語言學概論形成性考核冊答案

《語言學概論》形成性考核冊答案第一次作業(yè)導言、第一章、第二章一、名詞解釋（10分，每小題2分）1．歷時語言學專語語言學從縱的方面，研究語言發(fā)展的歷史，觀察其演變軌跡，例如漢語史、英語史等。由于它從一個較長的時段研究語言，研究語言的發(fā)展動態(tài)，因此又叫歷時語言學。2．語言語言是人類最重要的交際工具，同時也是思維工具。3．符號符號，就是指代某種事物的標記，記號，它是由一個社會的全體成員共同約定用來表示某種意義的標記和記號。4．語言的二層性第一，語言的結構二層性指語言是由音位層和由音義結合的符號序列層構成的裝置。第二，語言的底層是一套音位，語言的上層是音義結合的符號和符號的序列，這一層又分語素、詞、句子三級。第三，語言結構二層性的核心是以少馭多。例如漢語的符號層有數千個語素，而這些語素又組成數十萬條詞，詞又組成無窮無盡的句子。例如語素"山"、"河"可以組成詞語"山河、河山"，還可以和別的語素組成更多的詞，如"山峰、山口、山里、山芋"等，詞又可以進一步組成無限的句子。5．社會現(xiàn)象所謂社會現(xiàn)象就是指那些與人類共同體的一切活動――產生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象，語言就是一種社會現(xiàn)象，它與人類社會的生活息息相關，是把社會中的個人結成群體的紐帶，是人與人互相聯(lián)系的橋梁，進行溝通的工具，也是人與動物相區(qū)別的重要標志。二、填空（20分，每空0.5分）1．結構主義語言學包括（哥本哈根學派）、（布拉格學派）、（美國描寫主義學派）三個學派。2．（歷史比較）語言學是在19世紀逐步發(fā)展和完善的，它是語言學走上獨立發(fā)展道路的標志。3．人的大腦分左右兩半球，大腦的（左）半球控制語言活動，右半球掌管不需要語言的感性（直觀思維）。4．一個符號，如果沒有（內容），就失去了存在的必要，如果沒有（形式），我們就無法感知，符號也就失去了存在的物質基礎。5．用什么樣的語音形式代表什么樣的意義，完全是由使用這種語言的社會成員（約定俗成）。6．語言符號具有（任意性）和（線條性）特點。7．語言的底層是一套（音位），上層是符號和符號的（序列），可以分為若干級，第一級是（語素），第二級是（詞），第三級是（句子）。8．語言系統(tǒng)中的所有符號，既可以同別的符號組合，又可以被別的符號替換，符號之間的這兩種關系是（組合關系）和（聚合關系）。9．（組合關系）是指符號與符號相互之間在功能上的聯(lián)系，（聚合關系）是指符號在性質上的歸類。三、判斷正誤（正確的打鉤，錯誤的打叉）（20分，每小題1分）1．文字是人類最重要的交際工具。（）錯誤，文字的交際功能離不開語言這個基礎。2．地主階級和農民階級之間沒有共同語言，這說明語言是有階級性的。（）錯誤。語言是一視同仁地為人類服務的。3．在現(xiàn)代社會，文字比語言更加重要。（）錯誤。文字再重要，沒有語言，文字的存在就失去了意義。4．現(xiàn)代社會，溝通的方式很多，語言的重要性日漸削弱。（）錯誤。所有的溝通方式傳遞的仍然是語言信息。5．語言是思維的工具，沒有語言，人類就無法思維。（）正確。離開了語言這個思維工具，就無法進行抽象思維。6．語言和思維互相依存，共同發(fā)展。（）正確。思維需要語言工具，語言的表達離不開思維活動。7．任何一種符號，都是由內容和意義兩個方面構成的。（）錯誤。符號是由形式和意義（內容）構成的。此題很多同學選擇了正確，可能是由于沒有仔細審題的緣故。8．從本質上看，語言其實是一種符號系統(tǒng)。（）正確。語言是用聲音作為形式表達一定意義的。9．人類選擇語音而不是色彩、手勢作為語言符號的形式，是因為語音比較好聽。（）錯誤。選擇聲音是因為聲音形式使用方便。10．語言符號的約定俗成是指語音形式和意義內容的結合是社會成員共同約定認同的。（）正確。任何語言都是由社會大眾決定其音義關系的。四、問答題（50分，每小題5）1．語言的作用是什么?同社會有什么樣的聯(lián)系？第一，語言是人類最重要的交際工具。第二，語言是人類的思維工具。語言從本質上說是社會的，具有社會性。一個社會是一定的經濟基礎和上層建筑構成的整體。語言就是一定社會的產物，是社會特有的一種現(xiàn)象，社會以外無所謂語言，沒有社會，也就沒有語言。語言是在勞動過程中因為交際的需要而產生的，是與人類社會、人的抽象思維同時產生的。語言的發(fā)展受社會制約，語言隨著社會的產生而產生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會的死亡而死亡?？傊?，語言的一切自始至終都與人類社會緊密地聯(lián)系在一起，社會的任何風吹草動，都會給語言帶來影響，都會在語言中反映出來。社會性可以說是語言的本質特性。語言是社會現(xiàn)象，這是由于語言與社會相互依存，語言中的語音表示什么樣的意義，什么樣的意義用什么樣的語音形式來表達，都是與社會密切地聯(lián)系在一起的。斯大林指出：“語言是屬于社會現(xiàn)象之列的，從有社會存在的時候起，就有語言的存在?！闭Z言不可能離開社會而存在，社會的存在也離不開語言，語言是組成社會不可缺少的重要的因素。人類或者說一定社會集團中的全體成員，在共同的生產勞動中，需要協(xié)調，需要溝通，需要聯(lián)系，就需要有相互聯(lián)系的工具。而語言就起到了人與人之間相互溝通的作用。沒有語言，人類社會就如同一盤散沙，無法結成團體，無法協(xié)調行動，社會就會解體，其實沒有了語言，也就無所謂社會了。