【2021年】江蘇省南通市考研政治測(cè)試卷(含答案)

【2021年】江蘇省南通市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，壟斷資本主義得以形成。壟斷資本主義的發(fā)展包括兩種基本形式

A.私人壟斷資本主義B.國家壟斷資本主義C.初級(jí)的壟斷資本主義D.高度發(fā)達(dá)的壟斷資本主義

2.第

32

題

黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三者的關(guān)系是（）

A.思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

B.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證

C.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

D.作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)是密不可分的

3.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)，成為配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是

A.國民黨政府專制獨(dú)裁、官員貪污腐敗

B.國民黨在軍事上的失利

C.國民黨頑固堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策

D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，因而具有自己的特征，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征主要表現(xiàn)在()

A.在企業(yè)地位上，企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧

B.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展，各種經(jīng)濟(jì)成分的企業(yè)都進(jìn)入市場(chǎng)平等競(jìng)爭(zhēng)

C.在分配制度上，以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充，體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平原則，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.在宏觀調(diào)控上，國家能夠把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，宏觀調(diào)控力度更大

5.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開。這次會(huì)議史稱古田會(huì)議。會(huì)議通過的毛澤東起草的決議案，確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，必須()。A.實(shí)行全國軍事的總動(dòng)員B.擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)C.加強(qiáng)政治工作D.絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

6.在向西方學(xué)習(xí)的過程中，戊戌變法區(qū)別于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的地方有

A.學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)

B.學(xué)習(xí)西方的政治制度

C.宣傳自由平等和社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理

D.主張用君主立憲制度取代君主專制制度

7.為改變舊中國“跪倒在地上辦外交”的局面，新中國成立之際提出的外交方針是

A.“劃分三個(gè)世界”B.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”C.“一邊倒”D.“另起爐灶”

8.

第21題我國經(jīng)濟(jì)法的原則主要有

A.國家適度干預(yù)原則B.效率公平原則C.可持續(xù)發(fā)展原則D.利益最大化原則

9.運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系的原理指導(dǎo)實(shí)踐，要正確把握和諧對(duì)事物發(fā)展的作用。從哲學(xué)的角度評(píng)價(jià)和諧，理解正確的是

A.和諧是矛盾的特殊表現(xiàn)形式

B.和諧意味著矛盾的絕對(duì)同一

C.和諧的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互聯(lián)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)

D.和諧體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存相互促進(jìn)共同發(fā)展

10.全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，要構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。要構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，必須要()

A.放寬投資準(zhǔn)入B.加快自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)C.加快融人世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化一體化進(jìn)程D.擴(kuò)大內(nèi)陸沿邊開放

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“因?yàn)橹袊Y產(chǎn)階級(jí)根本上與剝削農(nóng)民的豪紳地主相聯(lián)結(jié)相混合，中國革命要推翻豪紳地主階級(jí)，便不能不同時(shí)推翻資產(chǎn)階級(jí)?！边@一觀點(diǎn)錯(cuò)在（）。A.不承認(rèn)中國資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的區(qū)別

B.混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)

C.忽視了反對(duì)帝國主義的必要性

D.沒有區(qū)分中國資產(chǎn)階級(jí)

12.某企業(yè)因違法經(jīng)營被工商行政管理部門吊銷了營業(yè)執(zhí)照。該工商行政管理部門實(shí)施的行為屬于()

A.行政處罰B.行政處分C.刑事處罰D.治安管理處罰

13.社會(huì)主義社會(huì)的改革是()。

A.改變社會(huì)主義的基本政治制度B.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度C.改變社會(huì)主義的基本文化制度D.社會(huì)主義制度的自我完善

14.處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好()

A.個(gè)人與他人的利益關(guān)系B.對(duì)他人的態(tài)度問題C.個(gè)人與他人的交往方式D.自己的交往能力

15.十七大四中全會(huì)指出，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程需要貫徹的精神是()

A.改革創(chuàng)新B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)系實(shí)際D.與時(shí)俱進(jìn)

16.人們的審美觀念是由他們的物質(zhì)生活條件決定的。非洲有些部落以為拔掉上門牙或挫短上門牙是美的，因?yàn)榍罢呤顾麄兒头雌c動(dòng)物相象，后者使他們和食肉的野獸相象。還有些部落的婦女為了追求美麗，在自己的上嘴唇上鉆一個(gè)孔，穿上一個(gè)金屬的或竹制的大環(huán)子。人們的審美觀念也隨著社會(huì)生活條件的發(fā)展變化而發(fā)展變化。唐朝初年，由于崇尚武功，封建統(tǒng)治者把長(zhǎng)得健壯豐滿當(dāng)作美女的標(biāo)志；而到了五代十國的后唐，由于封建階級(jí)日趨沒落，整天沉湎于酒色歌舞，因而逐漸把纏裹小足、輕盈瘦削、弱不禁風(fēng)當(dāng)作美人。這一事實(shí)表明

