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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精四川省瀘縣一中2019-2020學(xué)年高一下學(xué)期第二次月考語文試題含解析2020年春四川省瀘縣第一中學(xué)高一第二學(xué)月考試語文試題本試卷共22題,共150分,共8頁.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑.5.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。在當(dāng)代的環(huán)保運動中,一些激進環(huán)保主義者拋出肯定美學(xué),即主張所有自然物都具有審美價值,自然物都是美的,否定自然界丑的存在。毫無疑問,激進環(huán)保主義者要在美學(xué)與倫理之間架構(gòu)橋梁,通過把所有自然物納入美的范疇,從而實現(xiàn)保護的倫理訴求。以藝術(shù)為中心的美學(xué)傳統(tǒng)往往把對自然的欣賞集中在那些外形能吸引人類眼球的景色上,而忽視了其他景觀——這種精英式的審美姿態(tài)極不利于生態(tài)環(huán)境的保護,它似乎暗示了某些平凡或丑陋的景觀可以被人類任意摒棄甚至破壞。肯定美學(xué)要救贖那些經(jīng)美丑衡量被排斥和邊緣化的自然景物。激進環(huán)保主義者主張,自然要按如其所是的樣子來欣賞。第一,拒絕自然的“藝術(shù)化”。觀看雨后潺潺溪水中沐浴著陽光的石頭是一種恰如其分的欣賞,而將這石頭遷移至客廳的壁爐,則將自然物當(dāng)成了藝術(shù)品。第二,不要判斷。非判斷的欣賞才是肯定美學(xué),因為排斥了任何評價的尺度。第三,不要比較。肯定美學(xué)不僅認(rèn)為自然物具有肯定的美學(xué)性質(zhì),且反對在自然物之間進行比較評價,所有自然物都一樣美。肯定美學(xué)本質(zhì)上是對人類中心主義的反駁。人類中心主義主張,人是大自然中唯一具有內(nèi)在價值的存在物,人只對人類自身負(fù)有直接的道德義務(wù)。在以人為中心的美學(xué)傳統(tǒng)中,審美價值完全依賴人的賦予。人類中心主義僅關(guān)注人而無視其他物種的存在,在此觀念支配下的美學(xué)無疑也抹殺了自然美之客觀特性。肯定美學(xué)通過解構(gòu)審美關(guān)系中人的中心作用而完成了對人類中心主義的質(zhì)疑與顛覆。重新審視并消解審美中人的“中心”性是合理的,但肯定美學(xué)偏激追求“自然自律"即“去人化"也表現(xiàn)了其處理人與自然關(guān)系的簡單化與片面性。從理論層面來看,肯定美學(xué)在消解人“中心”的過程中不自覺地滑入另一極端——“自然中心主義”.但不可否認(rèn)的是,人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一員,以自我為尺度進行活動是一種必然。審美也是如此,它是人類特有的社會現(xiàn)象,離開人不可能談?wù)搶徝佬蕾p.從現(xiàn)實層面而言,這種“去人化”的思路也使肯定美學(xué)環(huán)境保護的倫理訴求流于空談。按照肯定美學(xué)的觀點,自然界所有事物都具有肯定的審美價值,且相等,不可比較。既然如此,在自然保護中就必須對各個物種或景觀加以相同的保護。對人類來說,這并不切合實際,生態(tài)環(huán)境的保護應(yīng)確定哪些為重點,哪些不是重點。因而,有必要建立一個衡量事物美的尺度來確定物種的價值.而尺度的建立勢必要將比較評價因素納入其中。最終,沒有人的參與,自然保護沒有任何實際意義,肯定美學(xué)的建構(gòu)也失去了倫理價值。肯定美學(xué)的支持者不考慮國家、地區(qū)、種族的差異而無條件保護所有物種的倫理訴求,顯然忽視了在世界范圍內(nèi)實施時所帶來的嚴(yán)重不平等。在當(dāng)前的環(huán)境格局中,若第三世界國家完全無視人民尋求生存和發(fā)展的需求,響應(yīng)發(fā)達(dá)國家環(huán)保運動的號召而停止發(fā)展,這是一種平等嗎?更何況發(fā)達(dá)國家在歷史上曾對第三世界國家的自然資源進行了瘋狂掠奪??隙缹W(xué)的支持者超越物種差異所追求的平等,實際上是以犧牲部分國家或人群的利益為代價的,這場運動一開始就定位為其他物種向人分權(quán)的無關(guān)國家、階級等的普遍性行動,從而否認(rèn)自己的立場,但它卻難以掩飾強烈的意識形態(tài)性。無論是價值論意義上的人類中心主義,還是“自然”或“生態(tài)”中心主義,這種“中心化”其實仍未超越人與自然對立的思維模式,與“去中心化”的生態(tài)文明相去甚遠(yuǎn)。生態(tài)世界觀把世界看成有機統(tǒng)一的整體,強調(diào)人與自然的和諧.因此,真正的生態(tài)文明既關(guān)注人的權(quán)利,也凸顯自然的內(nèi)在價值。西方的生態(tài)運動要實現(xiàn)人與自然的真正和諧,只有根除二元對立思維范式,這可從中國古代“天人合一"等生態(tài)智慧中汲取營養(yǎng).(選自《光明日報》,有刪改)1.下列對“肯定美學(xué)”的理解,不正確的一項是()A.肯定美學(xué)主張所有自然物都是美的,都具有審美價值,都應(yīng)該加以保護,而以藝術(shù)為中心的傳統(tǒng)美學(xué)往往關(guān)注自然景觀的外形特點。B??隙缹W(xué)追求“自然自律”,在人與自然的審美關(guān)系上,重新審視比較評價,最終消解人的中心作用,主張“去人化",是對人類中心主義的顛覆.C.人們用美丑標(biāo)準(zhǔn)去衡量自然,一些平凡或丑陋的景物就被摒棄甚至破壞了,肯定美學(xué)則要重點保護這些被排斥和邊緣化的景物。D??隙缹W(xué)的支持者追求超越物種差異的平等,但事實上,這會帶來嚴(yán)重的不平等,因為它是以犧牲部分國家或人群的利益為代價的,一定會造成強烈的意識形態(tài)性。2。下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章圍繞肯定美學(xué),對比論證了“自然中心主義"和“人類中心主義”的不同。B.文本從拒絕自然的“藝術(shù)化”、不要判斷、不要比較三個方面舉例論證,論證了激進環(huán)保主義者的過激做法。C.肯定美學(xué)的觀點對自然保護沒有任何實際意義,因為生態(tài)環(huán)境沒有比較評價就無法確定保護的重點。D。