河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期一調(diào)考試歷史試題（解析版）

一、選擇題（每小題1分，共48分。下列每小題所給選項(xiàng)只有一項(xiàng)符合題意，請將正確答案的序號填涂在答題卡上）1、下表是周王室分封情況一覽表，對該表解讀不正確的是國名對象地理位置國名對象地理位置晉王室子弟今山西齊功臣今山東北部衛(wèi)王室子弟今河南北部宋商朝后裔今河南南部魯王室子弟今山東南部燕王室子弟今北京一帶注：沿黃河流域的山西、山東是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)業(yè)區(qū)A．周王室同姓分封占主導(dǎo)地位B．家天下制度由此開始C．周王室的同姓親族封地富庶D．分封對象具有多樣性史載：“西周的諸侯國”大國三卿，皆命于天子；……次國三卿，二卿命于天子，一卿命于其君……小國二卿，皆命于其君?！边@反映出A．政治權(quán)力按血緣關(guān)系分配

B．西周分封制逐漸走向崩潰C．周天子開始加強(qiáng)中央集權(quán)

D．諸侯國的權(quán)力有等級差別西漢劉向認(rèn)為：“生而富貴又無鑒而自得者鮮矣。春秋，國之鑒也。春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保社稷者甚眾，未有不先見而后從之者也?！辈牧媳砻?)A．先秦時(shí)期宗法制逐漸遭破壞B．夏商中央政權(quán)已開始實(shí)行分封制C．春秋時(shí)期貴族階層生活富足D．西周時(shí)期諸侯勢力左右中央王權(quán)孔子認(rèn)為作為社會(huì)性的人要“仁者愛人”，要“克已復(fù)禮”，因而其本質(zhì)思想被歷代統(tǒng)治者所重視。它是A.追求天下為公B.崇尚秩序C.主張仁政D.天人感應(yīng)5、西周后期，政府在設(shè)關(guān)(門)、市的地方，開始對出入關(guān)門的貨物或者在市場營銷的商品征稅。這說明當(dāng)時(shí)A.工商業(yè)發(fā)展受到政府的阻礙B.工商業(yè)者屬于政府官員C.“工商食官”制度受到?jīng)_擊D.政府完全壟斷了工商業(yè)6、《晉書段灼傳》記載：“九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公窗體頂端幽王為討寵妃褒姒歡心，烽火戲諸侯，又廢太子宜臼，立褒姒子為太子，申侯聯(lián)合繒國、犬戎殺死幽王，立宜臼為王。對此理解正確的是A.西周分封制受到?jīng)_擊B．宗法制引發(fā)貴族間爭權(quán)奪利的斗爭C．周幽王厲行君主專制D．申侯以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了宗法分封制宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起，對后世產(chǎn)生深刻影響。這表現(xiàn)在A．一夫多妻習(xí)俗長期延續(xù)B．皇位繼承“立嫡以長”C．諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)D．婚姻中的“門當(dāng)戶對”8、圖片對歷史研究有著重要的作用。對下圖所示的歷史信息解讀正確的是A．周公伐紂，滅商建周B．四方臣服，中央集權(quán)C．諸侯來朝，履行義務(wù)D．周公輔佐，受封于宋9、玉在戰(zhàn)國以前曾經(jīng)是禮的載體，史書有：“諸侯即位，天子賜之命圭為瑞””；“公執(zhí)恒圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭”等記載，還有“君子無故玉不去身，君子于玉比德焉”的說法。對此理解正確的是

A.玉器在商周時(shí)成為王賜給諸侯的一種主要禮物形式B.玉器被“道德化”、“人格化”，利于維護(hù)等級秩序C.商周時(shí)玉器被賦予神秘主義色彩，有助于鞏固王權(quán)D.玉器制作精美而昂貴，從而成為貴族階層專用禮器10、《春秋左傳》中有一段關(guān)于宗法制的記載:“王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜?！?無適:沒有嫡子。鈞:均等)這段記載說明A.宗法制下都是按年齡大小來確定繼承人B.春秋時(shí)期只能靠占卜來解決繼承問題C.古代宗法制有一套相對完整的實(shí)施辦法D.賢德是宗法制確立繼承人的首要依據(jù)11、下圖為西周早期青銅文物、文物內(nèi)銘文拓片，銘文記載了周王……畢地的土地“方五十里”賞賜給召的史實(shí)。這一文物A．是研究我國甲骨文的直接證據(jù)B．反映了土地私有制度已經(jīng)形成C．是研究西周冶金技藝的原始資料D．說明周王實(shí)現(xiàn)了對全國的直接管理12、有學(xué)者認(rèn)為，分封制是人口的再編組，每一個(gè)封君受封的不僅是土地，更重要的是分領(lǐng)了不同的人群它的實(shí)行從內(nèi)部和外部對原族群的血緣關(guān)系進(jìn)行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關(guān)系的重新組合（）

A．有利于文明和文化的共同創(chuàng)造B．不利于原族群的進(jìn)一步發(fā)展C．徹底地瓦解了原有的血緣關(guān)系D．完成了華夏民族的形成過程13、著名思想家李澤厚說：后代人們，由其現(xiàn)實(shí)的利益和要求出發(fā)，各取所需，或夸揚(yáng)其保守的方面

,或強(qiáng)調(diào)其合理的因素，來重新解說、建造和評價(jià)它們，以服務(wù)于當(dāng)時(shí)的階級、時(shí)代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。董仲舒和朱熹的思想都A、使濡學(xué)和皇權(quán)更加充滿宗教色彩B、得到了當(dāng)朝統(tǒng)治者推崇C、提出了一定程度上限制君權(quán)的主張D.進(jìn)一步穩(wěn)固了儒學(xué)的統(tǒng)治地位荀子說：“有天下者事七世，有一國者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，赤手而食者不得立宗廟?！辈牧险f明的核心問題是A、赤手而食者指的是社會(huì)下層B、社會(huì)下層不按宗法組成宗族集團(tuán)C、宗法制是貴族的氏族組織法D、古代社會(huì)呈現(xiàn)出非常嚴(yán)格的等級15、荀子按“上賢、次賢、下賢”的標(biāo)準(zhǔn)把儒者分為三個(gè)等級：“大儒者，天子三公也；小儒者，諸侯大夫士也；眾人者，工農(nóng)商賈也。”這說明荀子

A.制定了嚴(yán)格的選官標(biāo)準(zhǔn)

