中國(guó)金融史(整理版)

中國(guó)金融史第一章原始到春秋戰(zhàn)國(guó)中國(guó)最早的貨幣產(chǎn)生于何時(shí)？（或什么朝代？）夏朝產(chǎn)生中國(guó)最早的貨幣—貝幣中國(guó)最早出現(xiàn)、使用得最普遍和最長(zhǎng)久的原始貨幣是天然的海貝，貝幣產(chǎn)生于夏朝（公元前21～公元前16世紀(jì)）。是不是所有貝殼都能成為貨幣呢？作為貨幣的貝殼要求色澤鮮艷美麗，長(zhǎng)相勻稱，叫做齒貝，學(xué)名“貨貝”。作為交易媒介的貨幣，背面隆起部位，全被磨掉，露出孔洞，方便穿繩攜帶。古代以五貝穿為一串，兩串系在一起，稱之為“朋”。所以文言文的“朋”指貨幣單位或貨幣本身?！芭蟆币簿统闪素悗诺挠?jì)算單位。問題：每朋多少貝？一朋=10貝為何貝殼會(huì)成為使用最普遍、最長(zhǎng)久的原始貨幣？貨幣經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，作為一般等價(jià)物的貨幣材料必須具有以下五個(gè)特征之一或全部：價(jià)值較高而且穩(wěn)定；易于分割；便于攜帶；易于保存；供給充足。貝殼成為使用最普遍、最長(zhǎng)久的原始貨幣原因：原始社會(huì)貝殼是最珍貴的物質(zhì)，它生長(zhǎng)于熱帶亞熱帶淺海的貝類，小巧玲瓏，色彩鮮艷，堅(jiān)固耐用，成為原始居民喜愛的一種裝飾品，就像今天的金銀項(xiàng)鏈。由于它大小適中，便于攜帶，便于計(jì)數(shù)等特點(diǎn)，后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商品社會(huì)的形成，貝作為交換的媒介就成為自然而然的事了，天然貝就逐漸充當(dāng)商品交換的一般等價(jià)物的職能。所以與財(cái)富有關(guān)的中國(guó)文字，大都帶有“貝”字旁，從文字結(jié)構(gòu)上看，也可以證明貨貝是我國(guó)最古老的錢幣。而且是使用最普遍、最長(zhǎng)久（夏朝---春秋）原始貨幣。商晚期，出現(xiàn)青銅鑄幣，是我國(guó)金屬貨幣的開始西周錢幣：仍以貝幣為主，還有稱量貨幣-----銅和黃金。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鑄幣:出現(xiàn)大量銅鑄幣。由于政治上的諸侯割據(jù)和經(jīng)濟(jì)上發(fā)展的不平衡，各地的銅鑄幣在形態(tài)和幣制單位有很大差異，主要有四種：布幣、刀幣、蟻鼻錢（楚銅幣）、環(huán)錢第一種是布幣（韓、趙、魏等國(guó)使用）布幣由鏟形農(nóng)具發(fā)展而來，主要流通于中原地區(qū)的農(nóng)耕地帶，布幣的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段，早期的空首布和后來的平首布?？帐撞迹菏卓眨杉{柄，原始而厚重，大小不等，多數(shù)在30克以內(nèi)。平首布：首端變平，不可納柄，幣身完全成片狀，輕、薄、小，便于鑄造和攜帶。平首布一般都有文字，多數(shù)文字是地名，以表明出處，也有標(biāo)明重量的，如“一兩”、“十二銖”，兩、銖都是貨幣單位，可謂最早的銖兩貨幣。布是與布匹無關(guān)。第二種是刀幣（齊、燕、趙等國(guó)使用）刀幣最早起源于\o"春秋"春秋時(shí)期\o"齊國(guó)"齊國(guó)，由刀首、刀身、刀柄和刀環(huán)四個(gè)部分組成，齊刀幣含銅量達(dá)到了百分之七十以上，制作精美，是刀幣的代表作刀幣起源于漁獵和手工業(yè)地區(qū)，由實(shí)用的刀（削刀）演化而來，基本形狀像今天的大刀，主要流行于齊、燕、趙等國(guó)，依其形制可分為大刀和小刀兩類。齊國(guó)用大刀，叫齊大刀，燕趙等國(guó)用小刀，叫燕明刀。齊大刀與燕明刀的區(qū)別：燕明刀的長(zhǎng)度逐漸變短，刀身由寬逐漸變窄，尤其在含銅量方面明顯低于齊刀，這與燕、齊經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同有關(guān)。是楚國(guó)的一種銅鑄幣，因形似鬼臉，或螞蟻爬鼻，俗稱鬼臉錢或蟻鼻錢。它由貝幣演變而來，面突背平，大小如貝。第三種是蟻鼻錢楚國(guó)蟻鼻錢之所以流通于楚國(guó)地區(qū)（大致為現(xiàn)在的湖南、湖北全部、重慶、河南、安徽、江蘇、江西部分地方。）是因?yàn)槌?guó)地處南方，天然貝的來源較易，貝的使用時(shí)間較長(zhǎng)，所以在春秋中期前后，出現(xiàn)了這種由貝發(fā)展而來的仿銅貝。這種貝幣制作簡(jiǎn)單，體小量輕，以枚計(jì)值，交易攜帶方便，在楚國(guó)廣泛流通，成為主要通貨。第四種是環(huán)錢（圜錢）秦圜錢是戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)北方產(chǎn)生的一種新的銅鑄幣，大概由紡輪演化而來，圓形，中心有孔，孔有圓、方兩種，圓形孔在先。所以又有圓形圓孔和圓形方孔之分，環(huán)錢多數(shù)都有文字，或標(biāo)地名，或標(biāo)重量和單位，環(huán)錢是銅錢的原形。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其它貨幣春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除了眾多形制不一的銅鑄幣之外，還有銀貝、銀布等銀鑄幣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，黃金被大量使用，開始發(fā)揮貨幣的某些職能。(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃金的流通限于上層社會(huì)，而且只在國(guó)間禮聘、游說諸侯、國(guó)王贈(zèng)賞、大宗交易時(shí)才使用。)郢爰（“郢”為楚都城名，“爰”為貨幣重量單位)是楚國(guó)的一種黃金貨幣。（我國(guó)是世界上最早使用黃金的國(guó)家，我國(guó)古代的黃金主要產(chǎn)于楚國(guó)。）它是我國(guó)最早的原始黃金鑄幣，爰金幣在古代貨幣中，有極重要的歷史文化價(jià)值。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣新發(fā)展：第一.從貨幣材料上看，金屬鑄幣逐漸取代實(shí)物貨幣，銅鑄幣廣泛流通。第二.貨幣形態(tài)趨向多樣化，除了銅貝以外，還出現(xiàn)了鏟狀的布幣（晉、鄭、衛(wèi)、韓、趙、魏等國(guó)）、刀形的刀幣（齊、燕、趙國(guó)）、圓形的環(huán)錢（秦國(guó)）、貝殼狀的蟻鼻錢（商周銅貝的變形，流通于楚國(guó)）四個(gè)體系。什么是信用？一是倫理道德上的“信用”，即信而用之，指誠(chéng)信，講信譽(yù)，信守諾言等。二是經(jīng)濟(jì)意義上的“信用”，指借貸行為或債權(quán)債務(wù)關(guān)系，包括實(shí)物借貸和貨幣借貸。信用的特征是以收回為條件的貸出，以償還為義務(wù)的取得。金融學(xué)所說的信用是指經(jīng)濟(jì)意義上的。西周時(shí)期中國(guó)的實(shí)物信用已經(jīng)盛行，不僅有私人信用，而且開始出現(xiàn)政府信用，有了專司政府借貸的中國(guó)最早的信用機(jī)構(gòu)——泉府。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，在官私借貸中出現(xiàn)了“傅別”、“契券”等早期的債券“傅別”:即債券。