2023中考實(shí)用文閱讀練習(xí)(生)

說(shuō)明文閱讀練習(xí)（一）臺(tái)風(fēng)的功與過(guò)①臺(tái)風(fēng)是發(fā)生在熱帶或副熱帶洋面上急速旋轉(zhuǎn)的熱帶氣旋，它像在流動(dòng)江河中前進(jìn)的渦旋一樣，一邊繞自己的中心急速旋轉(zhuǎn)，一邊隨周?chē)髿庀蚯耙苿?dòng)。由于臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的狂風(fēng)和暴雨常常會(huì)造成人類(lèi)重大的生命或財(cái)產(chǎn)損失，因此，人們提起臺(tái)風(fēng)總是望而生畏。然而多數(shù)人并不了解，如果沒(méi)有臺(tái)風(fēng)，人類(lèi)可能會(huì)遇到巨大的生存危機(jī)。客觀(guān)地說(shuō)，臺(tái)風(fēng)有過(guò)亦有功，而且臺(tái)風(fēng)的功甚至大于過(guò)。我國(guó)東南沿海地區(qū)民間流傳的“臺(tái)風(fēng)來(lái)了怕臺(tái)風(fēng)，臺(tái)風(fēng)不來(lái)想臺(tái)風(fēng)”，正是對(duì)臺(tái)風(fēng)的客觀(guān)評(píng)價(jià)。②盛夏時(shí)節(jié)，我國(guó)由于受副熱帶高壓控制，常嚴(yán)重干旱，造成大片農(nóng)作物干枯，這時(shí)人們會(huì)盼望臺(tái)風(fēng)帶來(lái)降水。臺(tái)風(fēng)降水是我國(guó)東南沿海地區(qū)夏季降水的主要來(lái)源，根據(jù)統(tǒng)計(jì)，這些地方每年7月到9月有59%——76%的降水是臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的；而包括我國(guó)在內(nèi)的東南亞各國(guó)和美國(guó)，臺(tái)風(fēng)降雨量占這些地區(qū)總降雨量的1/4以上，對(duì)改善上述地區(qū)的淡水供應(yīng)和生態(tài)環(huán)境都有十分重要的意義。未來(lái)，由于受氣候變化的影響，自然降水將越來(lái)越少，而臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的暴雨性降水和豐富的風(fēng)能資源量所占比重將增大。③臺(tái)風(fēng)可調(diào)節(jié)地球溫度，維持全球熱量平衡。臺(tái)風(fēng)最高時(shí)速可達(dá)200千米以上，巨大能量的流動(dòng)在直接給人類(lèi)造成災(zāi)難的同時(shí)，也使地球保持著熱量平衡。眾所周知，靠近赤道的熱帶、亞熱帶地區(qū)受日照時(shí)間最長(zhǎng)，氣候也最為炎熱。臺(tái)風(fēng)發(fā)展和維持的主要能量來(lái)源是水汽凝結(jié)釋放出的潛熱能，其水汽主要來(lái)自低緯度的熱帶洋面；隨著臺(tái)風(fēng)從熱帶向中高緯度地區(qū)的移行，由其攜帶的大量熱量和水汽即從熱帶輸送至中高緯度地區(qū)，它給酷暑難熬的人們帶來(lái)了清涼。如果沒(méi)有臺(tái)風(fēng)，就會(huì)造成熱帶地區(qū)的氣候更加炎熱，寒帶地區(qū)則正好相反。④臺(tái)風(fēng)一方面通過(guò)緩解高溫酷暑，節(jié)約了因防暑降溫支出的生活用水和用電量，緩解了電力的緊張程度；另一方面也使大、中、小型水庫(kù)蓄滿(mǎn)水，使水力發(fā)電機(jī)組正常運(yùn)轉(zhuǎn)，從而節(jié)約了大量原煤；而且臺(tái)風(fēng)登陸時(shí)陸地下墊面會(huì)迅速削弱其風(fēng)速，因此風(fēng)害也被大大減輕，甚至不再成害而可以被人們用于風(fēng)力發(fā)電。⑤臺(tái)風(fēng)過(guò)后海洋表面溫度明顯下降，其原因是臺(tái)風(fēng)中心的低氣壓、近海面的巨大風(fēng)力和強(qiáng)烈的氣流旋轉(zhuǎn)迫使海浪劇烈運(yùn)動(dòng)、海水上翻。由于海水上翻，海洋底部的浮游生物和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)會(huì)被卷上來(lái)，魚(yú)餌增多，自然有利于魚(yú)群生長(zhǎng)。⑥除了上面提到的這些益處外，臺(tái)風(fēng)的氣壓會(huì)引發(fā)地面上無(wú)法察覺(jué)的“慢地震”，使地殼中的能量逐漸釋放，避免產(chǎn)生大型地震。慢地震是以數(shù)小時(shí)到一兩天的時(shí)間，用溫和的斷層滑動(dòng)方式，釋放地底能量，與一般地震在數(shù)秒、數(shù)分鐘間產(chǎn)生劇烈的震動(dòng)方式完全不同。2023年6月，英國(guó)《自然》雜志上刊發(fā)了我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)的論文，該文首次將地震與臺(tái)風(fēng)這兩種不同的自然災(zāi)害聯(lián)系起來(lái)，表明臺(tái)風(fēng)與慢地震具有相關(guān)性，且臺(tái)風(fēng)發(fā)生其實(shí)有助于減輕地震帶來(lái)的損害。文中數(shù)據(jù)表明，每年侵襲臺(tái)灣的臺(tái)風(fēng)在地震活動(dòng)上扮演了壓力閥的角色，會(huì)引發(fā)長(zhǎng)時(shí)間而緩慢釋放能量的慢地震，這或許反而讓臺(tái)灣免于受到可能造成摧毀性災(zāi)難的大地震的侵襲。16.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.海浪的劇烈運(yùn)動(dòng)、海水的上翻都是由臺(tái)風(fēng)中心的低氣壓、近海面的巨大風(fēng)力和強(qiáng)烈的氣流旋轉(zhuǎn)所造成的。B.慢地震是一種用溫和的斷層滑動(dòng)方式來(lái)逐漸釋放地底能量的地震，有助于減少臺(tái)風(fēng)給人類(lèi)帶來(lái)的生命財(cái)產(chǎn)損失。C.我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)免受可能造成摧毀性災(zāi)難的大地震的侵襲，是因?yàn)槊磕昵忠u臺(tái)灣的臺(tái)風(fēng)在地震活動(dòng)上扮演了壓力閥的角色。D.臺(tái)風(fēng)的出現(xiàn)有助于人類(lèi)節(jié)約大量的煤炭資源，又能對(duì)人類(lèi)的農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等方面產(chǎn)生有益的影響。如果沒(méi)有臺(tái)風(fēng)，人類(lèi)可能會(huì)遇到巨大的生存危機(jī)。17.下列對(duì)文章的理解分析正確的一項(xiàng)（）A.臺(tái)風(fēng)的“功”有：帶來(lái)降水；調(diào)節(jié)地球溫度，維持全球熱量平衡；節(jié)約生活用水用電，緩解電力緊張程度；節(jié)約原煤，用風(fēng)力發(fā)電；有利于魚(yú)群生長(zhǎng)；避免產(chǎn)生大型地震。B.“臺(tái)風(fēng)發(fā)展和維持的主要能量來(lái)源是水汽凝結(jié)釋放出的潛熱能，其水汽主要來(lái)自低緯度的熱帶洋面。“這句話(huà)中加點(diǎn)的詞”主要“可以去掉，不影響表達(dá)效果。C.“臺(tái)風(fēng)是發(fā)生在熱帶或副熱帶洋面上急速旋轉(zhuǎn)的熱帶氣旋，它像在流動(dòng)江河中前進(jìn)的渦旋一樣，一邊繞自己的中心急速旋轉(zhuǎn)，一邊隨周?chē)髿庀蚯耙苿?dòng)?！斑@句話(huà)運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，用“江河中的渦漩”來(lái)比喻“臺(tái)風(fēng)”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了臺(tái)風(fēng)的形狀。D.這篇文章帶給我們的思考：臺(tái)風(fēng)有過(guò)更有功，提醒我們事物常常有兩面性，只有了解相關(guān)科學(xué)知識(shí)，才能全面、科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物，用辯證、理性的眼光看待自然事物。（二）植物聊天①隨著科技的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為人們傳遞和獲取信息的重要途徑。近日，有科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人們眼中那些被動(dòng)的、只能站在一個(gè)地方等待被砍掉或吃掉的植物，也像人類(lèi)一樣，都會(huì)構(gòu)建自己的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。特別是草本植物，例如草莓、蘆葦或是羊角芹都能自發(fā)地構(gòu)建這種系統(tǒng)。②在這個(gè)聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)中，每一株植物都會(huì)釋放和接收特殊信使物質(zhì)所攜帶的信息，并與其它植株共享信息。這種傳遞信息的方式和人類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)聊天十分相似，因此科學(xué)家形象地稱(chēng)之為“植物聊天”。但是讓人們好奇的是，植物們?cè)谶@個(gè)聊天網(wǎng)絡(luò)里都聊些什么呢？③科研人員發(fā)現(xiàn)，一些聰明的植物會(huì)在危險(xiǎn)迫近的時(shí)候通過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳遞警告信息，從而有效地減輕植物受侵害的程度，提高植物的生存能力。如果有一株植物被毛蟲(chóng)咬食了，那么在同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的其他植物都會(huì)接到內(nèi)部的警告信號(hào)。在接到警告信號(hào)之后，那些還沒(méi)有被咬食的植物就會(huì)進(jìn)行化學(xué)物質(zhì)防御和機(jī)械防御，使自己不易受到侵害。此時(shí)，毛蟲(chóng)就像打了敗仗的士兵，無(wú)計(jì)可施了?？梢?jiàn)，聊天網(wǎng)絡(luò)功不可沒(méi)。④當(dāng)然，任何事物都可能有利弊兩個(gè)方面，植物的聊天網(wǎng)絡(luò)也是如此。就好比計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上流行的病毒，在植物聊天網(wǎng)絡(luò)中，有些特殊病毒就利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，致使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的植物都可能被感染。⑤這項(xiàng)研究令人稱(chēng)奇的地方，在于它改變了人們對(duì)植物的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在我們才發(fā)現(xiàn)，我們身邊那些最常見(jiàn)的植物其實(shí)早就是網(wǎng)絡(luò)聊天的高手了。8．選文運(yùn)用的說(shuō)明順序是（）A．邏輯順序B．時(shí)間順序C．因果順序D．空間順序9．選文第①段劃線(xiàn)句使用的說(shuō)明方法是（）A．下定義B．舉例子C．打比方D．作詮釋10．下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“任何事物都可能有利弊兩個(gè)方面，植物的聊天網(wǎng)絡(luò)也是如此”一句中“可能”一詞的使用體現(xiàn)了說(shuō)明文用語(yǔ)的準(zhǔn)確、嚴(yán)密性。B．第③段中“毛蟲(chóng)就像打了敗仗的士兵，無(wú)計(jì)可施了”一句，運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明植物聊天網(wǎng)絡(luò)對(duì)于提高植物的生存能力功不可沒(méi)。C．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，植物不是被動(dòng)的。它不會(huì)只站在一個(gè)地方等待被砍掉或吃掉，也像人類(lèi)一樣會(huì)構(gòu)建自己的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。D．植物網(wǎng)絡(luò)聊天會(huì)傳播病毒，致使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的植物都被感染。（三）泥土的清香自哪兒來(lái)①雨后，我們常能聞到泥土的清香味兒。這些清香從哪兒來(lái)呢？據(jù)專(zhuān)家研究，它來(lái)自土中一種叫“放線(xiàn)菌”的細(xì)菌。②土壤是種類(lèi)繁多的細(xì)菌的樂(lè)園。在顯微鏡下，你會(huì)觀(guān)察到這樣一類(lèi)與眾不同的細(xì)菌：別的細(xì)菌多是圓形、橢圓形的，而它們看起來(lái)卻是絲狀的。那些絲狀細(xì)菌有的像一棵樹(shù)，樹(shù)上有時(shí)還掛著“果實(shí)”，有的像一根草，仿佛還開(kāi)著花，煞是好看。這類(lèi)細(xì)菌生物學(xué)上統(tǒng)稱(chēng)為放線(xiàn)菌。③放線(xiàn)菌是一種單細(xì)胞生物，所以你看到它長(zhǎng)得像一棵樹(shù)也好，一根草也罷，其實(shí)都只是一個(gè)細(xì)胞。那些奇形怪狀的絲，是它的菌絲。菌絲覆蓋了很大的空間，這對(duì)于尋找食物大有好處。放線(xiàn)菌能釋放出一種化學(xué)物質(zhì)，正是這種物質(zhì)，讓我們能聞到一股泥土的清香。④為何雨后泥土的清香讓人感受更明顯呢？⑤因?yàn)榉啪€(xiàn)菌是一種生命力很強(qiáng)的細(xì)菌，它們一般喜歡在溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存。當(dāng)土壤干旱的時(shí)候，它的菌絲就會(huì)在頭部長(zhǎng)出孢子。放線(xiàn)菌漸漸枯死后，留下的這些孢子只要遇到合適的條件，又會(huì)發(fā)芽，長(zhǎng)成一個(gè)個(gè)放線(xiàn)菌。⑥下雨時(shí)，雨水沖開(kāi)了土壤，這些晴天時(shí)埋在土中的孢子長(zhǎng)成的放線(xiàn)菌就隨著空氣中的小液滴四下彌漫。當(dāng)它們被吸入鼻孔，我們就能感覺(jué)到一股泥土的清香。土地干旱越久就有越多的放線(xiàn)菌孢子存在，所以雨后泥上的清香在久旱之后尤其明顯。⑦放線(xiàn)菌的作用當(dāng)然不只是讓人聞到清香，它也是生產(chǎn)抗生素的寶庫(kù)。時(shí)至今天，人類(lèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了50000多種抗生素，其中就有4000多種是從放線(xiàn)菌中提煉出來(lái)的。如鏈霉素就是從土壤中一種叫“灰色鏈線(xiàn)菌”的放線(xiàn)菌中提煉出來(lái)的。四環(huán)素、氯霉素、慶大霉素等抗生素也都是從放線(xiàn)菌中提煉出來(lái)的。⑧放線(xiàn)菌的作用還不止于此，我們平常烹飪時(shí)調(diào)味用的味精，也是通過(guò)它們制造的。如今，它們還是科學(xué)家研究生物發(fā)育、加胞分化的便利材料。