實現(xiàn)人與自然的和諧,這是文章論述肯定美學(xué)和傳統(tǒng)美學(xué)都覺有片面性的前提.3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.在激進環(huán)保主義者看來,雨后潺潺的流水中沐浴著陽光的石頭是一種美,深秋懸崖峭壁上一棵耗盡生命的枯松也是一種美。B。對人類而言,生態(tài)環(huán)境的保護應(yīng)該確定重點與非重點,這勢必要有人的參與,因此肯定美學(xué)的“去人化”思路難免會流于空談。C.人類中心主義和自然中心主義都未超越人與自然的對立的思維模式.真正的生態(tài)文明要既關(guān)注人的權(quán)利,又凸顯自然的內(nèi)在價值。D。只有根除二元對立思維范式、從中國古代“天人合一”等生態(tài)智慧中汲取營養(yǎng),西方的生態(tài)運動才能實現(xiàn)人與自然的真正和諧?!敬鸢浮?。A2.B3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對“肯定美學(xué)"的理解,不正確的一項是”,要求選出的是“不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析.A選項篡改文意,“而以藝術(shù)為中心的傳統(tǒng)美學(xué)往往關(guān)注自然景觀的外形特點。”錯誤,由原文“以藝術(shù)為中心的美學(xué)傳統(tǒng)往往把對自然的欣賞集中在那些外形能吸引人類眼球的景色上,而忽視了其他景觀”可知,以藝術(shù)為中心的傳統(tǒng)美學(xué)往往關(guān)注的是“外形能吸引人類眼球的景色上”,而不是“自然景觀的外形特點".故選A。2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法.B選項曲解文意,“論證了激進環(huán)保主義者的過激做法。"錯誤,根據(jù)原文“激進環(huán)保主義者主張,自然要按如其所是的樣子來欣賞。"可知,舉例只是想說明自然要按如其所是的樣子來欣賞。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D選項表述絕對化,原文中“這可從中國古代‘天人合一’等生態(tài)智慧中汲取營養(yǎng)"是作者提出的參考建議,而非必要條件。故選D。【點睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位"的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項.最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁棥#ǘ?實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題.材料一:我們現(xiàn)在有服務(wù)機器人、醫(yī)療機器人,有無人機、工業(yè)機器人,還有快遞機器人等很多種機器人.將來機器人老師能否應(yīng)用于具體的教學(xué)工作?我認(rèn)為是可以的。因為人們可以把許多老師的經(jīng)驗匯聚到機器人老師這里來進行教學(xué)。但是機器人不能代替人,人是有精神的,是有情感的,是有哲學(xué)頭腦的。人的精神情感、哲學(xué)加起來,使得這個人可以用最小的能量做出最好的事情。所以我們現(xiàn)在要培育學(xué)生的潛能,讓他們有健康的體魄和心靈,要他們汲取外界養(yǎng)料,修煉內(nèi)在素質(zhì),凝聚驅(qū)動力量。所有這些驅(qū)動,是我們“人”區(qū)別于機器的一個重要方面。(摘編自褚君浩在“人工智能與未來教育”高峰論壇上的發(fā)言)材料二:一方面,大學(xué)開設(shè)人工智能專業(yè)對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了新的挑戰(zhàn)。人工智能時代,教師能力和教師隊伍的培訓(xùn)工作都需要加強.另一方面,大家更為擔(dān)憂的是教師是否會被人工智能替代.對此,不少專家認(rèn)為不用過于擔(dān)憂,“未來智能機器人能幫助教師更好地從教”。人工智能能幫助學(xué)生進行個性化的學(xué)習(xí),因為人工智能可以幫教師節(jié)省很多批改作業(yè)、批改試卷、備課等重復(fù)性的工作時間,還可以收集學(xué)生們的答卷,分析出錯的規(guī)律。這樣教師就能將更多的時間和精力用于幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和情商,幫助學(xué)生形成正確的價值觀和完善的思想體系等工作上.不過,與此同時,教師工作形態(tài)也需要轉(zhuǎn)型。以上這些改變將促進個性化學(xué)習(xí).同時,從技術(shù)層面分析,人工智能通過實時分析大量數(shù)據(jù),提供新的內(nèi)容或指定的學(xué)習(xí)計劃和有針對性的實踐和反饋,虛擬助教也可以實現(xiàn)快速測評。這些都讓學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)成為可能。(摘編自陶春《人工智能與未來教育》)材料三:國際上做過調(diào)查研究,分析了未來360多種職業(yè)被人工智能替代的可能性,對各行各業(yè)進行排序,結(jié)果顯示教育職業(yè)排名很靠后,教師被替代的可能性僅有0.4%。這說明了教育的特殊性,教師擁有難以被機器簡單替代的獨特性.但是如果充分考慮人工智能深度發(fā)展的影響,這一情況可能會發(fā)生重大變化.若智能化進一步發(fā)展,實現(xiàn)了個性化,那將會是一個完全不同的情況.可以大膽預(yù)測,若干年后,如果研制出像智能助理這樣高度集成的、個性化的機器人,教師隊伍將會面臨另外一番景象,可能很多教師可以被取代。當(dāng)然,這個取代不是絕對的,人機結(jié)合可能是智能時代的普遍形式,人機結(jié)合的教育可能是未來教育的普遍形態(tài)。當(dāng)機器能思考時,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力?(1)自主學(xué)習(xí)的能力.自主學(xué)習(xí)是人類最基本的能力。在一個快速變化、知識不斷更新的社會里,機器學(xué)會了自主學(xué)習(xí),如果學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)能力,將難以應(yīng)對智能時代的挑戰(zhàn)。