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文檔簡介
【2022年】浙江省臺州市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.第
27
題
一定時期內(nèi)流通中所需要的貨幣量與()
A.社會待售商品量成正比B.商品的價格水平成反比C.貨幣流通速度成正比D.貨幣流通速度成反比
2.人們往往將漢語中的“價”“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點(diǎn)有()
A.勞動是社會財富的唯一源泉
B.具體勞動是商品價值的實(shí)體
C.價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動
D.價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系
3.下列各項屬于意識形態(tài)的有
A.物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)B.思維科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)C.哲學(xué)、宗教、道德D.藝術(shù)、法律、政治思想
4.魯迅說過:“描畫鬼神,毫無對證。本可以??可袼迹^‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼,長頸子,也就是在正常的人身體上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已?!边@段話說明,人們頭腦中的鬼神觀念()
A.是頭腦中主觀自生的B.是人腦對客觀世界的歪曲反映C.是人腦對鬼神的虛幻反映D.可以從世間找到它的原型
5.我國社會主義法律的本質(zhì)主要體現(xiàn)在
A.保護(hù)所有中華人民共和國公民的權(quán)益
B.是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大勞動人民意志的體現(xiàn)
C.是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性
D.是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展,社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障
6.建設(shè)社會主義新農(nóng)村,就要
A.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入B.改善農(nóng)村面貌,培養(yǎng)新型農(nóng)民C.增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入D.全面深化農(nóng)村改革
7.哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容,即
A.世界的本原問題B.世界的狀態(tài)問題C.世界是否具有矛盾的問題D.世界是否可知的問題
8.毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中,完整地提出的中國共產(chǎn)黨土地改革總路線是()
A.依靠貧農(nóng)B.團(tuán)結(jié)中農(nóng)C.有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度D.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
9.馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!崩碛稍谟?/p>
A.實(shí)踐是社會歷史的主體B.實(shí)踐是社會發(fā)展的動力C.實(shí)踐構(gòu)成社會生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)D.實(shí)踐形成社會生活的基本領(lǐng)域
10.科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是()
A.無產(chǎn)階級專政B.社會主義民主C.唯物史觀D.國家政權(quán)
二、1.單項選擇題(10題)11.上層建筑反作用的性質(zhì)取決于
A.它和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間是否存在矛盾
B.它是否建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上
C.它是否和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)
D.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
12.1957年4月,鄧小平在一次會議的報告中專門講了“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督”的問題,并強(qiáng)調(diào)指出,中國共產(chǎn)黨必須接受來自三個方面的監(jiān)督,而對于共產(chǎn)黨員來說,最直接的監(jiān)督是
A.群眾的監(jiān)督B.民主黨派和無黨振民主人士的監(jiān)督C.海外華僑的監(jiān)督D.黨的監(jiān)督
13.“因為中國資產(chǎn)階級根本上與剝削農(nóng)民的豪紳地主相聯(lián)結(jié)相混合,中國革命要推翻豪紳地主階級,便不能不同時推翻資產(chǎn)階級?!边@一觀點(diǎn)錯在()。A.不承認(rèn)中國資產(chǎn)階級和地主階級的區(qū)別
B.混淆了民主革命和社會主義革命的任務(wù)
C.忽視了反對帝國主義的必要性
D.沒有區(qū)分中國資產(chǎn)階級
14.社會政治結(jié)構(gòu)或政治上層建筑的核心是()。
A.哲學(xué)B.宗教C.政治思想D.國家政權(quán)
15.部門勞動生產(chǎn)率不變,只有個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高,那么該部門生產(chǎn)的單位商品的價值量則:
A.越大B.越小C.不變D.變化方向不定
16.1955年在黨內(nèi)首先提出以蘇聯(lián)為鑒戒探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路這一重大問題的是
A.毛澤東B.陳C.周恩來D.鄧小平
