（2022年）貴州省貴陽(yáng)市考研政治模擬考試(含答案)

（2022年）貴州省貴陽(yáng)市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要的有()

A.是非之心，智也B.兼相愛(ài)，交相利C.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之D.孝悌也者，其為仁之本與

2.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義有

A.一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)

B.一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)

C.一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端

D.移風(fēng)易俗，開(kāi)啟了社會(huì)新風(fēng)

3.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，主要原因有()

A.這是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的

B.并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

C.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義，也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果

D.相對(duì)落后的國(guó)家取得社會(huì)主義勝利看做是實(shí)踐中的“畸形的早產(chǎn)兒”

4.第

17

題

商品的價(jià)值是（）

A.由抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)D.商品的本質(zhì)屬性

5.2015年，國(guó)家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部三部委經(jīng)國(guó)務(wù)院授權(quán)，聯(lián)合發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，文中指出，在新的歷史時(shí)期，推進(jìn)共建“一帶一路”，中國(guó)將繼續(xù)秉承古絲綢之路精神，在恪守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨原則和和平共處五項(xiàng)原則的同時(shí)，堅(jiān)持的原則是()

A.堅(jiān)持開(kāi)放合作B.堅(jiān)持和諧包容C.堅(jiān)持市場(chǎng)運(yùn)作D.堅(jiān)持互利共贏

6.

第32題法人成立的法律要件有

A.依法成立B.有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)C.有自己的名稱(chēng)、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所D.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

7.胡繩在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》中說(shuō)：“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕這十年，是中國(guó)共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅(jiān)持斗爭(zhēng)并達(dá)到政治上成熟的時(shí)期?！边@一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是()

A.根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，提出了新民主主義革命的總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)

B.找到了一條引導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命走向勝利的正確道路

C.形成了獨(dú)立自主地解決本國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)核心

D.根據(jù)國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的變化，正確處理國(guó)共兩黨之間的關(guān)系

8.第

21

題

關(guān)于物質(zhì)及其存在，正確的說(shuō)法有（）

A.萬(wàn)事萬(wàn)物的最高共性是客觀實(shí)在性

B.物質(zhì)唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)世界是一和多的統(tǒng)一

C.物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)

D.物質(zhì)都具有可知性

9.以下對(duì)實(shí)事求是表述正確的是

A.是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓

B.實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際

C.實(shí)事求是就是把馬克思主義同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合

D.是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線(xiàn)

10.社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性的影響因素有()

A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.直接經(jīng)驗(yàn)

A.是通過(guò)讀書(shū)或傳授等方式獲得的經(jīng)驗(yàn)B.只是感性認(rèn)識(shí)C.就是實(shí)踐活動(dòng)D.是親身實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí)

12.加快資本周轉(zhuǎn)速度，可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率，根本的原因是

A.預(yù)付的資本總量增加了B.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對(duì)生產(chǎn)的反作用D.剩余價(jià)值率提高了

13.毛澤東思想完備成熟的標(biāo)志是()

A.農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的形成B.哲學(xué)體系的建構(gòu)C.新民主主義革命理論的完整形成D.政策和策略的理論

14.孫中山認(rèn)為民生主義是太平天國(guó)土地平均思想的繼承，在他看來(lái)。“民生主義，即貧富均等，不能以富者壓制貧者是也。但民生主義，在前數(shù)十年已有人創(chuàng)之者，其人為何?即洪秀全是?！碧教靽?guó)的《天朝田畝制度》與孫中山的“民生主義”相同點(diǎn)是

A.都反對(duì)封建土地制度B.都要實(shí)行土地國(guó)有C.都要把土地?zé)o償分給農(nóng)民D.都要平均分配土地

15.健全的社會(huì)保障體系。是國(guó)家的一項(xiàng)重要的社會(huì)制度，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。我國(guó)實(shí)施社會(huì)保障的基本目標(biāo)是

A.保證勞動(dòng)者的充分就業(yè)B.使勞動(dòng)者老有所養(yǎng)C.滿(mǎn)足人們最基本的生活需要D.實(shí)現(xiàn)共同富裕