(2)提出問題的能力。機器不難提出一些基于經(jīng)驗的簡單問題,但是短期內(nèi)還很難替代人提出深層次的尤其是由好奇心和興趣驅(qū)動的問題.(3)人際交往的能力。機器與機器的交往主要通過機器語言實現(xiàn),人際交往的核心素養(yǎng)主要基于自我情緒控制能力和對他人情感的判斷能力。(4)創(chuàng)新思維的能力。創(chuàng)新思維很大程度體現(xiàn)在方法論的創(chuàng)新上,而機器學(xué)習(xí)的方法、規(guī)則目前看都是人為規(guī)定好的,很難超越自我、實現(xiàn)自我創(chuàng)新。(5)謀劃未來的能力。在現(xiàn)實與未來之間如何平衡,是人類智慧的重要體現(xiàn)。人工智能可以幫助我們解決已有的很多問題,提供很好的服務(wù),但是對未來未必能夠做出很好的判斷。(摘編自杜占元《人工智能與未來教育變革》)4。下列對材料中“人工智能”和“未來教育”的相關(guān)理解,不正確的一項是A.因為人們可以把許多老師的先進經(jīng)驗都輸入到機器人老師那里來進行日常教學(xué),所以作者認(rèn)為機器人老師能應(yīng)用于具體的教學(xué)工作。B。人工智能可以幫教師節(jié)省很多批改作業(yè)、備課等許多重復(fù)性的工作時間,還可以收集學(xué)生的答卷,并分析出錯規(guī)律,幫助學(xué)生進行個性化學(xué)習(xí).C.教育具有特殊性,教師有難以被機器簡單替代獨特性,因而在未來,教師這一職業(yè)是完全不會被智能機器人替代的。D。社會在快速變化,人工智能技術(shù)在進步發(fā)展,因此學(xué)生也應(yīng)該不斷地提升自身的能力,否則很難應(yīng)對智能時代的挑戰(zhàn)。5。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A。機器人目前廣泛應(yīng)用于人們生活的各個領(lǐng)域,但機器人是沒有精神情感和哲學(xué)頭腦的,機器人是不能代替人的.B.人工智能時代對教師隊伍提出了新的挑戰(zhàn),教師的教學(xué)能力和教師隊伍的培訓(xùn)工作要進一步加強,教師的工作形態(tài)也需要轉(zhuǎn)型。C。學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)將成為可能,原因之一是人工智能可以實時分析大量數(shù)據(jù),提供新的內(nèi)容或指定的學(xué)習(xí)計劃和有針對性的實踐和反饋。D。人類智慧的重要體現(xiàn)是平衡現(xiàn)實與未來,雖然人工智能可以幫助我們解決很多問題,提供很好的服務(wù),但無法對未來進行謀劃。6。根據(jù)上述三則材料,簡述人工智能時代,學(xué)生應(yīng)擁有怎樣的品質(zhì)與能力?!敬鸢浮?.C5.D6.①挖掘自己的潛能,擁有健康的身心,汲取外界養(yǎng)料,修煉內(nèi)在素質(zhì),凝聚驅(qū)動力量。②培養(yǎng)創(chuàng)新力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)綜合素質(zhì)和情商,形成正確的價值觀和完善的思想體系.③擁有自主學(xué)習(xí)的能力、提出問題的能力、人際交往的能力、創(chuàng)新思維的能力和謀劃未來的能力.【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概率、篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料中‘人工智能’和‘未來教育’的相關(guān)理解,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。C項,“完全不會被智能機器人替代”說法有誤,教育的特殊性,教師擁有難以被機器簡單替代的獨特性,但是在未來,“如果充分考慮人工智能深度發(fā)展的影響,這一情況可能會發(fā)生重大變化”,可見未來當(dāng)人工只能深度發(fā)展之后,教師這一職業(yè),也會在一定程度上被智能機器人替代。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。D項,“但無法對未來進行謀劃”說法有誤,依據(jù)材料三最后一段,“人工智能可以幫助我們解決已有的很多問題,提供很好的服務(wù),但是對未來未必能夠做出很好的判斷”,“未必能夠”是不確定的表述,而選項改成了“無法",改變的文意。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文.回歸文本,篩選關(guān)鍵信息,并進行概括。依據(jù)材料一,“所以我們現(xiàn)在要培育學(xué)生的潛能,讓他們有健康的體魄和心靈,要他們汲取外界養(yǎng)料,修煉內(nèi)在素質(zhì),凝聚驅(qū)動力量”,作為人工智能時代的學(xué)生,需要挖掘自己的潛能,擁有健康的身心,汲取外界養(yǎng)料,修煉內(nèi)在素質(zhì),凝聚驅(qū)動力量。依據(jù)材料二,“這樣教師就能將更多的時間和精力用于幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和情商,幫助學(xué)生形成正確的價值觀和完善的思想體系等工作上”,作為學(xué)生,應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)綜合素質(zhì)和情商,形成正確的價值觀和完善的思想體系。依據(jù)材料三提出的我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的五種能力,可見,學(xué)生應(yīng)該擁有自主學(xué)習(xí)的能力、提出問題的能力、人際交往的能力、創(chuàng)新思維的能力和謀劃未來的能力?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題.題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分).即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù).(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成各題。小鐵盒里的秘密朱士元(一)雪停了,大陽露出了久違的笑臉。路面被一層薄冰覆蓋著,車子行駛在上面發(fā)出”咔咔”的響聲。