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(2022年)江西省景德鎮(zhèn)市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.毛澤東思想的理論來(lái)源主要有

A.馬克思列寧主義B.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華C.孫中山的三民主義思想D.近代資產(chǎn)階級(jí)思想在中國(guó)的傳播

2.可能和現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)有()

A.可能性是指事物所孕育著的各種發(fā)展趨勢(shì)B.不可能也是一種可能C.現(xiàn)存的一切都是現(xiàn)實(shí)的D.可能和現(xiàn)實(shí)可以相互轉(zhuǎn)化

3.從馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論中得知

A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩

B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于資本主義的基本矛盾

C.只有當(dāng)資本主義基本矛盾激化時(shí)才會(huì)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁爆發(fā)說(shuō)明了資本主義制度的歷史局限性和歷史過(guò)渡性

4.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是

A.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

B.保護(hù)民族工商業(yè)

C.發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供給

D.沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有

5.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的研究具有層次性是指()

A.不僅要研究所有制,也要研究其具體實(shí)現(xiàn)形式

B.不僅要研究經(jīng)濟(jì)制度,也要研究經(jīng)濟(jì)體制

C.不僅要研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也要研究經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展

D.不僅要研究本質(zhì)層次,也要研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層次

6.資本主義國(guó)家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式,其中的權(quán)力包括

A.立法權(quán)B.管理權(quán)C.行政權(quán)D.司法權(quán)

7.關(guān)于地球的形狀,古人認(rèn)為“天圓地方”,16世紀(jì)麥哲倫環(huán)球航行成功證明地球是圓形的,18世紀(jì)巴黎科學(xué)院對(duì)地球進(jìn)行了測(cè)量,證實(shí)地球是扁橢圓形。近幾十年來(lái),利用人造衛(wèi)星和電子計(jì)算機(jī),人們對(duì)地球扁橢圓形形狀的認(rèn)識(shí)越來(lái)越精確,但并沒(méi)有達(dá)到對(duì)其認(rèn)識(shí)的終結(jié)。這表明

A.任何一個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)識(shí)都具有相對(duì)性

B.世界是不可認(rèn)識(shí)的

C.人類認(rèn)識(shí)是循環(huán)往復(fù)、無(wú)限發(fā)展的

D.對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成

8.以下屬于民法的基本原則的有

A.平等和自愿原則B.公平原則C.誠(chéng)實(shí)信用原則D.禁止權(quán)利濫用原則

9.關(guān)于法律權(quán)威,下列敘述正確的是()

A.法律權(quán)威是指法的不可違抗性

B.法律的外在強(qiáng)制力是樹(shù)立法律權(quán)威的唯一依靠力

C.法律權(quán)威是國(guó)家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

D.社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立需要國(guó)家和公民共同努力

10.第

33

毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)的思想主要包括()

A.積極防御方針

B.保持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

C.以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨

D.建立健全軍隊(duì)的政工制度,做好思想政治工作

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走,第一步是

A.1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題

B.到20世紀(jì)末,實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番,使人民生活達(dá)到小康水平

C.到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕

D.到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活十分富裕

12.19世紀(jì)60年代后,封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。

A.中學(xué)為體、西學(xué)為用B.師夷長(zhǎng)技以制夷C.物競(jìng)天擇、適者生存D.變法維新、救亡圖存

13.中共中央印發(fā)的《干部教育培訓(xùn)工作條例(試行)》規(guī)定,干部教育培訓(xùn)工作以政治理論、政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)、文化素養(yǎng)和技能訓(xùn)練等為基本內(nèi)容,重點(diǎn)是

A.業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)B.政治理論培訓(xùn)C.政策法規(guī)培訓(xùn)D.文化素養(yǎng)培訓(xùn)

14.謝覺(jué)哉曾經(jīng)對(duì)青年人說(shuō)過(guò)這么一段話:“活著,為的是替整體做點(diǎn)事,滴水是有沾潤(rùn)作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤?!边@段話說(shuō)明

A.個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)

B.社會(huì)價(jià)值是由人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的

C.人的價(jià)值主導(dǎo)社會(huì)價(jià)值

D.社會(huì)價(jià)值從屬于個(gè)人價(jià)值

15.“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)?!边@一命題是

A.把運(yùn)動(dòng)看成是精神的運(yùn)動(dòng)B.主觀唯心主義者的觀點(diǎn)C.客觀唯心主義者的觀點(diǎn)D.機(jī)械唯物主義者的觀點(diǎn)

16.“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是()

A.機(jī)械論的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.辯證唯物論的觀點(diǎn)D.外因論的觀點(diǎn)