一般用竹木制成，分成兩半，債主執(zhí)右券，債務(wù)人執(zhí)左券?！案怠奔锤?，指附有約束文字；“別”指一別為兩，即左右券。契券：中國(guó)古代屬于契約性質(zhì)的文書，包括田契、過繼書、收養(yǎng)書、以及分家析產(chǎn)的分關(guān)書等。這些文書對(duì)當(dāng)事人有約束力，并且有法律上的效力，為官方所采信。如有訴訟爭(zhēng)議，都以這些書契舉證。（二）先秦時(shí)期信用發(fā)展的特點(diǎn):1.信用先于貨幣產(chǎn)生。2.從私人信用發(fā)展到政府信用。3.從實(shí)物信用發(fā)展到貨幣信用。4.出現(xiàn)中國(guó)最早的信用機(jī)構(gòu)和信用工具（三）先秦時(shí)期信用的種類和形式 1.實(shí)物借貸和貨幣借貸。2.私人信用和國(guó)家信用。3.不計(jì)息的“賒”和計(jì)息的“貸”。4.普通借貸和高利貸。5.用于消費(fèi)性開支的借貸和用于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的借貸。填空題歸納：先秦貨幣發(fā)展歷程1.原始社會(huì)，沒有貨幣，實(shí)行物物交換。2.夏朝產(chǎn)生中國(guó)最早的貨幣----貝幣3.商晚期，出現(xiàn)青銅鑄幣----我國(guó)金屬貨幣的開始4.西周錢幣：仍以貝幣為主，還有稱量貨幣-----銅和黃金。5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣：主要包括布幣、刀幣、蟻鼻錢和圓形的環(huán)錢四個(gè)體系。歸納：先秦信用1.原始社會(huì)末期，信用產(chǎn)生2.西周出現(xiàn)了中國(guó)最早的信用機(jī)構(gòu)---泉府3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了“傅別”、“契券”等早期債券。4.信用產(chǎn)生的條件：（1）私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生。（2）社會(huì)出現(xiàn)兩極分化。單選1、（）把天然的貝幣同后來的鑄幣結(jié)合了起來。A、石貝B、骨貝C、陶貝D、銅貝2、據(jù)《周禮》記載，周朝時(shí)的政府借貸是由（）負(fù)責(zé)辦理。A、泉府B、上林苑C、典質(zhì)D、錢府3、信用的產(chǎn)生時(shí)間比貨幣的產(chǎn)生的時(shí)間（）。A、早B、晚C、相同D、無法確定4、貨幣產(chǎn)生的前提條件是（）A、商品交換B、奴隸社會(huì)C、社會(huì)大分工D、信用的產(chǎn)生5、我國(guó)最早的貨幣起源于（）。A、夏朝B、商朝C、春秋D、戰(zhàn)國(guó)6、（）是銅錢的原型。A、布幣B、刀幣C、環(huán)錢D、蟻鼻錢7、（）又被稱為“鬼臉錢”。A、布幣B、刀幣C、環(huán)錢D、蟻鼻錢8、最早的信用是實(shí)物借貸，發(fā)生在原始公社末期，因?yàn)槟菚r(shí)（）。A、有了私有財(cái)產(chǎn)，社會(huì)向兩極分化B、有了貨幣，社會(huì)向兩極分化C、有了私有財(cái)產(chǎn)，同時(shí)又有了貨幣D、有了信用，社會(huì)向兩極分化判斷1、貝幣的計(jì)算單位是朋，每朋100貝。2、我國(guó)最早的貨幣是交子。3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣就是銅鑄幣和黃金4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的借貸基本上是信用貸放，沒有什么抵押品。5、信用的歷史早于貨幣。第二章秦漢時(shí)期的金融一、秦始皇統(tǒng)一幣制1.歷史背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期幣制復(fù)雜，為了消除七雄割據(jù)、關(guān)卡林立給各地商貿(mào)往來活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的不便；把貨幣鑄造權(quán)收歸國(guó)有，加強(qiáng)中央集權(quán)，必須統(tǒng)一貨幣。2.內(nèi)容：（1）、規(guī)定黃金和銅為貨幣本位（幣材），禁止其它財(cái)物作為幣材，確立金銅（錢）本位制，這是貨幣復(fù)本位制的一種。（2）、六國(guó)原有幣制一律廢除，規(guī)定全國(guó)貨幣為二等，即黃金為上幣，銅錢為下幣。銅錢又叫錢，是主要的流通貨幣。這是中國(guó)歷史上最早的貨幣立法。（統(tǒng)一幣材）（3）、貨幣形態(tài)的統(tǒng)一：銅錢均作圓形方孔。過去的布幣、刀幣及圓孔圜錢一律不用。（統(tǒng)一幣形）（4）、貨幣面文的統(tǒng)一：銅錢幣文均鑄“半兩”（大約相當(dāng)于現(xiàn)在的8克），并規(guī)定“重如其文”。（統(tǒng)一面文）（5）、規(guī)定金錢具有同樣的法償能力：黃金為上幣，銅錢為下幣；大數(shù)用金，小數(shù)用錢。（6）、鑄錢權(quán)和發(fā)行權(quán)的統(tǒng)一：由官府統(tǒng)一鑄造和發(fā)行，不許民間鑄錢。（統(tǒng)一鑄幣權(quán)和發(fā)行權(quán)）3.秦統(tǒng)一幣制有四個(gè)歷史意義:（1）、貨幣的統(tǒng)一，鞏固了中央集權(quán)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）、貨幣的統(tǒng)一對(duì)于促進(jìn)物資交流和貿(mào)易的發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，有著重要的意義。（3）.就貨幣制度而言，秦始皇對(duì)貨幣的規(guī)定，是中國(guó)貨幣史上第一個(gè)統(tǒng)一的貨幣立法，半兩錢對(duì)以后歷代錢幣的形式有深遠(yuǎn)影響。（4）.半兩錢以重量為名稱，是中國(guó)量名錢的開始。4、統(tǒng)一幣制對(duì)后來中國(guó)的錢幣體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：（1）秦王朝的“貨幣王室專鑄”的思想和制度為歷代王朝所奉行。（2）統(tǒng)一貨幣單位，確立銖兩貨幣，為西漢至隋朝的五銖錢體制的建立準(zhǔn)備了條件，直接影響到其后兩千多年中國(guó)貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)改革并定型了中國(guó)貨幣的形制，圓形方孔的銅錢形制由此固定下來并流行了兩千多年。環(huán)錢的使用，減少了錢幣在流通中的磨損，貫穿使用也比其他形制的貨幣便利得多。(4)黃金開始執(zhí)行完整意義的貨幣職能，金屬貨幣基本上取代了實(shí)物貨幣，不僅貨幣的價(jià)值更加穩(wěn)定，而且也更有利于交換的發(fā)展5.秦朝幣制改革存在不足：（1）、金錢復(fù)本位制下，兩種金屬同時(shí)充當(dāng)幣材，發(fā)揮一般等價(jià)物的作用，使得同一市場(chǎng)上同種商品有兩個(gè)價(jià)格，價(jià)格依然紊亂。（2）、秦半兩錢太重，不適于使用。（3）、劣幣驅(qū)逐良幣的貨幣流通規(guī)律也會(huì)發(fā)生作用，進(jìn)而導(dǎo)致物價(jià)和經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)二、西漢的幣制（一）西漢早期貨幣：通行半兩錢。