A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.意識(shí)決定生活D.社會(huì)意識(shí)是抽象的

17.從十一屆三中全會(huì)到20世紀(jì)80年代中期，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨和中國政府創(chuàng)造性地發(fā)展了以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的設(shè)想，提出并全面闡述了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想，其核心目的是（）。A.社會(huì)主義制度戰(zhàn)勝資本主義制度

B.維護(hù)港、澳、臺(tái)現(xiàn)有的資本主義制度始終不變

C.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一

D.充分利用資本主義制度現(xiàn)有的優(yōu)越性，為我所用

18.在新民主主義國家中，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是

A.合作社經(jīng)濟(jì)B.私人資本主義經(jīng)濟(jì)C.國有經(jīng)濟(jì)D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

19.1856年上半年，太平天國在軍事上達(dá)到全盛時(shí)期，但也有軍事上的失利。失利是指()。

A.東征B.西征C.北伐D.天京破圍戰(zhàn)

20.2005年2月8日，巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席阿巴斯宣布，他已經(jīng)同以色列總理沙龍達(dá)成

A.巴勒斯坦人將單方面停止針對(duì)以色列入的暴力沖突

B.以色列將停止單邊行動(dòng)計(jì)劃

C.結(jié)束以色列針對(duì)巴勒斯坦人的軍事行動(dòng)

D.正式結(jié)束巴以暴力沖突

三、3.分析題(3題)21.對(duì)材料2反映出的問題，分析其形成的主要原因是什么?

22.閱讀材料，回答問題。

材料1

2006年9月7日，國家環(huán)?？偩趾蛧医y(tǒng)計(jì)局共同發(fā)布了耗時(shí)2年作出的《中國綠色國民經(jīng)濟(jì)核算研究報(bào)告2004》?！秷?bào)告》中指出，2004年因環(huán)境污染造成的經(jīng)濟(jì)損失為5118億元，占GDP的3.05%。其中，水污染的環(huán)境成本為2862.8億元，占總成本的55.9%，大氣污染的環(huán)境成本為2198.0億元，占總成本的42.9%；固體廢物和污染事故造成的經(jīng)濟(jì)損失57.4億元，占總成本的1.2%。

材料2

如果在現(xiàn)有的治理技術(shù)水平下全部處理2004年點(diǎn)源排放到環(huán)境中的污染物，需要一次性直接投資約為10800億元，占當(dāng)年GDP的6.8%左右。同時(shí)每年還需另外花費(fèi)治理運(yùn)行成本2874億元(虛擬治理成本)，占當(dāng)年GDP的1.80%。而我國“十五”期間環(huán)境污染投資僅占GDP的1.18%，差距很大。

請(qǐng)回答：

(1)上述材料反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題?

(2)上述現(xiàn)象和問題產(chǎn)生的原因是什么?

(3)結(jié)合十七大報(bào)告精神，請(qǐng)你談?wù)勅绾渭訌?qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

(4)十七大報(bào)告在這方面提出的新的更高要求是什么?

23.新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨面臨的主要考驗(yàn)是能不能完成社會(huì)主義改造。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料，回答問題。(3)如何理解材料5中“這是從我們中國特殊歷史條件中產(chǎn)生出來的政策”?

六、單選題(0題)27.毛澤東實(shí)際上否定了“城市中心論”，確立了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是（）

A.《星星之火，可以燎原》B.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》C.《反對(duì)本本主義》D.《井岡山的斗爭(zhēng)》

參考答案

1.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷資本主義發(fā)展的兩種基本形式。壟斷資本主義的兩種基本形式是私人壟斷資本主義和國家壟斷資本主義。故AB是正確選項(xiàng)。

2.ABD思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證，作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)密不可分，這就是它們?nèi)咧g的關(guān)系。

