2023年浙江省紹興市考研政治模擬考試(含答案)

2023年浙江省紹興市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，奠定這一飛躍的理論基石是()

A.階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)B.勞動(dòng)價(jià)值論C.唯物史觀D.剩余價(jià)值論

2.戰(zhàn)后的政治形勢(shì)，總的說(shuō)來(lái)，對(duì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)建設(shè)新中國(guó)的目標(biāo)是有利的，表現(xiàn)在

A.帝國(guó)主義遭到削弱

B.社會(huì)主義國(guó)家、民族解放運(yùn)動(dòng)的力量有了新的發(fā)展

C.中國(guó)人民的覺(jué)悟程度、組織程度空前提高

D.中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了高度的團(tuán)結(jié)

3.社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的主觀原因是馬克思主義政黨

A.理論上的成熟，正確地分析革命的主客觀狀況

B.把馬克思列寧主義普遍真理同本國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合

C.制定出切實(shí)可行的路線、方針和斗爭(zhēng)策略

D.發(fā)動(dòng)群眾，運(yùn)用各種斗爭(zhēng)形式，武裝奪取政權(quán)

4.操縱電腦的人要先學(xué)會(huì)一套和電腦交談的文字，稱為“計(jì)算機(jī)語(yǔ)言”。這些語(yǔ)言是用數(shù)字編碼。當(dāng)數(shù)字密碼被輸進(jìn)電腦之后，就會(huì)被解碼，然后由電腦去執(zhí)行操縱者的指令，完成他所要求的工作。對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的理解，下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的有

A.屬于人類意識(shí)的客觀內(nèi)容

B.屬于人類的主觀意識(shí)

C.是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼

D.既非物質(zhì)，又非意識(shí)

5.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)

6.

第20題《集會(huì)游行示威法》的基本原則是

A.政府依法保障B.權(quán)利義務(wù)一致C.和平進(jìn)行D.自由進(jìn)行

7.資本主義勞動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)是()

A.工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)，他們的勞動(dòng)隸屬于資本家

B.勞動(dòng)的成果或者產(chǎn)品全部歸資本家所有

C.單純的物質(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程

D.單純的價(jià)值形成過(guò)程

8.運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系的原理指導(dǎo)實(shí)踐，要正確把握和諧對(duì)事物發(fā)展的作用。從哲學(xué)的角度評(píng)價(jià)和諧，理解正確的是

A.和諧是矛盾的特殊表現(xiàn)形式

B.和諧意味著矛盾的絕對(duì)同一

C.和諧的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互聯(lián)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)

D.和諧體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存相互促進(jìn)共同發(fā)展

9.

第26題價(jià)格受供求關(guān)系的影響圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定，而是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，這是因?yàn)?/p>

A.商品交換都是按等價(jià)換原則進(jìn)行的

B.各種商品價(jià)格的波動(dòng)，都是以各自的價(jià)值為基礎(chǔ)的

C.從商品交換的較長(zhǎng)肘問(wèn)看，商品的價(jià)格與價(jià)值是趨于一致的

D.價(jià)格變化不會(huì)無(wú)限脫離價(jià)值，說(shuō)明價(jià)格價(jià)格歸根到底受價(jià)值制約

10.中共七屆二中全會(huì)的主要貢獻(xiàn)有

A.提出了徹底戰(zhàn)勝國(guó)民黨的軍事政策

B.決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市

C.規(guī)定了革命勝利后的各項(xiàng)基本政策

D.提出了“兩個(gè)務(wù)必”

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.明確提出：“中國(guó)的國(guó)民革命既是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，同時(shí)又‘含有社會(huì)革命的種子’”的會(huì)議是

A.中共二大B.中共三大C.中共四大D.中共六大

12.1937年2月，中國(guó)共產(chǎn)黨為了建立真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務(wù)是

A.鞏固和平B.爭(zhēng)取民主C.改善民生D.武裝民眾

13.我黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的是()

A.中共一大B.中共二大C.中共三大．D.中共四大

14.社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人類的繁榮和進(jìn)步，對(duì)他人的生存和發(fā)展所承擔(dān)的職責(zé)感和使命感。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感是人生修養(yǎng)中

A.心理修養(yǎng)的重要內(nèi)容B.道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容C.思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容D.科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容

15.提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，增加農(nóng)民收入的根本途徑是()。

A.加快體制改革B.引導(dǎo)農(nóng)民闖市場(chǎng)C.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格D.加快農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

16.中共十六屆五中全會(huì)提出，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵是

A.全面增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力B.發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)C.提高服務(wù)業(yè)比重D.加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

17.中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想作為自己行動(dòng)的偉大旗幟，最根本的原因是

A.它是中國(guó)化的馬克思主義

B.它是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器

C.它是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的思想政治路線

D.它是鄧小平理論的歷史淵源

18.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展既對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用，又可能對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成威脅。從哲學(xué)上分析，體現(xiàn)了

A.事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B.矛盾普遍性的觀點(diǎn)C.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)