16.“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”說(shuō)明

A.透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)是科學(xué)研究的任務(wù)

B.正確認(rèn)識(shí)因果聯(lián)系，可以提高實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性

C.正確認(rèn)識(shí)可能性的復(fù)雜性，可以提高實(shí)踐活動(dòng)預(yù)見(jiàn)性

D.從偶然性中發(fā)現(xiàn)必然性是科學(xué)的任務(wù)

17.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)出的商品的價(jià)值中()

A.c+v+m都是新創(chuàng)造的價(jià)值

B.c+v是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來(lái)的，m是新創(chuàng)造的價(jià)值

C.c是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來(lái)的，v+m是新創(chuàng)造的價(jià)值

D.c+m是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來(lái)的，v是新創(chuàng)造的價(jià)值

18.社會(huì)主義國(guó)家,促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)迅速和健康發(fā)展的根本性問(wèn)題是

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.建立完善的生產(chǎn)關(guān)系D.建立一個(gè)適合本國(guó)國(guó)情的所有制結(jié)構(gòu)

19.實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)后,我國(guó)農(nóng)村所有制的主要形式是

A.個(gè)體所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.家庭小私有經(jīng)濟(jì)D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

20.我國(guó)現(xiàn)階段存在的按勞動(dòng)力價(jià)值分配的方式，其重要原因之一是存在著

A.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.股份合作制經(jīng)濟(jì)

三、3.分析題(3題)21.一方面，新的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論、現(xiàn)代高級(jí)神經(jīng)生理學(xué)和腦科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和自組織理論等現(xiàn)代科技革命的重大成果對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展具有重要作用；另一方面，在透析科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用，把握科學(xué)技術(shù)研究和發(fā)展方向，以及科技創(chuàng)新中的哲學(xué)論證等都需要馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。

恩格斯說(shuō)：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”現(xiàn)代科學(xué)研究高度分化和高度綜合相統(tǒng)一的時(shí)代特征，使辯證思維與科學(xué)研究的相互依賴(lài)性更加密切。

請(qǐng)結(jié)合材料回答：

(1)現(xiàn)代科技革命與馬克思主義哲學(xué)的相互作用關(guān)系。

(2)辯證思維方法與科學(xué)方法、思想方法、工作方法的關(guān)系。

22.結(jié)合材料2、3，談?wù)勀銓?duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收的認(rèn)識(shí)。

23.下面是關(guān)于商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)系的兩段話(huà)：

“如果生產(chǎn)各種商品所必需的各種勞動(dòng)量是固定不變的，這些商品的相對(duì)價(jià)值也會(huì)是固定不變的。但是，其實(shí)不然。生產(chǎn)一個(gè)商品所必需的勞動(dòng)量，是隨著所用勞動(dòng)的生產(chǎn)率的變化而不斷變化的。勞動(dòng)的生產(chǎn)率越高，在一定的勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品也越多；勞動(dòng)的生產(chǎn)率越低，在同一時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品也越少?！?/p>

——摘自《馬克思恩格斯選集》

“生產(chǎn)力當(dāng)然始終是有用的具體的勞動(dòng)的生產(chǎn)力，它事實(shí)上只決定有目的的生產(chǎn)活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)的效率。因此，有用勞動(dòng)成為較富或較貧的產(chǎn)品源泉與有用勞動(dòng)的提高或降低成正比。相反的，生產(chǎn)力的變化本身絲毫不會(huì)影響表現(xiàn)為價(jià)值的勞動(dòng)。既然生產(chǎn)力屬于勞動(dòng)的具體形式，它自然不再同抽去了具體有用形式的勞動(dòng)有關(guān)。因此，不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化，同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的價(jià)值量總是相同的?！?/p>

——摘自馬克思《資本論》

請(qǐng)結(jié)合上面兩段話(huà)，分析商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾路線(xiàn)的基本內(nèi)容。

25.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.簡(jiǎn)答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

