考前必備2022年安徽省阜陽市考研政治測試卷(含答案)

考前必備2022年安徽省阜陽市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國現(xiàn)階段存在按勞分配、經(jīng)營收人、資產(chǎn)收益等多種分配方式，其客觀依據(jù)是（）

A.存在商品貨幣關(guān)系，實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)

B.存在以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分

C.公有制具有多種實現(xiàn)形式和實行多種經(jīng)營方式

D.土地、資本等是創(chuàng)造國民收入的要素

2.

第32題法人成立的法律要件有

A.依法成立B.有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費C.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所D.能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任

3.中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民，與各國人民的美好夢想是相通的。實現(xiàn)中國夢必須()

A.堅持中國道路B.弘揚中國精神C.凝聚中國力量D.高舉中國特色旗幟

4.

5.馬克思主義認(rèn)為人的現(xiàn)實本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，這說明了

A.人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關(guān)系中

B.人的類本質(zhì)和人的現(xiàn)實本質(zhì)是絕對對立的

C.人的本質(zhì)是變化發(fā)展的

D.人的本質(zhì)屬性是社會屬性

6.資本家用來購買勞動力的那一部分資本屬于（）

A.不變資本B.可變資本C.流動資本D.固定資本

7.在社會主義國家，守法的主體有

A.國家B.社會組織C.公民個人D.行政機(jī)關(guān)

8.社會發(fā)展的基本規(guī)律是()。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

C.社會存在決定社會意識

D.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量

9.以下屬于憲法規(guī)定的公民的社會經(jīng)濟(jì)權(quán)包括的內(nèi)容有

A.財產(chǎn)權(quán)B.勞動權(quán)C.休息權(quán)D.物質(zhì)幫助權(quán)

10.我國未來相當(dāng)長時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑是

A.必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化

B.引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動

C.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地

D.功能完善、以大帶小

二、1.單項選擇題(10題)11.社會保障體系的主體部分和最基本內(nèi)容是（）。

A.社會救助B.社會福利C.社會保險D.優(yōu)撫安置

12.某資本家投資100萬元，資本有機(jī)構(gòu)成為4:1，m'=100%，一年周轉(zhuǎn)4次，其年剩余價值量和年剩余價值率分別是()

A.80萬，100%B.40萬，400%C.40萬，100%D.80萬，400%

13.中國近代歷史上第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)是在A.中共二大B.中共三大C.國民黨一大D.中共四大

14.某企業(yè)某勞動者一日工作10小時，先前可生產(chǎn)10雙襪子。一雙襪子的社會必要勞動時間為1小時，社會價值量為1元。如果該勞動者的個別勞動生產(chǎn)率提高一倍，則該勞動者一日(10小時)所創(chuàng)造的社會價值總量、個別價值總量分別為

A.10元，10元B.20元，10元C.10元，20元D.20元，20元

15.把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的基本內(nèi)涵概括為新民主主義階段的一般綱領(lǐng)，即基本綱領(lǐng)是在

A.《新民主主義論》B.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C.《論聯(lián)合政府》D.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》

16.資本集中是借助于

A.競爭和信用來實現(xiàn)的B.資本積聚來實現(xiàn)的C.擴(kuò)大再生產(chǎn)來實現(xiàn)的D.資本積累來實現(xiàn)的

17.2005年4月23日下午，亞非峰會閉幕，會議通過了

A.《中國與菲律賓聯(lián)合聲明》

B.《中國與印尼關(guān)于建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言》

C.《東南亞友好合作條約》

D.《亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系宣言》

18.判斷一個具體認(rèn)識過程是否完成的標(biāo)志是

A.掌握的感性材料是否十分豐富和真實可靠

B.感性認(rèn)識是否已經(jīng)上升到理性認(rèn)識

C.對事物的認(rèn)識是否已經(jīng)過多次反復(fù)

D.對事物的理性認(rèn)識是否用于實踐，并取得預(yù)期結(jié)果

19.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命的不同時期建立過不同政權(quán)形式，而對地主階級態(tài)度差別最大的兩種政權(quán)形式是()。

A.工農(nóng)民主政權(quán)與蘇維埃政權(quán)

B.工農(nóng)民主政權(quán)與“三三制”政權(quán)

C.人民民主專政與蘇維埃政權(quán)

D.工農(nóng)民主政權(quán)與人民民主專政

20.在市場機(jī)制中，起核心作用的是

A.競爭機(jī)制B.價格機(jī)制C.利率機(jī)制D.供求機(jī)制

三、3.分析題(3題)21.解決資本流通公式矛盾的條件是什么?為什么?