漢初因襲“半兩”，幣制混亂榆莢半兩：錢形薄小而且質(zhì)量粗劣1、漢武帝幣制改革內(nèi)容：1.取締各郡國(guó)的鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢，新錢重5銖，錢面鑄有“五銖”字樣。提高五銖錢的鑄造技術(shù)含量，遏制盜鑄。2.銷毀地方鑄幣，設(shè)立上林三官（鐘官、辨銅、均輸）作為中央政府主管錢幣的鑄造、成色鑒別、運(yùn)輸?shù)臋C(jī)關(guān)，集中各地的銅材，壟斷貨幣的鑄造權(quán)。3.規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用上林三官鑄造的五銖錢，禁止非三官錢流通。意義：1.是繼秦始皇統(tǒng)一貨幣以后中國(guó)貨幣史上的又一件大事，它創(chuàng)造了一個(gè)適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的錢幣體制，開辟了中國(guó)古代貨幣的新階段。2.這次幣制改革，確立了中央政府的貨幣鑄造權(quán)和發(fā)行權(quán)，有利于貨幣的統(tǒng)一和幣值穩(wěn)定，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政權(quán)的鞏固，也有利于安定人們的生產(chǎn)和生活。2..西漢初期還出現(xiàn)了中國(guó)歷史上最早的鐵錢。鐵錢是我國(guó)金屬貨幣大家庭中的一位重要成員。自漢至民國(guó)初的兩千余年中，我國(guó)鐵錢的鑄行斷斷續(xù)續(xù)大約持續(xù)五、六百年左右。就鑄造的品種和數(shù)量來說，僅次于銅錢。這在世界貨幣史上是獨(dú)一無二的。漢文帝時(shí)允許民間鑄造錢幣，有人為了牟利，在青銅鑄幣里夾雜鐵的成分，鐵錢由此悄然登上貨幣舞臺(tái)。由于鐵錢在品質(zhì)、信譽(yù)方面比不上銅錢，官府從穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的目的出發(fā)，常常不得不禁抑鐵錢的鑄行。王莽幣制改革的評(píng)價(jià)：王莽閉門造車、不顧實(shí)際情況不斷盲目進(jìn)行幣制改革，比價(jià)不合理，換算十分困難，引起市場(chǎng)更加混亂，貨幣嚴(yán)重貶值，人民無法接受，必然引起民變（綠林、赤眉起義），加劇了新朝的快速滅亡。但王莽錢的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的使用價(jià)值，它的文字、冶煉技術(shù)和設(shè)計(jì)都堪稱中國(guó)古錢一絕，匠心獨(dú)具。有著較大的收藏和欣賞價(jià)值。三、東漢的貨幣制度基本上沿襲了西漢的五銖錢體制:1、東漢成立初期經(jīng)濟(jì)薄弱、社會(huì)動(dòng)蕩、半兩錢、西漢五銖錢、王莽的貨泉雜混流通、幣制混亂。2、公元40年，光武帝重鑄五銖錢，以后東漢恢復(fù)了五銖錢體制，3、漢靈帝時(shí)候鑄造四出五銖錢4..東漢末年董卓改鑄劣質(zhì)的無文小錢（董卓五銖），導(dǎo)致惡性通貨膨脹，錢幣難以流通，交換退化為物物交換，實(shí)物經(jīng)濟(jì)盛行，中國(guó)貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)大倒退。四、秦漢時(shí)期的信用1、兩漢時(shí)期以私人信用為主的放款（貨幣借貸）活動(dòng)盛行，以官府為債務(wù)人或債權(quán)人的政府信用也時(shí)有發(fā)生。2、漢代的信用以私人信用為主，出現(xiàn)職業(yè)化發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)生了“子錢家”這類專門從事放款取息的高利貸者3、漢代的信用仍局限于放款，存款業(yè)務(wù)還沒有發(fā)展的跡象。（沒有專門存錢的機(jī)構(gòu)），人們存錢（藏錢）的主要方式為：窖藏、壁藏、梁藏、檐藏。課堂練習(xí)1、秦始皇統(tǒng)一貨幣，規(guī)定全國(guó)使用統(tǒng)一的貨幣是（）。A、黃金B(yǎng)、白銀C、黃金和銅錢D、白銀和銅錢2、兩漢的信用業(yè)務(wù)主要是（）。A、放款B、存款C、匯兌D、貨幣兌換3、半兩錢屬于（）。A、年號(hào)錢B、量名錢C、實(shí)物貨幣D、通寶錢4、（）是以重量為名稱，是中國(guó)量名錢的開端。A、五銖錢B、半兩錢C、貝幣D、開元通寶5、漢武帝改革錢幣制度，推行（），是秦始皇統(tǒng)一貨幣以后中國(guó)貨幣史上又一件大事。A、五銖錢B、半兩錢C、貝幣D、開元通寶6、漢武帝對(duì)錢幣制度進(jìn)行整頓，非（）不許使用。A、黃金B(yǎng)、白銀C、三官錢D、半兩錢判斷1、兩漢時(shí)期的信用主要是政府提供的國(guó)家信用。2、秦漢的貨幣制度都是金屬本位制。3、秦始皇時(shí)期，黃金為上幣，銅錢為下幣。4、漢初的銅錢由民間自鑄。5、兩漢的信用以貨幣借貸為主要形式，主要是由政府辦理6、子錢家是漢朝時(shí)專門從事放款收息的人，是高利貸者第三章三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期的貨幣與信用一、三國(guó)時(shí)期的鑄幣1、曹魏貨幣：三國(guó)，三種貨幣制度，曹丕建立的魏國(guó)最好。曹魏地處中原，人眾物博，商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，因此幣制亦較穩(wěn)定。曹魏地區(qū)一直流通五銖錢，其間經(jīng)歷過三次興廢。2、蜀國(guó)貨幣：蜀地與中原有群山相隔，受中原戰(zhàn)爭(zhēng)的影響很小，劉備入蜀之前，當(dāng)?shù)氐陌傩沼玫氖俏邈忓X。劉備攻取巴蜀后，深慮軍用不足和財(cái)政困難，遂采用謀臣的獻(xiàn)策，在益州鑄造面文“直百五銖”，背銘文“為”的銅錢?！爸卑傥邈彙?，是虛值大錢。劉備死后，輔政大臣諸葛亮鑄造了“太平百錢”，一枚太平百錢等于一百枚五銖錢。這種錢很輕，和西漢的莢錢，董卓的無名小錢一樣，及其低劣，老百姓的財(cái)富被掠奪厲害.后來還有“定平一百”,同樣是虛值大錢。3.吳國(guó)貨幣：孫權(quán)鑄的錢，叫“大泉五百”，一錢頂五百錢！后來越搞越厲害，又出了“大泉當(dāng)千”、“大泉二千”和“大泉五千”，老百姓滿手都是大錢，找零都沒法找。兩晉未鑄金屬貨幣的原因背景：“魏晉南北朝是我國(guó)貨幣經(jīng)濟(jì)極度衰退、與貨幣大混亂的一個(gè)時(shí)期”。正是在這一大的歷史背景下，出現(xiàn)了兩晉政權(quán)一百多年來未鑄金屬貨幣的狀況。原因：1.兩晉政治形勢(shì)多半時(shí)間處于一種內(nèi)憂外患的局面，當(dāng)權(quán)者較少關(guān)心社會(huì)經(jīng)濟(jì)，2.兩晉的君臣太懶散，只顧著用前朝的舊錢。3.兩晉之世，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，從皇帝賞賜物品可以看出，布帛作為當(dāng)時(shí)社會(huì)主要貨幣，這反映社會(huì)對(duì)金屬貨幣需求減少。4.兩晉國(guó)土面積大部分局限于南方，境內(nèi)銅礦稀少，這加大了政府鑄造金屬貨幣的難度。