材料1

2011年9月17日，上千名示威者聚集在美國(guó)紐約曼哈頓，試圖占領(lǐng)華爾街。示威組織者稱(chēng)，他們的意圖是要反對(duì)美國(guó)政治的權(quán)錢(qián)交易、兩黨政爭(zhēng)以及社會(huì)不公正。10月8日，“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)呈現(xiàn)升級(jí)趨勢(shì)，千余名示威者在首都華盛頓游行，如今已逐漸成為席卷全美的群眾性社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

摘自：《看世界》(2011年10月31日)

材料2

據(jù)美國(guó)人口普查局最新發(fā)布的報(bào)告顯示，2010年美國(guó)貧困率為15．1％，貧困人口達(dá)到4620萬(wàn)人，為52年來(lái)最高。與此同時(shí)，社會(huì)財(cái)富高度向以華爾街為代表的少數(shù)富有的美國(guó)人集中。有數(shù)據(jù)顯示，最富有的5％美國(guó)人擁有全國(guó)72％的財(cái)富。更讓美國(guó)民眾沮喪的是政治的現(xiàn)狀。奧巴馬政府曾承諾創(chuàng)造大量就業(yè)，但3年來(lái)并未兌現(xiàn)諾言。《華盛頓郵報(bào)》載文稱(chēng)，一方面是美國(guó)企業(yè)坐擁2萬(wàn)億美元，一方面是近1500萬(wàn)美國(guó)人失業(yè)，政府無(wú)所作為。此前，奧巴馬曾表示要變革華盛頓，但數(shù)據(jù)顯示，迄今為止，奧巴馬政府中已有328名官員經(jīng)過(guò)“旋轉(zhuǎn)門(mén)”進(jìn)入商界，加入富人行列；去年離開(kāi)國(guó)會(huì)的120名國(guó)會(huì)議員中，近1／3從事游說(shuō)業(yè)。金錢(qián)左右美國(guó)政治的基礎(chǔ)并未動(dòng)搖。今年夏天，兩黨圍繞債務(wù)上限上演的“政治秀”讓美國(guó)民眾對(duì)政治現(xiàn)實(shí)更感悲哀。最新民調(diào)顯示，一向?qū)γ绹?guó)政治制度引以為榮的美國(guó)人認(rèn)為，美國(guó)正在錯(cuò)誤的方向上越走越遠(yuǎn)。

摘自：《貧富懸殊激化矛盾“占領(lǐng)華爾街”漸成社會(huì)運(yùn)動(dòng)》《人民日?qǐng)?bào)》

材料3

由少數(shù)人自發(fā)走上街頭的“占領(lǐng)華爾街”活動(dòng)，只10多天時(shí)間，就蔓延至150多個(gè)城市，洶涌的怒潮席卷了美國(guó)這個(gè)王牌的資本主義國(guó)家。這股怒潮，沒(méi)有政治組織來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，也似乎沒(méi)有明確的訴求。但從千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美國(guó)人民手舉的標(biāo)語(yǔ)牌和漫畫(huà)牌來(lái)看，他們心中仇恨，的是腐敗與貧富不均的兩極分化，直指萬(wàn)惡的資本主義制度。有的還高舉畫(huà)有馬克思《資本論》的標(biāo)語(yǔ)牌，要求建立“社會(huì)主義的美國(guó)”。它雄辯地證明，資產(chǎn)階級(jí)的貪得無(wú)厭和殘酷剝削，造就了自己的掘墓人，敲響了自己的喪鐘!資本主義國(guó)家宣揚(yáng)自己“保護(hù)人權(quán)”、“民主自由”。但一旦民眾稍有不滿(mǎn)，其豺狼本性便暴露無(wú)遺。前不久的英國(guó)“街頭革命”和正如火如荼的“占領(lǐng)華爾街”活動(dòng)，當(dāng)局便徹底撕下了“人權(quán)”、“民主”的面具，出動(dòng)大批全副武裝的警察，大批逮捕無(wú)辜者，對(duì)“鬧事者”進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓。列寧曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)靠刺刀維持穩(wěn)定的國(guó)家，離滅亡已經(jīng)不遠(yuǎn)了。西方諺語(yǔ)也有言：“上帝要它滅亡，必先使它瘋狂?！泵赖蹏?guó)主義對(duì)外對(duì)內(nèi)的瘋狂，不過(guò)是它滅亡前的猖狂一跳!美國(guó)人民并沒(méi)有嚇倒，憤怒的烈火越撲越大，正在加速向四處燎燃。總有一天，資本主義制度會(huì)在烈火中焚毀，一種真正的“共同富?！?、“民主自由”的社會(huì)制度會(huì)在烈火中誕生。