真是不巧啊,剛到淮陰就一連下了幾天雪,今天終究可以出門啦.坐在輪椅上的華偉老人顯得很興奮。爺爺,我們還得等一等,路面現(xiàn)在有點滑,車子不能開。孫子華振不打算急于現(xiàn)在就開車走。孫子啊,我真的有點等不及了。您別急,我們到了這里不就是等于到了衛(wèi)爺爺?shù)募伊藛??不是還有20里的行程嗎?20里轉(zhuǎn)眼間就到了。好,好,那就再等一會兒吧。這個雪,和我們那年在戰(zhàn)場上一樣,一下就是好幾天啦,雪停了以后,地面上結(jié)了厚厚的一層冰。(二)華偉是1949年2月參軍的,那年他剛滿20歲.到了部隊,他認(rèn)識的第一個人就是班長衛(wèi)國。解放家鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗打得很激烈,捷報也頻頻傳來。華偉跟在比自己大兩歲的衛(wèi)國身后,學(xué)會了很多打仗的本領(lǐng).戰(zhàn)斗休息期間,衛(wèi)國教華偉識字,還教他打槍扔手榴彈,還為他補衣服。很快,華偉視衛(wèi)國為親哥哥,衛(wèi)國也視華偉為親弟弟。要去海南了。部隊離開家鄉(xiāng)的前一天晚上,華偉的母親煮了20個雞蛋送了過來,她要兒子不要餓著.華偉無法面對母親,勸她連夜回去了。華偉把20個雞蛋分給了全班人,班長讓他留著自己吃,華偉一個也沒留。那么多的戰(zhàn)斗,華偉經(jīng)歷了。他看著好多戰(zhàn)友離開了他,心里想起來就會難受.(三)華偉,我們馬上要去朝鮮參加抗美接朝的戰(zhàn)斗了。你怎么想?衛(wèi)國問。保家衛(wèi)國,這是七尺男兒的擔(dān)當(dāng),我一定去!華偉毫不猶豫地回答道.高望山戰(zhàn)斗是在漫天飛舞的大雪中進行的。戰(zhàn)士們已經(jīng)斷糧兩天了,糧食還是送不上來,雪是他們唯一充饑的來源。敵人再一次反撲過來,戰(zhàn)士們怒目圓睜,等待敵人靠近些,再靠近些.打!首長一聲令下,敵人倒下了一片,余下的縮著頭拼命往回逃竄.轟!一顆炮彈落在華偉身旁炸響。班長衛(wèi)國撣了撣身上的泥土和雪花,睜眼看了看,只剩下他一個人能夠站起來了.他看了看華偉正在向他招手,已不能說話。班長衛(wèi)國走到華偉身邊一看,傷情十分嚴(yán)重.他立即叫來擔(dān)架,要他們立即將華偉送到戰(zhàn)地醫(yī)院。雪還在下著。雪花打得人眼睛睜不開.華偉對衛(wèi)國說,你也負(fù)傷了,要去,你去,我在這里守著。你在這里已無意義了,得趕快走,有我在,敵人就別想上來.衛(wèi)國堅定地說。哥哥,我是含不得你何!華偉流淚了.弟弟,有軍人在戰(zhàn)場上流淚的嗎?我委托你一件事,把我這枚軍功章送到我淮陰老家,也好讓爹娘高興一回。衛(wèi)國說。接了衛(wèi)國的軍功章,華偉便被擔(dān)架隊抬走了。(四)衛(wèi)國在那場戰(zhàn)斗中犧牲的消息是連長告訴華偉的。這時,正是“文化大革命”剛剛開始的那一年。華偉離休以后,寫了無數(shù)封信去查詢衛(wèi)國的家鄉(xiāng),可一個回音也沒有。66年過去了、老人的心愿一直沒有了卻,這早已成了他心頭的一塊病.華偉的嘆息聲,喚起了孫子的一種想法。孫子對爺爺說,爺爺,我上網(wǎng)給您查詢,再請志題者們幫忙,一定能帶來希望的。孫子,這有可能嗎?華偉用疑感的目光看著孫子。試試吧!好!3個月過去了,華偉老人的孫子收到一條信息,上面顯示的與老人要找的衛(wèi)國的家鄉(xiāng)和家人完全吻合。(五)路面上的冰雪融化了。老人坐的車啟動了衛(wèi)國的侄兒已是年近80的老人了,見到華偉老人后泣不成聲,說,叔叔有下落了,叔叔有下落了。華偉老人從小包中取出一個小鐵盒遞到衛(wèi)國侄兒的手中,說,這是一枚軍功章。衛(wèi)國的侄兒用手輕輕地打開小鐵盒一看,只見那枚軍功章熠熠生輝。爺爺,這么多年,您一直不讓我們看這個小鐵盒,原來藏的是這么大的秘密啊。華偉老人的孫子既驚訝又感慨地說.是的,這個秘密可以洗清我叔叔那些傳說中的不白之冤啦。衛(wèi)國的侄兒用顫抖的手撫摸著那枚軍功章。這么多年了,真的難為你們啦。華偉老人把衛(wèi)國侄兒的手緊緊地握在自己的手中.謝謝您何,華叔!您的小鐵盒藏了我叔叔的一生啊。衛(wèi)國的侄兒忍不住流下淚來。坐在輪椅上的華偉老人鄭重地說,我的任務(wù)完成了衛(wèi)國的侄兒向華偉老人深深地鞠了一躬。(選自《微型小說選刊》2018年第12期)7。下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以“小鐵盒里的秘密"為標(biāo)題,既設(shè)置了懸念,激起讀者的閱讀興趣,又推動情節(jié)發(fā)展,到最后真相大白,更升華了小說的主旨。B.班長衛(wèi)國教華偉打仗、識字,華偉把母親煮的20個雞蛋分給全班的人吃,突出表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)士們所結(jié)下的濃厚戰(zhàn)友情與兄弟情.C。小說采用明暗兩條線索行文,其實衛(wèi)國的家人也一直在尋找華偉老人,他們要用軍功章洗清衛(wèi)國在“文化大革命”中所遭受的不白之寬。D.小說站在第三人稱的角度敘述,中間插敘回憶內(nèi)容,娓娓道來,質(zhì)樸的語言中透露著對革命友誼和華偉一生信守承諾的舉動的贊美。8.小說中華偉老人在送軍功章的過程中經(jīng)歷了怎樣的心理變化?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。9。文中有三處對雪的描寫,請結(jié)合小說內(nèi)容分別分析其作用.【答案】7。C8。①尋找衛(wèi)國的家人一直沒有結(jié)果時:心里惦記,成了心??;②快見到衛(wèi)國的家人時:興奮和迫不及待的心理;③見到衛(wèi)國的家人時:激動和如釋重負(fù)的心理.9。①第一處“雪停了,太陽露出了久違的笑臉”,烘托人物興奮的心情,引出華偉老人對往事的回憶;②第二處“雪還在下著.雪花打得人眼睛睜不開”,渲染了悲壯的氣氛,烘托戰(zhàn)斗的激烈。③第三處“路面上的冰雪融化了”,交代場景,暗示華偉老人將完成心愿?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力.此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞",然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題,C項,“采用明暗兩條線索行文”說法錯誤,本文沒有采用明暗兩條線索,只采用了一條線索,還有“衛(wèi)國的家人其實也一直在尋找華偉”于文無據(jù)。