反應(yīng)的問題：商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，社會(huì)對(duì)金屬貨幣需求少。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在倒退。二、兩晉時(shí)期的貨幣兩晉時(shí)期，國(guó)家雖然沒鑄錢，地方上卻鑄過一種五銖錢，是由一個(gè)叫沈充的人主持鑄造的，民間都叫“沈郎錢”。這個(gè)錢質(zhì)量很差，銅色發(fā)白(摻的錫太多)，極薄極小，每枚只重1克，簡(jiǎn)直就是榆莢錢的翻版?！吧蚶慑X”，到了唐代，詩(shī)人們還經(jīng)常挖苦它．十六國(guó)時(shí)李壽鑄“漢興”錢，北方的“成漢”在漢興年間(338—343年)就鑄過“漢興錢”．這是中國(guó)古代首次鑄造的年號(hào)錢。過去在西漢的時(shí)候，黃金曾經(jīng)是重要貨幣，一般作為賞賜或者大宗支付使用，用量很大。但在兩晉時(shí)期，黃金在流通領(lǐng)域就不常見了。這是因?yàn)樯鐣?huì)上奢靡之風(fēng)漸起，富豪人家都用金子來打造器物首飾．黃金在流通中的數(shù)量越來越少．后來在一些地區(qū)干脆就退出了貨幣序列。三、南朝時(shí)期的貨幣公元420年?yáng)|晉王朝滅亡。其后，在南方又先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，總稱為南朝（公元420年—公元589年）。而在北方，則進(jìn)入五胡十六國(guó)時(shí)期(公元304-439年)和北朝時(shí)期（公元386—公元589年）。南北朝貨幣：南北朝時(shí)期是歷史上大動(dòng)蕩時(shí)代，也是中國(guó)貨幣史上大衰退、大混亂時(shí)代，宋、齊、梁、陳各自都曾鑄錢，造成貨幣缺乏統(tǒng)一性和連續(xù)性，導(dǎo)致貨幣減重極盛，私鑄劣錢盈市。1.南朝宋的貨幣：劉宋末年允許民間私鑄，導(dǎo)致小錢盛行，主要是鵝眼錢和綖環(huán)錢。各種虛價(jià)大錢和小錢泛濫，造成嚴(yán)重的通貨膨脹。2.南朝齊的貨幣：接替劉宋的南齊政權(quán)深恐通貨膨脹再次上演，實(shí)行通貨緊縮政策，整朝僅鑄一次錢。3.南朝粱的貨幣：南朝粱的建立者蕭衍，一改前代對(duì)貨幣的謹(jǐn)慎態(tài)度，自立朝之初就開始鑄造貨幣，既有銅錢，也有鐵錢，而且沒有禁止民間私鑄。蕭梁官鑄的銅錢叫“天監(jiān)五銖”，這種錢至今已無流傳，它有內(nèi)外兩個(gè)輪廓，是一種精美的足值貨幣。民間私鑄了一種銅錢叫做“公式女錢”，是一種又輕又薄的小錢。一年后，梁武帝又鑄造了一批雙面帶花紋的貨幣，這些貨幣又大又圓：“大吉五銖”、“大通五銖”、“大富五銖”……名字都特別好聽，其實(shí)只不過是一堆鐵錢。后來，粱武帝索性鑄造鐵錢，禁用銅錢，以期統(tǒng)一幣制，這是我國(guó)歷史上政府第一次大規(guī)模鑄造鐵錢。由于鐵錢本低，鑄得太多，堆積如山，物價(jià)騰貴，交易者用車載錢。經(jīng)濟(jì)很混亂。4.南朝陳的貨幣：南朝最后一個(gè)朝代陳，先后鑄過兩種貨幣?！瓣愇邈彙盀槟铣愇牡蹠r(shí)鑄行?！拔濉弊纸还P平直，形同兩個(gè)對(duì)頂?shù)妊切?；一枚陳五銖?dāng)十枚鵝眼錢流通，后雖貶值，但在南朝仍屬相對(duì)穩(wěn)定、流通較廣的貨幣?！疤浟彙便~質(zhì)優(yōu)良，鑄造精美，但在當(dāng)時(shí)卻并不受歡迎。因其大小和舊五銖相仿，而朝廷規(guī)定新錢一枚要抵十枚五銖舊錢，這種貨幣貶值，是對(duì)人民的一種剝削，于是人民不滿，紛紛抵制。于是民間傳出了“太貨六銖錢，\o"叉腰哭天子"叉腰哭天子”的民謠。陳是南朝的最后一個(gè)王朝，“太貨六銖”成了這個(gè)末代王朝的陪葬品。四、北朝的貨幣1、北魏北朝的第一王朝。北魏鑄錢很遲，在孝文帝太和十九年時(shí)才開始鑄錢，稱“太和五銖”。這次鑄錢不成功，錢的品質(zhì)極其低劣，只在京師地方流通，出了京師，人家不認(rèn)。2、北齊開國(guó)后鑄過一種“常平五銖”，分量很足，是北朝難得的好五銖錢?？墒堑搅吮饼R第二代皇帝，私鑄就又猖獗了，僅在鄴城使用的“常平五銖”，就有四種顏色。河南一帶就更甚，過量摻鉛摻錫的假錢公然流行總之：北朝主要以谷帛為流通手段，賦稅征收也以實(shí)物為準(zhǔn)，雖然各朝均鑄造了貨幣，但都未能流通全境，成為統(tǒng)一貨幣。五、三國(guó)兩晉南北朝貨幣經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：1.貨幣制度因政治分裂而不統(tǒng)一，各朝鑄造的錢幣輕重雜行，幣制混亂。2.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,谷帛等實(shí)物貨幣、銅鐵等賤金屬鑄幣、金銀等貴金屬貨幣同時(shí)流通，實(shí)物貨幣盛行，形成錢帛并行的貨幣制度。六、三國(guó)魏晉南北朝的信用：信用關(guān)系在三國(guó)魏晉時(shí)期發(fā)展緩慢，沒有新進(jìn)展。南北朝時(shí)期佛教的興盛使得寺廟成為從事存放款活動(dòng)的高利貸場(chǎng)所。人們終于有個(gè)地方可以貸款和存錢了，這是南北朝在信用史上的一大創(chuàng)舉。南朝的寺廟(例如南齊的招提寺，南梁的長(zhǎng)沙寺）通過其經(jīng)營(yíng)的寺庫(kù)（后為質(zhì)庫(kù)）這種信用機(jī)構(gòu)來辦理高利貸的抵押放款和質(zhì)押放款。而北朝的寺廟通過僧祗粟來辦理高利貸。質(zhì)押與抵押：抵押主要是針對(duì)不動(dòng)產(chǎn)，比如有人要向寺廟借錢款，就把自己的房子作為債權(quán)的擔(dān)保，一旦還不上款，房子要?dú)w債權(quán)人（寺廟）所有。在借款和還款的過程中，借款人的房子產(chǎn)權(quán)是不用變的。這跟現(xiàn)代銀行的抵押貸款一模一樣。質(zhì)押是針對(duì)動(dòng)產(chǎn)的，比如借款人把自己的一床被子交給債權(quán)人（寺廟），作為債權(quán)的擔(dān)保。要是還不上錢，這床被子就甭想拿回去了，寺廟愿怎么處理就怎么處理。在南北朝那個(gè)時(shí)候，有很多東西都可以拿來質(zhì)押，比如黃金、衣服、首飾、牲畜等等；要想借小錢的，拿一束麻來也行。整個(gè)南北朝期間，信用機(jī)構(gòu)僅有佛教寺廟一家，別無分店，政府也沒來插一手?？傊喝龂?guó)魏晉南北朝時(shí)期的信用發(fā)展，最有意義的就是典質(zhì)、存款業(yè)務(wù)、抵押和質(zhì)押放款的出現(xiàn)了。典質(zhì)是產(chǎn)生于南北朝的專門經(jīng)營(yíng)放款的金融機(jī)構(gòu)。典質(zhì)由寺廟經(jīng)營(yíng)，辦理抵押放款和質(zhì)押放款。典質(zhì)的產(chǎn)生具有以下意義：典質(zhì)是中國(guó)古老的高利貸機(jī)構(gòu)—典當(dāng)鋪的前身，典質(zhì)的出現(xiàn)意味著民間的信用機(jī)構(gòu)產(chǎn)生了，而信用機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)本身就是借貸市場(chǎng)擴(kuò)大，信用專業(yè)化發(fā)展的產(chǎn)物。論寺廟經(jīng)濟(jì)的形成在信用史上的重要意義：（1）．簡(jiǎn)要敘述寺院經(jīng)濟(jì)形成過程：魏晉以前，我國(guó)寺院收入主要依靠布施，財(cái)產(chǎn)也歸寺院集體所有。兩晉之后，寺院經(jīng)濟(jì)活動(dòng)走上了以營(yíng)利為目的，聚斂寺院財(cái)產(chǎn)的道路，寺院經(jīng)濟(jì)開始形成。到了南北朝時(shí)，寺院經(jīng)濟(jì)更是急劇發(fā)展。他們通過統(tǒng)治者的恩賜與施舍，大肆兼并，掠奪土地，強(qiáng)迫農(nóng)民依附等方式，集聚了大量社會(huì)財(cái)富。與此同時(shí)，寺院財(cái)產(chǎn)不斷私有化。寺院經(jīng)濟(jì)最終形成。寺院經(jīng)濟(jì)的形成在信用史上具有重要意義。（2）．重要意義：放債，寺廟作為一種中介性質(zhì)的組織機(jī)構(gòu)，面向社會(huì)，進(jìn)行規(guī)?；姆刨J。寺廟還就具有了儲(chǔ)蓄銀行的功能，有了寺廟這個(gè)融資中介機(jī)構(gòu)，古代中國(guó)的金融業(yè)，到此就已基本完備。一、填空題：1、漢武帝對(duì)錢幣進(jìn)行整頓，規(guī)定五銖錢由中央政府的（）負(fù)責(zé)鑄造，禁止各郡國(guó)鑄錢。