17.2004年是“中法文化年”,“北京風(fēng)情舞動巴黎”——中法文化年北京文化周盛裝游行,在巴黎著名的香榭麗舍大街隆重舉行;在北京也舉行了規(guī)模宏大的法國特技飛行表演和文化藝術(shù)活動。在法國舉辦的北京文化周盛裝游行,引起法國公眾的極大興趣,它帶來的將是中國旅游熱。這說明
A.事物之間存在的聯(lián)系是普遍的、客觀的
B.實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用
C.任何事物都是由若干部分、要素組成的有機(jī)整體
D.事物的聯(lián)系是事物發(fā)展的根本原因
18.在國家壟斷資本主義條件下,國家對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié),其實(shí)質(zhì)是
A.促使資本主義穩(wěn)定增長
B.消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)
C.加強(qiáng)壟斷資本對廣大勞動人民的剝削
D.維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠(yuǎn)利益
19.生產(chǎn)力是指()。
A.人改造自然的物質(zhì)力量B.人的體力和腦力的總和C.精神力量和物質(zhì)力量的總和D.外部自然力的總和
20.新世紀(jì)新階段人才的根本任務(wù)是實(shí)施
A.科教興國戰(zhàn)略B.人才強(qiáng)國戰(zhàn)略C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略D.西部大開發(fā)戰(zhàn)略
三、3.分析題(3題)21.材料1中陳紹禹關(guān)于中國民主革命的動力的階級分析是否正確。
22.論述完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制需要深化的重點(diǎn)問題。
23.聯(lián)系材料1、2、3說明我國社會保障制度建設(shè)的成就。
四、5.簡答題(2題)24.簡述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。
25.簡述真理和謬誤的關(guān)系。
五、3.分析題(0題)26.閱讀下列材料:
材料1
在計劃經(jīng)濟(jì)時代,某公交部門運(yùn)營車隊,共有30輛車。早高峰(7:00—8:00)和晚高峰(17:00—18:00)需要全部投入運(yùn)營中。但在低峰時期,由于客流較少,只需要投入15輛就夠了。春天到來時,有人想利用低峰時期租車旅游。這本是對雙方都有利的事情,既可以滿足承租人的旅游消費(fèi),又可以增加承運(yùn)人的營業(yè)收入。但車隊負(fù)責(zé)人拒絕了。其理由是:一、我們不能跨線路運(yùn)營,二、租車固然有營業(yè)收入,但收入留不到車隊里,必須統(tǒng)統(tǒng)上繳。故而多一事不如少一事。
材料2
在計劃經(jīng)濟(jì)時代,許多商品的價格都由國家統(tǒng)一定價,商店無權(quán)自行調(diào)整。譬如黃花魚,大商場賣5角錢一斤,小商店賣也是5角錢一斤。有時會發(fā)生這種情況,黃花魚保管不善,不大新鮮了,消費(fèi)者不愿意買。在這種情況下,只要降降價就可以賣出去了。但由于商店沒有降價的權(quán)利,只好繼續(xù)賣5角錢一斤。這時,上級部門運(yùn)來了一批好魚,但如果先賣好的,爛魚更賣不出去了。于是,好魚只好送到倉庫儲存。等到爛魚賣完的時候,好魚也爛得差不多了。如果上級部門義運(yùn)米一批好魚,上述情節(jié)又會重復(fù)發(fā)生。有好事者有感于此寫了一副對聯(lián)。上聯(lián)是:“留著好的賣爛的,”;下聯(lián)是:“賣著爛的爛好的”;橫批是:“推陳儲新”。曾有人問商店經(jīng)理,這樣做不怕商店虧損嗎?經(jīng)理答道:“不怕。商店沒有盈虧指標(biāo)。再說,無論商店經(jīng)營得怎樣,每位職工的月工資是一樣的?!?/p>
請回答:
(1)閱讀材料1與材料2,談?wù)動媱澖?jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的弊端。
(2)閱讀材料1與材料2,闡述企業(yè)應(yīng)如何改革。
六、單選題(0題)27.9對于脅從犯,應(yīng)當(dāng)按照他的()減輕處罰或者免除處罰。
a.犯罪性質(zhì)
b.犯罪情節(jié)
c.犯罪地位
d.犯罪原因
參考答案
1.AD貨幣流通規(guī)律表明一定時期流通中所需要的貨幣量與待售商品數(shù)量和商品價格水平成正比,與貨幣流通速度成反比。
2.CD勞動和自然界都是創(chuàng)造社會財富使用價值的源泉,如陽光、空氣、海洋等,它們都不是人類勞動的產(chǎn)品,但都具有使用價值,A項錯誤。具體勞動是商品使用價值的實(shí)體,抽象勞動是商品價值的實(shí)體,B項錯誤。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,是商品交換的基礎(chǔ),本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系。所以該題選CD。
3.CD此題考查的知識點(diǎn)是對意識形態(tài)的理解。意識形態(tài)是屬于上層建筑的社會意識形式,是社會經(jīng)濟(jì)、政治制度在意識中的表現(xiàn),具有強(qiáng)烈的階級性。選項AB不為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度服務(wù),不屬于意識形態(tài)。所以本題的正確答案是CD。
4.BD
5.BCDBCD選項正確。A選項表述不準(zhǔn)確,法律保護(hù)的是公民的合法權(quán)益。
6.ABCD
7.AD此題考查的知識點(diǎn)是哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容。哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,包括兩個方面的內(nèi)容,第一方面是思維和存在何者為第一性的問題,即世界的本原問題;第二方面是思維和存在是否具有同一性的問題,即世界是否可知的問題。所以,本題的正確選項是AD。
8.ABCD【參考解析】:本題考查考生對土地改革總路線的內(nèi)容掌握的程度。