故選C.【8題詳解】本題考查學(xué)生分析把握人物形象能力。分析人物形象,根據(jù)文章中對人物的敘述描寫,以及人物言行舉止進行分析概括。本題要求合小說內(nèi)容簡要分析小說中華偉老人在送軍功章的過程中經(jīng)歷了怎樣的心理變化。分析小說中華偉老人在送軍功章的過程中經(jīng)歷了怎樣的心理變化,需要結(jié)合文章對華偉老人在送軍功章的過程中的介紹,華偉老人的行為神情心理描寫進行分析即可得出。本題要求注意文章中插敘部分,華偉老人尋找衛(wèi)國家人未果要放在前面。比如,文章第四部分“66年過去了,老人的心愿一直沒有了卻,這早已成了他心頭的一塊病”,華偉老人一直尋找衛(wèi)國家人,尋找了66年沒有結(jié)果,心里惦記,成了心病。文章第一部分,“真是不巧啊,剛到淮陰就一連下了幾天雪,今天終于可以出門啦.坐在輪椅上的華偉老人顯得很興奮"“爺爺,我們還得等一等,路面現(xiàn)在有點滑,車子不能開。孫子華振不打算急于現(xiàn)在就開車走。孫子啊,我真的有點等不及了.您別急,我們到了這里不就是等于到了衛(wèi)爺爺?shù)募伊藛?快見到衛(wèi)國家人時興奮和迫不及待心情.文章第五部分“華偉老人把衛(wèi)國侄兒的手緊緊地握在自己的手中”“坐在輪椅上的華偉老人鄭重地說,我的任務(wù)完成了”見到了衛(wèi)國的家人,把衛(wèi)國的軍功章給了衛(wèi)國家人激動和如釋重負(fù)的心理。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析把握環(huán)境描寫作用能力。環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考:①交代人物活動的背景;②暗示社會環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。本題要求考生結(jié)合小說內(nèi)容分別分析文中有三處對雪的描寫的作用。答題時可按照上述思路對照原文進行分析作答。具體作答時,先找出文中三處對雪的描寫,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。第一處對雪的描寫在文章第一部分,“雪停了,太陽露出了久違的笑臉”,根據(jù)后文“剛到淮陰就一連下了幾天雪,今天終于可以出門啦。坐在輪椅上的華偉老人顯得很興奮"可知此處的對雪停后太陽露出笑臉的雪景的描寫烘托了雪停了華偉老人終于可以去看衛(wèi)國家人,完成衛(wèi)國交給自己囑托的興奮心情,同時也引起華偉來人對往事的回憶。第二處對雪景的描寫在文章第三部分,華偉老人回憶自己與衛(wèi)國當(dāng)年參加高望山戰(zhàn)斗時情景,“高望山戰(zhàn)斗是在漫天飛舞的大雪中進行的.戰(zhàn)士們已經(jīng)斷糧兩天了,糧食還是送不上來,雪是他們唯一充饑的來源"“雪還在下著。雪花打得人眼睛睜不開",結(jié)合當(dāng)時的戰(zhàn)斗情景“一顆炮彈落在華偉身旁炸響。班長衛(wèi)國撣了撣身上的泥土和雪花,睜眼看了看,只剩下他一個人能夠站起來了。他看了看華偉正在向他招手,已不能說話",可知此處雪景描寫渲染了悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的惡劣。第三處雪景描寫在文章第五部分,該部分寫華偉老人經(jīng)過66年的尋找,終于找到了衛(wèi)國老人的家人,此時“路面上的冰雪融化了”,華偉老人坐的車子啟動了,此時雪景的描繪交代了華偉老人見衛(wèi)國家人的場景,冰雪融化暗示了華偉老人將要見到衛(wèi)國家人將完成心愿,也就是完成衛(wèi)國老人交給自己任務(wù)——把衛(wèi)國軍功章交給衛(wèi)國家人。【點睛】解答環(huán)境描寫作用題,我們要從環(huán)境本身的特點、環(huán)境描寫與人物的關(guān)系、環(huán)境描寫對情節(jié)的作用三個方面進行分析,綜合考慮。第一步,分析環(huán)境本身的特點.自然環(huán)境描寫答題時,要緊扣其表現(xiàn)了怎樣的地域風(fēng)格,提示了什么時間、季節(jié),渲染營造了怎樣的氛圍等。第二步,分析環(huán)境描寫與人物的關(guān)系。分析環(huán)境描寫要看它對刻畫人物起到什么作用,具體如下:襯托人物……心理;交代人物……身份;表現(xiàn)人物……性格。第三步,分析環(huán)境描寫對情節(jié)的作用.環(huán)境描寫推動著故事情節(jié)的發(fā)展,為下文埋伏筆,做鋪墊.第四步,深化文章中心(主題)。敘事類文章中的景物描寫最終都是為了深化文章的主題,答題時必須要結(jié)合文章中心(主題)來表達(dá)。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題。蕭韓家奴,字休堅,涅剌部人,中書令安摶之孫。少好學(xué),弱冠入南山讀書,博覽經(jīng)史。統(tǒng)和十四年始仕.家有一牛,不任驅(qū)策,其奴得善價鬻之。韓家奴曰:“利己誤人,非吾所欲。”乃歸直取牛。統(tǒng)和二十八年,典南京栗園。重熙初,同知三司使事.四年,帝與語,才之,命為詩友。嘗從容問曰:“卿居外有異聞乎?”韓家奴對曰:“臣惟知炒栗:小者熟,則大者必生;大者熟,則小者必焦.使大小均熟,始為盡美。不知其他?!鄙w嘗掌栗園,故托栗以諷諫.帝大笑。時詔天下言治道之要,制問:“徭役不加于舊,征伐亦不常有,年谷既登,帑廩既實,而民重困,豈為吏者慢、為民者惰歟?今之徭役何者最重?何者尤苦?何所蠲省則為便益?補役之法何可以復(fù)?盜賊之害何可以止?”韓家奴對曰:“臣伏見比年以來,高麗未賓,阻卜猶強,戰(zhàn)守之備,誠不容已.乃者,選富民防邊,自備糧糗.道路修阻,動淹歲月;比至屯所,費已過半;只牛單轂,鮮有還者。其無丁之家,倍直傭僦,人憚其勞,半途亡竄,故戍卒之食多不能給。求假于人,則十倍其息,至有鬻子割田,不能償者?;蝈鸵鄄粴w,在軍物故,則復(fù)補以少壯。其鴨綠江之東,戍役大率如此。臣聞唐太宗問群臣治盜之方,皆曰:‘嚴(yán)刑峻法?!谛υ唬骸鼙I所以滋者由賦斂無度民不聊生今朕內(nèi)省嗜欲外罷游幸使海內(nèi)安靜則寇盜自止’由此觀之,寇盜多寡,皆由衣食豐儉,徭役重輕耳.愿陛下裁之.”擢翰林都林牙,詔諭之曰:“授卿以翰林之職.朕之起居,悉以實錄。"自是日見親信,每入侍,賜坐。遇勝日,帝與飲酒賦詩,以相酬酢,君臣相得無比。韓家奴知無不言,雖諧謔不忘規(guī)諷。韓家奴每見帝獵,未嘗不諫。會有司奏獵秋山,熊虎傷死數(shù)十人,韓家奴書于冊.帝見,命去之。