（2023年）安徽省淮北市考研政治模擬考試(含答案)

（2023年）安徽省淮北市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿，其作用主要表現(xiàn)為

A.直接改變生產(chǎn)方式B.直接改變生活方式C.直接改變思維方式D.直接改變意識(shí)形態(tài)

2.中國民主革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x，是中國近代社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和中國革命發(fā)展的必然結(jié)果；同樣，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果。兩個(gè)“必然結(jié)果”的共同之處有（）

A.經(jīng)濟(jì)條件都是中國民族資本主義的發(fā)展

B.階級基礎(chǔ)都是中國工人階級的成長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

C.思想條件都包括馬克思主義在中國的傳播

D.國際條件都是俄國十月革命的影響

3.我國對外開放的格局是()

A.全方位B.多角度C.寬領(lǐng)域D.多層次

4.下列選項(xiàng)中包含矛盾同一性思想的有A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.物極必反，相反相成C.千里之行，始于足下D.有無相生，難易相成

5.毛澤東思想、鄧小平理論都是中國化的馬克思主義，原因在于

A.都體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

B.都包含了中華民族的優(yōu)秀思想

C.反映了近代中國的時(shí)代要求

D.包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

6.價(jià)值評價(jià)的基本要求是

A.對評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的正確認(rèn)識(shí)B.對主體需要的正確認(rèn)識(shí)C.對客體屬性的正確認(rèn)識(shí)D.對現(xiàn)實(shí)世界的正確認(rèn)識(shí)

7.在第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮中，影響較大的罷工斗爭有

A.開灤煤礦工人罷工B.香港海員罷工C.安源路礦工人罷工D.京漢鐵路工人罷工

8.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)和中國未來發(fā)展的重要任務(wù)，其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是

A.這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求

B.這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

C.這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求

D.這是我們對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對中國特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展

9.在中國共產(chǎn)黨歷史上對毛澤東思想做出系統(tǒng)概括和闡述的文獻(xiàn)有（）

A.劉少奇在中共七大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》

B.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

C.《關(guān)于若干歷史問題的決議》

D.中共十一屆三中全會(huì)決議

10.在經(jīng)濟(jì)法方面的規(guī)范性法律文件中，屬于規(guī)范市場主體，創(chuàng)造平等競爭環(huán)境方面的文件有()

A.《價(jià)格法》B.《產(chǎn)品質(zhì)量法》C.《反不正當(dāng)競爭法》D.《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.對事物從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解。這是

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D.辯證唯物主義觀點(diǎn)

12.三代以內(nèi)的旁系血親是否允許結(jié)婚，我國《婚姻法》規(guī)定()。

A.可以從習(xí)慣B.若男女雙方不生育子女，可以結(jié)婚C.若男女雙方不同姓，可以結(jié)婚D.禁止結(jié)婚

13.社會(huì)主義社會(huì)的改革是()。

A.改變社會(huì)主義的基本政治制度B.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度C.改變社會(huì)主義的基本文化制度D.社會(huì)主義制度的自我完善

14.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強(qiáng)調(diào)指出：“農(nóng)業(yè)搞不好，工業(yè)就沒有希望，吃、穿、用的問題也解決不了?！彼嬲]我們：“90年代經(jīng)濟(jì)如果出問題，很可能出在農(nóng)業(yè)上;如果農(nóng)業(yè)出了問題，多少年緩不過來，整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局就要受到嚴(yán)重影響?！边@些話表明農(nóng)業(yè)()

A.是我國國民經(jīng)濟(jì)中的第一大產(chǎn)業(yè)B.對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用C.是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志D.在國民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位

15.黨的農(nóng)村政策的基石是

A.四項(xiàng)基本原則B.農(nóng)村基層政權(quán)C.以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制D.農(nóng)村土地集體所有制

16.把預(yù)付資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是

A.資本的不同部分價(jià)值周轉(zhuǎn)的不同方式

B.預(yù)付資本的不同部分在資本價(jià)值增殖中的不同作用

C.資本投入的不同部門的資本有機(jī)構(gòu)成

D.資本投入的不同領(lǐng)域資本周轉(zhuǎn)的不同速度

17.我國社會(huì)主義初級階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是（）。A.A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

C.上層建筑對生產(chǎn)力的間接作用原理

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的原理

18.確定社會(huì)主義初級階級基本經(jīng)濟(jì)制度的理論依據(jù)是

A.由社會(huì)主義初級階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的

B.由社會(huì)主義初級階段的國情決定的

C.由社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情決定的

D.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的需要

19.社會(huì)主義國家,促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)迅速和健康發(fā)展的根本性問題是

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.建立完善的生產(chǎn)關(guān)系D.建立一個(gè)適合本國國情的所有制結(jié)構(gòu)

20.下列不屬于剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化形式的是

A.地租B.工資C.利息D.產(chǎn)業(yè)利潤和商業(yè)利潤

三、3.分析題(3題)21.綜合以上材料，論述為什么“國家資本主義是改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會(huì)主義過渡的必經(jīng)之路”?