9.BCD此題考查的知識點(diǎn)是社會生活的實(shí)踐本質(zhì)。社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,即從實(shí)踐出發(fā)去理解社會生活。社會生活的實(shí)踐性表現(xiàn)在:其以濃縮的形式包含著全部社會關(guān)系,構(gòu)成社會生活的基本領(lǐng)域,物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是社會發(fā)展的根本動力。所以本題的正確選項是BCD。社會歷史的主體是人,故選項A錯誤。
10.AB本題考查的是科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容。無產(chǎn)階級專政和社會主義民主是科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容。堅持無產(chǎn)階級專政是建立和發(fā)展社會主義的政治保證。建設(shè)高度的社會主義民主,是工人階級執(zhí)政黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和根本任務(wù)。無產(chǎn)階級專政思想的誕生,是馬克思主義科學(xué)思想體系形成的重要標(biāo)志之一。因此AB為正確答案。
11.D
12.D解析:本題考查對執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨監(jiān)督的問題。鄧小平在這次會議的報告中指出,中國共產(chǎn)黨受到的監(jiān)督來自三個方面,一是黨的監(jiān)督;二是群眾監(jiān)督;三是民主黨派和無黨派民主人士的監(jiān)督。他同時特別強(qiáng)調(diào),對于共產(chǎn)黨員來說,黨的監(jiān)督是最直接的監(jiān)督,因此D項符合題干要求。
13.B題干所述出自瞿秋白,中心意思是認(rèn)為中國革命應(yīng)當(dāng)是反封建和反資產(chǎn)階級同時進(jìn)行,這就混淆了民主革命和社會主義革命的任務(wù)。因此,本題正確答案是B。
14.D上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。在階級社會中,政治法律制度和設(shè)施是上層建筑的重要組成部分,通常簡稱為政治上層建筑。馬克思主義認(rèn)為:政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、文藝思想等意識形態(tài)諸種形式,統(tǒng)稱為是思想上層建筑,在上層建筑中,政治處于主導(dǎo)地位;國家政權(quán)是上層建筑的核心。
15.C解析:本題要求回答在部門勞動生產(chǎn)率不變的條件下,個別企業(yè)提高了勞動生產(chǎn)率,那么這個部門生產(chǎn)的單位商品價值量會有什么變化。由于商品價值量不是由個別勞動時間決定,而是由社會必要勞動時間來決定。在一個部門內(nèi),個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率,會降低生產(chǎn)商品的個別勞動時間,使商品的個別價值降低。但由于價值量是由同一部門的社會必要勞動時間決定的,在部門內(nèi)絕大多數(shù)企業(yè)勞動生產(chǎn)率未變的情況下,這一部門的單位商品價值量是不變的。所以,備選答案C是正確的,其他都是錯誤的。
16.A
17.A解析:本題主要考查對在法國舉辦北京文化周與中國旅游熱之間關(guān)系的哲學(xué)認(rèn)識和理解,顯然體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),因此選項A是正確的。注意關(guān)鍵詞“帶來”,體現(xiàn)了引起與被引起之間的關(guān)系,因此本題材料不僅體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),而且體現(xiàn)了因果聯(lián)系。
18.D
19.A
20.B解析:考查對人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的掌握??平膛d國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略是黨中央在20世紀(jì)90年代分別提出的我國的基本發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)入21世紀(jì)后,針對人才工作,新一屆領(lǐng)導(dǎo)人提出了人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,關(guān)鍵是做好培養(yǎng)、吸引和使用人才三個環(huán)節(jié)的工作。所以,正確答案為B。
21.陳紹禹認(rèn)為中國民主革命的動力只有工農(nóng)和下層小資產(chǎn)階級。其他的一切階級和階層都已轉(zhuǎn)入反動的營壘而沒有看到站在革命和反革命之間的“第三派”或“中間營壘”的存在。同時未能把大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級區(qū)分開來。把民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級同帝國主義和封建地主并列為革命的對象。這是一種典型的“左”傾錯誤的觀點(diǎn)其結(jié)果是在指導(dǎo)中國革命的實(shí)際過程中容易犯“左”傾冒險主義和盲動主義的錯誤。陳紹禹認(rèn)為中國民主革命的動力只有工農(nóng)和下層小資產(chǎn)階級。其他的一切階級和階層都已轉(zhuǎn)入反動的營壘,而沒有看到站在革命和反革命之間的“第三派”或“中間營壘”的存在。同時未能把大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級區(qū)分開來。把民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級同帝國主義和封建地主并列為革命的對象。這是一種典型的“左”傾錯誤的觀點(diǎn),其結(jié)果是在指導(dǎo)中國革命的實(shí)際過程中容易犯“左”傾冒險主義和盲動主義的錯誤。