13.這篇文章章采用了______順序，主要說(shuō)明了______和放線(xiàn)菌的作用。14.文章第2段劃線(xiàn)句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有何作用？15.文章介紹了放線(xiàn)菌的哪些作用？16.下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“泥土的清香自哪兒來(lái)”為題，能激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導(dǎo)讀者去探究事物的本質(zhì)。B.放線(xiàn)菌不管它長(zhǎng)得像一棵樹(shù)，還是像一根草，其實(shí)都只是一個(gè)細(xì)胞。C.放線(xiàn)菌雖然在土壤干旱時(shí)會(huì)枯死，但過(guò)后都會(huì)發(fā)芽，長(zhǎng)成一個(gè)個(gè)放線(xiàn)菌。D.“它們一般喜歡在溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存”一句中“一般”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性，不能刪去。（四）AI是如何做決策的?①最近一段時(shí)間，AI（人工智能）被炒得神乎其神，似乎它無(wú)所不能。但事實(shí)上，據(jù)社交網(wǎng)站“臉譜”披露，要想欺騙AI把某個(gè)不存在的東西當(dāng)作真實(shí)存在，比你想象的要容易得多。②譬如，在一張高清晰度的圖片中，隨機(jī)地降低某些地方的像素。這么一點(diǎn)微不足道的變化，人眼根本難以覺(jué)察，也不會(huì)影響我們的判斷；但AI卻能覺(jué)察出來(lái)其中的差異，并因此嚴(yán)重干擾了判斷，比如說(shuō)把圖中的貓誤認(rèn)作了狗。③這個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤揭示出當(dāng)前AI的一個(gè)重大缺陷：太拘泥于細(xì)節(jié)，“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，讓無(wú)謂的細(xì)節(jié)影響了對(duì)整體的判斷。如果這個(gè)弱點(diǎn)被黑客利用，后果將不堪設(shè)想。他們將能夠操縱無(wú)人駕駛汽車(chē)狂奔，無(wú)視紅綠燈；或者讓犯罪嫌疑人輕易躲過(guò)AI控制的監(jiān)控?cái)z像頭。④為了解決這個(gè)問(wèn)題，這就需要我們先去了解AI是如何自我學(xué)習(xí)，如何做決策的，但這一直是個(gè)難題。因?yàn)锳I在自我學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)海量的數(shù)據(jù)訓(xùn)練之后，會(huì)自創(chuàng)一套決策規(guī)則，但它最后創(chuàng)立的規(guī)則到底是什么，這對(duì)于A(yíng)I的設(shè)計(jì)者有時(shí)候都是一個(gè)謎。這一點(diǎn)其實(shí)跟人也是相似的。譬如，老師在課堂上向你傳授知識(shí)，但你是如何把這些知識(shí)點(diǎn)組織起來(lái)的，他也不見(jiàn)得清楚。⑤最近，美國(guó)布朗大學(xué)的克里斯·格林和他的同事開(kāi)發(fā)了一個(gè)系統(tǒng)，有望突破這個(gè)困難。這個(gè)系統(tǒng)能夠分析，當(dāng)AI對(duì)一個(gè)圖像做判斷時(shí)，它是根據(jù)圖像的哪一部分做出判斷的。為開(kāi)發(fā)這個(gè)工具，研究小組用數(shù)碼噪聲依次替換圖片的一部分，看看這樣替換之后，是否會(huì)對(duì)AI的判斷產(chǎn)生影響。如果AI改變判斷，那說(shuō)明圖片的這塊區(qū)域可能正是影響AI判斷的關(guān)鍵所在。⑥格林在給圖片分類(lèi)的一個(gè)AI上測(cè)試了他的系統(tǒng)。這個(gè)AI被訓(xùn)練把圖片分成10個(gè)類(lèi)，包括飛機(jī)、鳥(niǎo)、鹿和馬等。格林的系統(tǒng)能夠暗中查看，當(dāng)AI對(duì)圖片進(jìn)行分類(lèi)時(shí)，什么是它所倚重的，什么是被它忽略不計(jì)的。結(jié)果表明，AI先是將圖片上的物體分解成不同的元素，然后搜索圖片中的每一個(gè)元素以確定把圖片歸到哪一類(lèi)。⑦舉個(gè)例子。當(dāng)AI觀(guān)察馬的圖片時(shí)，它首先關(guān)注的是其腿部，然后，尋找它的頭部。在觀(guān)察鹿的圖片時(shí)，它也采用類(lèi)似的辦法，不過(guò)在關(guān)注了鹿的腿部之后，它接下去搜尋的不是頭，而是鹿角，因?yàn)槁菇鞘亲钅馨崖垢渌麆?dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的，所以鹿角被置于優(yōu)先的地位。至于圖片的其他地方，則被AI完全忽略了。⑧從這里我們看出，AI做決策的過(guò)程迥異于我們?nèi)祟?lèi)。我們是不會(huì)如此拘泥于局部的。面對(duì)一張鹿的圖，即使把它的角打上馬賽克，我們也還是可以根據(jù)分叉的蹄子認(rèn)出鹿來(lái)的，但對(duì)于“死板”的AI，它很可能就把它認(rèn)作驢了。⑨格林的軟件可以幫助我們測(cè)試現(xiàn)有的AI，以便確保它們下判斷時(shí)，關(guān)注的是我們認(rèn)為重要的東西，這對(duì)于改進(jìn)AI有重要的價(jià)值。8.下列不屬于本文說(shuō)明內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.AI的重大缺陷B.AI發(fā)展的前景C.AI決策的過(guò)程D.A決策的特點(diǎn)9.下列對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A.AI太拘泥于細(xì)節(jié)，會(huì)一葉障目，影響對(duì)整體的判斷。B.除設(shè)計(jì)者外，AI的決策規(guī)則不易被人所知。C.格林軟件的出現(xiàn)才讓我們認(rèn)識(shí)到AI有重大缺陷。D.AI在進(jìn)行決策時(shí)，其決策過(guò)程是一成不變的。10.下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.文章是一篇事理說(shuō)明文，主要介紹AI是如何做決策的。B.文章是按照由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的。C.第⑤段加點(diǎn)詞“可能”，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D.第⑦段主要運(yùn)用的說(shuō)明方法是舉例子和分類(lèi)別。（五）農(nóng)業(yè)3.0時(shí)代所謂農(nóng)業(yè)3.0時(shí)代，是相對(duì)農(nóng)業(yè)1.0、2.0時(shí)代而言。農(nóng)業(yè)1.0時(shí)代對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，其特征是一家一戶(hù)分散經(jīng)營(yíng)、自給自足，技術(shù)水平較低，耕作主要依靠人力和畜力，對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、地力水源等自然因素依賴(lài)度高。農(nóng)業(yè)20時(shí)代開(kāi)啟于近代以來(lái)的工業(yè)社會(huì)，其特征是工業(yè)革命的成果逐漸反哺于農(nóng)業(yè)，機(jī)械、化肥、農(nóng)藥等工業(yè)品廣泛使用，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施全面改善，“靠天吃飯”的局面得到較大改觀(guān)，農(nóng)產(chǎn)品“量”的問(wèn)題基本解決。農(nóng)業(yè)3.0時(shí)代則發(fā)端于后工業(yè)社會(huì)和信息化社會(huì)，它既是對(duì)農(nóng)業(yè)2.0時(shí)代的繼承，也是對(duì)農(nóng)業(yè)20時(shí)代的超越；它的技術(shù)水平更高、生產(chǎn)效率更高，同時(shí)也更加個(gè)性化、更具豐富性；它不僅滿(mǎn)足“量”的需求，也能很好地滿(mǎn)足“質(zhì)”的要求?？傊且环N完全不一樣的、顛覆性的農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)3.0時(shí)代的農(nóng)業(yè)樣態(tài)，林林總總，琳瑯滿(mǎn)目，比較重要的就有智慧農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、定制農(nóng)業(yè)、品質(zhì)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生農(nóng)業(yè)、觀(guān)光農(nóng)業(yè)等等，以及由這些農(nóng)業(yè)樣態(tài)交叉融合而來(lái)的新樣態(tài)。比如智慧農(nóng)業(yè)，它把信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售、管理等環(huán)節(jié)，依托物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算以及智能農(nóng)業(yè)裝備，依托大數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的精細(xì)化種植和智能化生產(chǎn)，現(xiàn)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的升級(jí)再造。又比如綠色農(nóng)業(yè)，它把農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求，與民眾對(duì)高品質(zhì)、安全健康農(nóng)產(chǎn)品的需求相對(duì)接，采用農(nóng)藥減量、生態(tài)循環(huán)、施用有機(jī)肥等綠色生產(chǎn)方式，生產(chǎn)市場(chǎng)認(rèn)可的綠色農(nóng)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的雙贏(yíng)。類(lèi)似這樣的農(nóng)業(yè)樣態(tài)不斷興起，“農(nóng)業(yè)+”“+農(nóng)業(yè)”，農(nóng)業(yè)正在拋棄單純的“地里刨食”，告別簡(jiǎn)單粗放、整齊劃一，邁向一個(gè)新時(shí)代——農(nóng)業(yè)3.0時(shí)代。8．選文使用的說(shuō)明順序是（）A．時(shí)間順序B．邏輯順序C．空間順序9．選文主要使用的說(shuō)明方法有（）A．打比方、作比較B．列數(shù)據(jù)、打比方C．舉例子、列數(shù)據(jù)D．分類(lèi)別、作比較10．下列選項(xiàng)表述不完全正確的一項(xiàng)是（）A．選文介紹了農(nóng)業(yè)3.0時(shí)代的含義及其樣態(tài)B．農(nóng)業(yè)1.0時(shí)代是單純的“地里刨食”，自給自足的傳統(tǒng)時(shí)代；農(nóng)業(yè)2.0時(shí)代是簡(jiǎn)單粗放、整齊劃一，廣泛使用工業(yè)品的時(shí)代；農(nóng)業(yè)3.0時(shí)代是信息化、技術(shù)化水平更高的新時(shí)代。C．蔬菜種植基地引進(jìn)的水肥一體化設(shè)備，可以感知土壤和環(huán)境的變化，根據(jù)這個(gè)變化給蔬菜提供種植需求。這是智慧農(nóng)業(yè)的一種體現(xiàn)。D．刪掉“農(nóng)業(yè)2.0時(shí)代的基礎(chǔ)設(shè)施全面改善，‘靠天吃飯’的局面得到較大改觀(guān)。”這句話(huà)中的“較大”一詞，更能準(zhǔn)確體現(xiàn)農(nóng)業(yè)1.0到2.0時(shí)代的驚人變化。（六）呦呦之蒿，中國(guó)神藥①“呦呦鹿鳴，食野之蒿“，這是《詩(shī)經(jīng)》中的句子。在2023年10月5日之前，有誰(shuí)能想到，這句詩(shī)竟能和諾貝爾獎(jiǎng)聯(lián)系起來(lái)——名字來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的中國(guó)藥物學(xué)家屠呦呦，因首次提取出治療瘧疾的“神藥”青蒿素，而被國(guó)際學(xué)術(shù)界公認(rèn)為“青蒿素之母“，也因此獲得2023年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。②青蒿素所對(duì)抗的瘧疾是地球上最古老的、死亡人數(shù)極高的疾病之一，是一種極為可怕的瘟疫。幾千年來(lái)，人們深受其害卻不知如何防治。自1878年發(fā)現(xiàn)其“真兇”——瘧原蟲(chóng)開(kāi)始，全世界的科學(xué)家就發(fā)起了尋找抗瘧藥的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”。屠呦呦帶領(lǐng)她的中草藥抗瘧研究小組，從古代醫(yī)術(shù)《肘后備急方》中發(fā)現(xiàn)治療瘧疾的方法：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。”醫(yī)術(shù)中所說(shuō)的青蒿是一年生草本植物，他們采用乙醚提取的方法，經(jīng)過(guò)190次反復(fù)試驗(yàn)，終于在第191次提取出青蒿中的有效抗瘧成分——青蒿素。③青蒿素是一種味苦的無(wú)色針狀晶體。進(jìn)入人體后，它首先作用于瘧原蟲(chóng)的細(xì)胞膜、線(xiàn)粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、并對(duì)核內(nèi)染色質(zhì)產(chǎn)生一定影響，讓瘧原蟲(chóng)的細(xì)胞內(nèi)迅速形成自噬泡，并將細(xì)胞液不斷排出蟲(chóng)體外，是瘧原蟲(chóng)損失大量細(xì)胞液而死亡。正是這一治瘧原理，是青蒿素當(dāng)之無(wú)愧地成為瘧疾的“天然克星”。④青蒿素治療瘧疾效果顯著，是抵抗瘧疾耐藥性最好的藥物。中國(guó)發(fā)現(xiàn)青蒿素時(shí)，美國(guó)也研制出一種抗瘧新藥——化學(xué)合成的甲氟喹，但瘧原蟲(chóng)很快就適應(yīng)了它，產(chǎn)生耐藥性，臨床使用后患者還出現(xiàn)了明顯的不良反應(yīng)。而對(duì)于青蒿素這種從中草藥中提取的藥物，瘧原蟲(chóng)對(duì)它完全沒(méi)有抵抗能力。1976年1月，柬埔寨爆發(fā)瘧疾，因瘧原蟲(chóng)已經(jīng)產(chǎn)生耐藥性，疫情一時(shí)難以控制。中國(guó)醫(yī)療隊(duì)攜帶一批青蒿素在柬埔寨大顯神威，挽救了一大批瘧疾患者的生命。⑤但青蒿素也有一定的局限和不足。提取青蒿素的原料貴且稀缺，近十幾年來(lái)，科學(xué)家一直在研究人工合成青蒿素，但收效甚微。國(guó)內(nèi)外許多著名化學(xué)公司也進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30多年的化學(xué)合成研究，但回報(bào)率過(guò)低，目前難以形成產(chǎn)業(yè)化。8.選文運(yùn)用的說(shuō)明順序是