B.反對靠血緣關(guān)系選官C.適應(yīng)了將儒學(xué)政治化

D．未突破原有等級觀念黃宗羲認(rèn)為：“秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也；漢建庶孽（指諸侯王國，以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉！而亦可謂之法乎？”對黃宗羲這一表述的理解正確的是：A、包含有樸素辯證認(rèn)識(shí)B、古代社會(huì)沒有法律制度C、主張為天下之人立法D、反映近代民主法治精神銅匭，武則天所創(chuàng)，類似于檢舉箱，唯武則天可拆看，其他人無法打開。初為朝廷接受臣民投書反映各方面問題的匣子，后逐漸成了匿名的揭發(fā)官員不當(dāng)或不法行為的一個(gè)容器。銅匭的出現(xiàn)，從一個(gè)側(cè)面反映了A.封建君主專制的加強(qiáng)B.古代監(jiān)察制度的進(jìn)步C.傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展D.中央集權(quán)制度的強(qiáng)化《清史稿》記述，清代內(nèi)閣“沿明舊名，例稱政府”，但“內(nèi)閣實(shí)權(quán)，遠(yuǎn)不逮明”，“內(nèi)閣宰輔，名存而已”。造成這一現(xiàn)象的原因是清朝前期以武立國B.六部分掌行政權(quán)力C．貴族特權(quán)不斷削弱D．新的權(quán)力機(jī)構(gòu)出現(xiàn)“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實(shí)質(zhì)如何，都非所問?！边@說明辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)

B.新文化運(yùn)動(dòng)具有歷史必要性C.國民革命結(jié)束了君主專制制度

D.君主立憲制得到民眾的普遍支持20、克里奧爾語是近代早期的帝國退潮后遺留下來的廢棄物，散布于世界各地，克里奧爾(Creole)-詞原意是“混合”，泛指世界上那些由葡萄牙語、英語、法語以及非洲語言混合并簡化而生成的語言。這種語言產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是A.西歐加速資本原始積累B.歐洲國家加速商品輸出C.文藝復(fù)興在西歐的擴(kuò)展D.歐洲工業(yè)革命縱深推進(jìn)考察中國人口發(fā)展的歷史，我們發(fā)現(xiàn)明代中后期中國人口數(shù)量出現(xiàn)了快速的增長。人口的快速增長，這得益于精耕細(xì)作生產(chǎn)方式的推廣和高產(chǎn)作物的引進(jìn)。明清時(shí)期人口的快速增長，最深遠(yuǎn)的歷史影響是A．加速了明清王朝的腐化進(jìn)程B．促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展C．?dāng)U大和鞏固了多民族國家的疆域D．引發(fā)了農(nóng)耕文明深層的社會(huì)危機(jī)近代中國在反思傳統(tǒng)文化時(shí)，有的人“由增人外界新形式新規(guī)制使之具有新意義”，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”。這兩種人的代表分別是A．魏源、洪仁軒

