【2023年】?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

【2023年】?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.行政調(diào)解必須遵循的原則有

A.合法B.公開C.自愿D.保護(hù)當(dāng)事人訴訟權(quán)利

2.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這一觀點(diǎn)表明：

A.人腦是意識(shí)的源泉

B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

3.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在

A.危機(jī)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的干擾減輕、破壞性減弱

B.金融危機(jī)頻繁發(fā)生

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個(gè)階段之間的差別有所減弱

D.金融危機(jī)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)

4.堅(jiān)持可知論的觀點(diǎn)

A.一定是唯物主義B.一定是辯證法C.可能是唯物主義D.可能是唯心主義

5.貨幣的基本職能包括

A.價(jià)值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段和世界貨幣

6.關(guān)于勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的觀點(diǎn)正確的是

A.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是其價(jià)值的源泉

B.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值能夠創(chuàng)造大于它自身價(jià)值的新價(jià)值

C.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值等于它自身價(jià)值

D.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的特點(diǎn)在于它是剩余價(jià)值的源泉

7.魯迅說過：“描畫鬼神，毫無對(duì)證。本可以?？可袼迹^‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼，長(zhǎng)頸子，也就是在正常的人身體上增加了眼睛一只，拉長(zhǎng)了頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念()

A.是頭腦中主觀自生的B.是人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映C.是人腦對(duì)鬼神的虛幻反映D.可以從世間找到它的原型

8.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。這種領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，主要體現(xiàn)在

A.政治原則上的領(lǐng)導(dǎo)B.組織建設(shè)上的領(lǐng)導(dǎo)C.政治方向上的領(lǐng)導(dǎo)D.重大方針政策上的領(lǐng)導(dǎo)

9.“動(dòng)靜者，乃陰陽之動(dòng)靜也?！薄敖员疚镏倘??！薄办o者靜動(dòng)，非不動(dòng)也?！薄办o即含動(dòng)，動(dòng)不含靜”“動(dòng)、靜，皆動(dòng)也?！边@在哲學(xué)上表達(dá)了

A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性

B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運(yùn)動(dòng)

C.靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

D.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和

10.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供

A.科學(xué)支撐和智力支持B.精神動(dòng)力C.物質(zhì)保證D.思想保證

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)中突出強(qiáng)調(diào)的是

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.政治基礎(chǔ)C.階級(jí)基礎(chǔ)D.社會(huì)基礎(chǔ)

12.“改革也是一場(chǎng)革命”是指

A.改革是社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變

B.改革也是一種階級(jí)斗爭(zhēng)形式

C.改革是解決社會(huì)基本矛盾的惟一途徑

D.改革是社會(huì)生活深刻變革的“制度創(chuàng)新”

13.我國處理同其他國家之間關(guān)系的最高準(zhǔn)則是()。

A.社會(huì)制度的性質(zhì)B.國家利益C.意識(shí)形態(tài)D.和平共處五項(xiàng)原則

14.“一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯引起龍卷風(fēng)”的蝴蝶效應(yīng)的觀點(diǎn)

A.否認(rèn)聯(lián)系的多樣性

B.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性，把聯(lián)系理解為隨意主觀

C.片面夸大了聯(lián)系的普遍性

D.說明一種事物、現(xiàn)象可以通過一系列的中介環(huán)節(jié)和另一事物發(fā)生聯(lián)系

15.馬克思、恩格斯揭示了資本主義滅亡和必然為社會(huì)主義代替的客觀歷史發(fā)展規(guī)律，找到了推翻資本主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的革命力量、途徑和道路，從而使300多年來形成的空想社會(huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上空前的大飛躍和革命?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志是

A.19世紀(jì)三四十年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)

B.馬克思創(chuàng)辦《萊茵報(bào)》

C.馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

D.共產(chǎn)主義同盟建立

16.若某土地所有者自己經(jīng)營(yíng)土地雇傭農(nóng)業(yè)工人勞動(dòng)，則

A.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值不再包括地租，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)

B.剝削者與被剝削者的關(guān)系仍然體現(xiàn)著土地所有者與農(nóng)業(yè)資本家共同剝削農(nóng)業(yè)工人的關(guān)系

C.其獲利水平必然高于平均利潤(rùn)率

D.農(nóng)產(chǎn)品不再按價(jià)值出售，而按生產(chǎn)價(jià)格出售

17.我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變，是指由（）。

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

B.粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

C.追求速度向注重效益轉(zhuǎn)變

D.注重?cái)?shù)量向注重質(zhì)量轉(zhuǎn)變

18.否認(rèn)意識(shí)形式的主觀性，把意識(shí)看作是人腦的分泌物，這是

A.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)B.唯心主義的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

19.從抽象上升到具體的思維方法的邏輯過程的起點(diǎn)是

A.客觀事物B.社會(huì)實(shí)踐C.感性認(rèn)識(shí)D.思維抽象

20.意識(shí)能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)是

A.意識(shí)活動(dòng)的目的性B.意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性C.意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界的改造作用D.意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制

三、3.分析題(3題)21.論述完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制需要深化的重點(diǎn)問題。

22.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)。

23.分析材料2、3，指出我國應(yīng)如何應(yīng)付這股兼并浪潮?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.國家是怎樣產(chǎn)生的?