(

)

A．時(shí)間順序

B．空間順序

C．邏輯順序

D．由部分到整體9.短文第②﹣④自然段沒(méi)有采用的一種說(shuō)明方法是(

)A．舉例子

B．下定義

C．作比較

D．列數(shù)字10.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)

A．青蒿素所對(duì)抗的瘧疾是地球上最古老的、死亡人數(shù)最多的瘧疾，是一種極為可怕的瘟疫。B．文章主要介紹說(shuō)明了青蒿素的提取之困難，青蒿素的形態(tài)和治虐原理、顯著的治虐效果和局限、不足。C．文章第一段引用了《詩(shī)經(jīng)》中的句子，既于題目呼應(yīng)，點(diǎn)出說(shuō)明對(duì)象，又引出下文對(duì)青蒿素的介紹。D．第⑤段最后一句中加點(diǎn)的“目前”一詞從時(shí)間上加以限制，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。(七)加碘鹽有必要吃嗎（阮光鋒）

①有人說(shuō)，碘鹽吃多了會(huì)得甲亢，尤其是沿海地區(qū)的人經(jīng)常吃海產(chǎn)品，所以不需要吃碘鹽。這是真的嗎？吃碘鹽真的會(huì)導(dǎo)致碘超標(biāo)嗎？

②其實(shí)，就目前我們的膳食情況來(lái)看，不論是沿海居民還是內(nèi)陸居民，都需要吃碘鹽。③碘是身體必需的微量元素。在我們脖子上有個(gè)腺體叫甲狀腺，它需要碘來(lái)生成甲狀腺素，甲狀腺素具有加快新陳代謝，促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育尤其是腦發(fā)育的作用。如果缺碘，將會(huì)影響大腦發(fā)育，容易引發(fā)克丁病和大脖子病。④碘的飲食來(lái)源主要包括食物、加碘食鹽及飲用水。含碘豐富的食物主要有海帶、紫菜和海魚(yú)等。不過(guò)，國(guó)際上公認(rèn)的防治碘缺乏病的主導(dǎo)措施就是食鹽加碘。為什么呢？調(diào)查顯示，無(wú)論是在低碘還是高碘地區(qū)，海帶、紫菜、海魚(yú)等傳統(tǒng)觀(guān)念中的補(bǔ)碘食物對(duì)于碘的攝入量都貢獻(xiàn)甚微。因?yàn)檫@些食物雖然含碘量較高，但占人類(lèi)膳食的比例太小。而且海鹽本身其實(shí)也不含碘的。在沿海地區(qū)，碘鹽仍是當(dāng)?shù)鼐用裰匾牡鈦?lái)源，不通過(guò)食鹽補(bǔ)充的話(huà)，碘攝入量就會(huì)不足。所以，即便生活在海邊，仍然需要食用含碘鹽。很多人擔(dān)心碘吃多了會(huì)得甲狀腺疾病，這是過(guò)于擔(dān)心了。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，每日碘攝入量在1000微克以下一般是安全的。正常飲食的話(huà)，普通人的碘攝入基本不會(huì)超過(guò)這個(gè)量。

⑤很多人認(rèn)為碘鹽是中國(guó)特色，其他國(guó)家都不這樣做，其實(shí)，恰恰相反。食鹽加碘是世界衛(wèi)生組織在全球推行的預(yù)防和控制碘缺乏病的策略。世界衛(wèi)生組織推薦食鹽中的碘添加量為20-40毫克/千克，而我國(guó)食鹽的碘添加量低于這一標(biāo)準(zhǔn)，目前為20-30毫克/千克。（選自《百科知識(shí)》，有刪改）6．下面對(duì)“沿海地區(qū)的居民仍有必要吃碘鹽”的原因，分析不正確的一項(xiàng)是（

）

A．海鹽本身其實(shí)并不含碘。

B．海帶、紫菜、海魚(yú)等傳統(tǒng)觀(guān)念中的補(bǔ)碘食物，占人類(lèi)膳食的比例太小。

C．碘鹽仍是沿海居民重要的碘來(lái)源，不通過(guò)食鹽補(bǔ)充，碘攝入量就會(huì)不足。

D．世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，普通人每日碘攝入量應(yīng)在1000微克以上。7．對(duì)文章第⑤自然段中畫(huà)線(xiàn)句子使用的說(shuō)明方法，判斷正確的一項(xiàng)是（

）

A．列數(shù)字、打比方

B．作比較、分類(lèi)別

C．列數(shù)字、作比較

D．分類(lèi)別、打比方8．下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．第①自然段針對(duì)某些人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)提出問(wèn)題，引發(fā)讀者的閱讀興趣。

B．第④自然段加點(diǎn)

