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............閱讀下面的文字.完成10-12題。叔向見(jiàn)韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。宣子:“吾有卿之名,而無(wú)其實(shí),無(wú)以從二三子,吾是以憂,子賀我,何故?”對(duì)曰:“昔欒武子無(wú)一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。諸侯親之,戎狄懷之,以正晉國(guó)。行刑不疚,以免于難。及桓子,驕泰奢侈,貪欲無(wú)藝,略則行志,假貨賄,宜及于難,而賴武之德以沒(méi)其身。及懷子,改桓之行,而修武之德,可以免于難,而離桓之罪,以楚。夫郤昭子其富半公室其家半三軍恃其富寵泰于國(guó)其身尸于朝其宗滅于絳。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其寵大矣,一朝而滅,莫之哀也,唯無(wú)德也。今吾子有欒武子之貧以為能其德矣以賀不憂德之不建患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?”宣子拜,稽首焉,曰起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜”向賀貧》)
《叔昔者有饋魚(yú)于鄭相者,鄭相不受。或謂鄭相曰“子嗜魚(yú),何故不受?”對(duì)曰:“吾以嗜魚(yú),故不受魚(yú)。受魚(yú)失祿,無(wú)以食魚(yú);不受得祿,終身食魚(yú)。(節(jié)選自漢劉《新序士》)10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.戎狄懷之懷:歸服。B.假貸居賄
居:儲(chǔ)積。C.以亡于楚亡:死亡。D.有饋魚(yú)于鄭相者
饋:贈(zèng)送。11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/B.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/C.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾子之賜/D.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾子之賜/12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.叔向認(rèn)為貧不可怕反倒值得祝賀當(dāng)韓宣子為與叔向名位相同卻沒(méi)有叔向富有而擔(dān)憂時(shí),他卻表示祝賀。B.叔向認(rèn)為貧而修德可以避免災(zāi)難欒武子雖然不富有但他宣傳德行為他贏得了好名聲,使他免于災(zāi)難。C.叔向認(rèn)為恩德和惡行會(huì)影響子孫桓子放縱但因欒武子的恩德而得善終懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。D.叔向認(rèn)為重要的是德行而非財(cái)富卻昭子雖然勢(shì)力強(qiáng)大深受寵幸但不修德行,最后身死、宗滅?!敬鸢讣敖馕觥?0.C【解析本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力在平時(shí)的學(xué)習(xí)中一定要做好積累,對(duì)于通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊情況分類做好整理。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ABD.正確;C.有誤,亡:逃亡。11.D【解析本題考查學(xué)生的斷句能力首先要理解句子的意思然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開(kāi)。句意為:我正在趨向滅亡的時(shí)候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨(dú)自承受恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫都要感謝您的恩賜所以其停頓為:起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之其自桓叔以下/嘉吾子之賜。故選:D。12.A【解答本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力在理解文意的基礎(chǔ)上結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析。A.有誤,韓宣子因?yàn)樨毟F而憂愁,因?yàn)樽约河星浯蠓虻拿Q,卻沒(méi)有卿大夫的財(cái)富沒(méi)有什么榮譽(yù)可以跟其他的卿大夫們交往而憂愁韓宣子沒(méi)有因?yàn)榕c叔向名位相同,卻沒(méi)有叔向富有而擔(dān)憂;.正確?!緟⒖甲g文】
叔向去拜見(jiàn)韓宣子宣子正為貧困而發(fā)愁向卻向他表示祝賀說(shuō):“我有卿大夫的名稱卻沒(méi)有卿大夫的財(cái)富沒(méi)有什么榮譽(yù)可以跟其他的卿大夫們交往,我正為此發(fā)愁,你卻祝賀我,這是什么緣故呢?”叔向回答說(shuō)“從前欒武子沒(méi)有一百頃田家里窮的連祭祀的器具都備不齊全;可是他能夠傳播德行,遵循法制,名聞?dòng)谥T侯各國(guó)。各諸侯國(guó)都親近他,一些少數(shù)民族都?xì)w附他,因此使晉國(guó)安定下來(lái),執(zhí)行法度,沒(méi)有弊病,因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí),他驕傲自大,奢侈無(wú)度,貪得無(wú)厭,犯法胡為,放利聚財(cái),該當(dāng)遭到禍難,但依賴他父親欒武子的余德,才得以善終。傳到懷子時(shí),懷子改變他父親桓子的行為學(xué)習(xí)他祖父武子的德行本來(lái)可以憑這一點(diǎn)免除災(zāi)難可是受到他父親桓子的罪孽的連累因而逃亡到楚國(guó)那個(gè)郤昭子他的財(cái)產(chǎn)抵得上晉國(guó)公室財(cái)產(chǎn)的一半他家里的傭人抵得上三軍的一半他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力在晉國(guó)過(guò)著極其奢侈的生活最后他的尸體在朝堂上示眾他的宗族在絳這個(gè)地方被滅亡了如果不是這樣的話那八個(gè)姓郤的中有五個(gè)做大夫三個(gè)做卿,他們的權(quán)勢(shì)夠大的了,可是一旦被誅滅,沒(méi)有一個(gè)人同情他們,只是因?yàn)闆](méi)有德行的緣故現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況我認(rèn)為你能夠繼承他的德行所以表示祝賀如果不憂愁德行的建立卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁我表示哀憐還來(lái)不及,哪里還能夠祝賀呢?”宣子于是下拜,并叩頭說(shuō):“我正在趨向滅亡的時(shí)候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨(dú)自承受恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫都要感謝您的恩賜”有人送魚(yú)給鄭國(guó)的宰相,他不接受。有人問(wèn):“你平時(shí)愛(ài)好吃魚(yú),為什么不接受贈(zèng)送的魚(yú)呢?”鄭國(guó)的宰相回答說(shuō)因?yàn)榻邮軇e人送來(lái)的魚(yú)會(huì)使自己失去官職沒(méi)有俸祿也就無(wú)魚(yú)可吃不接受可清廉保官職一輩子有魚(yú)吃”13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8)(1)若不憂德之不建,而患貨之不足,將吊不眼,何賀之有?(2)受魚(yú)失祿,無(wú)以食魚(yú);不受得祿,終身食魚(yú)。
【答案】)如果不憂愁德行的建立,卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁,我表示哀憐還來(lái)不及,哪里還能夠祝賀呢?(2)接受別人送來(lái)的魚(yú)會(huì)使自己失去官職,沒(méi)有俸祿也就無(wú)魚(yú)可吃,不接受,則可清廉,保官職,可一輩子有魚(yú)吃?!窘馕觥浚?)句中重點(diǎn)詞:若,如果;憂,憂愁;患,擔(dān)心;吊,憂
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