22.(1)加強(qiáng)對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人的本性的研究建立科學(xué)管用的人本假設(shè)理論。對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)到底如何發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營機(jī)制到底如何轉(zhuǎn)變、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的思想道德體系到底如何建立、廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性到底如何調(diào)動等等尚存在左右搖擺、脫離實(shí)際和言行不一的情況。進(jìn)一步突破姓“私”姓“公”的思想束縛樹立正確的公私觀是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人本假設(shè)理論必須解決的問題也是進(jìn)一步建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制必須解決的問題。(2)切實(shí)貫徹“三個代表”重要思想真正使廣大勞動人民成為社會(1)加強(qiáng)對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人的本性的研究,建立科學(xué)管用的人本假設(shè)理論。對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)到底如何發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營機(jī)制到底如何轉(zhuǎn)變、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的思想道德體系到底如何建立、廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性到底如何調(diào)動等等,尚存在左右搖擺、脫離實(shí)際和言行不一的情況。進(jìn)一步突破姓“私”姓“公”的思想束縛,樹立正確的公私觀,是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人本假設(shè)理論必須解決的問題,也是進(jìn)一步建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制必須解決的問題。(2)切實(shí)貫徹“三個代表”重要思想,真正使廣大勞動人民成為社會
23.我國社會保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個方面概括:一是形成了社會保險、社會救濟(jì)、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助為主的相對較為完善的社會保障體系;二是建立一套社會保障制度法規(guī)有力地推動了社會保障制度的發(fā)展;三是社會保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定提供了必要條件。我國社會保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個方面概括:一是,形成了社會保險、社會救濟(jì)、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助為主的相對較為完善的社會保障體系;二是,建立一套社會保障制度法規(guī),有力地推動了社會保障制度的發(fā)展;三是,社會保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定提供了必要條件。
24.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢;反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比,人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家,人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期,物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次,大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高,物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二,人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來,則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中,人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三,人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn),生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四,人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為,凡是長期不斷增長的人口,都具有一種繼續(xù)增長的趨勢;反之,長期不斷縮減的人口,則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言,物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性,既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加,也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。
25.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的:一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展;另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認(rèn)識的先導(dǎo)可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的,真理是對事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤是對事物本來面目的歪曲反映,二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的,不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的:一方面,真理和謬誤相比較而存在,相斗爭而發(fā)展;另一方面,真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化
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