B．洪仁軒、康有為C．康有為、孫中山

D．孫中山、陳獨(dú)秀23、1887年，廣州市場上每包印度棉紗價(jià)格為57兩白銀，而每包中國本土手工紡紗價(jià)格則高達(dá)87兩白銀。由此可以得出的結(jié)論是洋紗洋布主要在通商口岸使用進(jìn)口洋布在中國銷售市場萎縮C．長江流域傳統(tǒng)織布業(yè)逐漸消失D．洋貨通入不利于中國自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展公民實(shí)質(zhì)上是指具有國家國籍并有權(quán)參與國家公共權(quán)力行使與監(jiān)督的人。在中國，“公民”一詞是泊來品，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國人的政治詞匯中，“公民”取代了“臣民”，發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的原因不包括A．資產(chǎn)階級政治運(yùn)動(dòng)的開展B．西方思想文化的傳播C．民主平等價(jià)值觀念的普及D．近代教育事業(yè)的進(jìn)步徐中約在《中國近代史》中寫道：“戰(zhàn)敗無可置疑地證明了滿人無力應(yīng)付時(shí)代的挑戰(zhàn)，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)那種表面化的現(xiàn)代化，無法使江河日下的統(tǒng)治獲得新生?！狈线@一論述的歷史過程是A.從禁煙運(yùn)動(dòng)到鴉片戰(zhàn)爭B．從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到甲午戰(zhàn)爭C．從維新運(yùn)動(dòng)到義和團(tuán)D．從戊戌變法到清末新政毛澤東說：“當(dāng)資產(chǎn)階級追隨無產(chǎn)階級的政治領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，革命是如何地前進(jìn)了；及至無產(chǎn)階級（由共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)）在政治上變成了資產(chǎn)階級的尾巴的時(shí)候，革命又是如何地遭到了失敗?！弊钅苷f明這一論斷的是A.國共合作和抗日戰(zhàn)爭的勝利B．國民大革命時(shí)期的歷史C．工農(nóng)武裝割據(jù)理論的提出D．反圍剿失利和紅軍長征外電評論20世紀(jì)90年代初中國共產(chǎn)黨的一次重要會(huì)議說：“這是一次加速和外國接軌的會(huì)議，中國必然會(huì)進(jìn)一步影響世界?！贝嗽u論的主要依據(jù)是因?yàn)檫@次會(huì)議A.提出社會(huì)主義初級階段理論B．做出開放、開發(fā)上海浦東的決定C．確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)D．提出非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分羅馬法強(qiáng)調(diào)，法律承認(rèn)個(gè)人有獨(dú)立的人格，承認(rèn)個(gè)人為法的主體，承認(rèn)個(gè)人生活中有一部分是不可干預(yù)的，即使國家在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分。這主要表明羅馬法A.維護(hù)公民平等B．強(qiáng)調(diào)法律至上C．限制公權(quán)濫用D．追求司法公正“他的改革將族群制單位改造為選區(qū)制單位，從而將‘部落民’改造為民主社會(huì)的‘公民’，很多人都獲得了公民權(quán)，而舊的部落只限于其宗教功能?！薄八母母铩钡於搜诺涿裰髦贫鹊幕A(chǔ)B．標(biāo)志著雅典民主制度的形成C．使雅典民主政治發(fā)展到頂峰D．動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)盧梭說：“國家最高權(quán)力屬于全體人民，人民是國家主權(quán)的主體擁有者和行使者，主權(quán)是完全絕對的、神圣的，完全不可侵犯的。主權(quán)永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓，并且主權(quán)者只是一個(gè)集團(tuán)的生命，所有只能由他自己來代表本人。”“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的一樣，主權(quán)也是不能代表的?！辈牧戏从沉吮R梭A.天賦人權(quán)的思想B．直接民主的思想C．代議制民主思想D．社會(huì)契約的思想有英國學(xué)者認(rèn)為：“珍妮紡紗機(jī)自問世之后并沒有在法國和印度這樣的國家和地區(qū)得到廣泛應(yīng)用。由于這些國家和地區(qū)的工資水平較低，高價(jià)購入珍妮紡紗機(jī)生產(chǎn)棉紗很難獲利，甚至得不償失?！睂Υ死斫庹_的是A.珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)標(biāo)志工業(yè)革命的開始B．珍妮紡紗機(jī)是衡量工資水平的重要參考C．較高的工資水平促使英國采用機(jī)器生產(chǎn)D．法國和印度在工業(yè)革命中獲利少于英國“退出帝國主義戰(zhàn)爭；不要議會(huì)制共和國，而要從下到上由全國的工人、雇農(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃組成的共和國；一切官員由選舉產(chǎn)生；沒收一切地主土地，國內(nèi)一切土地歸國有；直接任務(wù)不是‘實(shí)行社會(huì)主義，而是立即過渡到由工人代表蘇維埃監(jiān)督社會(huì)的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?！辈牧戏从沉薃.俄國“二月革命”前人民的要求B．“十月革命”后鞏固政權(quán)的措施C．“二月革命”后俄國革命發(fā)展的方向D．《土地法令》和《和平法令》的要求《歷史性的轉(zhuǎn)折：1917俄國革命》中寫道：“二月革命的勝利是在彼得格勒決定的，莫斯科和其他大城市、外省以及前線，基本上是平靜地、和平地接受了2月底3月初彼得格勒事變。外省的二月命被稱為‘電報(bào)革命’，這一說法反映了地方上二月革命的實(shí)際過程?！薄半妶?bào)革命”的出現(xiàn)集中說明A.革命的影響僅限于彼得格勒B．社會(huì)主義革命條件的成熟C．俄國社會(huì)反對進(jìn)行暴力革命D．沙皇專制統(tǒng)治不得人心34、1921年列寧在《論糧食稅》一書中指出：“與中世紀(jì)封建制小生產(chǎn)相比，資本主義則是歷史的進(jìn)步?！绷袑幵诋?dāng)時(shí)發(fā)表該言論意在強(qiáng)調(diào)實(shí)行固定糧食稅的可能性B．實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化的必然性C．發(fā)展商品貨幣關(guān)系的必要性D．加快工業(yè)化建設(shè)的迫切性毛澤東在中共七大上說：“俄國在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分……我們的同志在這方面是太急了?！泵珴蓶|旨在批評新經(jīng)濟(jì)政策不合時(shí)宜B．說明社會(huì)主義改造的迫切性C．強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持新民主主義路線D．重申農(nóng)村包圍城市的革命道路36、20世紀(jì)30年代初，國民政府與列強(qiáng)談判后頒布了一系列進(jìn)出口新稅則，將進(jìn)出口稅分為了7.5％到50％共14級累進(jìn)稅率，打破了“值百抽五”的不分等級的舊稅率。這種變化使中國A．民族工業(yè)得到有效保護(hù)B．政府財(cái)政大幅度增加C．關(guān)稅自主得到了實(shí)現(xiàn)D．基本掌握海關(guān)行政管理權(quán)37、馬克思在評價(jià)某事件時(shí)說：“這次革命不是一次反對那一種國家政權(quán)形式……的革命。它是人民為著自己的利益重新掌握自己的社會(huì)生活。它不是為了把國家政權(quán)從統(tǒng)治階級這一集團(tuán)轉(zhuǎn)給另一集團(tuán)而進(jìn)行的革命，它是為了粉碎這個(gè)階級統(tǒng)治的兇惡機(jī)器而進(jìn)行的革命。”有材料可知，“這次革命”A.開創(chuàng)了西方民主政治的先河B．是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的初級嘗試C．使歐洲工人階級登上政治舞臺(tái)D．建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家38、“成為大國的原因，或許是無法窮盡的一個(gè)話題?！挥心切└鶕?jù)自己的國情和時(shí)代的需要做出了戰(zhàn)略判斷的國家，才能獲得歷史的青睞?！绷_斯福新政獲得歷史的青睞主要在于A．捍衛(wèi)了自由放任主義經(jīng)濟(jì)政策B．借鑒了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式C．順應(yīng)了資本主義工業(yè)社會(huì)要求D．?dāng)U大了政府行政干預(yù)權(quán)力39、1940年8月26日，中國第一戰(zhàn)區(qū)司令長官衛(wèi)立煌致電朱德：“頑寇陸續(xù)增兵，企圖掃蕩華北，截?cái)辔椅鞅眹H交通，兄等抽調(diào)勁旅，事以迎頭襲擊，粉碎其陰謀毒計(jì)，至深佩慰?！痹撾娢淖C明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)A．策應(yīng)了遠(yuǎn)征軍赴緬作戰(zhàn)的行動(dòng)B.支持了國民黨正面戰(zhàn)場的抗敵C.配合了國民黨徐州會(huì)戰(zhàn)的進(jìn)行D.打通了海外援華的物資通道40、20世紀(jì)50年代后期到20世紀(jì)60年代末，我國把外交立足點(diǎn)轉(zhuǎn)向兩個(gè)中間地帶：“亞非拉美是第一個(gè)，歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個(gè)中間地帶。我國外交發(fā)生這一轉(zhuǎn)向的原因是A．亞非拉美國家實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立B．西歐和日本開始挑戰(zhàn)美國地位C．國際力量出現(xiàn)分化，中蘇關(guān)系惡化D．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)改革失敗，美日歐形成鼎足41、1957年5月10日，蘇聯(lián)最高蘇維埃發(fā)布法令，將25個(gè)中央部和113各加盟共和國部撤銷，中央僅保留航空、無線電、造船、化學(xué)、重型機(jī)械、交通運(yùn)輸建筑等部；全國劃分為105個(gè)經(jīng)濟(jì)行政區(qū)，各區(qū)設(shè)國民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)，管理各地的企業(yè)。此舉的影響在于A．使蘇聯(lián)逐漸走上市場經(jīng)濟(jì)道路B．為后來蘇聯(lián)的解體埋下伏筆C．大大削弱了國家對經(jīng)濟(jì)的控制D．激發(fā)了地方工業(yè)建設(shè)的積極性42、上世紀(jì)50年代末，東北某大學(xué)生被分配至山西支援建設(shè)。1962年，因政府實(shí)施壓縮城鎮(zhèn)人口的新政策又重新返回家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。由該青年的這一經(jīng)歷可以推斷當(dāng)時(shí)A．高等教育服務(wù)農(nóng)村建設(shè)需要B．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)決定個(gè)人前途命運(yùn)C．國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)較大波動(dòng)D．“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重43、1965年，德意等國提議把歐共體內(nèi)部決策機(jī)制從“一致通過”改變?yōu)椤岸鄶?shù)贊成”，法國總統(tǒng)戴高樂實(shí)施“缺席政策”堅(jiān)決抵制?！翱找挝C(jī)”迫使歐共體通過“盧森堡協(xié)議”，同一法國提出的決策機(jī)制的全體一致原則。上述歷史現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上反映了A．超國家傾向和維護(hù)國家利益間存在分歧B．西歐各國聯(lián)合起來擺脫美國的控制C．德意與法國爭奪歐共體領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭激烈D．民族國家利益阻礙歐洲一體化進(jìn)程44、1976年4月，國際貨幣基金組織理事會(huì)在牙買加首都金斯頓通過了《IMF協(xié)定第二修正案》，承認(rèn)固定匯率制與浮動(dòng)匯率制并存，成員國可自由選擇匯率制度。同時(shí)IMF繼續(xù)對各國貨幣匯率政策實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督，并協(xié)調(diào)成員國的經(jīng)濟(jì)政策。這說明A．布雷頓森林體系影響不復(fù)存在B．美國喪失了經(jīng)濟(jì)霸主地位C．發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)獲得雙重保障D．各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展獨(dú)立性增強(qiáng)45、在中東、美國擁有放大的?？哲娀?，為了讓朋友放心，并威脅競爭對手；在東亞，美國海軍把太平洋當(dāng)做一個(gè)“美國的湖”，保證航運(yùn)自由并讓盟友安心；在歐洲，美國的軍事支出占北約全部支出的75％。這一現(xiàn)象A．說明美國保衛(wèi)世界和平B．是二戰(zhàn)后美國全球戰(zhàn)略的體現(xiàn)C．是兩極格局終結(jié)的產(chǎn)物D．表明多極化格局趨勢嚴(yán)重受阻46、1977年高考，有一個(gè)考生在作文中，以優(yōu)美的文字、犀利的筆觸，直接抨擊“文化大革命”，引起評卷人員的極大爭議，再給滿分還是零分問題上“官司”一直打到教育部和鄧小平那里。這說明A．解放思想成為十分緊迫的任務(wù)B．改革初期人們的認(rèn)識(shí)存在差異C．過度的撥亂反正引起思想混亂D．教育和考試必須堅(jiān)持政治原則47、據(jù)美國沃克斯網(wǎng)站2015年2月3日的文章稱，縱觀歷史，伽利略和牛頓等科學(xué)天才往往都相信占星術(shù)、煉金術(shù)和魔法等非常奇異的事情。這主要說明A．經(jīng)典力學(xué)受到封建神學(xué)的沖擊B．牛頓繼承了伽利略的研究風(fēng)格C．伽利略和牛頓開創(chuàng)了經(jīng)典力學(xué)D．近代科學(xué)發(fā)展水平還不夠深入48、湖畔派是18-19世紀(jì)英國的一種是個(gè)流派。該留排在是個(gè)題材上，主張寫下層人民的日常生活，強(qiáng)調(diào)是人的內(nèi)心探索和感情的自然流露；在詩體方面，主張發(fā)展民間詩歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，采用民間口語，發(fā)揮詩人的想象力。下列同湖畔拍創(chuàng)作風(fēng)格相似的是A．《百年孤獨(dú)》B．搖滾樂、爵士樂C．《等待戈多》D．《自由引導(dǎo)人民》第Ⅱ卷（非選擇題共52分）注意事項(xiàng)：1.答卷Ⅱ前考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考號填在答卷紙?jiān)嚲砻芊饩€內(nèi)規(guī)定的地方。2．答卷Ⅱ時(shí)用黑色中性筆寫在答題紙上。二、非選擇題（本卷共3小題，其中第49題22分，第50題12分，第51題18分，共52分）49、（22分）閱讀材料，完成下列要求。材料一董仲舒的《天人三策》問世后，漢代民間小童大多六歲進(jìn)入鄉(xiāng)里賢儒創(chuàng)辦的書館，接受兩年識(shí)字、習(xí)字為主的學(xué)前教育。常有幼童因書法丑陋，仁順禮敬不周受體罰。出館后再初步誦讀《論語》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典，孩童們誦讀粗知經(jīng)書大意即可，“使之乎者也順口而出，使書上文句如出己口”不求甚解的學(xué)習(xí)模式為歷代延續(xù)。至北宋，小童5歲左右進(jìn)入地方州縣設(shè)的小學(xué)，或地方辦的私塾、義學(xué)。朱熹編撰《小學(xué)》以切合蒙童年齡需要，要求兒童以“志于道”為己任，學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道。并且采納地方的“宗約”、“義約”，編入教材，使之在全國范圍內(nèi)廣泛傳播，與同一時(shí)期的《三字經(jīng)》、《小學(xué)詩禮》等讀物一起成為官方民間共同采用的童蒙教材?！幟Y銳、沈灌群主編:《中國教育通史》等材料二

