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文檔簡介
(2021年)四川省遂寧市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.新民主主義革命的勝利,社會主義基本制度的建立,是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變,是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。其重大意義在于
A.證明了比較落后的國家能夠實行社會主義革命,建立社會主義制度
B.為當代中國的發(fā)展進步奠定了制度基礎
C.使廣大勞動人民真正成為國家的主人
D.豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論
2.十一屆三中全會后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展面臨的兩大問題是
A.農(nóng)民的人均收入亟待提高
B.一億農(nóng)民的溫飽問題尚未解決
C.“政社合一”的人民公社體制亟待改革
D.農(nóng)村社會保障制度亟待建立
3.群眾路線的基本內涵是指
A.一切為了群眾B.一切依靠群眾C.從群眾中來D.到群眾中去
4.社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。下列對“落后的社會生產(chǎn)”理解正確的是()
A.落后的社會生產(chǎn)是主要矛盾的主要方面
B.相對于發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力而言是落后的
C.相對于“夠格的”社會主義滿足合理需要的尺度而言是落后的
D.解決它的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力
5.改革是一項嶄新的事業(yè),判斷各方面工作的是非得失的標準,歸根到底看其是否有利于
A.加強全國各民族的團結B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平
6.辛亥革命失敗后,以孫中山為代表的革命派繼續(xù)反對封建軍閥專制的統(tǒng)治,努力挽救共和制度。孫中山領導的,挽救辛亥革命果實的革命實踐是()
A.二次革命B.組建中華革命黨C.護國戰(zhàn)爭D.護法運動
7.鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它,就有成為空話的危險?!边@說明()
A.社會實踐是科學知道產(chǎn)生的源泉
B.社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁
C.有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功
D.把理想轉變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動,要靠實實在在的實踐
E.只要付諸行動,人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實
8.下列命題中屬于揭示事物本質的有()
A.水往低處流B.日出于東落于西C.人的本質是社會關系的總和D.意識是人腦對客觀世界的反映
9.社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。社會公德涵蓋的關系有()
A.人與人之間的關系B.人與社會之間的關系C.人與自然之間的關系D.人與物之間的關系
10.全球性生態(tài)問題的出現(xiàn),凸顯了地理環(huán)境對社會發(fā)展的重要作用。下列觀點正確的有
A.地理環(huán)境自在自發(fā)地影響社會發(fā)展
B.地理環(huán)境通過社會生產(chǎn)轉換為社會的內在要素而對社會發(fā)展起作用
C.勞動是人類社會與地理環(huán)境之間的物質轉換器
D.地理環(huán)境對社會發(fā)展所起作用的性質、程度最終是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展狀況決定的
二、1.單項選擇題(10題)11.“大江東去浪濤盡”是指時間的
A.一維性B.順序性C.持續(xù)性D.珍貴性
12.19世紀末20世紀初,在外國侵華勢力中占主要地位的是()。
A.英國B.法國C.日本D.美國
13.“三個代表”重要思想要求必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,而要實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎條件是
A.發(fā)展先進文化B.發(fā)展先進生產(chǎn)力C.充分調動一切積極因素D.提高全民族的思想道德素質
14.實施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑是
A.把科技與教育和經(jīng)濟建設緊密結合起來
B.通過科技和教育,推進經(jīng)濟振興和國家興旺發(fā)達,促進中國社會的全面進步和協(xié)調發(fā)展
C.尊重知識,尊重人才
D.堅持教育為本
15.新時期、新階段、新形勢對加強黨的執(zhí)政能力建設提出了新要求,要提高黨的執(zhí)政能力,首先要()。
A.提高黨領導發(fā)展的能力
B.提高發(fā)展社會主義民主政治的能力
C.提高建設社會主義先進文化的能力
D.提高構建社會主義和諧社會的能力
16.現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是()。
A.股份制B.公司制C.股份有限公司D.有限責任公司
17.不變資本和可變資本的區(qū)別在于
A.前者不能轉移價值,后者能轉移價值
B.前者能使價值增殖,后者只能轉移價值
C.前者只能轉移價值,后者能使價值增殖
D.前者能轉移價值,后者既能轉移價值又能增殖
18.區(qū)分新、舊民主革命的主要標志是
A.革命任務B.革命對象C.革命前途D.革命領導權
19.2004年是“中法文化年”,“北京風情舞動巴黎”——中法文化年北京文化周盛裝游行,在巴黎著名的香榭麗舍大街隆重舉行;在北京也舉行了規(guī)模宏大的法國特技飛行表演和文化藝術活動。在法國舉辦的北京文化周盛裝游行,引起法國公眾的極大興趣,它帶來的將是中國旅游熱。這說明
A.事物之間存在的聯(lián)系是普遍的、客觀的
B.實踐對認識具有決定作用
C.任何事物都是由若干部分、要素組成的有機整體
D.事物的聯(lián)系是事物發(fā)展的根本原因
20.對發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性,增強我國經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力具有關鍵性作用的是
A.發(fā)展壯大國有經(jīng)濟,國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈
B.發(fā)展壯大集體經(jīng)濟,公有制經(jīng)濟占主體
C.發(fā)展多種所有制經(jīng)濟,充分調動各方面的積極性
D.促進公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟共同發(fā)展
三、3.分析題(3題)21.材料1(4)材料4說“某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性的現(xiàn)象”,如何理解這一說法。
22.簡述我國產(chǎn)權格局以及加快進行現(xiàn)代產(chǎn)權制度改革的重大意義。
23.材料2中“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放的要求”體現(xiàn)了哪些哲學觀點?