詞“主要”的使用，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。

C．第④自然段加點(diǎn)詞“這”指代的是前面提到的“碘攝入量就會(huì)不足”。

D．這篇說(shuō)明文以短小的篇幅、通俗易懂的語(yǔ)言，介紹了生活中的科學(xué)知識(shí)。（八）人究竟比機(jī)器強(qiáng)在哪兒（張賀）①2023年3月15日下午，李世石與人工智能計(jì)算機(jī)程序AlphaGo（阿爾法狗）對(duì)戰(zhàn)第五局，最終李世石投子認(rèn)輸。這場(chǎng)舉世矚目的圍棋對(duì)戰(zhàn)以人工智能對(duì)人類(lèi)4：1的結(jié)局落下帷幕。以往人們認(rèn)為“機(jī)器只會(huì)計(jì)算不會(huì)學(xué)習(xí)”“計(jì)算機(jī)只能聽(tīng)從人類(lèi)的指令而不會(huì)創(chuàng)造”，如今在A(yíng)lphaGo的勝利面前，這些說(shuō)法不攻自破。學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造不再是人類(lèi)的專(zhuān)利，計(jì)算機(jī)完全可以具備這些被視為人類(lèi)專(zhuān)屬特征的能力。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，只要是機(jī)器能完成的工作將全部由機(jī)器擔(dān)任，哪怕是傳統(tǒng)意義上被人類(lèi)視為獨(dú)占領(lǐng)域的創(chuàng)造性工作，如音樂(lè)、小說(shuō)、詩(shī)歌等也不可能幸免。這樣說(shuō)并非聳人聽(tīng)聞，實(shí)際上美國(guó)加州大學(xué)的科學(xué)家已經(jīng)使計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)了自主創(chuàng)作樂(lè)曲，模仿巴赫、莫扎特、肖邦風(fēng)格的“古典音樂(lè)”，就連資深樂(lè)迷都難辨真?zhèn)巍BM的工程師教會(huì)了一臺(tái)名為WATSON的電腦自創(chuàng)菜譜，其食材和組合方式、烹制方法均是人類(lèi)從未想過(guò)的，據(jù)品嘗過(guò)的人說(shuō)“味道不錯(cuò)”。②如果90%的工作都能由智能機(jī)器代替人做，那么人的本質(zhì)究竟是什么？人究竟比機(jī)器強(qiáng)在哪兒呢？③盡管人工智能未來(lái)會(huì)極其強(qiáng)大，但有一個(gè)環(huán)節(jié)取代不了，那就是人與人之間的人際互動(dòng)。這個(gè)世界的所有問(wèn)題大致可以分成兩類(lèi)，一類(lèi)是人與物的關(guān)系問(wèn)題，一類(lèi)是人與人的關(guān)系問(wèn)題。人工智能擅長(zhǎng)解決前者，而后者只能靠人自己去解決。舉個(gè)例子，在今年2月武漢的一場(chǎng)人才招聘會(huì)上，有位老父親替大學(xué)生兒子去應(yīng)聘。很顯然，不管這個(gè)大學(xué)生如何優(yōu)秀，用人單位都不太可能考慮聘用他。因?yàn)槌斯ぷ髂芰?，用人單位還看中其他素質(zhì)——理解力、溝通力，認(rèn)真、堅(jiān)韌、獻(xiàn)身精神這些對(duì)團(tuán)隊(duì)成功至關(guān)重要的素質(zhì)必須在面對(duì)面的交流中才能感知與評(píng)價(jià)。④計(jì)算機(jī)寫(xiě)出的樂(lè)曲再美妙、人工智能烹制出的美食再可口，也很難給人情感上的觸動(dòng)，因?yàn)槠浔澈笕绷艘粋€(gè)必不可少的元素——人。能激發(fā)人的欲望、情感、想象和創(chuàng)造的最終是人而不是機(jī)器。⑤打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确?，人工智能可以解決“從一到無(wú)窮”的問(wèn)題，而人所要解決的是“從零到一”的問(wèn)題。沒(méi)有“從零到一”這個(gè)環(huán)節(jié)，就不會(huì)有“從一到無(wú)窮”的發(fā)展。人工智能能“解決問(wèn)題”，但“提出問(wèn)題”仍舊是人類(lèi)的特權(quán)。⑥人究竟比機(jī)器強(qiáng)在哪兒？答案也許就是：人有人性。人性是推動(dòng)人類(lèi)超越自己的內(nèi)在動(dòng)力。因此，未來(lái)最具創(chuàng)造力的人和民族一定是在人性的豐富與深刻程度上領(lǐng)先的人和民族。在李世石與AlphaGo的世紀(jì)對(duì)戰(zhàn)中最讓人感動(dòng)的一個(gè)段子是，電腦：“你明知一定會(huì)輸給我，為什么還不投降？”人類(lèi)：“

笨蛋，因?yàn)槲沂侨税??！?7.結(jié)合文章內(nèi)容，推斷用人單位不太可能考慮聘用大學(xué)生的原因是（

）A.用人單位認(rèn)為這位大學(xué)生還不夠優(yōu)秀，工作能力不強(qiáng)。B.用人單位認(rèn)為大學(xué)生由老父親代替應(yīng)聘，顯得不夠重視。C.用人單位認(rèn)為大學(xué)生不會(huì)處理人與人之間的關(guān)系。D.用人單位不了解大學(xué)生理解力、溝通力和認(rèn)真、堅(jiān)韌、獻(xiàn)身精神等重要素質(zhì)。18.下列對(duì)文章的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）。A.在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造等人類(lèi)專(zhuān)屬特征等能力，機(jī)器也可以具備。B.人工智能不僅能提出“從零到一”的問(wèn)題，也能解決“從一到無(wú)窮”的問(wèn)題。C.在未來(lái)，越能推動(dòng)超越自己內(nèi)在動(dòng)力的人和民族是越具創(chuàng)造力的。D.人類(lèi)不服輸?shù)脑蚴牵祟?lèi)認(rèn)為失敗是暫時(shí)的，最終能戰(zhàn)勝智能機(jī)器。（九）火箭回收有多難？（節(jié)選）

①目前，運(yùn)載火箭都是一次性航天工具，其第一級(jí)火箭在完成分離后會(huì)墜落到陸上無(wú)人區(qū)或空曠海域，不可重復(fù)使用。有人曾形容火箭使用的

浪費(fèi)程度，就和一架波音747客機(jī)僅作了單趟飛行就報(bào)廢一般。造價(jià)高昂的火箭如果擺脫“一次性”用品的角色，未來(lái)航天發(fā)射的成本有望大大降低。這就是為什么人們歷經(jīng)失敗仍然堅(jiān)持嘗試的原因，不過(guò)他們需要克服的難題不小。

②運(yùn)載火箭回收實(shí)驗(yàn)有兩大難點(diǎn)：一是讓火箭第一級(jí)在分離后垂直下降，其難度就像在暴風(fēng)雨中讓一根掃帚平穩(wěn)地直立在手掌上：二是精準(zhǔn)降落在沒(méi)有錨定且只有足球場(chǎng)大小的浮動(dòng)平臺(tái)上極其困難，且著陸的精度要求在10米以?xún)?nèi)。因此，回收火箭首先要解決火箭著陸的精度問(wèn)題，要能夠回收到預(yù)定地點(diǎn)。其次，火箭要以垂直的姿態(tài)降落，必須解決姿態(tài)控制問(wèn)題，而越是豎長(zhǎng)的物體，就越難以控制。此外，還要解決減速問(wèn)題，必須是軟著陸，又不用降落傘，所以只能用反向推力裝置。而且，回收的過(guò)程是一個(gè)變速過(guò)程，在這個(gè)變速過(guò)程中如何始終解決好以上幾大問(wèn)題，難度非常高。就回收平臺(tái)來(lái)說(shuō)，在海上平臺(tái)上回收火箭比陸地平臺(tái)更難，因?yàn)殛懙厣蠚庀髼l件更好，回收面積也百以更大，平臺(tái)更穩(wěn)定。不過(guò)，在陸上降落意味著火箭在空中飛行距離可能更長(zhǎng)，消耗的燃料更多。

③火箭的回收只是火箭重復(fù)使用的第一步，接下來(lái)要驗(yàn)證火箭的發(fā)動(dòng)機(jī)是否可以重復(fù)使用，還要進(jìn)一步驗(yàn)證回收二級(jí)火箭的可行性。

④火箭的重復(fù)使用對(duì)于發(fā)動(dòng)機(jī)核心部件的性能和壽命提出了更高的要求。對(duì)于一次性使用的火箭來(lái)說(shuō)，保證材料和相關(guān)設(shè)計(jì)在短時(shí)間頂?shù)米∈且粋€(gè)問(wèn)題，確保長(zhǎng)壽命使用又是另外一個(gè)問(wèn)題。美國(guó)航天飛機(jī)的主發(fā)動(dòng)機(jī)的燃燒室壓強(qiáng)高達(dá)207個(gè)大氣壓，工作溫度約為3300攝氏度（目前最先進(jìn)的渦扇發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪溫度不到1700攝氏度），其中一個(gè)小小的渦輪泵的功率就是目前最先進(jìn)的主戰(zhàn)坦克發(fā)動(dòng)機(jī)功率的10倍。讓這樣的發(fā)動(dòng)機(jī)順利工作一次就已經(jīng)非常困難，而要重復(fù)使用多次，那么對(duì)材料和工藝的要求必須要上一個(gè)巨大臺(tái)階。

⑤火箭首次成功回收只是一個(gè)開(kāi)始，意味著這項(xiàng)技術(shù)具有可行性，但真正掌握這項(xiàng)技術(shù)，還需要通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證其可靠性，由成功變成成熟。一旦這些技術(shù)可以完全實(shí)現(xiàn)，將大大降低發(fā)射成本。專(zhuān)家預(yù)計(jì)，如果回收并重復(fù)使用第一級(jí)火箭，可以降低80%的成本，而如果能回收并利用第二級(jí)將可以降低98%的成本。8．下列說(shuō)法與原文不符的一項(xiàng)是（

）

A．人類(lèi)之所以歷經(jīng)失敗仍然堅(jiān)持嘗試回收火箭，是為了大大降低航天發(fā)射的成本。

B．火箭回收的最大難點(diǎn)是解決火箭著陸的精度問(wèn)題和回收平臺(tái)的不穩(wěn)定問(wèn)題。

C．火箭回收的意義在于重復(fù)使用，所以對(duì)于火箭發(fā)動(dòng)機(jī)核心部件的性能和壽命要求較高，現(xiàn)在的材料和工藝還達(dá)不到要求。

D．即使火箭成功回收，也只是邁出了火箭重復(fù)使用的第一步。9．文中劃線(xiàn)句子未使用的說(shuō)明方法是（

）

A．列數(shù)字

B．舉例子

C．引用

D．作比較10．下列對(duì)文章的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（

）

A．目前造價(jià)高昂的運(yùn)載火箭已經(jīng)擺脫了“一次性”用品的角色。

B．在海上平臺(tái)上回收火箭比陸地平臺(tái)更難，科學(xué)家們選擇海上平臺(tái)回收火箭，表明了人類(lèi)敢于挑戰(zhàn)困難的偉大精神。

