考前必備2023年江蘇省鎮(zhèn)江市考研政治真題(含答案)

考前必備2023年江蘇省鎮(zhèn)江市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在中國早期接受、宣傳馬克思主義的先進分子中，來自于辛亥革命時期活動家的代表是

A.董必武B.楊匏安C.林伯渠D.吳玉章

2.在當代資本主義生產(chǎn)關系中，階層、階級結構發(fā)生了新的變化，這些變化主要包括

A.資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化

B.高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實際控制者

C.國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用

D.知識型和服務型勞動者的數(shù)量不斷增加，勞動方式發(fā)生了新變化

3.現(xiàn)階段，我國確立按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的依據(jù)是()

A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結構

B.公有制經(jīng)濟實行多種經(jīng)營方式

C.社會主義市場經(jīng)濟的要求

D.資本、土地等生產(chǎn)要素也創(chuàng)造價值

4.哲學基本問題包括兩個方面的內容，即

A.世界的本原問題B.世界的狀態(tài)問題C.世界是否具有矛盾的問題D.世界是否可知的問題

5.第

17

題

商品的價值是（）

A.由抽象勞動創(chuàng)造的B.商品的社會屬性C.交換價值的基礎D.商品的本質屬性

6.中共十六屆四中全會后，中國特色社會主義事業(yè)的總體布局包括

A.經(jīng)濟建設B.政治建設C.文化建設D.社會建設

7.公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會生活的各個領域，其主要內容有

A.愛國守法B.明禮誠信、團結友善C.勤儉自強、敬業(yè)奉獻D.先公后私、先人后己

8.王明等人的“左”傾教條主義錯誤，對中國革命造成了極其嚴重的危害，其惡果是

A.紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫長征

B.紅軍和根據(jù)地損失了90％

C.國民黨統(tǒng)治區(qū)黨的力量幾乎損失了100%

D.導致了國民革命的失敗

9.民主作為上層建筑，是由經(jīng)濟基礎決定的。社會主義民主和資本主義民主是兩種不同經(jīng)濟基礎之上建立起來的上層建筑，二者各有不同，但又有著一定的歷史聯(lián)系，主要表現(xiàn)在()

A.某些民主原則的歷史聯(lián)系B.某些民主形式的歷史聯(lián)系C.政體的歷史聯(lián)系D.國體的歷史聯(lián)系

10.1961年1月，中共八屆九中全會正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行的方針是

A.調整B.鞏固C.充實D.提高

二、1.單項選擇題(10題)11.新中國成立初期，建立社會主義國有經(jīng)濟的主要途徑是

A.沒收帝國主義在華企業(yè)B.沒收官僚資本C.贖買民族資產(chǎn)階級財產(chǎn)D.剝奪地主階級的土地和財產(chǎn)

12.1905年11月，孫中山在《民報》發(fā)刊詞中將中國同盟會的政治綱領概括為()。

A.創(chuàng)：立民國、平均地權B.驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府C.民族主義、民權主義、民生主義D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工

13.在社會主義基本制度確立以后，應把()放在首要位置。

A.思想教育B.政治斗爭C.發(fā)展生產(chǎn)力D.生產(chǎn)資料私有制的改造

14.為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，1935年中共瓦窯堡會議將原來的“工農(nóng)共和國”的口號，改為

A.人民共和國B.民主共和國C.新民主主義共和國D.中華人民共和國

15.恩格斯指出：“人的思維最本質和最切近的基礎，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨是自然界本身?！边@說明

A.認識是主體的反映

B.認識是客體的反映

C.認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映

D.認識的內容和模式是由客體提供的，

16.我國經(jīng)濟增長方式的根本轉變，是指由（）。

A.計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變

B.粗放型向集約型轉變

C.追求速度向注重效益轉變

D.注重數(shù)量向注重質量轉變

17.科學發(fā)展的實質是

A.實現(xiàn)科技飛躍B.實現(xiàn)綜合國力的增長C.實現(xiàn)精神文明的進步D.實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展