25.革命要具備怎樣的客觀形勢(shì)和主觀條件才會(huì)發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.何謂“一國兩制”?“一國兩制”與“兩國論”有哪些區(qū)別?

六、單選題(0題)27.2011年2月27日全國人大常委會(huì)表決通過刑法修正案，取消包括走私文物罪在內(nèi)的13個(gè)經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪死刑罪名。這一事件標(biāo)志著

A.意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步B.觀念上層建筑的進(jìn)步C.政治上層建筑的進(jìn)步D.思想上層建筑的進(jìn)步

參考答案

1.ACDACD選項(xiàng)正確。公開不是必須遵循的原則。

2.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)的起源和本質(zhì)問題。A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)決定意識(shí)，人腦只是意識(shí)的物質(zhì)載體，不是源泉；B項(xiàng)也是錯(cuò)誤的，是典型的庸俗唯物主義觀點(diǎn)，把意識(shí)當(dāng)做人腦的分泌物了，意識(shí)和物質(zhì)是對(duì)立的，不能把意識(shí)當(dāng)做物質(zhì)；CD是正確的選項(xiàng)，意識(shí)形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，意識(shí)是客觀事物的主觀映象，即“改造過的物質(zhì)的東西”。CD選項(xiàng)都是正確的。

3.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是第二次世界大戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個(gè)階段(即危機(jī)階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱；金融危機(jī)頻繁發(fā)生，金融危機(jī)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)。因此，正確選項(xiàng)是BCD。

4.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)可知論的理解?？芍撜J(rèn)為世界是可以被認(rèn)識(shí)的，思維和存在具有同一性，其與唯物主義和唯心主義的劃分無關(guān)。即并非所有的唯物主義都是可知論，也并非所有的唯心主義都是不可知論，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤，選項(xiàng)CD正確。選項(xiàng)B與題干內(nèi)容無關(guān)。所以本題的正確選項(xiàng)是CD。

5.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是貨幣的職能。貨幣有五種基本職能，即價(jià)值尺度、流通手段、儲(chǔ)藏手段、支付手段和世界貨幣。故ABCD均為正確選項(xiàng)。

6.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是它在使用中不僅能創(chuàng)造出相當(dāng)于自身價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，即實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值。貨幣所有者購買這種特殊商品，就是為了能夠獲得剩余價(jià)值。勞動(dòng)力的使用價(jià)值如果等于它自身價(jià)值的話，資本家購買它就沒有任何意義。故ABD為正確選項(xiàng)。

7.BD

8.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中，怎樣理解共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行多黨派的合作是中國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。這種領(lǐng)導(dǎo)主要是政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由組織和法律上的平等地位，故C不選。

9.BC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)過程中又有某種暫時(shí)的靜止，靜止是相對(duì)的。靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。題干中的這幾句話就體現(xiàn)了靜止和運(yùn)動(dòng)的這種關(guān)系。由于運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，而靜止則不是，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤，選項(xiàng)D的表述也是錯(cuò)誤的。

10.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國特色社會(huì)主義文化的作用。中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證，提出提供“物質(zhì)”保證是不正確的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

11.D解析：任何一個(gè)政黨要掌握并鞏固政權(quán)，不僅要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，還要有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，就是要得到社會(huì)絕大多數(shù)人的支持和認(rèn)同。

12.D

13.B

14.D

15.C解析：《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，是馬克思主義誕生的標(biāo)志。

16.B解析：這位剝削者既是土地所有者，又是農(nóng)業(yè)資本家。他以土地所有者的身份獲取地租部分，又以農(nóng)業(yè)資本家的身份獲取平均利潤(rùn)部分，這可以理解成他自己給自己繳納地租。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)，A為淘汰項(xiàng)。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)樗赞r(nóng)業(yè)資本家的身份的獲利水平等于平均利潤(rùn)，他以土地所有者的身份的獲利水平低于平均利潤(rùn)率。二者平均，總獲利水平低于平均利潤(rùn)率。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品若按生產(chǎn)價(jià)格出售，別這位剝削者可以獲得平均利潤(rùn)和級(jí)差地租，但不能獲取絕對(duì)地租(絕對(duì)地租的價(jià)值實(shí)體是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值高于生產(chǎn)價(jià)格的差額)。這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。