康有為為代表的教育改革家提出廢除家庭，以解除封建綱常對孩童的束縛，孩子由政府公育，三歲進(jìn)入公立懷幼院，教他們圖畫、唱歌、游戲，六歲進(jìn)入公立小學(xué)，學(xué)習(xí)世界有形之物，至國家農(nóng)工商務(wù)，以達(dá)“養(yǎng)兒體、樂兒魂、開兒智的目的”。陳獨(dú)秀時(shí)期提出兒童教育要德、智、體三育并重。教育之道沒有別的，是以發(fā)展人間身心之所長而去其所短，竭力與歐美各國公民教育達(dá)成的共識(shí)。制定教育方針須得結(jié)合國情，體現(xiàn)本國特有之教育精神，用科學(xué)理性否定尊賢崇古的封建膜拜和虛無縹緲的宗教迷信。反對把兒童塑造出“圣賢人格”，要求植根于現(xiàn)實(shí)生活之上的獨(dú)立人格的培養(yǎng)，將改良現(xiàn)實(shí)社會(huì)作為教育應(yīng)承擔(dān)之責(zé)任和義務(wù)。——摘編康有為《大同書》等（1）根據(jù)材料一，概括指出古代童蒙教育的特點(diǎn)。（10分）（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，與古代童蒙教育相比，指出近代童蒙教育的理念并分析其原因。（12分）50、（12分）閱讀材料，回答問題。材料一青銅是銅、錫等金屬的合金。青銅器在三代主要作為禮器和兵器。材料二《左轉(zhuǎn)》記載：“國之大事，惟（祭）祀與（兵）戎?！辈牧先纳讨苋汲菍掖芜w移，為發(fā)現(xiàn)夏商周三代都城分布的特點(diǎn)與遷移的原因，某學(xué)者制作了如下示意圖。觀察圖，概括夏商周三代都城分布的特點(diǎn)。結(jié)合史實(shí)，分析其原因。（12分）51、（18分）閱讀下列材料，回答問題。材料一啟蒙的目標(biāo)，文化的改造，傳統(tǒng)的扔棄，仍是為了國家、民族，仍是為了改變中國的政局和社會(huì)面貌。它仍然既沒有脫離中國士大夫‘以天下為己任’的固有傳統(tǒng)，也沒有脫離中國近代的反抗外侮，追求富強(qiáng)的救亡主線?！羞@些并不是為了整個(gè)人的“天賦權(quán)利””——純?nèi)粋€(gè)體主義的自由、獨(dú)立、平等。所以當(dāng)把這種本來建立在個(gè)體主義基礎(chǔ)上的西方文化介紹輸入，以抨擊傳統(tǒng)打倒孔子時(shí)，卻不自覺地遇上自己本來就有的上述集體主義的意識(shí)和無意識(shí)，遇上了這種仍然異常關(guān)懷國事民瘼的社會(huì)政治的意識(shí)和無意識(shí)傳統(tǒng)。……封建主義加上危亡局勢不可能給自由主義以和平和漸進(jìn)的穩(wěn)步發(fā)展，解決社會(huì)問題，需要“根本解決”的革命戰(zhàn)爭。革命戰(zhàn)爭卻又?jǐn)D壓了啟蒙運(yùn)動(dòng)和自由理想，而是封建主義乘機(jī)復(fù)活，這使許多根本問題并未解決，卻又籠罩在“根本解決”了的帷幕下被視而不見。——李澤厚《啟蒙與救亡的雙重變奏》材料二從晚清到民初，民族主義和世界主義，追求近代性和固守傳統(tǒng)性，似乎以一種復(fù)雜的方式互相糾纏，互相鏈接?！ǔＣ褡逯髁x從邏輯上來說，會(huì)將取向引向?qū)鹘y(tǒng)性的固守和對近代性的拒絕，可是，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的“民族主義”卻表現(xiàn)為對國家整體現(xiàn)代性的追求，簡而言之即通過追求富強(qiáng)來凸顯民族存在，而追求富強(qiáng)又只能是近代化和西方文化。于是，民族主義立場和世界主義價(jià)值就常?；祀s在一起，近代性的追求遮掩了傳統(tǒng)性的固守，民族主義則經(jīng)由世界主義來表達(dá)?！鹫坠狻墩澲袊褐亟ㄓ嘘P(guān)“中國”的歷史論述》請回答：(1)根據(jù)材料一，指出近代出現(xiàn)“雙重變奏”的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“變奏”的影響。（12分）(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評析中國近代的自由主義。（6分）試題解析部分1.【答案】C【解析】本題主要考查分封制。由圖表中分封對象可知，分封的對象為王族、功臣、先代貴族，呈現(xiàn)出明顯的多樣性，但分封的王室子弟居多，從地域來看王室子弟主要分封在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。家天下出現(xiàn)于夏朝。根據(jù)題意本題選C項(xiàng)。