18.發(fā)展問題主要是指“南北問題”，也就是發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的關系問題。當今世界發(fā)展問題更加嚴重，其根本原因是()

A.發(fā)展中國家自身的落后

B.發(fā)展中國家經(jīng)濟互補性強，但南南合作太少

C.國際政治經(jīng)濟舊秩序

D.發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削

19.在下列著作中，毛澤東明確地提出了土地改革總路線的是

A.《中國社會各階級的分析》B.《目前形勢和我們的任務》C.《改造我們的學習》D.《在晉綏干部會議上的講話》

20.在19世紀三大工人運動中，集中反映工人政治要求的是()。

A.法國里昂工人起義B.英國憲章運動C.芝加哥工人起義D.德國西里西亞紡織工人起義

三、3.分析題(3題)21.我國市場體系建設的重點是什么?如何進一步加強市場體系建設?

22.下面是在必然性和偶然性關系問題上的材料：

材料1

霍爾巴赫認為，一切都是必然的，沒有偶然性。偶然性這個詞是沒有意義的“空洞語詞”。偶然性是我們對產(chǎn)生結果的原因愚昧無知造成的，我們把看不出同原因相聯(lián)系的結果歸之于偶然性。

——摘自《十八世紀法國哲學》

材料2

畢爾生說，必然性只屬于概念的世界，而不屬于現(xiàn)實世界本身。莫諾認為，偶然性是生命起源和發(fā)展的全部基礎，生物進化本質上是由無法預測的純粹偶然變化造成的，人類的出現(xiàn)也不過是“蒙特卡諾賭窟里中簽得彩的號碼”，是純粹的偶然性。

——轉引自《歷史唯物主義原理》

材料3

黑格爾認為，必然性和偶然性是“絕對觀念”發(fā)展的有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個環(huán)節(jié)。必然性根據(jù)于事物自身，偶然性根據(jù)于他物；偶然的東西是必然的；科學和哲學的任務“在于從偶然性中去認識必然性”。

——摘自《小邏輯》

請回答：在必然性與偶然性的關系問題上

(1)材料1的哲學觀點和錯誤。

(2)材料2的哲學觀點和錯誤。

(3)材料3的貢獻和錯誤。

23.為什么說“全部社會生活在本質上是實踐的”。

四、5.簡答題(2題)24.在認識論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

25.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.結合政治常識，說明材料4、5體現(xiàn)的政治道理。

六、單選題(0題)27.12.有關國家機關按照法定程序，對一定時期和范圍的規(guī)范性法律文件進行審查并重新確定其法律效力的活動稱為()

a.法律制定

b.法律編纂

c.法律匯編

d.法律整理

參考答案

1.ACD在中國早期接受、宣傳馬克思主義的先進分子中，來自于辛亥革命時期活動家的代表是董必武、林伯渠、吳玉章；楊匏安是五四運動中的左翼骨干的代表之一。ACD選項正確。

2.ABD本題考查的知識點是當代資本主義社會階層、階級結構的變化。主要有三方面：一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化；二是高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實際控制者；三是知識型和服務型勞動者的數(shù)量不斷增加，勞動方式發(fā)生了新變化。選項C，國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用，是所有制方面的變化。因此，正確選項是ABD。

3.ABC生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制結構決定收入分配結構。從根本上說，在社會主義初級階段，我國的所有制結構是，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，這就決定了在分配制度上必須實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。另外，社會主義公有制的多種實現(xiàn)形式和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，也是實行多種分配方式的重要原因。因此，在社會主義現(xiàn)階段，個人收入分配制度不是由單一的分配方式構成的，而是由以按勞分配為主體，多種分配方式并存構成的。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，生產(chǎn)要素包括資本、勞動力、土地、技術、信息等。這些生產(chǎn)要素是價值創(chuàng)造的重要條件而非要素本身能創(chuàng)造價值，故D選項表述錯誤。

4.AD此題考查的知識點是哲學基本問題及其內容。哲學基本問題是思維和存在的關系問題，包括兩個方面的內容，第一方面是思維和存在何者為第一性的問題，即世界的本原問題；第二方面是思維和存在是否具有同一性的問題，即世界是否可知的問題。所以，本題的正確選項是AD。

