建時代,他的思想也難免有些局限性,比如有些篇章宣揚因果報應、生死輪回,有些篇章宣揚封建倫理道德,這都是我們在閱讀時需要剔除的?!读凝S志異》讀后感----來源網(wǎng)絡,搜集整理,僅供參考學習鬼確實是一個可怕的東西,那些恐怖片中披著長發(fā),穿著長袍,蒼白的面孔上翻著白眼,紫色的嘴唇邊滲著血絲的女鬼,總使人毛骨悚然。但是《聊齋志異》中講述的那些遇鬼的人,卻令我羨慕。《聊齋志異》中描述的鬼有水鬼、狐貍精、閻王爺?shù)鹊?。這些鬼的善良無不令人敬佩?!锻趿伞愤@則故事中講了一個漁夫與水鬼的深厚友誼。漁夫每天晚上去捕魚,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,這時才撒網(wǎng),且捕了許多魚,后來他才明白是水鬼從中作弄,與水鬼結成好友。幾天后,本該有一個落水者代替水鬼,但他卻放棄這次機會,不愿傷害那個人類。這個水鬼接受了漁夫的酒,懂得報恩,幫漁夫趕魚,是多么讓人感動。而《王成》這則故事中幫助王成致富的狐仙也讓人贊嘆不已。但是也會講一些壞鬼,就比如受羊財主賄賂的閻王爺不分青紅皂白痛打了一個善良的人,蝙蝠妖夜晚襲擊人類,是我非常憎恨。這次的閱讀改變了以前我對這本書的看法,原來《聊齋志異》講的不是那些長牙舞爪的鬼,而是善良的好鬼。我也了解了,蒲松齡正是懷著對社會憎恨的情緒,才在《聊齋志異》中寫出了一些揭露政治黑暗、描摹貪官污吏、惡霸好深貪婪狠毒的嘴臉的作品?!读凝S志異》創(chuàng)造了許多感人的狐鬼形象,加上作家藝術的高超,講人情與奇幻的場景、情節(jié)巧妙結合,發(fā)出理想的光芒,讓我受益匪淺?!读凝S志異》讀后感在同學們心中,《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。----來源網(wǎng)絡,搜集整理,僅供參考學習再大人們心中,卻是別的故事;然而在我心中,《聊齋志異》卻別具著一番風味!《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說之大成,在中國古代文學史上別具一格,其玄奇、獨特的鬼怪傳說,歷來是人們茶余飯后的經(jīng)典話題,流傳至今,經(jīng)久不衰。在這個亦真亦幻的神秘世界,鬼、狐、仙、怪,折射著人、情、世、態(tài)……作者在字行間無不飽含著對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧,所展現(xiàn)的美好情感、真實人性和現(xiàn)實生活令人難以忘懷?!读凝S志異》讀后感如果你喜歡聽鬼故事或講鬼故事,那么《聊齋志異》就是你忠實的好伙伴!《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,“聊齋”是蒲松齡的書屋名稱,“志”是記述之意,“異”之奇異故事,《聊齋志異》的內容十分廣泛,以狐,魔,花,妖,來概括當時的社會關系。在《聊齋志異》中,我感受到了人間處處有真情,不管是魔是妖,他們都有好的一面,看似每篇講的都是鬼,狐,仙,怪,其實都是人,情,世,態(tài)?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現(xiàn)出了17世紀中國的社會面貌!希望大家可以閱讀《聊齋志異》,能發(fā)現(xiàn)書中隱藏的奧秘!《聊齋志異》讀后感----來源網(wǎng)絡,搜集整理,僅供參考學習《聊齋志異》是一本由許多個神話組成的一本書,里面的精彩故事深深地吸引著我,于是我一口氣把他看完了。這本書里的文章主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五類。而文章大多是以人為主角,敘述人與其中兩類發(fā)生的故事。其中令我印象最深刻的一篇是《道士種梨》,這一篇主要講了一個道士向賣梨的商人要梨,他不給,最后有人買了個梨給道士。然后,道士用梨核種了棵梨樹,梨樹迅速長大并長出梨子。接著,道士把梨分給了大家,又把樹給扛走了。這時,商人發(fā)現(xiàn)他的梨和車把手不見了。原來道士施了法術,樹上的梨是他車里的梨,扛走的樹是車的把手。這個故事告訴我們,不要做一個吝嗇的人。常人只看得到有形的虧耗,卻看不到無形的損失。人與人之間要互幫互助,不要過于看重錢財。書中每一個故事都是像這樣不僅十分奇妙,還讓我們從中學習到做人的道理,真是本好書呀!看了這本書后,我真正感受到中國古人們那豐富的想象力,他們想象出各種各樣妖怪、鬼、神仙,還有一些神奇的動物,例如:龍、鳳凰等等。我十分佩服這本書的作者的想象力,書中的一些故事,例如《長清高僧》,講述的是一名死去的僧人的靈魂與一名摔死的人結合在一起,令僧人復活,這是多么不可思議的事!作者的想象力真是豐富呀!這本書真是好看呀,里面的每個故事我都深深地吸引著我。《聊齋志異》讀后感看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。----來源網(wǎng)絡,搜集整理,僅供參考學習那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結局簡單卻不失。記得很早

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