C．選文按照時(shí)間順序說(shuō)明了火箭回收的現(xiàn)狀及難度。

D．第⑤段加點(diǎn)詞語(yǔ)不可以刪去，“專(zhuān)家預(yù)計(jì)”四字，使“一旦這些技術(shù)可以完全實(shí)現(xiàn)，將大大降低發(fā)射成本”這一說(shuō)法更具權(quán)威性，說(shuō)服力。（十）別讓智能出賣(mài)你（楊洋）①2023年央視“3·15晚會(huì)”上發(fā)布的《三號(hào)消費(fèi)預(yù)警》，讓“信息安全”這一話(huà)題成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。②目前，使用智能的人，有一半以上都選擇了ROOT或者越獄，兩者都是獲得設(shè)備的最高使用權(quán)限的意思，只是安卓和iOS系統(tǒng)的叫法不一樣罷了。最高使用權(quán)限的意思，就是可以任意安裝未經(jīng)認(rèn)證的第三方程序，自主啟用或禁用任一進(jìn)程以及硬件，甚至有權(quán)修改系統(tǒng)的參數(shù)和文件。但凡ROOT或越獄成功，如果有不法分子侵入了用戶(hù)的，輕則用戶(hù)隱私不保，重則變磚。③如今，大家都已經(jīng)習(xí)慣了使用二維碼，它既可以是文本信息，也可以是網(wǎng)絡(luò)連接。無(wú)須鍵盤(pán)輸入，只需要用攝像頭掃一掃，或是圖片直接識(shí)別，便可輕輕松松地獲取信息。但這塊“風(fēng)水寶地”也已經(jīng)被不法分子鎖定，用戶(hù)通過(guò)掃描二維碼打開(kāi)的很有可能是釣魚(yú)網(wǎng)站或者木馬程序。④還有一點(diǎn)需要特別提醒的是，用戶(hù)在使用智能的過(guò)程中，要認(rèn)真對(duì)待每次出現(xiàn)的提示。很多時(shí)候一次跳出多個(gè)提示，如果用戶(hù)不留意內(nèi)容，就容易都點(diǎn)“允許”了。有些“允許”的協(xié)議說(shuō)不定就是一張“賣(mài)身契”，什么通訊錄、賬戶(hù)信息都允許獲取，個(gè)人隱私就這么在不知不覺(jué)中泄露出去了。⑤相信大家對(duì)于微信詐騙已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了，例如“搖一搖”“附近的人”等功能，都可能讓用戶(hù)成為詐騙或者騷擾的對(duì)象。為了避免此種使用風(fēng)險(xiǎn)，用戶(hù)可以點(diǎn)擊“設(shè)置——通用——功能——附近的人”，選擇“清空并停用”。此外，用戶(hù)還要在微信“設(shè)置——隱私”選項(xiàng)中關(guān)閉“通過(guò)QQ好友搜索到我”“可通過(guò)號(hào)搜索到我”和“允許陌生人查看十張照片”等功能，以絕后患。⑥還需要注意的是，現(xiàn)在通過(guò)訂購(gòu)商品需要確定用戶(hù)的位置信息，以便更好地為用戶(hù)服務(wù)，而獲取用戶(hù)的所在地址信息，往往通過(guò)“GPS定位”。而這些定位服務(wù)，恰恰為一些O2O（OnlineToOffline，即線(xiàn)上到線(xiàn)下）的不法分子開(kāi)辟了綠色通道。蘋(píng)果在iOS7系統(tǒng)中，加入了“常去地點(diǎn)”功能，可以在地圖上顯示用戶(hù)曾到過(guò)的所有位置。該數(shù)據(jù)如果被他人知道，后果真的不堪設(shè)想。因此，為了安全起見(jiàn)，還是關(guān)閉這些功能為好！用戶(hù)可以通過(guò)“設(shè)置-隱私-定位服務(wù)-系統(tǒng)服務(wù)-常去地點(diǎn)”來(lái)關(guān)閉該功能。⑦如果用戶(hù)需要變賣(mài)自己的舊，那么最好對(duì)進(jìn)行初始化和格式化，并用電影、音樂(lè)等塞滿(mǎn)儲(chǔ)存卡，這樣就可以保證用戶(hù)的隱私信息不外泄了。⑧可能有人覺(jué)得，要記住那些林林總總的設(shè)置、操作實(shí)在太麻煩了，如果能安裝個(gè)安全類(lèi)的APP，就什么都不必費(fèi)心了，何樂(lè)不為呢！話(huà)雖沒(méi)錯(cuò)，但是使用的時(shí)候，還是需要用戶(hù)多長(zhǎng)個(gè)心眼兒，因?yàn)锳PP也有“馬失前蹄”的時(shí)候。歐洲著名的安全軟件——熊貓衛(wèi)士（PandaSecurity）就在某次更新中，因?yàn)橐粋€(gè)文件簽名的小小錯(cuò)誤，把自己的核心文件標(biāo)記成了惡意程序并進(jìn)行了隔離，于是整個(gè)軟件都不好了。不管怎么說(shuō)，小心使得萬(wàn)年船嘛！5．下列說(shuō)法與文章內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是（

）A．使用智能的用戶(hù)獲得設(shè)備的最高使用權(quán)限后，就可以任意安裝未經(jīng)認(rèn)證的笫三方程序，自主啟用或禁用任一進(jìn)程以及硬件，甚至有權(quán)修改系統(tǒng)的參數(shù)和文件。最嚴(yán)重的后果是用戶(hù)的隱私將不保。B．已被不法分子鎖定的“風(fēng)水寶地”——二維碼，它既可以是文本信息，也可以是網(wǎng)絡(luò)鏈接。用戶(hù)掃描二維碼打開(kāi)的很有可能是釣魚(yú)網(wǎng)站或者木馬程序。C．用戶(hù)使用的不論ROOT或越獄與否，所有提示不假思索都“允許”，將會(huì)使用戶(hù)的通訊錄信息、賬戶(hù)信息等個(gè)人隱私在不知不覺(jué)中泄露出去。D．蘋(píng)果1057系統(tǒng)中，“常去地點(diǎn)”這一功能可以在地圖上顯示用戶(hù)曾到過(guò)的所有位置。該數(shù)據(jù)對(duì)普通用戶(hù)毫無(wú)意義，伹一旦被警察或不法分子獲取，后果將不堪設(shè)想。6.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是（