摘自：光明網(wǎng)《“占領(lǐng)華爾街”敲響了資本主義的喪鐘》

請(qǐng)回答：

(1)“占領(lǐng)華爾街”說(shuō)明了什么問(wèn)題?導(dǎo)致這一運(yùn)動(dòng)的根本原因是什么?

(2)結(jié)合材料分析，為什么說(shuō)社會(huì)主義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然?

(34)

六、單選題(0題)27.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這一制度的核心內(nèi)容是()

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.參政議政C.政治協(xié)商D.多黨合作

參考答案

1.AC

2.ABCD戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上具有重大的歷史意義。第一，它是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)；第二，它是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)；第三，它是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，主張采用西方近代教育制度是中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端；第四，其移風(fēng)易俗、開(kāi)啟社會(huì)新風(fēng)的效用也不可低估。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

3.ABCD選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，因?yàn)榘咽紫仍谙鄬?duì)落后的國(guó)家取得社會(huì)主義勝利看做是“反?，F(xiàn)象”，把實(shí)踐中的社會(huì)主義看做是“畸形的早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)違背了歷史唯物主義的觀點(diǎn)。

4.ABCD價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般的、無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性和本質(zhì)屬性。抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。

5.ABCD

6.ABCD

7.BCD

8.ABCD世界是由物質(zhì)組成的，物質(zhì)具有可知性，其根本屬性是運(yùn)動(dòng)，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，也是萬(wàn)事萬(wàn)物的最高共性。因此，正確選項(xiàng)為ABcD。

9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。實(shí)事求是即一切從實(shí)際

出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，是毛澤東思想得以形成和發(fā)展的根本點(diǎn)，“實(shí)事求是”是我黨的思想路線(xiàn)的簡(jiǎn)明概括。ABCD均正確。

10.ABCD本題屬于記憶型知識(shí)點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在階級(jí)文化比較落后的國(guó)家取得政權(quán)，建立起嶄新的社會(huì)主義制度，為開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)辟了廣闊的前景，但是由于多種因素，社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長(zhǎng)期性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)就是主要因素。

11.D解析：直接經(jīng)驗(yàn)屬于人的認(rèn)識(shí)，是人們通過(guò)親身實(shí)踐獲得的，它包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，不能把它等同于實(shí)踐活動(dòng)。應(yīng)選D。

12.B

13.C解析：毛澤東思想走向成熟時(shí)期是土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?！白呦虺墒臁钡臉?biāo)志是毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出和毛澤東思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，完備成熟的標(biāo)志是新民主主義革命理論的完整闡述。

14.A

15.C

16.B

17.C解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)出的商品價(jià)值由不變資本(C)、可變資本(v)和剩余價(jià)值(m)三者之和構(gòu)成。其中c是生產(chǎn)過(guò)程開(kāi)始時(shí)資本家預(yù)付的不變資本的價(jià)值，用于購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料，這部分價(jià)值通過(guò)雇傭工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品中去，構(gòu)成商品價(jià)值的一部分。v是資本家在生產(chǎn)過(guò)程開(kāi)始時(shí)預(yù)付的用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的可變資本，當(dāng)這部分價(jià)值以工資的形式支付給勞動(dòng)者后，勞動(dòng)者就把它消費(fèi)掉了，然后勞動(dòng)者再在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)把這部分價(jià)值重新創(chuàng)造出來(lái)。至于m則是勞動(dòng)者在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的新價(jià)值。因此，本題只有C選項(xiàng)是正確的，其它的都不符合題意。