17.B解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式有兩種：粗放型增長(zhǎng)與集約型增長(zhǎng)。前者依靠增加投入，即增加生產(chǎn)要素的數(shù)量實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)；后者強(qiáng)調(diào)改善投入產(chǎn)出關(guān)系，通過提高生產(chǎn)要素的使用效率實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)。我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變，是指由粗放型增長(zhǎng)向集約型增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變屬于經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變；C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雖屬于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的內(nèi)容，分開來說但都不完整。故正確答案為B。

18.D[答案]D

[分析]此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)的本質(zhì)。機(jī)械唯物主義否認(rèn)意識(shí)內(nèi)容的能動(dòng)性，唯心主義否認(rèn)意識(shí)的客觀性，辯證唯物主義認(rèn)為意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的；意識(shí)是客觀世界的主觀映象，是人腦的機(jī)能。庸俗唯物主義把意識(shí)視為一種特殊的物質(zhì)，否認(rèn)了意識(shí)的豐觀特性，進(jìn)而否認(rèn)了竟識(shí)和物質(zhì)的區(qū)別。

19.C

20.C解析：辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中具有巨大的能動(dòng)作用。四個(gè)選項(xiàng)都是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)，但是意識(shí)能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)是對(duì)客觀世界的改造作用，即實(shí)踐作用。所以，正確答案為C。

21.(1)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人的本性的研究建立科學(xué)管用的人本假設(shè)理論。對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底如何發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制到底如何轉(zhuǎn)變、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的思想道德體系到底如何建立、廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性到底如何調(diào)動(dòng)等等尚存在左右搖擺、脫離實(shí)際和言行不一的情況。進(jìn)一步突破姓“私”姓“公”的思想束縛樹立正確的公私觀是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人本假設(shè)理論必須解決的問題也是進(jìn)一步建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須解決的問題。(2)切實(shí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想真正使廣大勞動(dòng)人民成為社會(huì)(1)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人的本性的研究，建立科學(xué)管用的人本假設(shè)理論。對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底如何發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制到底如何轉(zhuǎn)變、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的思想道德體系到底如何建立、廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性到底如何調(diào)動(dòng)等等，尚存在左右搖擺、脫離實(shí)際和言行不一的情況。進(jìn)一步突破姓“私”姓“公”的思想束縛，樹立正確的公私觀，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人本假設(shè)理論必須解決的問題，也是進(jìn)一步建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須解決的問題。(2)切實(shí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，真正使廣大勞動(dòng)人民成為社會(huì)

22.原因：從客觀上說帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢(shì)力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。從主觀方面來說這場(chǎng)革命失敗的根本原因在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是：第一沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)；第二不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾；第三不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索為中國謀求新的出路。原因：從客觀上說，帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢(shì)力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。從主觀方面來說，這場(chǎng)革命失敗的根本原因，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是：第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)；第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾；第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

23.中國的對(duì)策：①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級(jí)積極引導(dǎo)跨國公司投資；②制定并完善跨國并購法律體系；③培育并完善資本市場(chǎng)；④建立跨國并購審查制度。中國的對(duì)策：①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級(jí)，積極引導(dǎo)跨國公司投資；②制定并完善跨國并購法律體系；③培育并完善資本市場(chǎng)；④建立跨國并購審查制度。

24.階級(jí)的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會(huì)沒有階級(jí)劃分也就沒有國家。原始社會(huì)后期出現(xiàn)了階級(jí)劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級(jí)是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動(dòng)、起義等方式進(jìn)行反抗力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級(jí)以是建立起國家這個(gè)暴力機(jī)器來維持對(duì)奴隸的壓迫和剝削?？梢妵沂请A級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對(duì)各個(gè)階級(jí)不是一視同仁的它是階級(jí)統(tǒng)治的工具是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)構(gòu)。階級(jí)的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會(huì)沒有階級(jí)劃分，也就沒有國家。原始社會(huì)后期出現(xiàn)了階級(jí)劃分，就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級(jí)是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料，奴隸一無所有，而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)，可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動(dòng)、起義等方式進(jìn)行反抗，力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級(jí)以是建立起國家這個(gè)暴力機(jī)器來維持對(duì)奴隸的壓迫和剝削?？梢?，國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對(duì)各個(gè)階級(jí)不是一視同仁的，它是階級(jí)統(tǒng)治的工具，是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)構(gòu)。

25.列寧在講到革命的客觀形勢(shì)時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢(shì)就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢(shì)都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢(shì)再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級(jí)的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢(shì)時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)，給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)。”沒有革命的客觀形勢(shì)，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢(shì)都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢(shì)，再具備革命的主觀條