2、（）沒有鑄造錢幣的記錄，中國(guó)貨幣史上出現(xiàn)了一百多年的真空狀態(tài)。

3、借貸行為發(fā)生在（

），有了私有財(cái)產(chǎn)就有借貸行為，信用早在（

）產(chǎn)生以前就已存在4、在西周政府借貸由（

）負(fù)責(zé)辦理。5、兩漢的信用以（）為主要形式，而且主要是由（）辦理。6、南北朝時(shí)典質(zhì)是由（）經(jīng)營(yíng)。7、當(dāng)鋪?zhàn)钤绠a(chǎn)生于中國(guó)的時(shí)期，是（）（）教寺院的一大貢獻(xiàn)，時(shí)稱“（）”或“質(zhì)庫(kù)”。8.南朝梁武帝時(shí)鑄造的鐵錢有（）、（）、（）。9.南朝的寺廟通過其經(jīng)營(yíng)的（）這種信用機(jī)構(gòu)來辦理高利貸的抵押放款和質(zhì)押放款。而北朝的寺廟通過---來辦理高利貸。二、選擇題1、秦始皇統(tǒng)一貨幣，規(guī)定全國(guó)使用統(tǒng)一的貨幣是（

）。

A、黃金

B、白銀

C、黃金和銅錢

D、白銀和銅錢

2.關(guān)于刀幣（）A.起源于農(nóng)耕地區(qū)，由農(nóng)耕工具演變而來B.起源于漁獵和手工業(yè)地區(qū)，由原始削刀演變而來C.起源于漁獵和手工業(yè)地區(qū)，由農(nóng)耕工具演變而來D.起源于中原農(nóng)耕地帶，由鏟形農(nóng)具演變而來。3.郢爰是（）A.楚國(guó)貨幣B.趙國(guó)貨幣C.齊國(guó)貨幣