18.D

19.B

20.A

21.(1)現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)具有重大的推動(dòng)作用。第一現(xiàn)代科技革命中的一系列重大成果豐富和深化了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。第二現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展拓寬了馬克思主義哲學(xué)的研究領(lǐng)域。第三現(xiàn)代科學(xué)研究新方法引入哲學(xué)領(lǐng)域使哲學(xué)研究的方式、方法發(fā)生變革。馬克思主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。第一它為科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。第二它為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展提供哲學(xué)論證。第三它有助于正確分析和解決現(xiàn)代科技革命進(jìn)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題。(2)一方面辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提。這是因?yàn)檗q證思維方法的基本精神滲透在現(xiàn)代研究方法之中廣泛作用于現(xiàn)代科學(xué)研究；辯證思維方法是實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)向科學(xué)理論轉(zhuǎn)化的必要條件；辯證思維方法為科學(xué)創(chuàng)新提供理論支持和動(dòng)力。另一方面現(xiàn)代科學(xué)方法也豐富和深化了辯證思維方法從各個(gè)方面充實(shí)和豐富了辯證思維中的世界圖景；現(xiàn)代科學(xué)思維證實(shí)和豐富辯證思維的觀點(diǎn)并進(jìn)一步促使辯證思維方法具體化、精確化。作為哲學(xué)方法的辯證思維方法與思想方法關(guān)系密切。把哲學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)用到思考和工作中去就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。思想方法和工作方法就是哲學(xué)思維方法的具體化并使辯證思維方法得到切實(shí)有效的運(yùn)用。(1)現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)具有重大的推動(dòng)作用。第一，現(xiàn)代科技革命中的一系列重大成果豐富和深化了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。第二，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展拓寬了馬克思主義哲學(xué)的研究領(lǐng)域。第三，現(xiàn)代科學(xué)研究新方法引入哲學(xué)領(lǐng)域，使哲學(xué)研究的方式、方法發(fā)生變革。馬克思主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。第一，它為科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。第二，它為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展提供哲學(xué)論證。第三，它有助于正確分析和解決現(xiàn)代科技革命進(jìn)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題。(2)一方面，辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提。這是因?yàn)椋q證思維方法的基本精神滲透在現(xiàn)代研究方法之中，廣泛作用于現(xiàn)代科學(xué)研究；辯證思維方法是實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)向科學(xué)理論轉(zhuǎn)化的必要條件；辯證思維方法為科學(xué)創(chuàng)新提供理論支持和動(dòng)力。另一方面，現(xiàn)代科學(xué)方法也豐富和深化了辯證思維方法，從各個(gè)方面充實(shí)和豐富了辯證思維中的世界圖景；現(xiàn)代科學(xué)思維證實(shí)和豐富辯證思維的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步促使辯證思維方法具體化、精確化。作為哲學(xué)方法的辯證思維方法與思想方法關(guān)系密切。把哲學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)用到思考和工作中去，就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。思想方法和工作方法就是哲學(xué)思維方法的具體化，并使辯證思維方法得到切實(shí)有效的運(yùn)用。

22.實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收除了要正確貫徹執(zhí)行黨在農(nóng)村的各項(xiàng)基本政策極大地調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以外結(jié)合材料2、3提供的事例還應(yīng)抓好以下幾個(gè)方面：①農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收關(guān)鍵靠科技。無(wú)論是提高產(chǎn)量、質(zhì)量還是經(jīng)濟(jì)效益都離不開(kāi)科技進(jìn)步。②農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收必須面向市場(chǎng)發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)把千家萬(wàn)戶(hù)的農(nóng)民和千變?nèi)f化的市場(chǎng)聯(lián)結(jié)起來(lái)把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造成為與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接的社會(huì)化大生產(chǎn)。③農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收必須大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整全面提高農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的素質(zhì)和效益。總之要徹底改變我國(guó)農(nóng)業(yè)落后、農(nóng)民實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，除了要正確貫徹執(zhí)行黨在農(nóng)村的各項(xiàng)基本政策，極大地調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以外，結(jié)合材料2、3提供的事例，還應(yīng)抓好以下幾個(gè)方面：①農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收，關(guān)鍵靠科技。無(wú)論是提高產(chǎn)量、質(zhì)量還是經(jīng)濟(jì)效益，都離不開(kāi)科技進(jìn)步。②農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收，必須面向市場(chǎng)發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，把千家萬(wàn)戶(hù)的農(nóng)民和千變?nèi)f化的市場(chǎng)聯(lián)結(jié)起來(lái)，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造成為與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接的社會(huì)化大生產(chǎn)。③農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收，必須大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，全面提高農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的素質(zhì)和效益?？傊?，要徹底改變我國(guó)農(nóng)業(yè)落后、農(nóng)民解析：本題考查的是我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)問(wèn)題?；卮鸬?1)問(wèn)時(shí)，應(yīng)指出材料1反映我國(guó)農(nóng)N民。收入增長(zhǎng)緩慢的，問(wèn)題。材料2反映我國(guó)農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢的原因，即科技含量低、市場(chǎng)化程度低以及結(jié)構(gòu)不合理。材料3以具體的案例反映現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路?；卮鸬?2)問(wèn)時(shí)，應(yīng)指出實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，一方面要靠政策，另一方面要采取各項(xiàng)具體措施，包括依靠科技進(jìn)步、實(shí)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、社會(huì)化生產(chǎn)、調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等。