2．怎樣理解語言是一種特殊的社會現(xiàn)象？語言有沒有階級性？為什么？語言不但是社會現(xiàn)象，而且還是一種特殊的社會現(xiàn)象。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，其基本含義歸結起來就是，語言是全民性的，是全民共同使用的交際工具，沒有階級性。語言不但是社會現(xiàn)象，而且是一種特殊的社會現(xiàn)象。社會現(xiàn)象可分為經濟基礎和上層建筑兩大類，經濟基礎就是人們在生產中形成的與一定的生產力發(fā)展水平相適應的生產關系的總和，上層建筑就是在經濟基礎上產生的并與之相適應的政治、法律、藝術、哲學、宗教等的總和。語言作為社會現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在，任何一種社會現(xiàn)象，要么屬于經濟基礎，要么屬于上層建筑，而語言既不屬于經濟基礎，也不屬于上層建筑，這兩者的變化都不會從本質上影響語言。很多社會現(xiàn)象都是具有階級性的，比如屬于上層建筑的法律、政治制度等，是為一定的統(tǒng)治階級服務的，具有十分明顯的階級色彩，而語言則不屬于那一個特定的階級或階層，而是屬于社會全體成員。所以語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，作為交際工具，一視同仁地為社會全體成員服務。因此，從本質上看，語言是人類共同的交際工具，不分階級、階層，一視同仁地為全社會的成員服務，沒有階級性，具有全民性特點。語言沒有階級性。第一，語言是人類最重要的交際工具，一視同仁為大眾服務，沒有階級性之分；第二，語言的結構要素是沒有階級性可言的；第三，語言產生在沒有階級的社會，因此也是沒有階級性可言的。3．什么是語言符號的任意性？從哪些方面能看出來語言具有任意性？語言符號的任意性是指語言的聲音形式和意義內容之間的聯(lián)系完全是偶然的、任意的，語言符號和客觀事物之間沒有必然聯(lián)系，音義關系是非本質的關系。語言符號的任意性特點具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，音義的結合是任意性的，即什么樣的語音形式表達什么樣的意義內容，什么樣的意義內容用什么樣的語音形式表現(xiàn)是任意的。由于語言具有社會屬性，不是自然的，語音形式和意義內容之間沒有必然的本質的聯(lián)系，完全是偶然的，不可解釋的。第二，不同語言有不同的音義聯(lián)系，如：人、刀、樹、水、路、妻子、太陽、月亮……，漢語的語音形式和英語的語音形式不相同。像上面那些詞語，漢語的讀音是ren、dao、shu、shui、lu、qizi、taiyang、yueliang，英語的讀音是person、knife、tree、water、road、wife、sun、moon。（為便于查看，這里沒有使用國際音標符號表示讀音）第三，不同語言音義聯(lián)系不對等，同樣的語音形式，在不同的語言中可以代表不同的意義，而同樣的意義，在不同的語言中可以用不同的語音形式表達。如long，漢語表示"龍"等意義，英語表示"長"；又如英語uncle，等于漢語的叔、伯、舅、姨父、姑父，aunt等于嬸嬸、舅媽、姑姑、姨媽。第四，同一語言的音義關系也有任意性，如漢語有眾多的方言，同樣的事物在各個方言也有不同的讀音。漢語有七大方言，各個方言區(qū)根據語音特點還可以進一步劃分次方言區(qū)。不同方言區(qū)之間，語言的音義聯(lián)系也不是完全一致的。同一語言中不同方言的語音差別，也說明了音義聯(lián)系是具有任意性的，不然，就不會存在什么方言差別了。4．語言是自然現(xiàn)象還是社會現(xiàn)象？為什么？語言是社會現(xiàn)象，語言不是自然現(xiàn)象。第一，語言是社會現(xiàn)象，和人類社會有著十分緊密的聯(lián)系，語言隨社會的產生而產生，隨社會的發(fā)展而發(fā)展，隨社會的分化統(tǒng)一而分化統(tǒng)一，可見，語言絕不是自然現(xiàn)象。第二，從語言的音義關系可以看出語言不是自然現(xiàn)象，而是由一定的社會集團約定俗成的，如果語言是自然現(xiàn)象，是天生的，世界上的語言就應該是一樣的，沒有區(qū)別，而實際上世界上不但有各種各樣的語言，還有眾多的方言。第三，社會的發(fā)展變化直接影響著語言的發(fā)展變化，社會產生了某個新事物、新現(xiàn)象、新觀念，都可以在語言中得到反映，語言的發(fā)展永遠跟著社會的發(fā)展跑，它不可能超前，先于社會發(fā)展而發(fā)展，可見語言不是自然現(xiàn)象。5．什么是組合關系？什么是聚合關系？它們對于語言運用有什么樣的意義？組合關系就是兩個同一性質的結構單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來的關系。簡單地說，就是符號與符號相互組合起來的關系。例如"學習外語"，"學習"與"外語"組合，形成述賓關系。聚合關系就是語言結構某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關系，簡單說就是符號與符號之間的替換關系。例如"學習外語"，其中"學習"可以用"研究"替換，"外語"可以使用"知識"替換，"學習"與"研究"、"外語"與"知識"之間的關系就是聚合關系。語言的組合關系說明了語言結構的規(guī)則，語言的聚