17.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的最主要形式是

A.對(duì)外技術(shù)交流B.國(guó)際資金往來(lái)C.國(guó)際勞務(wù)合作D.對(duì)外貿(mào)易

18.未來(lái)科學(xué)家尼葛洛龐蒂說(shuō):“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)?!睂?duì)這一判斷的最佳理解是

A.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)B.認(rèn)識(shí)高于實(shí)踐C.認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映D.創(chuàng)造未來(lái)是由預(yù)測(cè)未來(lái)決定的

19.加快資本周轉(zhuǎn)速度,可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率,根本的原因是

A.預(yù)付的資本總量增加了B.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對(duì)生產(chǎn)的反作用D.剩余價(jià)值率提高了

20.社會(huì)主義宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化B.抑制通貨膨脹C.保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)D.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡

三、3.分析題(3題)21.1998年至2004年和2005年實(shí)施的財(cái)政政策有什么不同?

22.根據(jù)材料1、材料2,簡(jiǎn)述新民主主義的文化和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化之間的異同。

23.閱讀下列關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的材料:

材料1

陳獨(dú)秀在《中國(guó)國(guó)民革命與中國(guó)國(guó)民黨》中談到,在目前的國(guó)民革命中,資產(chǎn)階級(jí),是處于主導(dǎo)者的地位上,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是處于贊助者的地位上,國(guó)民革命勝利后,當(dāng)然是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)。他在《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》中又談到,國(guó)民革命成功后,在普通形勢(shì)之下,自然是資產(chǎn)階級(jí)握得政權(quán)。

材料2

彭述之在《誰(shuí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者?》一文中指出,“各個(gè)階級(jí),除開(kāi)游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)外,差不多是和無(wú)產(chǎn)階級(jí)接近的,容易受工人階級(jí)的暗示和領(lǐng)導(dǎo)的”,所以革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“天然”的落到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上。

材料3

毛澤東在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心問(wèn)題》一文中指出,由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),根本地改變了革命的面貌,引出階級(jí)關(guān)系的新調(diào)整,農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng),反帝國(guó)主義和反封建主義革命的徹底性,由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性,等等,所有這些,都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的。

根據(jù)上述材料回答:

(1)試述毛澤東關(guān)于中國(guó)新民主主義革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。

(2)結(jié)合材料,分析中國(guó)革命為什么必須由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)?

(3)分析中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn),以及必須反對(duì)的兩種錯(cuò)誤傾向。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)的作用。

25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料回答問(wèn)題。

被告人李某大學(xué)畢業(yè)后,受雇于某市好又多百貨商業(yè)廣場(chǎng)有限公司,任資訊部副課長(zhǎng)。1997年8月,李在明知公司對(duì)資訊部有“不準(zhǔn)泄露公司內(nèi)部任何商業(yè)機(jī)密信息,不準(zhǔn)私自使用FTP上傳或下載信息”規(guī)定的情況下,擅自使用FTP程式,將公司的供貨商名稱地址、商品購(gòu)銷價(jià)格、公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)及會(huì)員客戶通訊錄等資料,從公司電腦中心服務(wù)器上下載到自己使用的終端機(jī),秘密復(fù)制軟盤(pán),到其他商業(yè)機(jī)構(gòu)兜售。W有限公司與李某洽商并查看部分資料打印樣本后,于1997年8月13日以2萬(wàn)元現(xiàn)金交易成功。李的“兜售”行為持續(xù)到同年10月13日,后案發(fā)。

據(jù)某資產(chǎn)評(píng)估事務(wù)所評(píng)估證明:好又多百貨商業(yè)廣場(chǎng)有限公司自1997年9月初業(yè)績(jī)開(kāi)始下跌,月銷售收入較8月份下跌15.63%,669萬(wàn)元。

問(wèn):被告人的行為屬于何種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為還有哪些?

六、單選題(0題)27.流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的一項(xiàng)重要指標(biāo)。假設(shè)某國(guó)去年的商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億元,流通中需要的貨幣量量為3萬(wàn)億元。若今年該國(guó)商品價(jià)格總額增長(zhǎng)10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為()。A.4.2萬(wàn)億元B.3.5萬(wàn)億元C.3.3萬(wàn)億元D.2.4萬(wàn)億元

參考答案

1.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東思想的理論來(lái)源。毛澤東思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義,而毛澤東思想就是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的集中反映。C孫中山的三民主義思想屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想,D資產(chǎn)階級(jí)思想不是毛澤東的思想主要來(lái)源。故CD不選。