23.(1)第一段話(huà)說(shuō)明單位商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量成正比。因?yàn)閯趧?dòng)生產(chǎn)率越高在一定勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品數(shù)量就越多而包含在單位商品中的勞動(dòng)量則越少?gòu)亩鴨挝簧唐返膬r(jià)值量也就越小；相反勞動(dòng)生產(chǎn)率越低在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品數(shù)量也越少單位商品中包含的價(jià)值量也就越多。(2)第二段話(huà)說(shuō)明勞動(dòng)生產(chǎn)率是指勞動(dòng)者生產(chǎn)某種使用價(jià)值的效率。勞動(dòng)生產(chǎn)率是具體勞動(dòng)形式它只決定和影響同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值量而不影響同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值量。就是說(shuō)無(wú)論勞動(dòng)生產(chǎn)率的高與低同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值量是不變的。(1)第一段話(huà)說(shuō)明單位商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量成正比。因?yàn)?，勞?dòng)生產(chǎn)率越高，在一定勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品數(shù)量就越多，而包含在單位商品中的勞動(dòng)量則越少，從而單位商品的價(jià)值量也就越??；相反，勞動(dòng)生產(chǎn)率越低，在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品數(shù)量也越少，單位商品中包含的價(jià)值量也就越多。(2)第二段話(huà)說(shuō)明勞動(dòng)生產(chǎn)率是指勞動(dòng)者生產(chǎn)某種使用價(jià)值的效率。勞動(dòng)生產(chǎn)率是具體勞動(dòng)形式，它只決定和影響同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值量，而不影響同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值量。就是說(shuō)，無(wú)論勞動(dòng)生產(chǎn)率的高與低，同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值量是不變的。

24.群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線(xiàn)是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線(xiàn)是貫穿于黨的政治路線(xiàn)、思想路線(xiàn)和組織路線(xiàn)之中的根本的工作路線(xiàn)它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線(xiàn)就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來(lái)到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線(xiàn)的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒(méi)有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線(xiàn)的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開(kāi)廣大人民群眾必將一事無(wú)成?！皬娜罕娭衼?lái)到群眾中去”這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線(xiàn)的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來(lái)到群眾中去。這就是說(shuō)將群眾的意見(jiàn)分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái)經(jīng)過(guò)研究化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見(jiàn)使群眾堅(jiān)持下去見(jiàn)之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！比罕娐肪€(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線(xiàn)，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線(xiàn)是貫穿于黨的政治路線(xiàn)、思想路線(xiàn)和組織路線(xiàn)之中的根本的工作路線(xiàn)，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線(xiàn)就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，這是群眾路線(xiàn)的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者，除了人民群眾的利益以外沒(méi)有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的，這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟?，這是群眾路線(xiàn)的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作，必須緊緊地依靠廣大人民群眾，依靠他們的智慧和力量，依靠他們的信任和支持，離開(kāi)廣大人民群眾必將一事無(wú)成?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線(xiàn)的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái)經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)，又到群眾中做宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)，一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。”

25.群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的各項(xiàng)事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺(jué)的努力和斗爭(zhēng)才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民