四、5.簡答題(2題)24.社會革命對社會進步的作用是什么呢?
25.在認識論上,唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?
五、3.分析題(0題)26.一個政黨的思想路線一般是指一個政黨在思考其綱領、方針、政策及一切活動所要遵循的最廣泛最基本最重要的準則,其實質是一個黨用什么樣的世界觀、方法論去認識世界、改造世界。
請回答:
(1)黨的思想路線的四個內容在思想路線中的地位和作用是什么?
(2)為什么說實事求是是黨的思想路線的核心和實質?
(3)黨的思想路線的理論意義和現(xiàn)實意義是什么?
六、單選題(0題)27.無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的理論基礎是
A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的原理
B.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的原理
C.社會存在決定社會意識的原理
D.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理
參考答案
1.ABCD本題考查的知識點是確立社會主義基本制度的重大意義。ABCD四個選項均正確。
2.BC十一屆三中全會后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展面臨的兩大問題是:一億農(nóng)民的溫飽問題尚未解決,“政社合一”的人民公社體制亟待改革。BC選項正確。
3.ABCD本題考查的知識點是群眾路線的基本內涵。可從以下兩個層面進行分析:一切為了群眾,一切依靠群眾,講的是中國共產(chǎn)黨的群眾觀點,如果一切為了群眾,講的是目的,就是為什么要這樣做,那一切依靠群眾講的就是手段的問題,就是如何去做、采取什么方式去做的問題;從群眾中來,到群眾中去,講的是中國共產(chǎn)黨的領導方法和工作方法,它同“從實踐中來,到實踐中去”的認識過程是完全一致的。
4.ABCD構成社會主義初級階段主要矛盾的內容:一是人民日益增長的物質和文化需要,二是落后的社會生產(chǎn)。落后的社會生產(chǎn)是在相對意義上,即指相對于發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力而言、相對于夠格的社會主義滿足合理需要的尺度而言是落后的。矛盾的主要方面是落后的社會生產(chǎn),因此,只有通過迅速發(fā)展生產(chǎn)力,生產(chǎn)出更多的物質產(chǎn)品和文化產(chǎn)品來滿足人民日益增長的物質和文化需要,才能有效地解決好這一主要矛盾。所以,解決主要矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。因此,本題正確答案是ABCD選項。
5.BCD本題考查知識點是改革是全面的改革中的“三個有利于”標準。在全面改革中,經(jīng)濟體制改革是重點。因為通過經(jīng)濟體制改革,解放生產(chǎn)力,把國民經(jīng)濟搞上去,對當代中國來說是最根本最急迫的任務?!叭齻€有利于”標準是判斷一切工作是非得失的根本標準,具體包括:是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力;是否有利于增強社會主義國家的綜合國力;是否有利于提高人民的生活水平。BCD正確。A選項是黨的民族政策提出的依據(jù)之一,不是判斷改革成敗的標準。
6.ABD
7.BCD
8.CDA、B項只是對自然現(xiàn)象的描述,沒有揭示本質。
9.ABC
10.BCD此題考查的知識點是地理環(huán)境在社會發(fā)展的作用。地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展的永恒的、必要的條件,但地理環(huán)境不能脫離社會生產(chǎn)而起作用(B),勞動是社會同自然最直接、最密切的“接觸點”(C),而且地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用是個變數(shù),這種作用本身是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展狀況決定的(D)。所以本題的正確答案是BCD。
11.A[答案]A
[分析]“大江東去浪濤盡”,過去的永遠就是過去,不會再復回,是歷史,那一時刻所發(fā)生的事情就定格在了歷史的坐標軸上。所以,本題強調的是事件發(fā)生的時段性,即一維性,沒有強調順序性,更不是持續(xù)性和珍貴性。
12.A
13.B解析:本題考查“三個代表”’重要思想基本內涵之間的關系。發(fā)展先進生產(chǎn)力,是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎條件,因此,B項符合題于要求。發(fā)展先進文化與實現(xiàn)最廣大人民根本利益是互為補充的關系,而不是誰為誰的基礎條件的關系,故A項被排除;充分調動一切積極因素,是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),而不是實現(xiàn)條件,所以C項也被排除;提高全民族的思想道德素質是發(fā)展先進文化的主要任務,因此D項也被排除。
14.A解析:把科技與教育和經(jīng)濟建設緊密結合起來是實施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑。B項為實施科教興國戰(zhàn)略的實質,C項為貫徹科教興國戰(zhàn)略的關鍵,D項為實施科教興國戰(zhàn)略的一個基本思想,均不合題意,故A項正確。
15.A
16.B
17.C解析:區(qū)分不變資本和可變資本是馬克思的首創(chuàng),在剩余價值理論中占有重要地位,考查的可能性較大。
18.D解析:本題考查新、舊民主革命的區(qū)別。
19.A解析:本題主要考查對在法國舉辦北京文化周與中國旅游熱之間關系的哲學認識和理解,顯然體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點,因此選項A是正確的。注意關鍵詞“帶來”,體現(xiàn)了引起與被引起之間的關系,因此本題材料不僅體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點,而且體現(xiàn)了因果聯(lián)系。