22.簡述我國產(chǎn)權(quán)格局以及加快進(jìn)行現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度改革的重大意義。

23.以下是關(guān)于對待毛澤東思想的態(tài)度的材料：

材料1

“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。”

——摘自《人民日報(bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論《學(xué)好文件抓住綱》，1977年2月7日

材料2

有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯(cuò)誤的。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3

三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛?；军c(diǎn)還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展?！浴多囆∑轿倪x》第二卷請回答：

比較材料1、2對待毛澤東思想的兩種態(tài)度。

四、5.簡答題(2題)24.社會(huì)心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

25.社會(huì)意識(shí)有哪些一般特點(diǎn)?

五、3.分析題(0題)26.材料1反映我國人才存在哪些問題?

六、單選題(0題)27.中國共產(chǎn)黨確定毛澤東思想作為自己指導(dǎo)思想的會(huì)議是（）

A.遵義會(huì)議B.中共七大C.瓦窯堡會(huì)議D.中共六屆七中全會(huì)

參考答案

1.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)革命的作用?？茖W(xué)技術(shù)革命可以直接改變生產(chǎn)方式、生活方式，通過改變社會(huì)環(huán)境促進(jìn)思維方式的發(fā)展，但不能直接改變思維方式和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。所以本題的正確答案是AB。

2.BCD【參考解析】：兩者有很多共同之處，而主要的有：政治(階級)基礎(chǔ)一致，都以中國工人階級的成長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為基礎(chǔ)；思想基礎(chǔ)基本一致，馬克思主義的傳播在新舊民主主義革命的轉(zhuǎn)變過程和中國共產(chǎn)黨的誕生中都是重要的思想條件；國際背景相同，俄國十月革命的影響促成了新舊民主主義革命的轉(zhuǎn)變和中國共產(chǎn)黨的誕生。A項(xiàng)顯然不是中國共產(chǎn)黨誕生的條件，應(yīng)當(dāng)排除。

3.ACD對外開放的格局是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。多角度的提法不規(guī)范。故本題正確答案為ACD項(xiàng)。

4.ABD

5.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是用馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵來分析毛澤東思想和鄧小平理論。A實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求，毛澤東思想、鄧小平理論體現(xiàn)了這一要求。B毛澤東強(qiáng)調(diào)要使馬克思主義“和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式”表現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。D馬克思主義中國化的基礎(chǔ)是中國人民的實(shí)踐。具體來說就是中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。C選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，鄧小平理論是在改革開放的偉大新時(shí)代逐漸形成發(fā)展起來的。

6.BC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值評價(jià)及其特點(diǎn)?？茖W(xué)合理的價(jià)值評價(jià)建立在對客體屬性和主體需要的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，只有對客體和主體都有了正確的認(rèn)識(shí)之后，才能做出正確的價(jià)值評價(jià)。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是評價(jià)主體用于衡量價(jià)值關(guān)系的內(nèi)在價(jià)值尺度，即主體的需要和利益尺度，其以主體的利益和需要為出發(fā)點(diǎn)，而非主體需要自身，所以選項(xiàng)A排除。選項(xiàng)D雖然包括客體屬性但又不局限于客體，指涉范圍過大，也在排除之列，所以正確選項(xiàng)為BC。

7.ABCD四個(gè)選項(xiàng)皆為第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮中的工人運(yùn)動(dòng)。ABCD選項(xiàng)正確。

8.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。中國特色社會(huì)主義理論提出以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得舉世矚目的成就。社會(huì)總體上是和諧的，但也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，為把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)放在更加突出的地位。從國際形勢看，和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流，作為發(fā)展中的大國，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力，因此首先把國內(nèi)的事情辦好，通過和諧社會(huì)建設(shè)，使社會(huì)穩(wěn)定，是全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的具體體現(xiàn)，也是要實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。ABC是正確選項(xiàng)，D是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義的內(nèi)容之一。

9.AB

10.BCD經(jīng)濟(jì)法主要包括兩個(gè)部分：一是創(chuàng)造平等競爭環(huán)境、維護(hù)市場秩序方面的法律，我國現(xiàn)已制定《反不正當(dāng)競爭法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《廣告法》等。二是國家宏觀調(diào)控和經(jīng)濟(jì)管理方面的法律，我國現(xiàn)已制定《預(yù)算法》、《審計(jì)法》、《會(huì)計(jì)法》、《中國人民銀行法》、《價(jià)格法》、《稅收征收管理法》、《個(gè)人所得稅法》、《城市房地產(chǎn)管理法》、《土地管理法》等。A選項(xiàng)不符合題意。