D.秦國(guó)貨幣4.我國(guó)古代的銀鑄幣最早在哪個(gè)國(guó)家使用（）A.楚國(guó)B.趙國(guó)C.齊國(guó)D.秦國(guó)5.南朝陳的貨幣有（）A.陳六銖B.太貨六銖C.常平五銖D.大吉五銖三、判斷題1、典質(zhì)是南北朝時(shí)期專營(yíng)匯兌的金融機(jī)構(gòu)2、南北朝時(shí)期信用有較大的發(fā)展，其標(biāo)志就是信用機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生。3、兩晉時(shí)期，社會(huì)奢靡之風(fēng)漸起，富豪人家都用金子來打造器物首飾．黃金基本上退出了貨幣序列。4.南北朝時(shí)期，寺廟成為從事存放款活動(dòng)的高利貸場(chǎng)所。第四章隋唐五代時(shí)期的金融隋文帝的幣制改革：開皇元年，發(fā)行了新的五銖錢，后人稱之為“隋五銖”或“開皇五銖”（又稱置樣五銖）。這種隋五銖“重如其文”，并且制作精美，周郭厚重，筆畫精細(xì)，體現(xiàn)了南北書法藝術(shù)的交融。在實(shí)行新錢的同時(shí)，宣布廢除各種舊錢的使用。為了在境內(nèi)推行新錢，開皇三年四月，政府在各個(gè)關(guān)卡對(duì)過關(guān)入境的銅錢進(jìn)行檢查，凡不符合標(biāo)準(zhǔn)的銅錢予以沒收，回爐重鑄；并嚴(yán)厲禁止前代銅錢的流通使用。開皇四年宣布，如果縣令執(zhí)行這項(xiàng)法令不力，則扣除半年的俸祿。經(jīng)過努力，至開皇五年，隋五銖錢終于成為全國(guó)流通的統(tǒng)一貨幣。除了中央政府鑄造的開皇五銖錢外，對(duì)關(guān)隴氏族，隋文帝也特許他們鑄造貨幣，這種貨幣叫做“闊邊直筆五銖錢”，但用途只有一個(gè)，這些人用來向皇帝繳納供奉。隋文帝拿到這些錢后，便將他們回爐重鑄，所以這種錢已無實(shí)物存世，后人無法一睹真容。隋煬帝時(shí)的幣制為了斂財(cái)，隋煬帝打起了鑄錢的主意，他老爹鑄錢的時(shí)候，規(guī)定一千錢重四斤二兩，到了他這里給減重成了兩斤，后來甚至變成了一斤。

不僅如此，他還在五銖錢里摻了錫，錢色泛白，重量減輕。因?yàn)楫?dāng)時(shí)五銖錢穿孔有一豎劃在篆書“五”字處，如果豎立起來看，竟成了一個(gè)“兇”字，人們借此傳說楊廣是萬古兇人之首，此錢因而貶值。唐朝貨幣的統(tǒng)一與流通開元通寶和貞觀之治，李淵剛剛當(dāng)上皇帝第四年，就在貨幣領(lǐng)域進(jìn)行了一項(xiàng)“重大創(chuàng)新”，武德四年，唐高祖李淵宣布廢止五銖錢，改行“開元通寶”。（不是年號(hào)錢）為什么說開元通寶的鑄造發(fā)行，具有劃時(shí)代的意義呢？1.從唐代發(fā)行開元通寶錢開始直到清末，我國(guó)的銅錢一直稱“寶”，不再與重量掛鉤，也就不再有名不副實(shí)的情況了，即使貶值也很隱蔽，人民群眾有意見也不知道是怎么回事，也就沒啥意見了。（錢名稱）2.唐以前的錢幣，大小、輕重、文字千變?nèi)f化，到了唐代大體上統(tǒng)一了，幾百年間不再有變化，這在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。3.開元通寶的鑄造發(fā)行對(duì)中國(guó)的計(jì)量制度也產(chǎn)生影響。漢代到隋代的重量進(jìn)位是斤、兩、銖。唐時(shí)，廢除了銖，而把錢作為一個(gè)新的重量單位。1兩等于10錢，1錢就是1枚開元通寶錢的重量。唐錢不但不再以重量為名稱，反而使中國(guó)的重量以錢為名稱。從唐代以后，中國(guó)的衡法一直沒有變過，我們還在沿用“錢”這個(gè)重量單位。4.秦漢至唐的錢幣，文字多用篆書，偶爾也采用隸書。自開元通寶錢發(fā)行后，銅錢上的書法逐漸向隸書、楷書過渡，極少用篆書體了。唐錢的體制，成為后來制錢的楷模。從這以后，銅錢的成分開始有一定的要求，制定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，至此，中國(guó)古代鑄幣制度基本完善。唐高宗和幣制改革唐高宗剛剛當(dāng)上皇帝后沒多久，鑄造了一種新錢幣，叫做“乾封泉寶”，向“通寶”錢幣制度發(fā)起挑戰(zhàn)。這種錢比“開元通寶”略重一點(diǎn)，但唐高宗卻規(guī)定新錢1枚相當(dāng)于10枚開元通寶。老百姓馬上明白了，這是要搞貨幣貶值，全社會(huì)立馬搶購(gòu)成風(fēng)，搞得社會(huì)物資極大緊缺，物價(jià)狂漲。僅八個(gè)月后，唐朝政府速將其回籠銷熔改鑄開元通寶，這就是乾封泉寶存世不多的緣由。第二年唐高宗就下詔書把這種錢給廢了。武則天時(shí)的貨幣政策武則天當(dāng)政之時(shí)，大唐帝國(guó)境內(nèi)商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)錢幣的需求量猛增，但開元通寶不夠用。于是，人們開始造假錢，假錢太多，篩選實(shí)在麻煩，商業(yè)貿(mào)易又急需用錢，總不能交易停滯吧？武則天幾番下令，都沒效果，后來只有放低標(biāo)準(zhǔn)，造假造得能說得過去的錢也算數(shù)，只有那些造假實(shí)在太不象話的，才不讓用。唐玄宗時(shí)的貨幣到了唐玄宗的“開元盛世”時(shí)期，大唐帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了頂峰。

對(duì)銅錢的需求也越來越旺盛，可唐朝能找到的銅礦山都給開采的差不多了，而且開采成本也逐漸上升。錢幣緊缺之下，私造假錢行為十分盛行，時(shí)任總理的宋璟向皇帝奏請(qǐng)禁止惡錢，后來委派監(jiān)察御史蕭隱之，挨家挨戶查禁假錢。