5.ABCD價值是凝結在商品中的一般的、無差別的人類勞動，是商品的社會屬性和本質屬性。抽象勞動創(chuàng)造商品的價值，價值是交換價值的基礎。

6.ABCD解析：黨的十七大新修訂的黨章明確確定：“必須按照中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設?！惫蔬xABCD。

7.ABC2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》，第一次明確提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。ABC正確。

8.ABC國民革命的失敗是1927年，和王明等人的“左”傾教條主義錯誤沒有關系。

9.AB

10.ABCD中國國民經(jīng)濟在1959年到1961年發(fā)生嚴重困難，1961年1月，中共八屆九中全會決定對國民經(jīng)濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針。ABCD選項正確。

11.B解析：主要途徑是沒收官僚資本為國家所有，建立國有經(jīng)濟。

12.C

13.C

14.A解析：隨著中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，1935年12月的瓦窯堡會議正式確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，同時決定把“工農(nóng)共和國”的口號，改為“人民共和國”的U號。因此，備選項A人民共和國符合題干要求，為本題正確答案。1936年8月中國共產(chǎn)黨在《致中國國民黨書》中又將“人民共和國”的口號改為“民主共和國”的口號，因此B民主共和國不符合題干要求，不是本題正確答案。

15.C

16.B解析本題考查的知識點為經(jīng)濟增長方式的根本轉變。經(jīng)濟增長方式有兩種：粗放型增長與集約型增長。前者依靠增加投入，即增加生產(chǎn)要素的數(shù)量實現(xiàn)增長；后者強調改善投入產(chǎn)出關系，通過提高生產(chǎn)要素的使用效率實現(xiàn)增長。我國經(jīng)濟增長方式的根本轉變，是指由粗放型增長向集約型增長的轉變。B項正確。A項錯誤，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變屬于經(jīng)濟體制的轉變；C、D兩項錯誤，雖屬于經(jīng)濟增長方式的內容，分開來說但都不完整。故正確答案為B。

17.D解析：科學發(fā)展的實質是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展。發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，離開發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。故選D。

18.C發(fā)展中國家自身的落后、南南合作太少、發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削，都是造成發(fā)展中國家落后，世界發(fā)展問題更嚴重的原因，但是根本原因是發(fā)達國家憑借其長期建立的政治、經(jīng)濟優(yōu)勢，建立的國際政治經(jīng)濟舊秩序。所以該題選C。

19.D

20.B解析：憲章運動是19世紀30-40年代英國無產(chǎn)階級作為一支獨立而強大的政治力量登上歷史舞臺，爭取政治權利的一次重大斗爭。它是“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無產(chǎn)階級革命運動”。恩格斯指出，憲章主義是工人階級反抗資產(chǎn)階級的集中表現(xiàn)。所以選項B應選。

21.我國市場體系建設已經(jīng)取得了很大成就但是我國市場體系尤其是生產(chǎn)要素市場還不盡完善。我國市場體系建設的重點是生產(chǎn)要素市場。進一步發(fā)展商品和生產(chǎn)要素市場主要從以下幾個方面著手：一是消除市場障礙打破行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖形成全國統(tǒng)一、開放市場；二是建立以市場為基礎的要素價格形成機制創(chuàng)造各類市場主體平等使用生產(chǎn)要素的市場環(huán)境；三是深化流通體制改革、整頓和規(guī)范市場秩序。我國市場體系建設已經(jīng)取得了很大成就，但是我國市場體系，尤其是生產(chǎn)要素市場還不盡完善。我國市場體系建設的重點是生產(chǎn)要素市場。進一步發(fā)展商品和生產(chǎn)要素市場主要從以下幾個方面著手：一是消除市場障礙，打破行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖，形成全國統(tǒng)一、開放市場；二是建立以市場為基礎的要素價格形成機制，創(chuàng)造各類市場主體平等使用生產(chǎn)要素的市場環(huán)境；三是深化流通體制改革、整頓和規(guī)范市場秩序。