2.【答案】D【解析】本題考查西周的分封制。材料中諸侯國的大小不同,其任命官員的權(quán)力也不同,大國無法任命自己的官員,而小國的國君則可以自己任命官員,這反映了當(dāng)時(shí)諸侯國的權(quán)力有等級差別。A錯(cuò)誤,材料不體現(xiàn)血緣關(guān)系;B與材料信息不符;C錯(cuò)誤,不符合周代的史實(shí)。故選D。

3.【答案】A【解析】本題主要考查宗法制。題中材料“生而富貴”與強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系的宗法制有關(guān)，A項(xiàng)正確；分封制實(shí)行于西周，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“自得”是指精神層面的滿足，不是指貴族生活的富足，C項(xiàng)錯(cuò)誤；西周時(shí)期的諸侯仍然要聽從周王的命令，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.【答案】B【解析】本題考查孔子的思想。孔子認(rèn)為“仁”就是“愛人”?！皭廴恕弊鳛椤叭省钡闹匾駜?nèi)涵具有廣泛的適用性，是“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。針對當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)，孔子希望恢復(fù)社會(huì)秩序，于是他提出“克己復(fù)禮”，希望人們克服自己的私利和欲望，恢復(fù)社會(huì)秩序，有利于統(tǒng)治階級維護(hù)統(tǒng)治，所以其本質(zhì)思想被歷代統(tǒng)治者所重視，B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)不是孔子的思想，排除。

5.【答案】C【解析】本題考查古代經(jīng)濟(jì)政策。政府征稅，表明民間手工業(yè)和商業(yè)興起，客觀上也就沖擊了官營工商業(yè)，也說明政府不能夠完全壟斷工商業(yè)了，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)與題意無關(guān)，排除。

6.【答案】A【解析】本題考查分封制。分封制規(guī)定諸侯必須服從周天子的命令，隨從作戰(zhàn)。由于幽王“烽火戲諸侯”，當(dāng)犬戎入侵的時(shí)候，沒有諸侯肯來救駕，周幽王戰(zhàn)敗死去，故選A。B項(xiàng)非“宗法制引發(fā)”，C項(xiàng)“君主專制”時(shí)代不對，D項(xiàng)申侯并不是維護(hù)了宗法分封制。

7.【答案】B【解析】本題考查宗法制。一夫多妻習(xí)俗是由于中國古代的男尊女卑觀念影響形成的，故A錯(cuò)誤；宗法制度的核心是嫡長子繼承制，故B正確；宗法制度中并未實(shí)行諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，故C錯(cuò)誤；宗法制中并未涉及對婚姻觀念的影響，故D錯(cuò)誤。

8.【答案】C【解析】本題主要考查分封制的內(nèi)容以及西周政治制度的特點(diǎn)。A項(xiàng)在題干中無法體現(xiàn)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，分封制下國王的權(quán)力并未實(shí)現(xiàn)高度集中；C項(xiàng)正確，從材料圖片可以看出當(dāng)時(shí)諸侯與國王的權(quán)利義務(wù)關(guān)系還很明確；D項(xiàng)材料未體現(xiàn)。故選C。

9.【答案】B【解析】本題考查夏商周時(shí)期的政治制度。玉器并非商周時(shí)王賜給諸侯的主要禮物形式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從“公執(zhí)恒圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭”可以看出不同類型的玉成為個(gè)人政治地位的象征，從“君子于玉比德焉”可以看出玉成為道德素養(yǎng)的一種物化表象，利于維護(hù)等級秩序，故B項(xiàng)正確；材料未涉及到神，看不出神秘主義色彩，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；王和貴族皆可佩玉，并非貴族階層專用禮器，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.【答案】C【解析】宗法制的特點(diǎn)是嫡長子繼承制,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;如果沒有嫡長子則考慮年齡因素,賢德、占卜是在年齡相當(dāng)?shù)那闆r下考慮的擇儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn),B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。答案為C。