檢查力度太大，引起物價(jià)飛漲，民心也動(dòng)蕩不安。錢實(shí)在太少，玄宗勸人民用布帛做貨幣。惡錢盛行、交易混亂，，民心不穩(wěn)，這就給了以安祿山、史思明為首的地方軍閥們以造反的機(jī)會(huì)。逼得唐玄宗倉(cāng)皇出逃。安史之亂中的大錢——安祿山的洗兒錢和史思明的順天錢肅宗當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，為了平叛，鑄造了一當(dāng)十的“乾元重寶”和一當(dāng)五十的“重輪乾元重寶”。兩個(gè)“重寶”流通后，市面上物價(jià)立馬暴漲，并且刺激了民間的瘋狂盜鑄，本來安史之亂之后民眾就窮，再這么一折騰，窮人都只有餓死的份了。唐代中葉以來，在貨幣流通領(lǐng)域產(chǎn)生錢荒問題原因？有何影響？原因：1.從貨幣需求方面看，主要是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致商品交換規(guī)模、銅錢使用區(qū)域擴(kuò)大，以及人口的增長(zhǎng)引起引起貨幣需求量的大幅度增加。2.對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展引起銅錢的大量外流，也減少了銅錢的數(shù)量。3.兩稅法的實(shí)行，規(guī)定以錢納稅，對(duì)銅錢的需求量驟然加大。也進(jìn)一步加大了錢荒的問題。4.銅錢銷毀、民間蓄積銅錢的情況很嚴(yán)重。也是錢荒加重的重要因素。5.某些自然損耗，如民間送終之含，江湖覆壓之耗，對(duì)于幅員遼闊、人口眾多的唐朝來說，這種損耗積少成多、集腋成裘，數(shù)量也十分可觀。6.在貨幣需求不斷增加的同時(shí)，唐中期以來的鑄錢規(guī)模卻在不斷萎縮。導(dǎo)致貨幣供給不足，鑄幣量銳減的主要原因是銅料不足，而銅料不足是因?yàn)橹型硖茟?zhàn)亂不斷，嚴(yán)重破壞了銅的生產(chǎn)。佛教盛行，寺院用銅數(shù)量不菲。總之，導(dǎo)致錢荒的根本原因是唐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大。對(duì)錢的需求量大。兩稅法的實(shí)行則是直接原因。錢荒：指的是由于流通領(lǐng)域內(nèi)貨幣相對(duì)不足而引起的一種金融危機(jī)。影響：唐代錢荒對(duì)中晚唐社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不利于唐朝商品經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。錢荒是貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，但反過來又推動(dòng)了貨幣經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是導(dǎo)致了飛錢、便換的產(chǎn)生，飛錢是一種異地匯兌的信用憑證，雖然他本質(zhì)上是一種錢幣匯兌的工具，還不具備貨幣的職能，但卻標(biāo)志著貨幣流通價(jià)值和貨幣實(shí)體價(jià)值的分離，貨幣開始由實(shí)物制向本位制下的價(jià)值符號(hào)轉(zhuǎn)變。二是它推動(dòng)了白銀貨幣化的進(jìn)程，白銀開始進(jìn)入流通，發(fā)揮貨幣的某些職能。五代十國(guó)時(shí)期的貨幣特點(diǎn)一是大額錢幣盛行，錢幣減重。唐朝除了在短期內(nèi)發(fā)行過大額錢幣外，一直使用的都是小平錢。而五代十國(guó)的錢幣多為當(dāng)十、當(dāng)百或是當(dāng)千的大錢。二是幣材紛亂且低劣。這個(gè)時(shí)期的鑄幣大部分采用的是“鐵”這種最為普通的金屬，因此鐵錢的流通量比較大，同時(shí)這個(gè)時(shí)期鑄幣的質(zhì)量也不是很高。三是幣制混亂，流通貨幣多達(dá)30幾種。貨幣流通具有地方性和封閉性隋唐五代時(shí)期的信用（一）隋朝的公廨（xiè）錢：是隋朝政府撥付各地府縣、用于放貸取利或經(jīng)營(yíng)別的盈利事業(yè)以增加財(cái)政收入或維持政府官僚機(jī)關(guān)所需費(fèi)用的官款。隋朝民間信用興盛，還出現(xiàn)了以發(fā)放公廨錢來牟利的政府信用。（二）唐代的信用：1.唐代公私放款均有發(fā)展：（1)唐代私人抵押放款的規(guī)模超過了南北朝時(shí)期。(2)唐代辦理抵押放款的民間信用機(jī)構(gòu)是質(zhì)庫(kù)，它源于南北朝的典質(zhì)，但已經(jīng)獨(dú)立于寺廟而由世俗商人和官吏經(jīng)營(yíng)。(3)唐代的政府放款沿襲了隋代公廨錢放款生息的辦法，并設(shè)置了“捉錢令使”專門負(fù)責(zé)該項(xiàng)事物，將公廨錢變成經(jīng)常性的制度以滿足財(cái)政的需要。唐中葉以后，公廨錢的經(jīng)營(yíng)日益敗壞，收益減少。主要原因，一是官吏腐敗，一部分收益入于私囊；二是市場(chǎng)蕭條，放款難以收回。2.唐代的存款業(yè)務(wù)富人不再單純將錢寄存于寺廟，而是將錢存入中外商人經(jīng)營(yíng)的商鋪，產(chǎn)生了最早的存款和保管業(yè)務(wù)，出現(xiàn)了寄附鋪這種專門代人出售物品并放高利貸的商行，類似后世之當(dāng)鋪與寄賣商店。此外還出現(xiàn)了柜坊這種以保管和吸收存款為主業(yè)的信用機(jī)構(gòu)3.唐代的飛錢和便換唐代信用業(yè)務(wù)出現(xiàn)創(chuàng)新，在唐憲宗元和初年（806年）產(chǎn)生了叫做“飛錢”或“便換”的匯兌業(yè)務(wù)，“飛錢”或“便換”也被用來指匯票這種信用工具，這是我國(guó)最早的匯票。唐憲宗以后，匯兌業(yè)務(wù)的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。唐代遠(yuǎn)途貿(mào)易的發(fā)展以及金錢幣攜帶的不便，是匯兌業(yè)務(wù)產(chǎn)生的根本原因，而錢荒及各地州縣禁止銅錢出境、影響貿(mào)易發(fā)展則是“飛錢”產(chǎn)生的直接原因。一、單項(xiàng)選擇題：1、隋朝時(shí)，政府放款是在各府縣撥付一些錢，叫（）A、銅錢B、開元通寶C、公廨錢D、五銖錢。2、621年唐高祖對(duì)錢幣進(jìn)行了一次重大改革，廢除五銖錢，鑄（）。A、三官錢B、公廨錢C、通寶錢D、銅錢3、唐朝最早的存款機(jī)構(gòu)是（）。A、商店B、藥店C、寄附鋪D、柜坊4、唐朝代人出售物品并放高利貸的地方是A、寄附鋪B、政府C、商店D、寺廟二、判斷題：1.開元通寶錢是年號(hào)錢。（）2.“闊邊直筆五銖錢”是隋煬帝時(shí)鑄造的錢幣。（）3.“乾封泉寶”是唐高宗時(shí)的錢幣。（）4.安祿山的洗兒錢和史思明的順天錢。（）5.隋唐時(shí)期的公廨錢是一種私人信用。（）6.“飛錢”或“便換”是我國(guó)最早的匯票。（）第五章兩宋時(shí)期的金融一、兩宋時(shí)期貨幣制度的特點(diǎn)（7點(diǎn)）：1.宋代是我國(guó)歷史上鑄幣業(yè)極為發(fā)達(dá)的時(shí)期，不論在數(shù)量或版別上都達(dá)到了登峰造及的程度。且?guī)咆?cái)種類繁多。2.兩宋是年號(hào)錢最多的朝代，幾乎每改年號(hào)就鑄新錢；（年號(hào)錢：以皇帝年號(hào)命名的錢幣。）3.宋錢鑄工精良，書法優(yōu)美，藝術(shù)價(jià)值很高，且多出自帝王、名家之手。宋朝出現(xiàn)了御書錢?；实塾H筆書寫錢文的錢幣，稱之為御書錢。宋代錢幣有個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象，皇帝喜歡寫錢文。開創(chuàng)這一先河的是北宋太宗皇帝趙光義，以后宋朝多位皇帝都親手書寫過錢文，而宋徽宗趙佶以其特有的瘦金體錢文更是代表了宋代貨幣文化的最高水平。4.