2.AD可能性指事物內(nèi)部所孕育著的種種發(fā)展趨勢(shì),而最終成為現(xiàn)實(shí)的只能是一種可能。成為現(xiàn)實(shí)的一切都是由可能發(fā)展來(lái)的。不可能不屬于可能,現(xiàn)存的一切中只有那些符合必然規(guī)律性的存在才是現(xiàn)實(shí)的,世界的發(fā)展就是不斷地由可能到現(xiàn)實(shí),再到新的可能的發(fā)展過(guò)程。因此,正確選項(xiàng)為AD。

3.ABCD

4.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中,指出新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是:沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。ABD是正確選項(xiàng)。C項(xiàng)是黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的具體措施之一,故不選。

5.ABCD【參考解析】:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系具有層次性,不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)層次的生產(chǎn)關(guān)系,也要研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層次即屬于經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的生產(chǎn)關(guān)系。在研究、揭示生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)時(shí),結(jié)合對(duì)一定經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的分析探討,從比較具體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程和趨勢(shì)中更好地把握一定經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律。

6.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義國(guó)家政權(quán)的組織形式。資本主義國(guó)家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式,即國(guó)家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別由三個(gè)權(quán)力主體獨(dú)立行使,形成各主體之間的“制衡”。故ACD是正確選項(xiàng)。

7.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)程中始終存在著主客觀的矛盾,致使任何時(shí)代人的認(rèn)識(shí)都具有相對(duì)性,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和把握隨著人們認(rèn)識(shí)的不斷積累而呈螺旋式上升過(guò)程,從人類的角度上看,能最終認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界。因此答案是ACD。

8.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是民法的基本原則之一。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

9.ACD本題考查“法律權(quán)威”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹(shù)立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。因此選項(xiàng)B不正確。

10.BCDA是關(guān)于戰(zhàn)略和作戰(zhàn)的思想,不屬于軍隊(duì)建設(shè)的內(nèi)容,故不選。

11.A解析:為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家,我國(guó)確立了三步走的戰(zhàn)略目標(biāo),其中前兩個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),考生要熟悉“三步走”的具體內(nèi)容;其中A為第一步的戰(zhàn)略目標(biāo),B為第二步戰(zhàn)略目標(biāo),C是第三步戰(zhàn)略目標(biāo),D為第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的錯(cuò)誤表述;故A項(xiàng)正確。

12.A

13.B

14.A解析:本題考查人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值作為人的價(jià)值的兩個(gè)方面,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值是人的價(jià)值的主導(dǎo)方面,個(gè)人價(jià)值從屬于社會(huì)價(jià)值。在社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足與個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)這兩個(gè)方面關(guān)系的問(wèn)題上,應(yīng)將后者放在首位,因?yàn)閭€(gè)人的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的源泉,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)。在謝覺(jué)哉的話中,用“滴水”比喻個(gè)人的價(jià)值,用“河?!北扔魃鐣?huì)價(jià)值,只有將個(gè)人價(jià)值融人社會(huì)價(jià)值之中,才能產(chǎn)生強(qiáng)大的“波濤”作用。B、C、D項(xiàng)都將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的主從關(guān)系搞反了,因而被排除。

15.B

16.C解析:事物的存在、變化和發(fā)展受制于其外部諸因素即條件及其內(nèi)部根據(jù),這是辯證唯物論的觀點(diǎn)。這里的條件其實(shí)是相對(duì)于根據(jù)而言的。

17.D

18.A解析:在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系中,實(shí)踐第一性,認(rèn)識(shí)第二性,表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力,標(biāo)準(zhǔn)、目的。我們對(duì)來(lái)來(lái)的預(yù)測(cè)是否正確,需要實(shí)踐檢驗(yàn),即在這一預(yù)測(cè)的指導(dǎo)下能否取得實(shí)踐的成功。如果實(shí)踐是成功的,就說(shuō)明這一預(yù)測(cè)是正確的;反之,就是錯(cuò)誤的。正是由于實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),我們主張實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)。據(jù)此,A為應(yīng)選項(xiàng),B為淘汰項(xiàng)。C之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)樗硎龅拿}雖然本身正確,但卻沒(méi)有涉及實(shí)踐對(duì)預(yù)測(cè)的檢驗(yàn)。D所表述的命題帶有唯心主義傾向,為淘汰項(xiàng)。

19.B

20.D解析:宏觀調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用各種手段通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)總量的調(diào)節(jié),控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的節(jié)奏和方向,或改變經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況和方式,從而直接或間接影響微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng),宏觀調(diào)控的具體目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、物價(jià)基本穩(wěn)定、生活水平提高、社會(huì)分配公平、國(guó)際收支平衡等。保持經(jīng)濟(jì)總量平衡,即保持社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的平衡則是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本目標(biāo)。