22.改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。

23.閱讀以下材料

海爾在1998年實行了一場“業(yè)務(wù)流程再造”工程。

在一次關(guān)于“業(yè)務(wù)流程再造”的高級經(jīng)理人培訓(xùn)會議上，海爾集團(tuán)CEO張瑞敏提出了一個像腦筋急轉(zhuǎn)彎的問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來?”

“把石頭掏空”，有人喊了一句，張瑞敏搖了搖頭。

“把石頭放在木板上”，又有人答道，張瑞敏又搖了搖頭。

“做一塊假石頭”，這個回答引來一片笑聲，張瑞敏搖頭說：“石頭是真的?！?/p>

“速度”，海爾集團(tuán)見習(xí)副總裁喻子達(dá)回答道。

“正確”，張瑞敏臉上露出了笑容：“《孫子兵法》云：‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。速度定了石頭能否漂起來。網(wǎng)絡(luò)時代，速度同樣決定了企業(yè)能否越上新的高峰!”

海爾的“業(yè)務(wù)流程再造”改革帶來了海爾效率的大提高。

運用馬克思資本流通理論，分析說明海爾“業(yè)務(wù)流程再造”工程要解決企業(yè)什么問題。

四、5.簡答題(2題)24.社會心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

25.簡述可知論和不可知論的對立。

五、3.分析題(0題)26.太平天國起義的歷史意義和失敗的教訓(xùn)。

六、單選題(0題)27.6.在我國的國家機(jī)構(gòu)中，依法獨立行使審判權(quán)的機(jī)關(guān)是()

a.國務(wù)院

b.人民法院

c.人民檢察院

d.全國人民代表大會

參考答案

1.ABC【參考解析】：土地、資本等生產(chǎn)要素不是創(chuàng)造國民收入的源泉，只是生產(chǎn)財富必不可少的條件。

2.ABCD

3.ABC

4.AB

5.ACD此題考查的知識點是人的本質(zhì)。勞動是人類的本質(zhì)活動，一切社會關(guān)系的總和是人的現(xiàn)實本質(zhì)。人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關(guān)系中。社會關(guān)系在實踐中生成以及人類一定要通過每一個具體的人表現(xiàn)自身的事實說明，人的本質(zhì)的兩個方面是統(tǒng)一的，選項B錯誤。社會關(guān)系的非既定性、非自然性和非恒久性，說明人的本質(zhì)也是變化發(fā)展的，社會屬性是人的本質(zhì)屬性。所以正確答案是ACD。

6.BC【參考解析】：購買勞動力的資本屬于可變資本和流動資本。

7.BCDBCD正確。A選項的錯誤在于，在國家范圍內(nèi)，國家不是守法的主體，在國際范圍內(nèi)，國家才是守法的主體。

8.ABCD這兩句話都是對的，但是不符合題意。社會發(fā)展的基本矛盾和基本動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，這種矛盾是貫穿社會發(fā)展始終的。

9.ABCD四個選項都是憲法規(guī)定的公民社會經(jīng)濟(jì)權(quán)包括的內(nèi)容。ABCD四個選項均正確。

10.AB本題考查的知識點是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。黨的十七大報告指出，“縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動?！边@是我國未來相當(dāng)長時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。AB符合題意。CD是走中國特色城鎮(zhèn)化道路的原則。

11.C社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架的內(nèi)容之一，就是建立多層次的社會保障制度，為城鄉(xiāng)居民提供與我國國情相適應(yīng)的社會保障，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。社會保障由社會保險、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置、社會互助五個方面構(gòu)成，社會保險是社會保障體系的主體部分和最基本的內(nèi)容；社會救助是社會保障制度的最低綱領(lǐng)；社會福利是最高綱領(lǐng)，其目的在于改善人民生活，提高生活質(zhì)量；優(yōu)撫安置對象是具有特殊身份的勞動者，是社會保障制度中的特殊綱領(lǐng)；社會互助是社會成員自覺幫助有特殊困難的公民的一種社會保障制度，是社會保障制度的保障綱領(lǐng)。所以，正確答案是C。