3.ACD解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為第二條戰(zhàn)線的形成。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)也迅速地發(fā)展起來，成為配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條戰(zhàn)線。國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失民心。國民黨之所以迅速喪失民心，主要是由于它違背了全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。國民黨統(tǒng)治區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮，國民經(jīng)濟(jì)遭遇深刻的危機(jī)。失業(yè)人數(shù)陡增，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇衰退。A、C、D項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二條戰(zhàn)線的形成在于國民黨的倒行逆施，失去了民心，反倒是第二條戰(zhàn)線的形成加速了國民黨軍事上的潰敗。故正確答案為ACD。

4.BCD在企業(yè)地位上，企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧，這是所有實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)共同具備的，而非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。故正確答案為B、C、D選項(xiàng)。

5.BCD本題考查古田會(huì)議的內(nèi)容。古田會(huì)議肯定了毛澤東同志關(guān)于黨指揮槍、加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治工作和人民軍隊(duì)的建軍原則的意見,確認(rèn)了紅軍擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù),故BCD正確。A是在1937年洛川會(huì)議上作出的決定,與題意不符。

6.BCD戊戌變法與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相同之處在于：都主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)。因而A選項(xiàng)是兩者的共同點(diǎn)。二者的區(qū)別在于：戊戌變法運(yùn)動(dòng)大力宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)、宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化概念并主張用君主立憲制取代君主專制制度。故BCD選項(xiàng)正確。

7.BCD“劃分三個(gè)世界”是毛澤東20世紀(jì)70年代提出的，不符合題干要求。BCD選項(xiàng)正確。

8.ABC

9.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但和諧并不意味著矛盾的絕對(duì)同一。事物是多樣性的統(tǒng)一，和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。所以，正確選項(xiàng)是ACD。

10.ABD改革開放以來，我國已經(jīng)逐步形成了符合自身國情和國際貿(mào)易組織規(guī)則的開放型經(jīng)濟(jì)體制。但總體來說，我國開放型經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題比較突出，有些體制不適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)和開放型經(jīng)濟(jì)自身發(fā)展的需要。為此，要構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制：一是要放寬投資準(zhǔn)入；二是加快自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)；三是擴(kuò)大內(nèi)陸沿邊開放。在改革創(chuàng)新中培育參與和引領(lǐng)國際經(jīng)濟(jì)合作競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，在日趨激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中把握主動(dòng)權(quán)。據(jù)此，ABD選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤，中國反對(duì)文化和政治一體化。

11.B題干所述出自瞿秋白，中心意思是認(rèn)為中國革命應(yīng)當(dāng)是反封建和反資產(chǎn)階級(jí)同時(shí)進(jìn)行，這就混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)。因此，本題正確答案是B。

12.A解析：工商行政管理部門實(shí)施的行為屬于行政處罰。

13.D改革是社會(huì)主義制度的自我完善，是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面，這是社會(huì)主義改革性質(zhì)。是否進(jìn)行改革關(guān)系到中國社會(huì)主義的生死存亡。改革從實(shí)踐上回答了像中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的問題。

14.A

15.A

16.B解析：題干反映社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)(審美觀念)是人們?cè)谏a(chǎn)中由于交往活動(dòng)的需要而產(chǎn)生的，隨著生活和交往的發(fā)展，人們的社會(huì)意識(shí)也同時(shí)改變，因此，B項(xiàng)符合題干要求。題干未涉及社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的內(nèi)容，故A項(xiàng)不符合題干要求。馬克思說：“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)?！彼?，C項(xiàng)被排除。社會(huì)意識(shí)是具體的、歷史的，因而D項(xiàng)也不符合題干要求，

17.C“一國兩制”構(gòu)想是在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)下，解決國家統(tǒng)一的一種最好的方式。從構(gòu)想到成熟，目的始終是希望實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

18.C

19.C解析：太平天國定都天京后，先后進(jìn)行了兩次北伐、西征和天京城外的破圍戰(zhàn)。到1856年上半年，除北伐失利外，太平軍在湖北、江西、安徽和天京附近等戰(zhàn)場(chǎng)都取得了重大勝利，控制了大片的地區(qū)，達(dá)到了軍事上的全盛時(shí)期。因此，正確答案是C。

20.D

21.產(chǎn)銷率下降、產(chǎn)品積壓嚴(yán)重問題形成的主要原因是：低水平的重復(fù)建設(shè)；企業(yè)市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)不能適應(yīng)市場(chǎng)需求變化。產(chǎn)銷率下降、產(chǎn)品積壓嚴(yán)重問題形成的主要原因是：低水平的重復(fù)建設(shè)；企業(yè)市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)，不能適應(yīng)市場(chǎng)需求變化。