20.A
21.(1)“類似的運動”有兩層含義:第一層是封建社會、資本主義社會存在類似的生產(chǎn)關系、上層建筑同生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎的對抗性矛盾運動。第二層是正是這種生產(chǎn)關系、上層建筑與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎的矛盾運動發(fā)展到了一定階段產(chǎn)生了封建社會被資本主義社會所取代和資本主義社會必然被社會主義社會所取代的運動。在資本主義社會發(fā)生這種“類似的運動”原因在于資本主義社會的基本矛盾即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。其具體表現(xiàn)為資本家或資本家集團所控制的企業(yè)生產(chǎn)的組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。周期性的經(jīng)濟危機就是這種基本矛盾在運動中尖銳化的表現(xiàn)。資產(chǎn)階級曾經(jīng)千方百計醫(yī)治經(jīng)濟危機這個痼疾卻只能改變危機的形式和時間沒有能使危機消失.只有社會主義公有制取代資本主義私有制才能最后結束“現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關系”的歷史。資本主義社會的基本矛盾還表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的對立和斗爭。無產(chǎn)階級是社會化生產(chǎn)的承擔者但生產(chǎn)資料及其產(chǎn)品卻被資本家占有工人一無所有。這種生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料的分離既是資本主義生產(chǎn)方式的前提也是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級根本對立的經(jīng)濟根源。無產(chǎn)階級為改變自己受剝削、被壓迫的命運在無產(chǎn)階級政黨領導下廣泛開展反對資產(chǎn)階級的斗爭最終取得社會主義革命的勝利實現(xiàn)資本主義被社會主義所取代。(2)“過渡歷史時期”是指從帝國主義向社會主義過渡的時期。資本主義由自由競爭資本主義發(fā)展到帝國主義階段后其固有的一切矛盾;生產(chǎn)高度社會化與生產(chǎn)資料更加集中以致壟斷形成;帝國主義國家內無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級;帝國主義國家之間爭奪殖民地、劃分勢力范圍的矛盾;帝國主義與殖民地附屬國的矛盾等空前尖銳起來。這些矛盾的發(fā)展為無產(chǎn)階級革命發(fā)生并取得勝利準備了主客觀條件決定帝國主義是“無產(chǎn)階級革命的前夜”。(3)說明資本主義必然滅亡不等于立即滅亡。資本主義出現(xiàn)停滯和腐朽的趨勢并不意味著社會生產(chǎn)根本不發(fā)展和發(fā)展必定很緩慢。在一定時期、一定條件資本主義通過對生產(chǎn)關系、上層建筑進行一定范圍、一定程度的調整使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力、上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展從而使資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)一定時期、某個階段、某種范圍內的快速發(fā)展。但資本主義生產(chǎn)關系、上層建筑的這種調整和適應只是暫時的不是長期性的、本質上的.資本主義不論在生產(chǎn)關系、上層建筑上進行怎樣的調整以及在這種調整下發(fā)生什么樣的變化只要資本主義社會的基本矛盾不解決資本主義就不可能避免必然滅亡的命運。所以戰(zhàn)后資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟的迅速發(fā)展并沒有否定馬克思主義揭示的資本主義發(fā)展規(guī)律恰恰相反它正是符合這種規(guī)律的一種表現(xiàn)。(4)馬克思主義認為新事物必然戰(zhàn)勝舊事物但其過程從來不是一帆風順的而是在曲折中前進的社會主義事業(yè)是前人從未有過的事業(yè)它同任何新生事物一樣在發(fā)展過程中必然要經(jīng)歷無數(shù)的困難、曲折和倒退但歷史的發(fā)展資本主義為社會主義所替代的歷史趨勢卻是不以人們意志為轉移的客觀規(guī)律。另外社會主義在某些國家遭到資本主義的復辟從實質上講這并不是社會主義的失敗恰恰是扭曲的背離社會主義本質的體制、模式、政策的失敗是“民主的、人道的社會主義”“新思維”的失敗。而社會主義在中國等國家仍然生機勃勃、欣欣向榮。(1)“類似的運動”有兩層含義:第一層是,封建社會、資本主義社會存在類似的生產(chǎn)關系、上層建筑同生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎的對抗性矛盾運動。第二層是,正是這種生產(chǎn)關系、上層建筑與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎的矛盾運動發(fā)展到了一定階段,產(chǎn)生了封建社會被資本主義社會所取代和資本主義社會必然被社會主義社會所取代的運動。在資本主義社會發(fā)生這種“類似的運動”原因在于資本主義社會的基本矛盾,即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。其具體表現(xiàn)為資本家或資本家集團所控制的企業(yè)生產(chǎn)的組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。周期性的經(jīng)濟危機就是這種基本矛盾在運動中尖銳化的表現(xiàn)。