）A．文章告訴所有用戶(hù)，只要安裝一個(gè)安全類(lèi)的APP，就可以放心大膽地使用智能了。B．選文第③段主要運(yùn)用了舉例子和作詮釋的說(shuō)明方法，說(shuō)明了使用二維碼是有風(fēng)險(xiǎn)的，所以只要是二維碼，絕不要掃描。C．選文④-⑧段運(yùn)用邏輯順序說(shuō)明了使用智能時(shí)的幾個(gè)注意事項(xiàng)。D．選文笫②段加點(diǎn)的詞語(yǔ)“目前”可以刪去，笫⑤、⑥段中的“可能”、“一些”是不能刪去的，刪去后內(nèi)容與實(shí)際情況不符，這都體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。7.結(jié)合原文分析，相比較而言，以下哪種做法被智能“出賣(mài)”的風(fēng)險(xiǎn)較大？A．用戶(hù)一般不要輕易把ROOT或越獄，要養(yǎng)成平時(shí)關(guān)閉“常去地點(diǎn)"等有安全隱患功能的習(xí)慣。B．—定要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)提示，特別是短信、微信、QQ等里面出現(xiàn)的不明鏈接更是不要輕易打開(kāi)。C．為了避免微信在使用“搖一搖”、“附近的人”等功能所帶來(lái)的危險(xiǎn)，用戶(hù)盡量少使用這些功能。D．舊變賣(mài)時(shí)，一定要對(duì)進(jìn)行初始化和格式化，并用電影或音樂(lè)等塞滿(mǎn)內(nèi)儲(chǔ)存卡。如有外置儲(chǔ)存卡必須取出，不賣(mài)給回收商。（十一）還能不能愉快的吃烤腸?①烤腸自問(wèn)世以來(lái)，即使品味質(zhì)量毀譽(yù)參半，但依然在短時(shí)間內(nèi)成為受中國(guó)人歡迎的小吃之一，創(chuàng)下過(guò)年銷(xiāo)售18億根的驚人記錄。②熟透的烤腸色澤紅潤(rùn)、通體飽滿(mǎn)有彈性，讓你感覺(jué)不吃下它就會(huì)對(duì)不起你的胃?？灸c的外表為什么這般誘人?除了色素以外，主要還是亞硝酸納的功勞。③亞硝酸納的外觀(guān)及滋味都與食鹽相似，肉制品中允許限量使用，主要起兩個(gè)作用:防腐和護(hù)色。亞硝酸納可以延長(zhǎng)肉制品的保存期，亞硝酸納和肉中的血紅素結(jié)合形成粉紅色的亞硝基血紅素，這樣烹熟后的肉便呈粉紅色。④雖然亞硝酸納對(duì)食品保存有一定好處，但它并不是善茬。人體吸收過(guò)量亞硝酸納會(huì)影響紅細(xì)胞運(yùn)作，令人缺氧而死。一般情況下，亞硝酸納的致死量為22毫克/千克，如:對(duì)于一個(gè)體重為50千克的人來(lái)說(shuō)，食用1.1克就有可能死亡。亞硝酸納如果和胺類(lèi)物質(zhì)(由肉里的蛋白質(zhì)分解產(chǎn)生)在胃里相遇，會(huì)變成強(qiáng)力致癌物質(zhì)亞硝酸胺。⑤亞硝酸納雖然有毒，但微量的亞硝酸納對(duì)人體是不會(huì)產(chǎn)生傷害的。所以國(guó)家對(duì)加工肉制品中添加的亞硝酸納的劑量有嚴(yán)格的要求:火腿腸、灌腸肉等加工肉制品中的亞硝酸納≤30毫克/千克。歐洲研究顯示，過(guò)量食用加工肉制品會(huì)使死于心臟病的風(fēng)險(xiǎn)增加72%，研究界定加工肉制品每天攝入量超過(guò)160克為“過(guò)量食用”。所以加有亞硝酸納等添加劑的烤腸不是不能吃，而是要有限度。⑥其實(shí)，撇開(kāi)添加劑，我們來(lái)看烤腸的肉質(zhì)本身，形勢(shì)也不容樂(lè)觀(guān)。論營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，烤腸等加工肉制品比新鮮肉差很多。⑦綜上所述，食用加工肉制品的風(fēng)險(xiǎn)畢竟存在，在解饞和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)之間如何選擇，就得你自已權(quán)衡了。(選自《學(xué)語(yǔ)文之友》有刪改)7.下列對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的分析不正確的一項(xiàng)是()A.第①段畫(huà)橫線(xiàn)句中的“之一”起限制作用，表明只是其中的一種。B.第③段畫(huà)橫線(xiàn)句屬于生動(dòng)說(shuō)明。C.第④段畫(huà)橫線(xiàn)句中的“一般情況下”改為“通常情況下”，不影響表達(dá)效果。D.第⑤段畫(huà)橫線(xiàn)句中的“微量”一詞不能刪掉，刪掉后不符合實(shí)際。8.對(duì)本文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是()A.從說(shuō)明對(duì)象看，本文屬于事理說(shuō)明文。B.常見(jiàn)的說(shuō)明順序有三種，本文是按邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的。C.只要每天食用不超過(guò)三兩，烤腸其實(shí)還是很好的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。D.第⑤段畫(huà)波浪線(xiàn)的句子運(yùn)用舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法。(十二)如何保存未來(lái)數(shù)據(jù)（任志方）①數(shù)千年來(lái)，人類(lèi)一直在用各種手段保存信息。盡管在過(guò)去幾十年里，人類(lèi)存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)量出現(xiàn)了極大增長(zhǎng)，我們的生活，我們的記憶越來(lái)越多地以數(shù)字形式儲(chǔ)存在我們的硬盤(pán)里或“云端”，但這些數(shù)據(jù)的壽命卻很短，甚至長(zhǎng)不過(guò)我們的一生。如何才能將這些數(shù)據(jù)長(zhǎng)期保存不丟失?越來(lái)越多的研究者正在著手解決這個(gè)問(wèn)題。②2023年2月，英國(guó)南安普頓大學(xué)科學(xué)家開(kāi)發(fā)出一種新的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)，利用玻璃中的微型納米結(jié)構(gòu)去編碼信息?；谶@一技術(shù)，標(biāo)準(zhǔn)尺寸光碟能保存約360TB的數(shù)據(jù)，而在溫度190℃左右的環(huán)境中可維持長(zhǎng)達(dá)138億年，這一時(shí)間和宇宙的歷史相仿，是地球年齡的近3倍。③這一技術(shù)被稱(chēng)作“五維數(shù)據(jù)存儲(chǔ)”，它最初發(fā)表在2023年的一篇論文中。自那時(shí)以來(lái)，科學(xué)家不斷推動(dòng)這項(xiàng)技術(shù)的優(yōu)化發(fā)展，最終要實(shí)現(xiàn)商用。④五維光碟能使用位于玻璃碟片內(nèi)的微型物理結(jié)構(gòu)（即“納米格柵”）保存信息，通過(guò)讀取折射的激光能夠呈現(xiàn)5種數(shù)據(jù)狀態(tài)，這也是這種技術(shù)名稱(chēng)的來(lái)源。利用激光技術(shù)設(shè)備，可以知道納米格柵的方向、激光折射的強(qiáng)度以及用X、Y、Z軸表示的空間中的位置。因此，想對(duì)于傳統(tǒng)光碟，五維光碟的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)密度更大，例如傳統(tǒng)的藍(lán)光光碟能保存128GB的數(shù)據(jù)，而五維光碟存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)量是藍(lán)光光碟的3000倍，即360TB。⑤由于玻璃是一種堅(jiān)固的材料，只有很高的溫度才能導(dǎo)致玻璃熔化或變形，而玻璃又有著良好的化學(xué)穩(wěn)定性，因此，這種五維光碟能確保數(shù)據(jù)在非常長(zhǎng)的時(shí)間里保存，不會(huì)丟失。⑥在五維光碟長(zhǎng)期保存數(shù)據(jù)信息的情況下，如何使這些數(shù)據(jù)信息讓未來(lái)的人解讀?那就是保存所有的軟件，存放在云端的服務(wù)器上，使它們永不過(guò)時(shí)，就好像博物館一樣，只不過(guò)這個(gè)博物館是數(shù)字形式的。通過(guò)對(duì)軟件的數(shù)據(jù)內(nèi)容和操作系統(tǒng)做一個(gè)快照，然后進(jìn)行長(zhǎng)期保存。在未來(lái)漫長(zhǎng)的時(shí)間中，這些快照還需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的技術(shù)環(huán)境，從一個(gè)云端移到另一個(gè)云端，方便任何需要者使用。⑦五維數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)對(duì)人們將來(lái)的生活和工作帶來(lái)極大的方便，尤其對(duì)圖書(shū)館和博物館來(lái)說(shuō)更有潛力?？茖W(xué)家認(rèn)為，這一技術(shù)可以在不久的將來(lái)得到商用。盡管在五維光碟中記錄信息還需要用到成本高昂的實(shí)驗(yàn)室激光設(shè)備，但光碟數(shù)據(jù)的讀取并不困難，南安普頓大學(xué)的科研團(tuán)隊(duì)表示，類(lèi)似DVD播放器的五維光碟讀取設(shè)備將在未來(lái)幾十年面市。1.下列對(duì)本文說(shuō)明對(duì)象的概述，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.未來(lái)數(shù)據(jù)B.硬盤(pán)或“云端”C.五維數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)D.圖書(shū)館和博物館2.下可說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）A.2023年以來(lái)，科學(xué)家不斷推動(dòng)“五維數(shù)據(jù)存儲(chǔ)”技術(shù)的優(yōu)化發(fā)展，最終要實(shí)現(xiàn)商用。B.五維光碟的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)密度比傳統(tǒng)光碟大，它存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)量是藍(lán)光光碟的3000倍。C.在五維光碟長(zhǎng)期保存數(shù)據(jù)信息情況下，未來(lái)的人可通過(guò)云端服務(wù)器上的軟件，解讀過(guò)去的數(shù)據(jù)信息。D.五維數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)對(duì)圖書(shū)館和博物館來(lái)說(shuō)很有潛力，五維光碟讀取設(shè)備將在未來(lái)幾年面市。3.下列對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.本文的結(jié)構(gòu)形式為“總一分一總”，七個(gè)自然段劃分為：①‖②③④⑤⑥‖⑦B.第②段中運(yùn)用的“約”“左右”“近”等概數(shù)詞，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C.第④段畫(huà)線(xiàn)的句子主要運(yùn)用列數(shù)字、舉例子、作比較的說(shuō)明方法，說(shuō)明五維光碟的特性。D.第⑤段說(shuō)明順序是邏輯順序，先說(shuō)明玻璃具備堅(jiān)固性和化學(xué)穩(wěn)定性的原因，再說(shuō)明五維光碟能長(zhǎng)久保存數(shù)據(jù)的結(jié)果。議論文閱讀練習(xí)（一）“咬牙”是一種修煉①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷：戰(zhàn)斗頻繁，嚴(yán)重旱災(zāi)，莊稼顆粒無(wú)收，痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀(guān)主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候，往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?！捌疵S郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō)，“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī)；沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡；______。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅?！耙а馈笔且环N修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。13文章③～⑤段是從哪三個(gè)方面論述“咬牙”精神的？14本文主要運(yùn)用了什么論證方法？試舉一例并分析其作用。15簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。16模仿第⑥段劃線(xiàn)句的句式，給本段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。（二）拓展人生的寬度①沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“古人藏書(shū)辟蠹用蕓草。蕓，香草也。”古人用蕓草來(lái)保證藏書(shū)不被蠹蟲(chóng)蛀壞，還能留有幽幽清香，“書(shū)香”一詞由此產(chǎn)生。古人如此藏書(shū)，體現(xiàn)了對(duì)書(shū)的珍愛(ài)。書(shū)是美好的東西，讀書(shū)是一件美好的事。②那么，為什么要讀書(shū)？因?yàn)?，讀書(shū)讓人知不足。③知定力不足。“三天不讀書(shū)，自感面目猙獰”。修身齊家治國(guó)平天下，修身是本。事務(wù)繁忙心情煩躁之際翻開(kāi)經(jīng)典，能從里面感受圣賢“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的崇高信念。這一對(duì)比，更能發(fā)覺(jué)自己的渺小?，F(xiàn)代生活忙忙碌碌、緊張勞累，這時(shí)候，書(shū)的“精神食糧”作用便得以體現(xiàn)。④知才具不足。毛主席當(dāng)年就告誡全黨領(lǐng)導(dǎo)干部要有“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)，要加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)。習(xí)總書(shū)記也說(shuō)：“前進(jìn)道路上，來(lái)自各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)肯定會(huì)不斷出現(xiàn)，關(guān)鍵看我們有沒(méi)有克服它們、戰(zhàn)勝它們、駕馭它們的本領(lǐng)?！比说某砷L(zhǎng)、成熟、成才是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷上升的過(guò)程。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，更要求我們不斷汲取新理念、新信息、新知識(shí)。⑤讀書(shū)無(wú)止境。勤于思考、善于解碼，才能實(shí)現(xiàn)讀得其所，學(xué)有所用。⑥一貴在堅(jiān)持，忌躁貴恒。一日無(wú)書(shū)，百事荒廢。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！弊x書(shū)是一個(gè)需要長(zhǎng)期付出辛勞的過(guò)程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深，循序漸進(jìn)、水滴石穿。讀書(shū)如鍛煉，鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒(méi)有任何區(qū)別；隔一個(gè)月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀態(tài)上就有了巨大差別。在堅(jiān)持閱讀中，我們能看到這個(gè)世界更多一點(diǎn)。⑦二貴在系統(tǒng)，忌窄貴廣，忌淺貴深。總有人說(shuō)，讀書(shū)到底應(yīng)該注重量的積累還是深度的挖掘。在我看來(lái)，量的積累和深度挖掘不矛盾，可以并行不悖。我們既需要把書(shū)讀厚，又需要把書(shū)讀薄，前者就是“量的積累”，后者就是“深度挖掘”。初讀一本書(shū)，免不了要舉一反三，觸類(lèi)旁通，見(jiàn)到一種觀(guān)點(diǎn)，以點(diǎn)帶面地聯(lián)想，發(fā)散思維。這時(shí)就需要從古今中外尋找答案，一本書(shū)滿(mǎn)足不了我們的求知欲，一類(lèi)觀(guān)點(diǎn)說(shuō)服不了我們內(nèi)心的想法。那么，書(shū)讀多了，也就讀廣了。另外，也要兼顧深入挖掘。曾經(jīng)有人在某名校進(jìn)修時(shí)，每周都被要求閱讀一本哲學(xué)著作，但到周末則要把哲學(xué)論文縮寫(xiě)成薄薄的兩頁(yè)，這樣，漸漸地，所讀過(guò)的哲學(xué)思想和意識(shí)理念自然會(huì)在腦海里留下印象。這就是“讀薄”，是直達(dá)事物的本質(zhì)的過(guò)程。⑧三貴在應(yīng)用，忌虛貴實(shí)。要善于將書(shū)本中的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所悟，學(xué)有所獲，學(xué)有所用。真正的閱讀具有兩個(gè)必不可少的維度，即反思與行動(dòng)。讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》，要求我們立身用權(quán)、廉潔奉公、求真務(wù)實(shí)，那么我們就要帶著這樣的價(jià)值觀(guān)在工作中勤勤懇懇，不斷反思工作中是否有失誤，有則改之，無(wú)則加勉。讀習(xí)近平總書(shū)記的《干在實(shí)處走在前列》，激勵(lì)我們落實(shí)改革舉措，切實(shí)為人民服務(wù)。⑨閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以拓展人生的寬度，提升人生的質(zhì)量。15.本文的中心論點(diǎn)是什么？16.下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.第①段中“書(shū)香”一詞表明書(shū)是美好的東西，讀書(shū)是一件美好的事。B.第②段的作用主要是啟下，和③④兩段是分總關(guān)系。C.第⑦段中“把書(shū)讀厚，又需要把書(shū)讀薄”，一個(gè)是“量的積累”，一個(gè)是“深度挖掘”，它們并不矛盾。D.問(wèn)問(wèn)思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，古今資料的使用，既有趣味性，又有現(xiàn)實(shí)性。17.文章第⑥段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)舉出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，分析其作用。18.請(qǐng)概括本文的論證思路。（三）閱讀是有重量的精神運(yùn)動(dòng)①人工智能時(shí)代以疾風(fēng)暴雨之勢(shì)降臨人間，深深地改變了人類(lèi)生活、生產(chǎn)演化的規(guī)則，顛覆了人們衣食住行用的傳統(tǒng)生活方式，也嚴(yán)峻地沖擊著人們傳統(tǒng)閱讀書(shū)籍的習(xí)慣。如今，在幾乎人人一部和電腦的情況下，網(wǎng)絡(luò)閱讀已成為人們生活重要的組成部分。人類(lèi)的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺(jué)得，人在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)②上世紀(jì)70年代初，我還是一個(gè)少年，偷偷讀到一本書(shū)，是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。記得扉頁(yè)的題記是這樣兩句話(huà)：“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了；真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了?！边@兩句話(huà)使我深深感動(dòng)，讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力量。③我的一位親人，在同樣的時(shí)代背景下，從城市下放到鄉(xiāng)村，勞動(dòng)之余，倚靠著田野的草垛通讀了《資本論》和《列寧全集》。問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么讀這些書(shū)，他只說(shuō)是因?yàn)橄矚g。也許正是閱讀讓他度過(guò)了那段苦難的歲月。④今天想來(lái)，類(lèi)似的閱讀實(shí)在是一種無(wú)功利心的自發(fā)性之舉。因其自發(fā)性，所以也沒(méi)有預(yù)設(shè)的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，這重量打擊你，讓既甜蜜又酣暢。⑤閱讀的重量有時(shí)在于它的“重”，有時(shí)卻在于它的“輕”。這“輕”，不是輕浮，而是一種無(wú)用之用，是閱讀心境的解放。⑥今天，我們的閱讀與過(guò)去相比已經(jīng)有了諸多變化。市場(chǎng)上賣(mài)得好的書(shū)往往是更靠近生活的、實(shí)用的書(shū)：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書(shū)海已經(jīng)“茫?！?。