22.(1)①材料中這些數(shù)字再次證明了我國環(huán)境污染嚴(yán)重環(huán)境危機(jī)正在越來越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②在傳統(tǒng)工業(yè)化模式下不斷增長(zhǎng)的CDP數(shù)字是建立在資源環(huán)境和公眾健康不斷透支的基礎(chǔ)之上的。③我國環(huán)保技術(shù)水平不高和環(huán)保投入不足。(2)①對(duì)環(huán)境保護(hù)重視不夠投入不足環(huán)保欠賬過多環(huán)境治理明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放能源資源消耗比較高高投入、高消耗、高排放。③環(huán)境保護(hù)執(zhí)法不嚴(yán)監(jiān)管不力有法不依、違法不究的現(xiàn)象還比較普遍。環(huán)境保護(hù)已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。(3)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策關(guān)系人民群眾切身利益和巾華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭。要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制。開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)發(fā)展清潔能源和可再生能源保護(hù)土地和水資源建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系提高能源資源利用效率。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。加大節(jié)能環(huán)保投入重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè)加強(qiáng)荒漠化石漠化治理促進(jìn)生態(tài)修復(fù)。加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣候變化能力建設(shè)為保護(hù)全球氣候作出新貢獻(xiàn)。(4)十七大報(bào)告在環(huán)保問題提出的新的目標(biāo)要求是建設(shè)生態(tài)文明基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)?？稍偕茉幢戎仫@著上升。主要污染物排放得到有效控制生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。(1)①材料中這些數(shù)字再次證明了，我國環(huán)境污染嚴(yán)重，環(huán)境危機(jī)正在越來越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②在傳統(tǒng)工業(yè)化模式下，不斷增長(zhǎng)的CDP數(shù)字，是建立在資源環(huán)境和公眾健康不斷透支的基礎(chǔ)之上的。③我國環(huán)保技術(shù)水平不高和環(huán)保投入不足。(2)①對(duì)環(huán)境保護(hù)重視不夠，投入不足，環(huán)保欠賬過多，環(huán)境治理明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，能源資源消耗比較高，高投入、高消耗、高排放。③環(huán)境保護(hù)執(zhí)法不嚴(yán)，監(jiān)管不力，有法不依、違法不究的現(xiàn)象還比較普遍。環(huán)境保護(hù)已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。(3)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和巾華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭。要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制。開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和可再生能源，保護(hù)土地和水資源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。加大節(jié)能環(huán)保投入，重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè)，加強(qiáng)荒漠化石漠化治理，促進(jìn)生態(tài)修復(fù)。加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣候變化能力建設(shè)，為保護(hù)全球氣候作出新貢獻(xiàn)。(4)十七大報(bào)告在環(huán)保問題提出的新的目標(biāo)要求是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。

23.錯(cuò)誤。新中國成立初期中國共產(chǎn)黨面臨的主要考驗(yàn)是：第一能不能保衛(wèi)住人民勝利的成果鞏固新生的人民政權(quán)。第二能不能戰(zhàn)勝嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。第三能不能鞏固民族獨(dú)立維護(hù)國家主權(quán)和安全。第四能不能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。錯(cuò)誤。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨面臨的主要考驗(yàn)是：第一，能不能保衛(wèi)住人民勝利的成果，鞏固新生的人民政權(quán)。第二，能不能戰(zhàn)勝嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。第三，能不能鞏固民族獨(dú)立，維護(hù)國家主權(quán)和安全。第四，能不能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。

24.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程?？傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革，是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論，并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用，把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象，認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系，主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體，而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣，馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論，揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法，認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的，不僅有從客體到主體的反映過程，而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程?？傊?，由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理就會(huì)把荒謬的東西也說成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性，是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來自客觀世界，也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性，就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反，唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性，堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀，其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理，就會(huì)把荒謬的東西也說成真理。

26.(1)材料1和材料3中提出了通過農(nóng)業(yè)合作化實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的重要觀點(diǎn)。材料4中指出根據(jù)我國互助合作的歷史經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造了由臨時(shí)互助組——初級(jí)社——高級(jí)社逐步過渡的形式開辟了一條適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。這條道路規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則采取典型示范、國家?guī)椭?、逐步推廣的方法使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制避免了農(nóng)業(yè)減產(chǎn)同時(shí)也培養(yǎng)了干部。(2)“這整個(gè)匪幫”是指資產(chǎn)階級(jí)。恩格斯在這里提出了以贖買方法解決資產(chǎn)階級(jí)問題的