資產(chǎn)階級曾經(jīng)千方百計醫(yī)治經(jīng)濟危機這個痼疾,卻只能改變危機的形式和時間,沒有能使危機消失.只有社會主義公有制取代資本主義私有制,才能最后結束“現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關系”的歷史。資本主義社會的基本矛盾還表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的對立和斗爭。無產(chǎn)階級是社會化生產(chǎn)的承擔者,但生產(chǎn)資料及其產(chǎn)品卻被資本家占有,工人一無所有。這種生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料的分離既是資本主義生產(chǎn)方式的前提,也是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級根本對立的經(jīng)濟根源。無產(chǎn)階級為改變自己受剝削、被壓迫的命運,在無產(chǎn)階級政黨領導下,廣泛開展反對資產(chǎn)階級的斗爭,最終取得社會主義革命的勝利,實現(xiàn)資本主義被社會主義所取代。(2)“過渡歷史時期”是指從帝國主義向社會主義過渡的時期。資本主義由自由競爭資本主義發(fā)展到帝國主義階段后,其固有的一切矛盾;生產(chǎn)高度社會化與生產(chǎn)資料更加集中,以致壟斷形成;帝國主義國家內無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級;帝國主義國家之間爭奪殖民地、劃分勢力范圍的矛盾;帝國主義與殖民地附屬國的矛盾等空前尖銳起來。這些矛盾的發(fā)展為無產(chǎn)階級革命發(fā)生并取得勝利準備了主客觀條件,決定帝國主義是“無產(chǎn)階級革命的前夜”。(3)說明資本主義必然滅亡不等于立即滅亡。資本主義出現(xiàn)停滯和腐朽的趨勢,并不意味著社會生產(chǎn)根本不發(fā)展和發(fā)展必定很緩慢。在一定時期、一定條件,資本主義通過對生產(chǎn)關系、上層建筑進行一定范圍、一定程度的調整,使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力、上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展,從而使資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)一定時期、某個階段、某種范圍內的快速發(fā)展。但資本主義生產(chǎn)關系、上層建筑的這種調整和適應只是暫時的,不是長期性的、本質上的.資本主義不論在生產(chǎn)關系、上層建筑上進行怎樣的調整,以及在這種調整下發(fā)生什么樣的變化,只要資本主義社會的基本矛盾不解決,資本主義就不可能避免必然滅亡的命運。所以,戰(zhàn)后資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟的迅速發(fā)展并沒有否定馬克思主義揭示的資本主義發(fā)展規(guī)律,恰恰相反,它正是符合這種規(guī)律的一種表現(xiàn)。(4)馬克思主義認為新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,但其過程從來不是一帆風順的,而是在曲折中前進的,社會主義事業(yè)是前人從未有過的事業(yè),它同任何新生事物一樣,在發(fā)展過程中必然要經(jīng)歷無數(shù)的困難、曲折和倒退,但歷史的發(fā)展,資本主義為社會主義所替代的歷史趨勢,卻是不以人們意志為轉移的客觀規(guī)律。另外,社會主義在某些國家遭到資本主義的復辟從實質上講這并不是社會主義的失敗,恰恰是扭曲的背離社會主義本質的體制、模式、政策的失敗,是“民主的、人道的社會主義”“新思維”的失敗。而社會主義在中國等國家仍然生機勃勃、欣欣向榮。
22.目前我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外個體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財產(chǎn)迅速增加單一的公有產(chǎn)權已經(jīng)被多元化的產(chǎn)權所取代。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權制度對于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護公有產(chǎn)權鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位。②有利于保護私有財產(chǎn)權促進非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。③有利于增強企業(yè)經(jīng)營者和勞動者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動的積極性。④有利于規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為形成良好的信用基礎和市場秩序。⑤有利于提高資本的運行效率實現(xiàn)社會資本的優(yōu)化配置從而推動混合目前我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外,個體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財產(chǎn)迅速增加,單一的公有產(chǎn)權已經(jīng)被多元化的產(chǎn)權所取代。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權制度對于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護公有產(chǎn)權,鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位。②有利于保護私有財產(chǎn)權,促進非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。③有利于增強企業(yè)經(jīng)營者和勞動者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動的積極性。④有利于規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為,形成良好的信用基礎和市場秩序。⑤有利于提高資本的運行效率,實現(xiàn)社會資本的優(yōu)化配置,從而推動混合