11.【答案】C【解析】本題考查古代手工業(yè)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“甲骨文”“土地私有制度”“對全國的直接管理”均不符合西周基本史實(shí)，排除A、B、D，故選C。

12.【答案】A【解析】本題主要考查分封制。族群關(guān)系的重新組合即地緣關(guān)系的變化，改變了原有的文化圈，這有利于文明和文化的共同創(chuàng)造，故本題選A。姬姓以外的氏族被控制但并非不利于其發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說法過于絕對；明清時(shí)，完成了華夏民族的形成過程，故D錯(cuò)誤。

13.【答案】C【解析】本題主要考查漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)。董仲舒新儒學(xué)宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”、“天人合一”思想，他開啟了儒家宗教化的進(jìn)程，故A項(xiàng)不符合朱熹，故錯(cuò)誤；朱熹的思想在南宋以后才成為官方哲學(xué)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒的“天人感應(yīng)”、“天人合一”理論，朱熹的“理欲二分”、“以理制欲”理論都在一定程度上制約君權(quán)，故C項(xiàng)正確；朱熹的理學(xué)進(jìn)一步穩(wěn)固了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。

14.【答案】A【解析】從材料可知,只有領(lǐng)主貴族才能立宗廟,并按宗法結(jié)成宗族組織。社會(huì)下層即廣大“持手而食”的勞動(dòng)者不得立宗廟,因而不行宗法。所以說周之宗法實(shí)即貴族的“氏族”組織法

15.【答案】C【解析】本題考查荀子的思想。題干中荀子把儒者分為三個(gè)等級，說明C正確；材料沒有涉及選官，故A、B錯(cuò)誤；依據(jù)“把儒者分為三個(gè)等級”可知D錯(cuò)誤。

16.【答案】C【解析】本題主要考查黃宗羲的政治思想。由材料可知,黃宗羲認(rèn)為秦朝設(shè)立郡縣制、漢朝設(shè)立諸侯國,宋朝釋解藩鎮(zhèn)的兵權(quán),均為出于私心而立法,是“一家之法”。由材料“此其法何曾有一毫為天下之心哉!而亦可謂之法乎”可知,黃宗羲主張要為天下之人立法。故選C項(xiàng)。

17.【答案】B【解析】本題考查古代政治制度。根據(jù)材料“銅匭……逐漸成了匿名的揭發(fā)官員不當(dāng)或不法行為的一個(gè)容器”可知，目的是加強(qiáng)君主的權(quán)力，答案為A。材料中提及對官員的監(jiān)察，但還不是一種制度，所以B錯(cuò)誤；C選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)；材料中未提及加強(qiáng)對地方的管理措施，D錯(cuò)誤。【備注】答案應(yīng)選A。

18.【答案】D【解析】本題主要考查清朝君主專制的加強(qiáng)。內(nèi)閣權(quán)力的削弱主要是由于南書房和其后軍機(jī)處的設(shè)置，即新的權(quán)力機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。故本題選D。清朝六部一直在行使行政權(quán)，故不選B；清初貴族利益的代表機(jī)構(gòu)為議政王大臣會(huì)議，與內(nèi)閣無關(guān)，故不選C。

19.【答案】B【解析】主要考查新文化運(yùn)動(dòng)。通過解讀材料可以看出來“‘民國共和’則取得從來未有之名義而已”，根據(jù)所學(xué)可知接下來就是新文化運(yùn)動(dòng)，解決“民國共和”的實(shí)質(zhì)問題，新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命的“補(bǔ)課”，是在思想領(lǐng)域里反封建的繼續(xù)，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與史實(shí)不符合，辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ)；C項(xiàng)與材料無關(guān)；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，辛亥革命后確立的是共和政體。故選B項(xiàng)。

20.【答案】A【解析】本題考查早期的殖民擴(kuò)張。材料中“克里奧爾語是世界上那些由葡萄牙語、英語、法語以及非洲語言混合并簡化而生成的語言”說明是西方殖民擴(kuò)張促進(jìn)語言的交流和形成，故A正確；商品輸出是工業(yè)革命之后的事件，時(shí)間不符，B錯(cuò)誤；文藝復(fù)興不屬于經(jīng)濟(jì)根源，C錯(cuò)誤。工業(yè)革命是殖民擴(kuò)張以后的事件，故D錯(cuò)誤。

21.【答案】D【解析】本題考查明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)。明清王朝的腐化與人口增長無關(guān)，A錯(cuò)誤；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型是由于列強(qiáng)侵略而非人口增長，B錯(cuò)誤；疆域的擴(kuò)大與人口增長無關(guān)，C錯(cuò)誤；明清時(shí)期人口的快速增長會(huì)激化人地之間的矛盾，造成社會(huì)危機(jī)，故D正確。

22.【答案】D【解析】本題考查近代中國思想解放的潮流。孫中山考察歐美并與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提出了五權(quán)憲法，而陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，對傳統(tǒng)文化是全盤否定，故D項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；魏源是地主階級抵抗派，主張“師夷長技以制夷”，但其根本目的是維護(hù)清朝封建統(tǒng)治，而洪仁玕的《資政新篇》是近代中國提出的第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案，但沒有對傳統(tǒng)文化的“厭惡”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；康有為是維新派人物，其思想特點(diǎn)是把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

23.【答案】D【解析】本題考查近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。從材料可以看出土紗的價(jià)格較高，洋紗的價(jià)格比較低，有競爭優(yōu)勢，因此沖擊了中國的傳統(tǒng)棉紗，造成了自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體，故選D。A、B、C三項(xiàng)與題意不符，排除。

24.【答案】C【解析】本題主要考查近代中國民主思想傳播的相關(guān)內(nèi)容。

從材料信息時(shí)間“19世紀(jì)末20世紀(jì)初”，可知這一時(shí)期維新變法與辛亥革命開展，A項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭以來西學(xué)不斷在中國傳播，B項(xiàng)正確；D項(xiàng)正確，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來，教育近代化發(fā)展，改變?nèi)藗兊乃枷胗^念；C項(xiàng)錯(cuò)在“普及”，因?yàn)槊裰髌降葍r(jià)值觀念的廣泛傳播還需要一個(gè)長期的過程，符合題意，故答案選C。

25.【答案】B【解析】本題主要考查甲午戰(zhàn)爭的影響。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料所言“戰(zhàn)敗”應(yīng)是指甲午戰(zhàn)爭的失敗。19世紀(jì)60年代，地主階級的洋務(wù)派進(jìn)行了以“自強(qiáng)、求富”為口號的自救運(yùn)動(dòng)。但甲午戰(zhàn)敗表明單純學(xué)習(xí)西方技術(shù)無法達(dá)到“新生”之目的，所以應(yīng)選B。其它選項(xiàng)與題干信息不符，排除。