12.D解析：年剩余價值量(M)是資本家在一年中獲得的剩余價值總量，M=m'vn。年剩余價值率(M')是年剩余價值量與預(yù)付可變資本的比率，M'=M/v=m'n。由題中條件可知：C=80萬元，V=20萬元，一年周轉(zhuǎn)4次，那么，一年中實際發(fā)揮作用的V是80萬元，由于m'=100%，則年剩余價值量是80萬元，年剩余價值率=年剩余價值量/V=80萬/20萬=400%。

13.A解析：本題考查對中國民主革命綱領(lǐng)的認(rèn)識。中共二大在正確分析中國社會的性質(zhì)基礎(chǔ)上，第一次提出了民主革命綱領(lǐng)。

14.B解析：由題目可知，在該勞動者提高勞動生產(chǎn)率之前，其個別勞動時間等于社會必要勞動時間，因而其10小時所創(chuàng)造出的社會價值總量、個別價值總量均為10元(1元/雙×10雙＝10元)。個別勞動生產(chǎn)率提高一倍后，10小時可生產(chǎn)20雙襪子，于是有：單位襪子的社會價值量不變，10小時所創(chuàng)造的社會價值總量為1元/雙×20雙=20元；單位襪子的個別價值量下降為0.5元，10小時所創(chuàng)造的個別價值總量為0.5元/雙×20雙＝10元。據(jù)此，B為應(yīng)選項，A、C、D為淘汰項。

15.C解析：毛澤東在《論聯(lián)合政府》中正式提出了新民主主義革命的基本綱領(lǐng)，并且把新民主主義的政治經(jīng)濟(jì)和文化的基本內(nèi)容概括為新民主主義階段的一般綱領(lǐng)。所以選C。

16.A

17.D

18.D解析：人的認(rèn)識過程是在實踐基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識、又由理性認(rèn)識回到實踐，是“實踐—認(rèn)識—實踐”曲折反復(fù)的過程；就整個人類認(rèn)識運動而言是無限曲折上升的過程，就某一具體認(rèn)識過程而言，當(dāng)某一理論認(rèn)識“應(yīng)用”于實踐，“達(dá)到預(yù)想的結(jié)果”，“那么，對于這一具體過程的認(rèn)識運動就算是完成了?！?毛澤東語)毛澤東指出，只有感性材料十分豐富和合乎實際，才可能形成正確的理性認(rèn)識。由此可見，判斷一個具體認(rèn)識過程是否完成的標(biāo)志是“對事物的理性認(rèn)識是否用于實踐，并取得預(yù)期結(jié)果”，備選項D是正確答案?！案行圆牧鲜欠褙S，富和真實可靠”，只是形成正確理性認(rèn)識的必要條件，不是具體認(rèn)識過程完成的標(biāo)志，因此應(yīng)排除A。上升到理性認(rèn)識，只是認(rèn)識運動的第二個階段，也不是具體認(rèn)識過程完成的標(biāo)志，因此應(yīng)排除B。由于主客觀的原因，認(rèn)識固然要經(jīng)過“多次反復(fù)”，但“多次反復(fù)”并不是具體認(rèn)識過程完成的標(biāo)志，因此應(yīng)排除C。

19.B工農(nóng)民主政權(quán)對待地主階級是敵視的，主要以消滅地主階級為目的;“三三制”政權(quán)形式是抗日戰(zhàn)爭時期在抗日根據(jù)地實行的政權(quán)形式，對地主區(qū)別對待，其中開明紳士可以參加到政權(quán)中來。工農(nóng)民主政權(quán)與蘇維埃政權(quán)是土地革命戰(zhàn)爭時期革命根據(jù)地內(nèi)性質(zhì)相同而名稱不同的政權(quán)形式，因此A項排除。而人民民主專政將地主階級整體列入了專政的對象，因此與工農(nóng)民主政權(quán)和蘇維埃政權(quán)對待地主階級的態(tài)度是一樣的，所以C、D兩項排除。所以該題選B。