各取所需的閱讀已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見(jiàn)影。⑦閱讀的功用是顯而易見(jiàn)的。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，“無(wú)用”的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值。它的“無(wú)用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？這種自然存在的閱讀狀態(tài)，可或許更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧。7.下列對(duì)“有重量的”閱讀，理解不正確的一項(xiàng)是（）A.是細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。B.是無(wú)功利性、無(wú)預(yù)期的自發(fā)性閱讀。C.時(shí)緩慢、綿密、恒久的滲透式閱讀。D.是各取所需、立竿見(jiàn)影的快餐式閱讀。8.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)閱讀能使人們快速、便捷地獲得大量信息，但人們也由此產(chǎn)生了某種難言的失重感。B.“無(wú)用”的閱讀不為生計(jì)，令人心境解放，容易讓我們感受到生活的美好、溫暖和自身的價(jià)值。C.文章除了引用舉例、對(duì)比的論證方法外，還運(yùn)用了比喻論證，如第①段的“疾風(fēng)暴雨之勢(shì)”“細(xì)嚼慢咽似的”等。D.文章通過(guò)準(zhǔn)確、通俗、樸實(shí)的語(yǔ)言將“有重量的精神運(yùn)動(dòng)”這個(gè)抽象的內(nèi)容闡述的清楚明了。9.下列材料，能夠論證本文觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“讀書(shū)時(shí)也應(yīng)該像牛進(jìn)食一樣，不但慢慢咀嚼，而且需要反芻，吧吃進(jìn)的草料再加以精磨詳研，如此反復(fù)，當(dāng)然效果極佳。”——?jiǎng)⑿奈銪.讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之血使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。C.東吳大將呂蒙不喜讀書(shū)，經(jīng)過(guò)孫權(quán)再三勸讀，他才答應(yīng)。不久，魯肅與呂蒙共商國(guó)事，發(fā)現(xiàn)他談吐不凡，感慨他變化很大。呂蒙說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！盌.意大利卓越畫(huà)家達(dá)·芬奇從小就愛(ài)好繪畫(huà)，在老師的指導(dǎo)下，他苦練素描基本功，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦磨練和實(shí)踐，終成一代藝術(shù)大師。（四）暢銷(xiāo)讀物無(wú)法成為經(jīng)典①文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義。其實(shí)，這些作品大多留有知識(shí)精英的印痕，切合他們的總體心理需求——因?yàn)橹挥凶x書(shū)人才能掌控評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史。經(jīng)過(guò)一段不太長(zhǎng)的歲月，很多文學(xué)作品依賴(lài)眾多讀書(shū)人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書(shū)架。②讀書(shū)人各種各樣，不同讀書(shū)人有著不同的文學(xué)標(biāo)尺，但不管他們之間差別多大，既然都讀書(shū)，都在書(shū)里泡，就如同一群棋友對(duì)棋藝還是套形成大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讀書(shū)人對(duì)“經(jīng)典”也會(huì)有相近的認(rèn)識(shí)。這樣，有些作品的“經(jīng)典性”也許跨不出政治的邊界，有些作品的“經(jīng)典性”只在特定區(qū)域有效；但《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》之類(lèi)就不一樣了。這些讀書(shū)人所共有的愛(ài)恨情仇，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約教。③這印證了一種說(shuō)法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程，常常取決于什么人、為了什么，憑借什么來(lái)上下其手。④在這里，較小的公約數(shù)常常離不開(kāi)政治、區(qū)域等方面的特定推力，而較大的公約數(shù)則有賴(lài)于讀書(shū)人更為廣泛的通則和共鳴。⑤不過(guò)，這并非事實(shí)的全部。地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N(xiāo)讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上“經(jīng)典化”的好運(yùn)氣？甚至撈不到一個(gè)較小的公約數(shù)？可見(jiàn)，建構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)法由知識(shí)精英們來(lái)隨心所欲。在羅蘭·巴特筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來(lái)的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒(méi)錯(cuò)。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒(méi)法把陰溝水建構(gòu)成至尊國(guó)寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補(bǔ)圖騰的可能性，在營(yíng)養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無(wú)可替代的價(jià)值。這就是事買(mǎi)的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。⑥天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒(méi)有變成機(jī)器人，只要這個(gè)最大的“天（自然）”還沒(méi)變，那么人類(lèi)較為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個(gè)“思想大戶(hù)”，喬伊斯作為一個(gè)“藝術(shù)大戶(hù)”，就這樣跨入了門(mén)檻。相比之下，大仲馬、張恨水一類(lèi)超級(jí)寫(xiě)手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標(biāo)上不給力，就可能過(guò)不了經(jīng)典化的門(mén)檻。⑦不難看出，經(jīng)典化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，卻是一種有界限的分布函數(shù)。換句話(huà)說(shuō)，“建構(gòu)”是知識(shí)精英們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。⑧前者有偶然性，后者有必然性。換句話(huà)說(shuō)，前者是運(yùn)之所成，靠機(jī)緣；后者則是命之所限，靠實(shí)力和品質(zhì)。5.下列對(duì)“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)典通常指那些具有典范、指標(biāo)、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個(gè)彈性概念。B.經(jīng)典往往由知識(shí)精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識(shí)精英的思想痕跡。C.讀書(shū)人掌控著評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。D.經(jīng)典切合讀書(shū)人的總體心理需求，所以他們齊心合力，使經(jīng)典的價(jià)值歷久不衰。6.下列對(duì)“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.“經(jīng)典化”的過(guò)程有賴(lài)于不同時(shí)代不同地區(qū)的讀書(shū)人對(duì)文學(xué)作品大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。B.“經(jīng)典化”往往離不開(kāi)某些方面的特定推力，更離不開(kāi)讀書(shū)人更為廣泛的通則和共鳴。C.“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的，憑借特定的方式來(lái)建構(gòu)。D.“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對(duì)精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。7.下列對(duì)“暢銷(xiāo)讀物無(wú)法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.暢銷(xiāo)讀物往往不具備作為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。B.暢銷(xiāo)讀物雖然能夠流行于世，但卻過(guò)不了經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻。C.暢銷(xiāo)讀物往往不符合人類(lèi)長(zhǎng)久以來(lái)秉持的較為廣泛的價(jià)值共約。D.暢銷(xiāo)讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無(wú)法經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)。（五）讓講規(guī)矩成為新常態(tài)①錢(qián)穆先生寫(xiě)過(guò)一篇《做人的規(guī)矩》的文章，說(shuō)：“諸位將來(lái)離開(kāi)學(xué)校踏入社會(huì)，謀到了一項(xiàng)職業(yè)，做甚么應(yīng)該像甚么，應(yīng)該各有各的規(guī)矩，各有各的模范。人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)?！闭\(chéng)哉斯言！講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。②一個(gè)人應(yīng)該講規(guī)矩。一個(gè)講規(guī)矩的人，為人處事才會(huì)有禮有節(jié)，不卑不亢，有君子的氣度，有“人的樣子”。這樣的人，有操守，識(shí)分寸，知進(jìn)退，懂輕重，是一個(gè)靠譜的人，一個(gè)明白人，一個(gè)令人敬重和信任的人。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)更加注重契約精神的社會(huì)，對(duì)個(gè)休的規(guī)矩意識(shí)有著更高的要求，如杲不講規(guī)矩，不但有損人品，有虧德行，而且寸步難行，注定一事無(wú)成。③一個(gè)家庭應(yīng)該講規(guī)矩。家庭是社會(huì)的最基本單元，家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來(lái)，影響著社會(huì)風(fēng)氣，影響著全民的公德素養(yǎng)，影響著國(guó)家文化。不難發(fā)現(xiàn)，很多民間規(guī)矩與社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)的要求是一一脈相承的，體現(xiàn)了文明、和諧、誠(chéng)信、友善等美好理念，我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩，保持對(duì)規(guī)矩的敬畏和重視，讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用，而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任，通過(guò)言傳身教把有價(jià)值的規(guī)矩一代一代地傳下去。④一個(gè)政府也應(yīng)立好規(guī)矩，維護(hù)規(guī)矩?！耙婪ㄖ螄?guó)”貫穿習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政理念，“法”即規(guī)矩。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，先立規(guī)矩后辦事應(yīng)是各級(jí)政府和管理部門(mén)依法行政、科學(xué)決策的重要原則，也是社會(huì)和諧、有序的基礎(chǔ)。自古以來(lái)，凡躬訂良法者，必定要考慮到它的可操作性和實(shí)施效果，故需謹(jǐn)慎研判，反復(fù)論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上，理應(yīng)有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，更專(zhuān)業(yè)的精神，令規(guī)矩更有前瞻性、現(xiàn)實(shí)性。⑤政府和政府官須帶頭守規(guī)矩。手握公權(quán)力的人堅(jiān)決按規(guī)矩辦事，不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒，更是護(hù)身符.朱元璋曾問(wèn)群臣：“天下何人最快活？”有言位居顯赫者最快活，有言富一方者最快活……朱元璋均不滿(mǎn)意。唯有大臣萬(wàn)鋼答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悅?！斗ǘ染秃帽任覀兊囊?guī)矩，守規(guī)矩者，不越法紀(jì)“雷池”，絕無(wú)“暗室虧心之憂(yōu)”，自然能坦坦蕩蕩，光明磊落。⑥清代畫(huà)家沈宗騫有一句名言：“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自已之生面”時(shí)代飛速發(fā)展，社會(huì)日新月異，我們不但要懂規(guī)矩，守規(guī)矩，還要?jiǎng)?chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)的新規(guī)矩，讓講規(guī)矩成為中國(guó)的新常態(tài)。19.下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是（）A.講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。B.一個(gè)人應(yīng)該講規(guī)矩。C.個(gè)人、家庭、政府和政府官員，都應(yīng)該講規(guī)矩。D.我們要?jiǎng)?chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)的新規(guī)矩。20.下面對(duì)相關(guān)論據(jù)的說(shuō)法，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓-?！边@句話(huà)可以用來(lái)論證守規(guī)矩的重要性。B.荀子《勸學(xué)》中的“木受繩則直”這句話(huà)可以用來(lái)論證規(guī)矩所起到的作用。C.“東施效蟹”的事例可以用來(lái)論證不守規(guī)矩的危害性。D.“商鞅立木”的事例可以運(yùn)用到第④自然段中，論證立規(guī)矩的必要性和重要性。21.第①自然段的作用是什么？②③④自然段的順序是否可以調(diào)換？為什么？（六）人生三病（張培鋒）①明代陳繼儒的《小窗幽記》是一本很值得閱讀的書(shū)，其中很多話(huà)，包含著豐富的人生感悟和哲理，深長(zhǎng)思之，可以啟迪心智。比方說(shuō)“諱貧者死于貧，勝心使之也；諱病者死于病，畏心蔽之也；諱愚者死于愚，癡心覆之也”這句話(huà)，愈琢磨愈覺(jué)得其理深刻，或許，這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在：典雅、通透，言簡(jiǎn)意賅卻意蘊(yùn)深刻。②勝心、畏心、癡心可以說(shuō)是人生的三病，陳繼儒分別將其對(duì)應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西，用“使之”“蔽之”“覆之”三個(gè)詞語(yǔ)將其連貫起來(lái)，可以說(shuō)探到了病根。換句話(huà)說(shuō)，表層的病狀是貧、病、愚，而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說(shuō)：要想除掉前者，必須從后者入手，也就是從心底下功夫。③所謂從心底下功夫，就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心?？磩e人開(kāi)了輛名車(chē)，我也非得買(mǎi)一輛不可，并且一定要?jiǎng)偎换I。從某種意義上看，正是這種心促使人們不懈追求，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，但進(jìn)步有時(shí)也會(huì)有進(jìn)步的代價(jià)，譬如，給人們生活帶來(lái)了方便，但隨之就出現(xiàn)了追求品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過(guò)猶不及，如果一味爭(zhēng)強(qiáng)好勝，并任其泛濫，那么這種“進(jìn)步”帶給人們的就未必是幸福，因?yàn)槲镔|(zhì)層面的東西，往往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流，心靈迷失，由此也就有了“窮得只剩下錢(qián)了”之說(shuō)。應(yīng)該說(shuō)，物質(zhì)富足只是精神富足的前提，卻未必一定帶來(lái)精神上的富足，而后者才是根本。④畏心，就是諱疾忌醫(yī)之心，表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī)，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會(huì)死了嗎？殊不知這種怕本身就是致病的根源?。∮行┤瞬皇遣∷赖?，而是被嚇?biāo)赖摹Ｆ鋵?shí)，即使得了病，也應(yīng)該以豁達(dá)之心對(duì)待，生老病死乃人生常態(tài)，任他多么高貴、富有，在死亡面前卻是一律平等的。如此想開(kāi)了，有病求醫(yī)問(wèn)藥，病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn)，就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒(méi)有錯(cuò)，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生，應(yīng)該心胸開(kāi)闊，豁達(dá)大度，如此，可能反而不會(huì)得病，甚至活得更好些，這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。⑤癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說(shuō)自己無(wú)知，總是裝出什么都知道，什么都懂的樣子，殊不知這本身就是無(wú)知、愚蠢的表現(xiàn)。孔子說(shuō)得好：“知之為知之，不知為不知，是知也?！敝雷约翰恢溃遣攀侵腔?。何以故？天下之事，我們知道的總是少數(shù)，不知道的總是多數(shù)，故而求知的過(guò)程是無(wú)止境的。知道自己無(wú)知，才可能開(kāi)啟智慧之門(mén)，忌諱說(shuō)自己無(wú)知，恰恰證明自己的無(wú)知、愚蠢。⑥較之古人，以上“三病”，現(xiàn)在不少人有過(guò)之而無(wú)不及。其實(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們更應(yīng)該平心靜氣，用平常心看待得失，用理性的態(tài)度審視生老病死，直面真實(shí)的自己，這樣才會(huì)提升自己的人生境界。有位哲人說(shuō)：有些人活著是為了吃飯，有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”，才是人生之大事啊?。ㄟx文有刪改）12．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《小窗幽記》之所以值得人們閱讀，是因?yàn)檫@本書(shū)語(yǔ)言典雅、感悟豐富、意蘊(yùn)深刻，啟迪心智，魅力無(wú)窮。B．物質(zhì)的富足并不一定能帶來(lái)精神的富足，開(kāi)著高級(jí)轎車(chē)斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象，就是精神貧窮的表現(xiàn)。C．作者在剖析人生“三病”時(shí)，從現(xiàn)象入手，深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因，揭示出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，發(fā)人深思。D．文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，①②段引出論題，③④⑤段分析說(shuō)理，結(jié)尾提出要提升人生的境界，活出精彩。13．下列與本文所說(shuō)的“勝心”、“畏心”和“癡心”含義不相符的一項(xiàng)是（