19.利潤(rùn)率的表示公式是

A.P'=m/(c+v)B.P'=P/vC.P'=P/mD.P'＝P/(c+v+m)

20.我國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程新階段的標(biāo)志是

A.十六大宣布全面建設(shè)小康社會(huì)

B.十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀

C.十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”

D.2003年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1000美元

三、3.分析題(3題)21.1938年毛澤東在與合眾社記者王公達(dá)談到國(guó)共合作能否長(zhǎng)久時(shí)指出：“民國(guó)十六年(編者注：1927年)國(guó)共的分裂，原是違反著共產(chǎn)黨的志愿的。共產(chǎn)黨一向不愿意和國(guó)民黨分裂。過(guò)去十年來(lái)國(guó)共雙方及全國(guó)人民都經(jīng)歷了艱苦的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)今后的團(tuán)結(jié)?，F(xiàn)在及將來(lái)合作的目的是共同抗日與共同建國(guó)，在這個(gè)原則之下，只要我們的友黨能有和我們一樣的誠(chéng)意，加上全國(guó)人民的監(jiān)督，這個(gè)合作必然是長(zhǎng)久的?！泵珴蓶|還強(qiáng)調(diào)：“因?yàn)橹袊?guó)是處在半殖民地地位，目前則更處在亡國(guó)滅種關(guān)頭，連半殖民地地位都在危險(xiǎn)中。黨派與階級(jí)雖不同，這個(gè)共同的地位則一，就此決定了兩黨不但能合作抗日，并且能合作建國(guó)。但合作是在一定綱領(lǐng)下的合作，是有原則的合作，是真正的合作，而不是茍合與貌合。如果離開(kāi)綱領(lǐng)與原則，必變成茍合與貌合，這是任何有原則的政黨所不許可的。有綱領(lǐng)有原則的合作，如同朋友之間的道義之交，只有這種道義之交，交情才能長(zhǎng)久?！?/p>

請(qǐng)論據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨新發(fā)主主義革命的基本理論分析毛澤東的以上論述。

22.材料4揭示了知識(shí)的來(lái)源是什么，知與行的關(guān)系是什么?

23.簡(jiǎn)述產(chǎn)權(quán)和產(chǎn)權(quán)制度的含義以及我國(guó)產(chǎn)權(quán)制度改革的目標(biāo)和要求。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)?

25.國(guó)體和政體的關(guān)系是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.材料1中的思想有無(wú)合理的因素?

六、單選題(0題)27.在對(duì)資本主義工商企業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造過(guò)程中，對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行的政策是()

A.利用B.贖買C.沒(méi)收D.限制

參考答案

1.CD馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從理論到實(shí)踐是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項(xiàng)CD。

2.ABCD上述四點(diǎn)均是戰(zhàn)后國(guó)內(nèi)國(guó)際的有利政治形勢(shì)。ABCD選項(xiàng)正確。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的主觀原因。要搞清題于給出的關(guān)鍵詞“主觀原因”，其主體是馬克思主義政黨，馬克思主義政黨的成熟是當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利的原因之一。

4.ABD

5.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；矛盾同一性使矛盾雙方相互吸取對(duì)方有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的基本趨勢(shì)。ABD是矛盾同一性在事物發(fā)展中作用的表現(xiàn)，符合題意。矛盾調(diào)和論否認(rèn)對(duì)立雙方的斗爭(zhēng)，也就否認(rèn)了事物的發(fā)展；C項(xiàng)不合題意。所以只有ABD是正確選項(xiàng)。

6.ABC

7.AB

8.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但和諧并不意味著矛盾的絕對(duì)同一。事物是多樣性的統(tǒng)一，和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。所以，正確選項(xiàng)是ACD。

9.BCD

10.BCD中共七屆二中全會(huì)的主要內(nèi)容是：規(guī)定了全國(guó)勝利后中國(guó)共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策；指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向；在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的問(wèn)題上，提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求；黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。BCD選項(xiàng)正確。

11.C解析：本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)認(rèn)識(shí)的歷史過(guò)程。本題應(yīng)選C項(xiàng)。

12.B解析：本題考查中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張。B選項(xiàng)正確。

13.B解析：1922年7月在上海召開(kāi)了中共二大，會(huì)議的中心議題是討論和制定黨在現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是：“組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立工農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)?！弊畹途V領(lǐng)即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”；“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”；“統(tǒng)一中國(guó)本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國(guó)”。由此可見(jiàn)，中共二大在近代中國(guó)史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。因此，備選項(xiàng)B符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng)A．中共一大宣告了黨的成立，規(guī)定了黨的奮斗目標(biāo)，但還未能明確制定出當(dāng)前革命階段的具體綱領(lǐng)。C．中共三大的主題是確定了同國(guó)民黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。D．中共四大的主題是提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的重要思想。因此，備選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求，不是本題的正確答案。

14.C社會(huì)責(zé)任感是思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容，A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。故本題選C。

15.D解析：提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，對(duì)增加農(nóng)民收入很重要，但不是根本的解決之道，根本途徑是加快農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。因此，正確答案是D。