26.【答案】B【解析】本題考查國民大革命。國民大革命時(shí)期，中共放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最后國民黨叛變革命，國民大革命失敗，與題干中“無產(chǎn)階級在政治上變成了資產(chǎn)階級的尾巴的時(shí)候，革命又是如何地遭到了失敗”的信息相符，故B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)與題意不符，故排除。

27.【答案】C【解析】本題考查中共十四大。依據(jù)“20世紀(jì)90年代”“和外國接軌”可知該會(huì)議是1992年的中共十四大,其確立了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),故選C項(xiàng)。

28.【答案】C【解析】本題考查了羅馬法的相關(guān)內(nèi)容。題干強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)公民的個(gè)人權(quán)利，沒有體現(xiàn)公民平等的內(nèi)容，A不符合題意；由“國家在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分”可知沒有強(qiáng)調(diào)法律至上，B不符合題意；司法公正在題干中沒有體現(xiàn)，D不符合題意。由“國家在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分”可知羅馬法限制公權(quán)濫用，故選C。

29.【答案】B【解析】本題考查克里斯提尼改革。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，克里斯提尼改革把原有的那些部落的地盤加以改造，重新劃定為以地域基礎(chǔ)的十個(gè)行政選區(qū)，符合題干中“他的改革將族群制單位改造為選區(qū)制單位”，故B正確。A是梭倫改革的意義，C是伯里克利改革的意義，D是商鞅變法的內(nèi)容，均與題意無關(guān)，排除。

30.【答案】B【解析】本題考查盧梭的思想。材料中的“人民是國家主權(quán)的主體擁有者和行使者”“主權(quán)永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓”“主權(quán)也是不能代表的”反映了直接民主，故B正確。

31.【答案】C【解析】本題主要考查工業(yè)革命的相關(guān)內(nèi)容。材料反映法國、印度在工業(yè)革命期間機(jī)器使用不普及在于人力成本較低且機(jī)器價(jià)高利潤低，相比較而言，英國的人力成本過高，使用機(jī)器反倒能獲取更多利潤。所以C項(xiàng)最符合題目要求。A、B、D三項(xiàng)均不能從材料中得出。

32.【答案】C【解析】本題考查《四月提綱》。材料反映的是“二月革命”后列寧指出革命發(fā)展方向，即由資產(chǎn)階級民主革命過渡到社會(huì)主義革命的要求，故本題選C。A、B、D與題意不符，排除。

33.【答案】D【解析】本題主要考查二月革命的相關(guān)內(nèi)容。材料的意思是彼得格勒爆發(fā)二月革命后，其他城市沒有發(fā)生革命運(yùn)動(dòng)，但是因?yàn)樯郴蕦Ｖ平y(tǒng)治不得人心，其他地方紛紛響應(yīng)，接受新政權(quán)。故選D。

34.【答案】C【解析】本題主要考查新經(jīng)濟(jì)政策。根據(jù)材料可知，列寧在書中指出了資本主義與封建小生產(chǎn)相比的進(jìn)步性。結(jié)合材料時(shí)間1921年，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，列寧應(yīng)該是想利用資本主義的優(yōu)點(diǎn)為蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，這是新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)，所以選C。A項(xiàng)不是資本主義的進(jìn)步性，B、D兩項(xiàng)是在斯大林時(shí)期，均排除。

35.【答案】C【解析】本題考查毛澤東思想,意在考查考生分析材料信息的能力。材料表明,毛澤東肯定俄國十月革命后實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策,希望中共能夠借鑒,A項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中共七大召開于抗戰(zhàn)勝利前夕,而社會(huì)主義改造出現(xiàn)于新中國成立后,并且社會(huì)主義改造與新經(jīng)濟(jì)政策允許私有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展相悖,B項(xiàng)錯(cuò)誤。毛澤東的話意在強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利后,應(yīng)該繼續(xù)允許私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)材料不能體現(xiàn)。

36.【答案】B【解析】本題考查南京國民政府的經(jīng)濟(jì)措施，考查學(xué)生理解材料的能力?！袄圻M(jìn)稅率”與“不分等級的舊稅率”相比，稅值大大增加，因此可大幅度增加政府財(cái)政，故選B。A、C、D不符合題意，排除。

37.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對巴黎公社革命的理解能力。根據(jù)材料“它是為了粉碎這個(gè)階級統(tǒng)治的兇惡機(jī)器而進(jìn)行的革命”判斷是政權(quán)性質(zhì)的改變，建立人民政權(quán)，故選B。A指的是古希臘，C指的是歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，D指的是十月革命，均排除。

38.【答案】C【解析】本題考查羅斯福新政。由材料信息“只有那些根據(jù)自己的國情和時(shí)代的需要做出了戰(zhàn)略判斷的國家，才能獲得歷史的青睞”可知，羅斯福新政獲得歷史的青睞即成功之處在于它順應(yīng)了歷史潮流，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，故C符合題意。羅斯福新政否定了胡佛政府的自由放任主義而實(shí)行凱恩斯主義，即政府全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)，故A錯(cuò)誤；B、D描述了羅斯福新政成功的手段、做法，但不符合題干中“根據(jù)自己的國情和時(shí)代的需要”的要求，故排除。

39.【答案】D【解析】本題主要考查抗日戰(zhàn)爭。結(jié)合“中國第一戰(zhàn)區(qū)司令長官衛(wèi)立煌致電朱德”可知，第一戰(zhàn)區(qū)是國民黨所領(lǐng)導(dǎo)的。根據(jù)題干信息“兄等抽調(diào)勁旅，事以迎頭襲擊，粉碎其陰謀毒計(jì)，至深佩慰”可知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍事斗爭支持了國民黨正面戰(zhàn)場的抗敵。故本題選D項(xiàng)。入緬作戰(zhàn)中，日本企圖切斷西南交通線，中國目的在于打通了海外援華的物質(zhì)通道，故不選A、B兩項(xiàng)；1938年，徐州會(huì)戰(zhàn)，故不選C項(xiàng)。

40.【答案】C【解析】本題考查新中國初期的外交。新中國成立之初，以美國為首的資本主義國家對新中國采取了孤立、封鎖政策，在“一邊倒”外交方針的指引下新中國加入了社會(huì)主義陣營。然而，20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)霸權(quán)主義擴(kuò)展，中蘇關(guān)系惡化，中國被迫根據(jù)國際形勢的變化對外交政策進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)整，故C項(xiàng)正確；“二戰(zhàn)”后至20世紀(jì)70、80年代，亞、非、拉美民族國家逐步實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，A項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)60、70年代，隨著歐洲聯(lián)合的加強(qiáng)和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在資本主義世界內(nèi)對美國的霸主地位開始形成挑戰(zhàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期蘇聯(lián)改革失敗，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