21.1998年至2004年實(shí)施的是積極的財(cái)政政策2005年開(kāi)始實(shí)施穩(wěn)健的財(cái)政政策。1998年至2004年實(shí)施的是積極的財(cái)政政策,2005年開(kāi)始實(shí)施穩(wěn)健的財(cái)政政策。

22.新民主主義的文化和社會(huì)主義文化的共同點(diǎn)是:它們都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的文化:都以馬克思主義、共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想;都是民族的科學(xué)的大眾的文化。其不同點(diǎn)是:服務(wù)的對(duì)象不同新民主主義文化服務(wù)于新民主主義的經(jīng)濟(jì)和政治是反帝反封建的文化;社會(huì)主義文化服務(wù)于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的文化。新民主主義的文化和社會(huì)主義文化的共同點(diǎn)是:它們都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的文化:都以馬克思主義、共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想;都是民族的科學(xué)的大眾的文化。其不同點(diǎn)是:服務(wù)的對(duì)象不同,新民主主義文化服務(wù)于新民主主義的經(jīng)濟(jì)和政治,是反帝反封建的文化;社會(huì)主義文化服務(wù)于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治,是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的文化。

23.(1)毛澤東關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想:毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志也是革命成敗的關(guān)鍵。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這是由于:第一中國(guó)革命的對(duì)象帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大而且勾結(jié)在一起。中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)聯(lián)合各革命階級(jí)才能完成這一艱巨任務(wù)。第二農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命取得勝利。第三中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣是歷史上最進(jìn)步的階級(jí)除共同特點(diǎn)外還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點(diǎn)使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵而且還制定了實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)主要有:無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨——共產(chǎn)黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的;無(wú)產(chǎn)階級(jí)在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)行獨(dú)立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針;革命武裝是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。(2)中國(guó)革命最終由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)這是因?yàn)椋嘿Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)證明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功;這是由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)決定的:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有富有組織性紀(jì)律性沒(méi)有私人占有資料之外還有特殊的優(yōu)點(diǎn)即身受三重壓迫最富革命的堅(jiān)定性和徹底性;相對(duì)集中易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量;與農(nóng)民有天然的聯(lián)系便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系;在其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為中國(guó)最有覺(jué)悟的階級(jí)。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn):無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過(guò)程中必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)行獨(dú)立自主原則和實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略;以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵;建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱;加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上必須反對(duì)右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向。材料1的錯(cuò)誤就是主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)自動(dòng)放棄在資產(chǎn)階級(jí)革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。材料2認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有看到雖然中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民族民主革命取得勝利但它又不會(huì)自動(dòng)放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán);無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)貫穿中國(guó)新民主主義革命的整個(gè)歷史過(guò)程。(1)毛澤東關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想:毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志,也是革命成敗的關(guān)鍵。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),這是由于:第一,中國(guó)革命的對(duì)象帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大,而且勾結(jié)在一起。中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放,必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),聯(lián)合各革命階級(jí),才能完成這一艱巨任務(wù)。第二,農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命取得勝利。第三,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí),同世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣,是歷史上最進(jìn)步的階級(jí),除共同特點(diǎn)外,還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點(diǎn),使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵,而且還制定了實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則,取得了豐富的經(jīng)驗(yàn),主要有:無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨——共產(chǎn)黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的;無(wú)產(chǎn)階級(jí)在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中,必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán),實(shí)行獨(dú)立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針;革命武裝是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。(2)中國(guó)革命最終由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo),這是因?yàn)椋嘿Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn),證明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功;這是由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)決定的:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有富有組織性紀(jì)律性,沒(méi)有私人占有資料之外,還有特殊的優(yōu)點(diǎn),即身受三重壓迫,最富革命的堅(jiān)定性和徹底性;相對(duì)集中,易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量;與農(nóng)民有天然的聯(lián)系,便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系;在其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成為中國(guó)最有覺(jué)悟的階級(jí)。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn):無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過(guò)程中,必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán),實(shí)行獨(dú)立自主原則和實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針,這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略;以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵;建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱;加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上,必須反對(duì)右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向。材料1的錯(cuò)誤就是主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)自動(dòng)放棄在資產(chǎn)階級(jí)革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。材料2認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者,沒(méi)有看到雖然中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民族民主革命取得勝利,但它又不會(huì)自動(dòng)放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán);無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)貫穿中國(guó)新民主主義革命的整個(gè)歷史過(guò)程。

24.科學(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平?jīng)Q定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。科學(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平,決定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量,決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低,決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果,決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。

25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想開(kāi)動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?!敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想就是使思想和實(shí)際相符

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