16.A

17.A解析：毛澤東思想作為我們黨的指導(dǎo)思想，正是因?yàn)樗邱R克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義，A項(xiàng)正確。

18.C解析：這是一道理論與實(shí)際相結(jié)合的試題，考查對(duì)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)的理解。唯物辯證法認(rèn)為，任何事情都有其兩面性。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也不例外，一方面，對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用；另一方面，也存在信息共享、泄密的問(wèn)題。但它代表著社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本趨向，因此只要運(yùn)用得當(dāng)，是利大于弊的。所以，C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

19.A

20.D解析：現(xiàn)代化進(jìn)入起飛階段的標(biāo)志是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000美元。

21.(1)中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的第一次合作是以中國(guó)共產(chǎn)黨全體加入國(guó)民黨與之進(jìn)行黨內(nèi)合作的形式開(kāi)始的這次合作推翻了帝國(guó)主義和封建主義的集中代表—北洋軍閥取得了資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的初步勝利。后來(lái)由于大資產(chǎn)階級(jí)背叛革命中共被迫同他們分裂中國(guó)共產(chǎn)黨為此也付出了慘重的代價(jià)。此后中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始了積極探索統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策策略問(wèn)題逐步認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本原則而且必須與國(guó)民黨既聯(lián)合又斗爭(zhēng)。這就是毛澤東說(shuō)的“艱苦經(jīng)驗(yàn)”而且這種寶貴的經(jīng)驗(yàn)可以確保統(tǒng)一戰(zhàn)線的相對(duì)持久性。(2(1)中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的第一次合作是以中國(guó)共產(chǎn)黨全體加入國(guó)民黨，與之進(jìn)行黨內(nèi)合作的形式開(kāi)始的，這次合作推翻了帝國(guó)主義和封建主義的集中代表—北洋軍閥，取得了資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的初步勝利。后來(lái)由于大資產(chǎn)階級(jí)背叛革命，中共被迫同他們分裂，中國(guó)共產(chǎn)黨為此也付出了慘重的代價(jià)。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始了積極探索統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策策略問(wèn)題，逐步認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本原則，而且必須與國(guó)民黨既聯(lián)合又斗爭(zhēng)。這就是毛澤東說(shuō)的“艱苦經(jīng)驗(yàn)”，而且這種寶貴的經(jīng)驗(yàn)可以確保統(tǒng)一戰(zhàn)線的相對(duì)持久性。(2

22.材料4揭示的知識(shí)的來(lái)源是行動(dòng)和人類文明的進(jìn)化；知和行的關(guān)系是先行后知以行求知然后是知先行后以知指導(dǎo)行即行——知——行。孫中山先生的知行觀包含了唯物、辯證觀點(diǎn)的合理因素。材料4揭示的知識(shí)的來(lái)源是行動(dòng)和人類文明的進(jìn)化；知和行的關(guān)系是先行后知，以行求知，然后是知先行后，以知指導(dǎo)行，即行——知——行。孫中山先生的知行觀包含了唯物、辯證觀點(diǎn)的合理因素。

23.產(chǎn)權(quán)是以所有權(quán)為核心的一組權(quán)利包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、支配權(quán)等等。從表現(xiàn)形式上說(shuō)又可分為物權(quán)、債權(quán)、股權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容是完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求是改革發(fā)展的迫切需要。產(chǎn)權(quán)制度是在生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上有關(guān)產(chǎn)權(quán)界定、保護(hù)、流轉(zhuǎn)等環(huán)節(jié)的一系列政策和法律規(guī)定的總稱。2003年黨的十六屆三中全會(huì)在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。這將為我國(guó)的產(chǎn)權(quán)制度改革帶來(lái)實(shí)質(zhì)性突破。國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)界定產(chǎn)權(quán)是以所有權(quán)為核心的一組權(quán)利，包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、支配權(quán)等等。從表現(xiàn)形式上說(shuō)，又可分為物權(quán)、債權(quán)、股權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容，是完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，是改革發(fā)展的迫切需要。產(chǎn)權(quán)制度是在生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，有關(guān)產(chǎn)權(quán)界定、保護(hù)、流轉(zhuǎn)等環(huán)節(jié)的一系列政策和法律規(guī)定的總稱。2003年，黨的十六屆三中全會(huì)在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出，建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。這將為我國(guó)的產(chǎn)權(quán)制度改革帶來(lái)實(shí)質(zhì)性突破。國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)界定

24.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對(duì)獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑，都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中，上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的，而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接，相對(duì)獨(dú)立性比較小，它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此，上層建筑的變革，總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分，如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)，則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)，相對(duì)獨(dú)立性較大，它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外，還直接受政治的決定和影響，因此變化得比較慢，消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)，離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)，相對(duì)獨(dú)立性最大，它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外，還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響，因而變化最慢，消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況，決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

25.國(guó)體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國(guó)體和政體是不同的。國(guó)體問(wèn)題說(shuō)的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用即國(guó)家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)