20.B

21.剩余價值既不能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。這就是解決資本總公式矛盾的條件。首先剩余價值不能在流通領(lǐng)域產(chǎn)生。因為無論是等價交換還是不等價交換都不可能價值的增殖。其次剩余價值又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。離開流通領(lǐng)域商品生產(chǎn)者之間沒有接觸他們只同自己的商品發(fā)生關(guān)系價值的增殖同樣不能產(chǎn)生。解決這一矛盾的關(guān)鍵是在資本的運動過程(G—W—G')中找到一種特殊商品它具有創(chuàng)造比自身價值更大價值的能力。這種特殊商品就是勞動力。勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。剩余價值既不能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域，又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。這就是解決資本總公式矛盾的條件。首先，剩余價值不能在流通領(lǐng)域產(chǎn)生。因為無論是等價交換還是不等價交換都不可能價值的增殖。其次，剩余價值又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。離開流通領(lǐng)域，商品生產(chǎn)者之間沒有接觸，他們只同自己的商品發(fā)生關(guān)系，價值的增殖同樣不能產(chǎn)生。解決這一矛盾的關(guān)鍵是在資本的運動過程(G—W—G')中找到一種特殊商品，它具有創(chuàng)造比自身價值更大價值的能力。這種特殊商品就是勞動力。勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。

22.正確。改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命目的就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力實現(xiàn)國家現(xiàn)代化讓中國人民富裕起來振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展賦予社會主義新的生機(jī)活力建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性確保黨始終走在時代前列。正確。改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時代前列。

23.(1)馬克思資本流通理論包括：資本循環(huán)理論、資本周轉(zhuǎn)理論和社會資本再生產(chǎn)理論。其中資本周轉(zhuǎn)理論是從資本運動的速度方面揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對剩余價值生產(chǎn)的影響。加速資本周轉(zhuǎn)可以減少或避免固定資本的無形磨損提高固定資本的利用率：可以節(jié)省預(yù)付資本特別節(jié)省預(yù)付流動資本；可以增加年剩余價值量提高年剩余價值率。(2)馬克思資本流通理論是針對資本主義制度所做的具體分析但也揭示了社會化生產(chǎn)條件下資本運行的共同規(guī)律具有普遍的適用性。海爾的“業(yè)務(wù)流程再造”是一個為做出“美味的蛋卷”而把雞蛋打破的過程。目標(biāo)是(1)馬克思資本流通理論包括：資本循環(huán)理論、資本周轉(zhuǎn)理論和社會資本再生產(chǎn)理論。其中，資本周轉(zhuǎn)理論是從資本運動的速度方面揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對剩余價值生產(chǎn)的影響。加速資本周轉(zhuǎn)，可以減少或避免固定資本的無形磨損，提高固定資本的利用率：可以節(jié)省預(yù)付資本，特別節(jié)省預(yù)付流動資本；可以增加年剩余價值量，提高年剩余價值率。(2)馬克思資本流通理論是針對資本主義制度所做的具體分析，但也揭示了社會化生產(chǎn)條件下資本運行的共同規(guī)律，具有普遍的適用性。海爾的“業(yè)務(wù)流程再造”是一個為做出“美味的蛋卷”而把雞蛋打破的過程。目標(biāo)是

24.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理才能優(yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次，它是特定階級、民族、社會集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次，亦稱社會意識形式，它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上，可以說在社會意識范圍內(nèi)，社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次，思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此，只有發(fā)揚先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理，才能優(yōu)化社會心理，提高人們的社會意識水平。

25.在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論就是主張世界是可以認(rèn)識的唯物主義反映論都堅持可知論肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來世界本質(zhì)上是精神精神認(rèn)識世界就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可知論就是認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。不可知論并不直接否認(rèn)主體之外的客觀世界但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為人知道的只是自己的感覺至于感覺之外是否存在客觀世界感覺能否正確反映客觀世界等問題都是不可能知道的。德國哲學(xué)家康德承認(rèn)有客觀世界即“自在之物”存在它引起人們的感覺人只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺不能認(rèn)識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學(xué)知識的客觀性懷疑人的認(rèn)識能力所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運用實踐的觀點才對不可知論進(jìn)行了徹底的批判。實踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)是因為實踐的成功能證明我們對客體的認(rèn)識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認(rèn)識的事物不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物。在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論，就是主張世界是可以認(rèn)識的，唯物主義反映論都堅持可知論，肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論，但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來，世界本質(zhì)上是精神，精神認(rèn)識世界，就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可