11.C

12.D解析：結(jié)婚的法定條件分為必要條件和禁止條件。結(jié)婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚。二是禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。因此，正確答案是D。

13.D改革是社會(huì)主義制度的自我完善，是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面，這是社會(huì)主義改革性質(zhì)。是否進(jìn)行改革關(guān)系到中國社會(huì)主義的生死存亡。改革從實(shí)踐上回答了像中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的問題。

14.D工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的第一大產(chǎn)業(yè)，對國家經(jīng)濟(jì)起著主導(dǎo)作用。但農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本；農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料；農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場；農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)積累資金；農(nóng)業(yè)為其他部門提供勞動(dòng)力資源。農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)性地位。鄧小平強(qiáng)調(diào)的就是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不能動(dòng)搖，否則就會(huì)影響國家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

15.C解析：黨的農(nóng)村政策的基石是以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。

16.B

17.A我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，根據(jù)歷史唯物主義原理，我國當(dāng)前的生產(chǎn)關(guān)系從根本上說是由生產(chǎn)力決定的，故選“A”。

18.C解析：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情決定的，我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。初級階段的國情決定著必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。所以，C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

19.D

20.B[答案]B

[分析]產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、利息和地租都是剩余價(jià)值的一種轉(zhuǎn)化形式，包含著資本家和土地所有者對工人的剝削。工人的工資是勞動(dòng)力價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，是工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的，不是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。因此，應(yīng)選B。

21.國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計(jì)劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會(huì)主義的主要形式也是利用資本主義工商業(yè)來訓(xùn)練干部、改造資產(chǎn)階級分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是：其一國家資本主義經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)主義性質(zhì)它向前邁進(jìn)一步就是社會(huì)主義；其二國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會(huì)主義的過渡形式而且也是工人階級可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三國家資本主義的高級形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級最后的陣地它可國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計(jì)劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會(huì)主義的主要形式，也是利用資本主義工商業(yè)來訓(xùn)練干部、改造資產(chǎn)階級分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是：其一，國家資本主義經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)主義性質(zhì)，它向前邁進(jìn)一步就是社會(huì)主義；其二，國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會(huì)主義的過渡形式，而且也是工人階級可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三，國家資本主義的高級形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級最后的陣地，它可

22.目前我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外個(gè)體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財(cái)產(chǎn)迅速增加單一的公有產(chǎn)權(quán)已經(jīng)被多元化的產(chǎn)權(quán)所取代。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度對于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護(hù)公有產(chǎn)權(quán)鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。②有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③有利于增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營者和勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動(dòng)的積極性。④有利于規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。⑤有利于提高資本的運(yùn)行效率實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本的優(yōu)化配置從而推動(dòng)混合目前我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外，個(gè)體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財(cái)產(chǎn)迅速增加，單一的公有產(chǎn)權(quán)已經(jīng)被多元化的產(chǎn)權(quán)所取代。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度對于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護(hù)公有產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。②有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③有利于增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營者和勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動(dòng)的積極性。④有利于規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為，形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。⑤有利于提高資本的運(yùn)行效率，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本的優(yōu)化配置，從而推動(dòng)混合

23.材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理只能照抄照搬甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤?！皟蓚€(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。材料2是因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值否認(rèn)毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用這是錯(cuò)誤的。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是一個(gè)完整的科學(xué)體系是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個(gè)人的思想其中有正確的思想也有錯(cuò)誤的思想是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別而這種區(qū)別是十分必要的。材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤?！皟蓚€(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。材料2是因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是錯(cuò)誤的。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個(gè)人的思想其中有正確的思想，也有錯(cuò)誤的思想是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。

24.社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來看分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級層次它是特定階級、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級層次亦稱社會(huì)意識(shí)形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會(huì)心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上可以說在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理才能優(yōu)化社會(huì)心理提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來看，分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級層次，它是特定階級、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級層次，亦稱社會(huì)意識(shí)形式，它以相對穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會(huì)心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上，可以說在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)，社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次，思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此，只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理，才能優(yōu)化社會(huì)心理，提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。

25.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)是指貫串在各種社會(huì)意識(shí)形式之中各種社會(huì)意識(shí)形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映這是社會(huì)意識(shí)的一個(gè)重要特點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的依賴性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在。人的意識(shí)既不是天上掉下來的也不是頭腦里固有的而是在實(shí)踐的基礎(chǔ)對客觀實(shí)際的反映。正確的意識(shí)其內(nèi)容來源于客觀實(shí)際。錯(cuò)誤的意識(shí)甚至荒誕的觀念也不是純粹主觀臆造的仍然可以從社會(huì)存在中找到根源它是對社會(huì)存在的歪曲的、虛幻的反映。其次社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)存在的反映必然隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。第四社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用必須通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)意