韓家奴既出,復(fù)書。他日,帝見之曰:“史筆當(dāng)如是.”帝問韓家奴:“我國家創(chuàng)業(yè)以來,孰為賢主?”韓家奴以穆宗對。帝怪之曰:“穆宗嗜酒,喜怒不常,視人猶草芥,卿何謂賢?”韓家奴對曰:“穆宗雖暴虐,省徭輕賦,人樂其生。終穆之世,無罪被戮,未有過今日秋山傷死者。臣故以穆宗為賢.”帝默然.(選自《遼史·蕭韓家奴傳》,有刪改)10。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.寇盜所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內(nèi)省嗜/欲外罷游/幸使海內(nèi)安靜/則寇盜自止B.寇盜所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內(nèi)省嗜/欲外罷游幸/使海內(nèi)安/靜則寇盜自止C??鼙I所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內(nèi)省嗜欲/外罷游幸/使海內(nèi)安靜/則寇盜自止D.寇盜所以滋者/由賦斂無度/民不聊生/今朕內(nèi)省嗜欲/外罷游/幸使海內(nèi)安/靜則寇盜自止11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A。弱冠,古代男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。后人用“弱冠”稱二十歲左右的男子。B。帑廩,糧倉錢庫意思。在古代,“帑"指官府儲藏糧食的倉庫,“廩”指官府收藏錢財?shù)膸旆?。C.史筆,既是歷史記載的代稱,也可以指史家記敘史實的筆法,還可以指執(zhí)史筆的人,即史官。D.穆宗,廟號。帝王死后在太廟立室奉祀,并追尊以名號,如某祖、某宗,如武丁稱高宗。漢以后,歷代帝王都有廟號.12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.蕭韓家奴品行高潔,為人著想。他的奴仆用高價賣了家中的牛,他擔(dān)心別人會受損害,便退錢領(lǐng)回了牛;對皇上知無不言,雖諧謔卻不忘規(guī)諷。B.蕭韓家奴學(xué)識淵博,善于進諫。他年少時好學(xué),博覽經(jīng)史。他借炒栗之事諷諫皇上要掌握火候,才能使事情盡善盡美.C.蕭韓家奴熟悉國情,洞察時勢.在陳述治國之道時,他引用唐太宗和大臣的對話,巧妙地告訴皇上,治理盜賊的關(guān)鍵不是嚴(yán)刑峻法,而是減輕賦稅。D.蕭韓家奴堅守職責(zé),不卑不亢。秋山狩獵致死傷數(shù)十人,皇上命他刪掉相關(guān)記錄,他當(dāng)即表示堅決不刪;他直言穆宗英明的原因,讓皇上默然。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)求假于人,則十倍其息,至有鬻子割田,不能償者?;蝈鸵鄄粴w,在軍物故,則復(fù)補以少壯。(2)穆宗雖暴虐,省徭輕賦,人樂其生。終穆之世,無罪被戮,未有過今日秋山傷死者。臣故以穆宗為賢?!敬鸢浮?0.C11.B12.D13.(1)向人借貸,則要附加十倍的利息,以致有人出賣子女、割讓田地,都不能償還。有的逃役不回,有的在軍中死去,就用年輕力壯之人補充。(2)穆宗盡管兇狠殘暴,但能減省徭役,減輕賦稅,人人都過得很快樂??傆嬆伦谝怀?無罪而被殺的,還沒有超過這次秋山狩獵的死傷之?dāng)?shù)。我因此認(rèn)為穆宗賢明?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法.“內(nèi)省嗜欲”與“外罷游幸”結(jié)構(gòu)對稱,中間斷句,“幸"后斷句,排除AD;“安靜”一個詞語,不要斷開,排除B。故選C。句子翻譯為:盜賊之所以滋生,是因為無限制地征收賦稅,以致民不聊生.現(xiàn)在我在內(nèi)節(jié)制嗜欲,在外停止巡游,使天下安靜,那么盜賊自然就沒有了?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等.平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B選項“在古代,“帑”指官府儲藏糧食的倉庫,“廩”指官府收藏錢財?shù)膸旆??!卞e誤,在古代,“廩”指官府儲備糧食的倉庫?!班?指官府收藏錢財?shù)膸旆?。故選B.【12題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力.選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處.D選項“他當(dāng)即表示堅決不刪”說法錯誤,由原文為“帝見,命去之。韓家奴既出,復(fù)書.”可知皇上命他刪去,他先是刪了,出宮之后又記錄了下來。故選D?!?3題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)假:借;鬻:賣;逋:逃;物故:死去(2)暴虐:兇狠殘暴.終:總計。戮:殺.過:超過?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法.“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔"就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從.考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M行意譯.翻譯:蕭韓家奴,字休堅,涅剌部人,中書令蕭安摶之孫.少年時好學(xué),成年后到南山讀書,博覽經(jīng)史,通曉遼、漢文字。統(tǒng)和十四年(996)開始出任官職。家中有一頭牛,不聽使喚,其奴仆得到好價錢將它賣了.韓家奴說:“自己得利,讓別人受害,我不能這么做.”便退了錢取回了牛。二十八年(1010),為右通進,主管南京栗園.重熙初年,同知三司使事.四年(1035),遷天成軍節(jié)度使,徙為彰愍宮使?;噬细徽?,覺得他有才,讓他做個詩友。曾經(jīng)從容地問他“:你在京外做官有特別的見聞嗎?”韓家奴說:“臣僅僅只知炒栗子:小的熟了,那么大的一定是生的;大的熟了,則小的一定焦了。要讓大栗小栗都熟,這才是盡善盡美。別的事我就不知道了."因為曾掌管栗園,所以借炒栗之事諷諫.皇上大笑。詔令做《四時逸樂賦》,皇上夸獎他做的好。當(dāng)時詔令天下陳說治國之道的關(guān)鍵,制問:“徭役不曾比從前增加,征伐之事也不常有,谷子豐收了,府庫倉廩也充實了,然而百姓受到重重困擾,難道是做官的怠慢疏忽,做百姓的懶惰嗎?