41.【答案】D【解析】A項(xiàng)與史實(shí)不符，錯(cuò)誤；蘇聯(lián)解體的原因是戈?duì)柊蛦谭虻母母锖透叨燃械挠?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中各區(qū)設(shè)國民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)，管理各地的企業(yè)，說明對經(jīng)濟(jì)的控制加強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)出蘇聯(lián)擴(kuò)大地方對企業(yè)的管理權(quán)，有利于激發(fā)地方的建設(shè)熱情，故D項(xiàng)正確。

42.【答案】C【解析】本題主要考查新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1958年，中國推行“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，大辦工業(yè)，大辦農(nóng)業(yè)，故大學(xué)生被分配至山西支援建設(shè)，但1959—1961年出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難，農(nóng)村糧食短缺，為緩和社會(huì)矛盾，返回家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。故本題選C。

43.【答案】D【解析】本題主要考查歐洲的一體化進(jìn)程。德意和法國都贊成歐洲的聯(lián)合，不存在民族國家利益的阻礙，A項(xiàng)錯(cuò)誤；美國對西歐聯(lián)合的態(tài)度在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；歐共體成立于1967年，與材料時(shí)間不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“多數(shù)贊成”反映的是個(gè)別國家的利益得到保護(hù)，因此“一致通過”和“多數(shù)贊成”之爭反映的是西歐一體化進(jìn)程中超國家傾向和維護(hù)國家利益之間的嚴(yán)重分歧，故答案為D。

44.【答案】D【解析】本題考查二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)。依據(jù)材料信息“承認(rèn)固定匯率制與浮動(dòng)匯率制并存，成員國可自由選擇匯率制度”可知D正確。布雷頓森林體系盡管崩潰，但其影響仍然存在，排除A；B中“喪失了”的說法錯(cuò)誤，排除；C中“雙重保障”與題意無關(guān)，排除。

45.【答案】B【解析】本題考查二戰(zhàn)后美國稱霸全球的戰(zhàn)略。戰(zhàn)后美國通過強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)及軍事實(shí)力，建立起包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸多領(lǐng)域的全球霸權(quán)體系，本題題干主要側(cè)重于軍事方面的史實(shí)描述。選項(xiàng)A和D與戰(zhàn)后這一時(shí)間不符，選項(xiàng)C與題干描述的現(xiàn)象之間無充分聯(lián)系。故選B。

46.【答案】A【解析】本題考查“文化大革命”。對于批評“文革”的高考作文，許多人堅(jiān)持打零分，就足以說明“左”傾對工作干擾的嚴(yán)重程度，從而說明思想解放工作的緊迫性，故A項(xiàng)正確；1977年是在十一屆三中全會(huì)之前，思想上的撥亂反正工作還未開展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)“文革”的錯(cuò)誤也沒有得到糾正，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；教育和考試必須撥亂反正，而不是堅(jiān)持“文革”的錯(cuò)誤，即所謂的政治原則，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

47.【答案】D【解析】本題考查近代科學(xué)技術(shù)。材料中并未涉及牛頓的經(jīng)典力學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中是對伽利略和牛頓科學(xué)家相信占星術(shù)的分析，不是說明牛頓和伽利略研究的繼承關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)典力學(xué)是牛頓提出的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中伽利略和牛頓相信占星術(shù)、煉金術(shù)和魔法的行為說明科學(xué)的發(fā)展水平不夠，還不能解釋一些自然現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確。

48.【答案】D【解析】本題考查浪漫主義文學(xué)與美術(shù)。“詩人的內(nèi)心探索和感情的自然流露”“發(fā)揮詩人的想象力”說明是浪漫主義文學(xué)風(fēng)格，《百年孤獨(dú)》屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義，排除A項(xiàng)；搖滾樂、爵士樂屬于現(xiàn)代主義，排除B項(xiàng)；《等待戈多》屬于荒誕派戲劇，現(xiàn)代主義，排除C項(xiàng)；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義繪畫，D項(xiàng)符合題意。

49.(1)儒學(xué)經(jīng)典為教材藍(lán)本；注重倫理道德、行為規(guī)范的引導(dǎo)；注重識(shí)字、習(xí)字，為書館教育奠定基礎(chǔ)(目的是向?qū)＝?jīng)教育的過渡)；名家宿儒參與教材編修；辦學(xué)形式多樣(地方義學(xué)、私學(xué)、政府官學(xué)等多種辦學(xué)形式)；學(xué)校教育與地方教化相結(jié)合。(2)理念：注重用西方教育的理念來培養(yǎng)近代人才。原因：西學(xué)東漸，民主、科學(xué)思想的傳播；受到西方資產(chǎn)階級教育制度的影響；對儒學(xué)體系中封建綱常倫理的批判；戊戌變法、新文化運(yùn)動(dòng)等社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；半殖民地半封建社會(huì)的國情決定；社會(huì)發(fā)展對培養(yǎng)近代公民的需要?！窘馕觥勘绢}考查中國古代和近代的教育。第（1）問，依據(jù)材料“誦讀《論語》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典”得出以儒學(xué)經(jīng)典為教材藍(lán)本；依據(jù)材料“要求兒童以“志于道”為己任，學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道”得出注重倫理道德、行為規(guī)范的引導(dǎo)；依據(jù)“接受兩年識(shí)字、習(xí)字為主的學(xué)前教育”得出注重識(shí)字、習(xí)字，為書館教育奠定基礎(chǔ)；依據(jù)“漢代民間小童大多六歲進(jìn)入鄉(xiāng)里賢儒創(chuàng)辦的書館”得出名家宿儒參與教材編修；依據(jù)“小童5歲左右進(jìn)入地方州縣設(shè)的小學(xué)，或地方辦的私塾、義學(xué)”得出辦學(xué)形式多樣(地方義學(xué)、私學(xué)、政府官學(xué)等多種辦學(xué)形式)；結(jié)合所學(xué)得出學(xué)校教育與地方教化相結(jié)合。第（2）問，第一小問，根據(jù)材料“康有為為代表的教育改革家提出廢除家庭，以解除封建綱常對孩童的束縛，孩子由政府公育，三歲進(jìn)入公立懷幼院，教他們圖畫、唱歌、游戲，六歲進(jìn)入公立小學(xué)，學(xué)習(xí)世界有形之物，至國家農(nóng)工商務(wù)”得出用西方教育的理念來培養(yǎng)人才。第二小問，從國情、西學(xué)東漸、各種西方思想