23.世界是聯(lián)系的整體每個事物與其他事物都存在著聯(lián)系世界上一切事物、現(xiàn)象過程都不能孤立地存在都與周圍的其他事物現(xiàn)象過程這樣或者那樣地聯(lián)系著。城鄉(xiāng)、人與自然、國內發(fā)展和對外開放都是互相聯(lián)系著的完善社會主義市場經(jīng)濟必須注意到方方面面片面孤立地看問題必然得出錯誤的結論不利于問題的解決?!拔鍌€統(tǒng)籌”堅持用聯(lián)系的觀點看問題把社會主義市場經(jīng)濟作為一個整體來通盤考慮必然有利于問題的解決。世界是聯(lián)系的整體,每個事物與其他事物都存在著聯(lián)系,世界上一切事物、現(xiàn)象過程都不能孤立地存在,都與周圍的其他事物現(xiàn)象過程這樣或者那樣地聯(lián)系著。城鄉(xiāng)、人與自然、國內發(fā)展和對外開放都是互相聯(lián)系著的,完善社會主義市場經(jīng)濟必須注意到方方面面,片面孤立地看問題必然得出錯誤的結論,不利于問題的解決。“五個統(tǒng)籌”堅持用聯(lián)系的觀點看問題,把社會主義市場經(jīng)濟作為一個整體來通盤考慮,必然有利于問題的解決。
24.馬克思說:“革命是歷史的火車頭?!边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關系建立或確立新的生產(chǎn)關系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設新社會的基礎。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學會建設新社會的本領。馬克思說:“革命是歷史的火車頭?!边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一,社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎發(fā)生尖銳沖突的時候,只有通過社會革命,才能推翻或摧毀舊的國家政權,建立革命階級的政治統(tǒng)治,消滅舊的生產(chǎn)關系,建立或確立新的生產(chǎn)關系,從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài),為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二,人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日,人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三,革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造,成為建設新社會的基礎。革命不僅要破壞一個舊世界,而且要建設一個新世界。革命階級只有在革命實踐中,才能學會建設新社會的本領。
25.唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線;唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論。現(xiàn)代信息科學的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映把認識看成是先于物質、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的是主觀自生的。客觀唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發(fā),堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線;唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發(fā),堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為,認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?,F(xiàn)代信息科學的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息,并對其篩選、存貯、加工的過程,這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映,把認識看成是先于物質、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的,是主觀自生的??陀^唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的,它不符合人的認識的實際過程。
26.(1)黨的思想路線是由四個基本方面構成的有機統(tǒng)一體。其基本內容是:一切從實際出發(fā)理論聯(lián)系實際實事求是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎;理論聯(lián)系實際是黨的思想路線的根本途徑和方法;實事求是是黨的思想路線的核心和本質;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗證條件和目的。(2)實事求是內在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。實事求是還內在地包含著解放思
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