現(xiàn)在的徭役哪一種最重?哪一種尤其煩苦?將哪一項減省則能得益?用什么辦法可以恢復(fù)補役之法?用什么辦法可以防止盜賊的蠹害?”韓家奴回答說:“臣伏見近年以來,高麗不曾賓服,阻卜仍然強大,備戰(zhàn)防守之舉,實在不能停止。前者選派富民防邊,自備糧草。道路甚遠(yuǎn),又多險阻,動輒積年累月;等到到達(dá)屯所,費用已用去過半;一頭牛一駕車,只見人去,很少有回來的。沒有男丁的家庭,要用兩倍的耗費去雇人租車,人們都害怕勞苦,半途逃亡,所以戍卒的軍糧多數(shù)不能得到供應(yīng)。向人借貸,那么要附加的利息之高,以至于有賣兒子、割讓田地而不能償還者。有的逃役不回,有的在軍中死去,那么就以少壯之人補充.在鴨綠江以東,戍役情況大抵如此。況且又有渤海、女真、高麗的合縱連橫,以至于不時要去征討。富家從軍,貧窮的人當(dāng)探子。加上又有水災(zāi)旱災(zāi),大豆和谷子歉收,百姓因此日益困苦。這大概要算是外部條件造成他們這樣的了?!碧嵘秊楹擦侄剂盅?、兼修國史.又下詔曉諭之:“文辭之職,乃是國家之榮耀,非才子不得擔(dān)任。以你的文才學(xué)識,堪稱一時大儒,所以我將翰林之職授予你。我的起居狀況,都要據(jù)實記錄?!睆拇巳找娪H信,每當(dāng)入內(nèi)侍候,都要侍坐。遇到節(jié)慶之日,皇上同他一起飲酒賦詩,相互敬酒,君臣之互相投合為人所不及。韓家奴知無不言,即使是詼諧戲謔之言,也不忘做規(guī)勸諷諫之語。韓家奴每次見到皇上出獵,沒有一次不加以勸諫的。適逢有司上奏,皇上狩獵于秋山,熊、虎致傷致死數(shù)十人。韓家奴將此事記于史冊上,皇上見到,命他去掉.韓家奴出宮之后,又記了下來。后來一日,皇上見到了,說“:史筆就該是這樣?!被噬蠁栱n家奴:“我們國家創(chuàng)業(yè)以來誰可以算是賢主?”韓家奴回答說是穆宗,皇上奇怪,問:“穆宗貪酒,喜怒無常,將人命視如草芥,你為什么說他賢明呢?"韓家奴回答說:“穆宗盡管暴虐,但能減省徭役,減輕賦稅,人人都過得很快樂??傆嬆伦谝怀瑹o罪而被殺的,還沒有超過現(xiàn)在秋山田獵的死傷之?dāng)?shù).所以我就認(rèn)為穆宗賢明了。"皇上無言以對.(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首古詩,完成下面小題.昧旦出新亭渚①[南北朝]徐勉驅(qū)車凌早術(shù)②,山華映初日。攬轡且徘徊,復(fù)值清江謐。香藹楓樹林,參差黃鳥匹。氣物宛如斯,重以心期逸。春堤一游衍,終朝意殊悉③?!咀ⅰ竣俅嗽娮饔邶R代,詩人正任臨海王署都曹。此次與他“結(jié)軫”同游的,還有著名詩人謝眺。術(shù):指郊邑的道路。③悉:有“滿"的意思。14。詩題中“昧旦"的意思是__________最后兩句寫出了詩人_________的心情。15。請賞析“驅(qū)車凌早術(shù),山華映初日”中“凌”“映”二字的妙處?!敬鸢浮?4。(1)。天將明未明之時(2)。愉悅15.①一個“凌”字,形容車馬奔行速度之快,寫出了奔行的暢快感,生動地刻畫出詩人出游的勃勃興致。②一個“映”字,寫出了剛升起的太陽與山上的鮮花相映成趣的美妙景象,營造出一種絡(luò)繹奔湊、目不暇接的動感?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解詩詞中的重要詞語的含義和評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力.理解重要詞語的含義,首先需要定位到原文位置,理解其本義,有些詞語還要指出其語境意義。分析詩人的心情,仔細(xì)品讀相關(guān)的句子,結(jié)合全詩內(nèi)容和表達(dá)的情感來分析。詩題中的“昧旦”是古人常用的形容時間的用語,出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》.“昧旦”又叫“昧爽”,指天將亮的時間,即破曉時分。最后兩句“春堤一游衍,終朝意殊悉”中,“游衍”即自恣游娛之意,“悉”則有“滿"之意。這句話表達(dá)的意思是:新亭渚上的這一次游娛別說有多自在了,我的意興啊,整個早上都那樣飽滿、歡悅!其意猶未盡、手舞足蹈之態(tài),隱隱見于筆端。所以寫出了詩人愉悅的心情?!?5題詳解】本題考查學(xué)生的鑒賞評價能力,具體考查賞析煉字.煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進行分析,一般都有煉意的內(nèi)容,如是寫景的詩句往往有煉意的成分,煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用,如轉(zhuǎn)折、過渡等,煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時先答出字的含義,然后從以上幾個方面分析效果。本詩是在“驅(qū)車凌早術(shù)(指郊外的道路)”的輕快節(jié)奏中開篇的.一個“凌"字,形容車馬奔行之速,正與詩人出游的勃勃興致相應(yīng),表現(xiàn)出晨風(fēng)拂面中的暢快之情。接著便是一幅絢爛的畫景撲入眼簾:山道邊蓬蓬勃勃,正有開不盡的各色野花,被“初日”的霰光一照,便全都燦燦生輝.因為這是在車馬行駛的視覺意象,故“山華映初日”句,一個“映"字,不僅帶有霰彩、山花上下輝映的效果,還有一種絡(luò)繹不絕、目不暇接的動感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《沁園春?長沙》中,毛澤東深切回憶與同學(xué)們到湘冮中游泳,不畏艱險一幕的詩句是:_________,________?(2)徐志摩在《再別康橋》第一節(jié)中,用人們習(xí)慣性的告別的動作,對康橋說“再見”的兩句詩是:________,__________。(3)魯迅在《記念劉和珍君》一文中提到了自己對真的猛士的看法.真的猛士,_______,_______.他們的壯烈精神將激勵、鼓舞世人更加勇猛堅定地去斗爭、前進?!敬鸢浮?1)。到中流擊水(2)。浪遏飛舟(3)。我輕輕的招手(4).作別西天的云彩(5).敢于直面慘淡的人生(6)。敢于正視淋漓的鮮血【解析】【詳解】本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力.