）A．某人在吃菱角時(shí)連殼也一起吃，還說(shuō)是為了清熱解毒。別人問(wèn)他家鄉(xiāng)有沒(méi)有菱角，他得意地說(shuō)前山后山到處都是。B．曾國(guó)藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心，待人接物周全得體，深得時(shí)人敬佩。C．秦始皇在位期間，派人遍訪(fǎng)名山大川，千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說(shuō)他曾派徐福等人到海上求仙，以期長(zhǎng)生不老。D．《西游記》中，孫悟空和唐僧夜宿觀(guān)音院，金池長(zhǎng)老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，結(jié)果引來(lái)一場(chǎng)災(zāi)禍。14．結(jié)合選文，談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。（3分）（七）善借者贏(yíng)天下（王飆）①人生有涯，事業(yè)無(wú)疆。怎樣才能利用有涯的人生歲月，在無(wú)疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢？聰明的猶太人有一句名言：借別人的鞋子比打赤腳跑得快！他們?cè)谑澜缍鄠€(gè)領(lǐng)域一直都是領(lǐng)跑者，占盡了先機(jī)和風(fēng)流。因?yàn)樗麄兌茫阂粋€(gè)人的能力是有限的，僅靠自己的單打獨(dú)斗，也許自食其力不成問(wèn)題，但若想獲得突破性的發(fā)展，恐怕就力不從心了。所以，唯有善借者，才能從平凡走向卓越，從貧窮走向富貴，從卑微走向偉大。②丹尼爾?洛維洛是美國(guó)有名的億萬(wàn)富翁。其實(shí)，他孤身奮斗拼搏到了近40歲的時(shí)候還是個(gè)窮人，成為船主的夢(mèng)想還是鏡花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然來(lái)了靈感：何不借銀行的錢(qián)筑自己的夢(mèng)呢？當(dāng)時(shí)正有一艘舊貨船出售，他成功地說(shuō)服了一家銀行，以這艘舊貨船作抵押貸款，買(mǎi)下后將之改為油輪包租出去。隨后，他又到銀行借到另一筆貸款，買(mǎi)了第二艘貨船，將之改成油輪出租。幾年之后，他靠“借”擁有了自己的船隊(duì)；也是靠整個(gè)“借”字，他獲得了滾雪球式的發(fā)展，最終登上了世界船王的寶座。丹尼爾以“借”來(lái)成就自己夢(mèng)想的智慧，連奧納西斯和尼亞斯這兩位大名鼎鼎的希臘船王也自嘆不如。③其實(shí)，借的藝術(shù)和智慧，在我們這個(gè)古老的國(guó)度里，可謂花開(kāi)爛漫，果實(shí)累累。先秦時(shí)期的荀子就寫(xiě)道：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河?！薄凹佟钡囊馑急闶恰敖琛??？v觀(guān)世界，我們可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物應(yīng)該是劉邦。一個(gè)白手起家的亭長(zhǎng)，最終登上了皇位，之后他說(shuō)了一段意味深長(zhǎng)的話(huà)：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！眲钫墙柚@三人超凡卓絕的智慧，最終取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！痹囅耄簝H靠劉邦一人之力，他是項(xiàng)羽的對(duì)手嗎？而此三子雖為人中豪杰，但若不借助劉邦宏偉遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、寬廣如海的氣度胸懷和高妙超逸的用人智慧，那么，在中國(guó)的歷史上也很難成就自己的宏業(yè)偉績(jī)。④曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里借薛寶釵之口說(shuō)：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！比松谑?，誰(shuí)不渴望像丹尼爾那樣成就自己的夢(mèng)想？誰(shuí)不渴望像劉邦那樣鑄就輝煌的人生？成功的港灣是美麗的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，讓自己理想的航船到達(dá)成功的彼岸。莊子有言：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”意思是說(shuō)，大鵬鳥(niǎo)往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海。因此，不管你是“借雞生蛋”，還是“借風(fēng)騰云”；也歹管你是“借水行舟”，還是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”，還是“蛟龍借?！?，只要你借得巧妙，借得聰明，自然就能借來(lái)人生事業(yè)的風(fēng)生水起，借來(lái)平生抱負(fù)的宏圖大展。選自《思維與智慧》2023年第6期，有改動(dòng)（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）第②段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3）第④段中畫(huà)線(xiàn)的兩個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序？為什么？（4）“借”是門(mén)大學(xué)問(wèn)。結(jié)合選文及下列材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“善借”二字的理解?！静牧弦弧繌埾壬庇谟缅X(qián)，向地下錢(qián)莊借了高利貸，結(jié)果落入對(duì)方陷阱，差點(diǎn)就家破人亡?！静牧隙磕称髽I(yè)照搬國(guó)外營(yíng)銷(xiāo)模式，意在大展宏圖，卻因人員素質(zhì)、市場(chǎng)環(huán)境等方面的問(wèn)題而卡殼，不僅沒(méi)有獲得預(yù)期效益，反而造成巨大浪費(fèi)。（八）培養(yǎng)自己的“靜能量”①云南省勐?？h的賀開(kāi)茶山上，有幾個(gè)做茶的年輕人。茶山聽(tīng)起來(lái)很美好，呆起來(lái)可不好受：遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個(gè)人，洗個(gè)澡、看個(gè)電影、吃頓料理都不太方便。雖說(shuō)是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能呆得??？有個(gè)做茶的年輕人楊景潤(rùn)這樣回答：人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子；26歲的崔亞蕾說(shuō)得更簡(jiǎn)單：靜下來(lái)就好了。②靜，就是潛下心來(lái)，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率，快節(jié)奏的生活，一靜下來(lái)就不習(xí)慣，覺(jué)得無(wú)聊。譬如酒和茶，他們更愛(ài)酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，還沒(méi)想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計(jì)劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動(dòng)比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場(chǎng)聚會(huì)，鉆研“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。③靜的好處很多?！洞髮W(xué)》里說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。諸葛亮告誡過(guò)我們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。顯然，安靜也是一種“能量”，甚至是一種很強(qiáng)大的“能量”。為了讓自己安靜下來(lái)，曾國(guó)藩給自己定了“靜坐”的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨(dú)坐兩小時(shí)。④安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專(zhuān)注，收獲也會(huì)更大。云南保山原地委書(shū)記楊善洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場(chǎng)職工綠化荒山，20余年造林5萬(wàn)多畝。來(lái)訪(fǎng)的記者問(wèn)他，那么艱苦怎么呆得住？老書(shū)記笑答，山上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強(qiáng)大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長(zhǎng)的精神考驗(yàn)，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。⑤培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會(huì)追求安靜。但“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來(lái)，要想靜下來(lái)，須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來(lái)”的法子挺多，古人說(shuō)“唯讀書(shū)可以變化氣質(zhì)”，讀讀書(shū)，釣釣魚(yú)，下下棋，練練書(shū)法，只要有心，無(wú)論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界就升上來(lái)了?、夼囵B(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會(huì)享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無(wú)聊賴(lài)時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想自己做錯(cuò)了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿(mǎn)時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想初衷是什么，得到的算什么。⑦培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無(wú)旁騖，處處可以歷練，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽(yáng)，自然是朝氣蓬勃的。不過(guò)，于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益。1．下面對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)頭由幾個(gè)年輕人靜心做茶的事例引出話(huà)題，然后逐層論證，最后提出中心論點(diǎn)：“培養(yǎng)‘靜能量’，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深?！盉．第②段中說(shuō)有些年輕人認(rèn)為外向者一定比內(nèi)向者更容易成功，因而忙于追尋成功的“終南捷徑”。究其原因，是他們的心靜不下來(lái)。C．文章末尾“于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益”一句，用比喻的手法，強(qiáng)調(diào)了“靜能量”對(duì)于朝氣蓬勃的青年人的積極意義。D．作者善于運(yùn)用事例論證和引用論證等方法說(shuō)理，事例典型，說(shuō)理充分，特