22.(1)材料1屬機械決定論觀點。其錯誤在于夸大必然性否認偶然性。偶然性同樣是客觀存在的有其產(chǎn)生的原因不是由于人們主觀上沒有認識而造成的。(2)材料2屬非決定論觀點。其錯誤在于夸大偶然性否認必然性及其客觀性。生物進化決不是毫無必然性或規(guī)律性可循的純粹偶然性而是包含著內在的必然性人類的出現(xiàn)是生物長期進化的必然結果。(3)材料3表明黑格爾明確分析了必然性和偶然性產(chǎn)生的不同根據(jù)及兩者的辯證關系這是它的貢獻。但黑格爾把必然性視為“絕對觀念”發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)是建立在唯心主義基礎之上的。(1)材料1屬機械決定論觀點。其錯誤在于夸大必然性，否認偶然性。偶然性同樣是客觀存在的，有其產(chǎn)生的原因，不是由于人們主觀上沒有認識而造成的。(2)材料2屬非決定論觀點。其錯誤在于夸大偶然性，否認必然性及其客觀性。生物進化決不是毫無必然性或規(guī)律性可循的純粹偶然性，而是包含著內在的必然性，人類的出現(xiàn)是生物長期進化的必然結果。(3)材料3表明，黑格爾明確分析了必然性和偶然性產(chǎn)生的不同根據(jù)及兩者的辯證關系，這是它的貢獻。但黑格爾把必然性視為“絕對觀念”發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)，是建立在唯心主義基礎之上的。

23.(1)實踐是社會關系產(chǎn)生的根源。實踐首先是人在改造自然界的活動中必然產(chǎn)生人與人的一定的聯(lián)系和關系。人與自然界的關系和人與人的關系及其相互制約共生于生產(chǎn)實踐的過程中。在人與人的生產(chǎn)關系的基礎上形成政治的、觀念的等各種社會關系。(2)實踐構成了社會生活的基本領域?；绢I域包括制造物質生活資料的實踐、創(chuàng)立和改造社會關系的實踐以及創(chuàng)造精神文化的實踐。人通過實踐改造世界又通過實踐認識世界實踐是人的活動的根本內容。(3)實踐構成了社會發(fā)展的動力。社會的發(fā)展主要是人的社會結構的變遷和社會關系的發(fā)展這種發(fā)展是(1)實踐是社會關系產(chǎn)生的根源。實踐首先是人在改造自然界的活動中必然產(chǎn)生人與人的一定的聯(lián)系和關系。人與自然界的關系和人與人的關系及其相互制約，共生于生產(chǎn)實踐的過程中。在人與人的生產(chǎn)關系的基礎上形成政治的、觀念的等各種社會關系。(2)實踐構成了社會生活的基本領域。基本領域包括制造物質生活資料的實踐、創(chuàng)立和改造社會關系的實踐以及創(chuàng)造精神文化的實踐。人通過實踐改造世界，又通過實踐認識世界，實踐是人的活動的根本內容。(3)實踐構成了社會發(fā)展的動力。社會的發(fā)展主要是人的社會結構的變遷和社會關系的發(fā)展，這種發(fā)展是

24.唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映把認識看成是先于物質、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發(fā)，堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為，認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論。現(xiàn)代信息科學的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息，并對其篩選、存貯、加工的過程，這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映，把認識看成是先于物質、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的，是主觀自生的。客觀唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的，它不符合人的認識的實際過程。

25.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內它與生產(chǎn)力的性質和發(fā)展要求是基本適合的對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關系作某些調整但卻不會引起生產(chǎn)關系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產(chǎn)關系建立新的生產(chǎn)關系。而新的生產(chǎn)關系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力性質和發(fā)展要求在新的基礎上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的性質和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣：生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關系的改變新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生和確立又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾，在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內，它與生產(chǎn)力的性質和發(fā)展要求是基本適合的，對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用，促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間也有矛盾，人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關系作某些調整，但卻不會引起生產(chǎn)關系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，原來的生