考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式,考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“遏"“彩"“慘淡"“淋漓”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的"是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,回答下面小題。攙扶年邁的老人,你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮,你選擇了愛幼.對此______,你就選擇了漠視.著名科學(xué)家錢學(xué)森,在國外進修后,穿越了重重艱難險阻,放棄了_____的生活,毅然回到祖國,為祖國的科技進步獻(xiàn)計獻(xiàn)策;();愛國詩人文天祥在刑場上放棄最后一次生存的機會,______;佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦而拋棄了君主的______生活。這些人的選擇雖然并不明智,但又有誰可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。置之不理衣食無憂視死如歸錦衣玉食B。不屑一顧養(yǎng)尊處優(yōu)視死如歸雍容華貴C.不屑一顧衣食無憂舍身取義錦衣玉食D。置之不理養(yǎng)尊處優(yōu)舍身取義雍容華貴18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。寧可拖著久病的身體困苦生活的現(xiàn)代著名文學(xué)家朱自清,不去領(lǐng)美國的救濟糧B?,F(xiàn)代著名文學(xué)家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活,也不領(lǐng)美國的救濟糧C。朱自清,現(xiàn)代著名文學(xué)家,寧可拖著久病的身體,也不領(lǐng)美國的救濟糧D?,F(xiàn)代著名文學(xué)家朱自清寧可不領(lǐng)美國的救濟糧,拖著久病的身體19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。雖然這些人的選擇并不明智,但又有誰可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?B。這些人的選擇雖然并不理智,但又有誰可以否認(rèn)這是他們心靈的選擇呢?C。這些人的選擇雖然并不理智,但又有誰可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?D。雖然這些人的選擇并不明智,但又有誰可以否認(rèn)這是他們心靈的選擇呢?【答案】17。A18。B19.D【解析】【17題詳解】本題考查正確使用成語的能力。考查形式有判斷成語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶.第一組,置之不理:放在一邊,不去理睬它。不屑一顧:認(rèn)為不值得一看,形容極端輕視。結(jié)合后句態(tài)度“漠視”應(yīng)選“置之不理".第二組,衣食無憂:衣物食物應(yīng)有盡有,不用擔(dān)心。養(yǎng)尊處優(yōu):生活在富貴優(yōu)裕的環(huán)境中。句中只就物質(zhì)生活方面來說,沒有強調(diào)地位上的“尊”,應(yīng)選“衣食無憂”。第三組,視死如歸:把死看得像回家一樣平常,形容不怕犧牲生命。舍身取義:為了正義事業(yè)不怕犧牲,常用于贊揚別人難能可貴的精神.句中強調(diào)的是面對死亡的態(tài)度,應(yīng)選“視死如歸"。第四組,雍容華貴:形容人儀態(tài)高雅從容,莊重大方,也形容服飾華麗錦繡。錦衣玉食:形容豪華奢侈的生活。此處偏重于指生活,不強調(diào)儀態(tài)與服飾,應(yīng)選“錦衣玉食”。故選A.18題詳解】此題考查句子復(fù)位的能力.首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析復(fù)位句子的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。結(jié)合分號及前后句子可知,先說人物,再說事件?!巴现貌〉纳眢w”是一種狀態(tài),做狀語,后面要加動詞“生活",否則就成分殘缺.“寧可……也"表取舍關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,“舍”的是“救濟糧”,“取”的是“困苦生活”,兩者之間的關(guān)系不要混淆。故選B.【19題詳解】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析.前后主語不一致,關(guān)聯(lián)詞語“雖然”應(yīng)置于句首,排除BC;后句否定不當(dāng),“誰可以否認(rèn)”表肯定“誰都承認(rèn)”,后面不能再加否定詞?!斑x擇”與“理智”不搭配,排除A。故選D?!军c睛】病句題首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}.20。高中語文教材中的許多文化景點或文學(xué)意象,常常會引發(fā)我們的情思。請從下列詞語中選擇一個作開頭,仿照例句寫一句話。要求:①體現(xiàn)景點或意象特征;②句式一致;③運用擬人和反問的修辭手法??禈蛴晗锢洌撼啾?,你的雄奇?zhèn)グ?,你的大氣磅?你的壯麗多姿,不正好激蕩起我心中的豪情嗎?【答案】(示例一)康橋,你的明凈艷麗,你的溫婉靈動,你的寧靜神秘,不正好喚醒了我生命的覺悟嗎?(示例二)雨巷,你的悠長寂寥,你的哀怨彷徨,你的凄清惆悵,不正好氤氳出我心中的傷感嗎?【解析】【詳解】本題考查的是仿寫類的語言表達(dá)能力。解答此類題目,要注意先明確要求,對所仿照的例題從內(nèi)容、句式、修辭、銜接特點上進行分析。例句中,“赤壁”是文化景點,“你的雄奇?zhèn)グ?,你的大氣磅?你的壯麗多姿"是“赤壁”的特征,用的是排比修辭,都用第二人稱的方式表意,含有擬人修辭,結(jié)構(gòu)特征是偏正短語,后面“不正好激蕩起我心中的豪情嗎?”是反問句式。弄清了例句形式,再看“康橋、雨巷”這些文化景點哪一個更為熟悉,找出其代表性特征.比如,康橋的明凈艷麗、溫婉靈動、寧靜神秘,可以喚醒我生命的覺悟;比如,雨巷的悠長寂寥、幽深迷蒙、陰暗冷清,可以點燃追慕的渴望。將以上理解寫成句子,按題干要求完成即可。21.下面是某校中學(xué)生暑期社會實踐活動
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