宋代的貨幣流通具有區(qū)域性特點(diǎn)：（1）北宋貨幣是中國(guó)貨幣的巔峰之作，但北宋貨幣極為特殊，西漢、隋朝、唐朝，每一代鼎盛王朝都出現(xiàn)了統(tǒng)一的貨幣，可是北宋王朝卻從來沒有統(tǒng)一的貨幣。（2）北宋年間，全國(guó)的貨幣分為典型的幾個(gè)區(qū)域，開封府、兩浙路、廣南東西兩路等經(jīng)濟(jì)富庶的地方用銅錢，成都府等地用鐵錢，陜府西路銅鐵兼用，后來還出現(xiàn)了紙幣—交子。原因：一是防止鐵錢出境，被遼夏金套去熔鑄成兵器二是鑄幣權(quán)和紙幣發(fā)行權(quán)分散在各地，各地區(qū)鑄造的錢幣在名稱、成色、重量、大小、形狀等方面不盡相同，各地發(fā)行的紙幣也不相同，以至于各地既不準(zhǔn)本地的貨幣出境，也不準(zhǔn)外地的貨幣流入，各地的貨幣僅限于本地區(qū)使用5.貨幣流通混亂。6.白銀的貨幣化加快，其貨幣性提高。7.最大特點(diǎn)是紙幣的產(chǎn)生和推行。（1）公元10世紀(jì)的北宋初期，益州（四川）地區(qū)產(chǎn)生了世界上最早的紙幣——交子。宋太宗淳化年間開始于四川流通。交子是我國(guó)和世界最早的紙幣，北宋政府發(fā)行交子是公元1024年，比歐洲使用鈔票早600多年。（2）宋代紙幣的產(chǎn)生有多種原因（7點(diǎn)）：eq\o\ac(○,1).貨幣執(zhí)行流通手段職能的時(shí)候，可以是不足值的貨幣。這是賤金屬貨幣和紙質(zhì)貨幣產(chǎn)生并流通的前提條件。eq\o\ac(○,2).宋代商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，商品流通和大額交易增加的貨幣需求使得賤金屬貨幣流通的局限性日益突出：一是金屬幣材短缺；二是以賤金屬貨幣為媒介的交易很不方便。商品交換需要輕便的貨幣。eq\o\ac(○,3).北宋前中期出現(xiàn)較為嚴(yán)重的“錢荒”，也為紙幣的產(chǎn)生提供了條件。eq\o\ac(○,4).北宋初期的四川是鐵錢專用區(qū)，商民以車輛裝載鐵錢進(jìn)行大額交易殊感不便；四川當(dāng)時(shí)的造紙業(yè)和印刷業(yè)發(fā)達(dá)，（雕版印刷多用梨木，紋細(xì)質(zhì)優(yōu)，便于長(zhǎng)期保存）具有印制紙質(zhì)貨幣的獨(dú)特條件。所以紙幣首先產(chǎn)生于四川。eq\o\ac(○,5).宋代商品流通的擴(kuò)展需要較多的貨幣，而政府又限制銅鐵錢外流以免被敵國(guó)熔鑄成兵器，這也是紙幣產(chǎn)生的原因。eq\o\ac(○,6).唐代的飛錢以及唐末至宋初的便換，是在異地間劃撥款項(xiàng)的匯票，具有異地兌現(xiàn)的功能，對(duì)北宋交子的產(chǎn)生有影響?！端问?食貨志》說：“會(huì)子交子之法，蓋有取于唐之飛錢”。eq\o\ac(○,7).宋朝與遼、夏、金政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，軍政開支龐大，財(cái)政困難，亟需開辟財(cái)源。在民間交子產(chǎn)生并出現(xiàn)信用問題后，宋王朝壟斷了紙幣的發(fā)行權(quán)，通過發(fā)行官交子即國(guó)家紙幣來彌補(bǔ)財(cái)政開支。交子為什么首先在四川地區(qū)出現(xiàn)？1：商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，四川地區(qū)使用鐵錢、貿(mào)易極為不便。2：四川的信用事業(yè)得到發(fā)展，為交子的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。3：宋代四川高度發(fā)達(dá)的造紙和印刷技術(shù)為交子的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。4：四川雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá)，為交子的產(chǎn)生準(zhǔn)備了有利的技術(shù)條件。（3）宋代紙幣的發(fā)行經(jīng)歷了從民間自由發(fā)行到政府壟斷發(fā)行的三個(gè)階段?！虻谝浑A段是民間分散發(fā)行的時(shí)期?！虻诙A段是商人聯(lián)合發(fā)行的時(shí)期。◎第三階段是官府壟斷發(fā)行的時(shí)期。（4）交子的產(chǎn)生有何重要?dú)v史意義？(教材138）1.紙幣代替金屬貨幣可以節(jié)省大量的社會(huì)資財(cái)用于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，改善人民的生活。2.紙幣還有量輕、額大、便于攜帶和使用等優(yōu)點(diǎn)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大宗交易越來越頻繁，使用紙幣就克服了賤金屬鑄幣值小笨重、難以攜帶的不足，適應(yīng)了貿(mào)易的需要，方便了人民的圣生活。這對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有利的。3.交子印刷各種復(fù)雜的圖案、朱墨間錯(cuò)，促進(jìn)了印刷技術(shù)的進(jìn)步。二、宋代在1024年以后建立了世界上最早的紙幣管理制度—“稱提之術(shù)”紙幣發(fā)行和流通的管理制度1.兩宋時(shí)期規(guī)定官交子分屆發(fā)行，3年為1屆，屆滿收回舊交子，發(fā)行新交子。實(shí)際上規(guī)定了紙幣發(fā)行和回籠的時(shí)間。2.北宋時(shí)期規(guī)定國(guó)家紙幣每屆發(fā)行的最高限額和部分發(fā)行準(zhǔn)備率；兩宋都規(guī)定交子、會(huì)子的面額種類；規(guī)定交子、會(huì)子的流通范圍和用途。3.南宋時(shí)期政府還采取一些穩(wěn)定會(huì)子幣值的措施，包括用金銀、銅錢收回會(huì)子，出售鹽引、茶引等來回籠會(huì)子以穩(wěn)定其價(jià)格和物價(jià)。（設(shè)置發(fā)行準(zhǔn)備）三、兩宋時(shí)期的信用宋代的國(guó)家信用和貨幣兌換業(yè)較唐代有進(jìn)展。1.與唐代相比，宋代的政府信用進(jìn)一步趨向法制化和制度化。（1）北宋政府制定了關(guān)于政府向民間提供抵押放款的法律——市易法。該法律規(guī)定了政府向民間放款的抵押物、擔(dān)保方式、利率、還款方式、逾期罰息等內(nèi)容。（2）北宋政府制定了有關(guān)政府向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款的法律——青苗法。該法律規(guī)定了農(nóng)民向政府借款的次數(shù)、借款形式、償還時(shí)間、利率、借款最高限額、還貸方式等內(nèi)容。單項(xiàng)選擇題：1.年號(hào)錢最多的朝代是（）A.唐朝B.宋朝C.隋朝D.秦朝2.紙幣產(chǎn)生于北宋的（）。A、四川B、山西C、陜西D、云南3.開御書錢先河的是（）A.宋太宗B.宋太祖C.宋高宗D.宋徽宗4.代表貨幣文化最高水平的是：A.宋太宗B.宋太祖C.宋高宗D.宋徽宗材料分析題：材料一：圖片貝幣→青銅鑄幣→交子材料二：交子被認(rèn)為是世界最早使用的紙幣，發(fā)行于北宋時(shí)期的成都。據(jù)清《續(xù)通典·食貨》的〈錢幣·上〉寫著，交子應(yīng)為三年一屆，其肇因始于宋代之銅錢與鐵錢溷用而不便于攜；……北宋初年，四川成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)錢保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“交子”的使用也越來越廣泛，商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，直接用隨時(shí)可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多.宋仁宗天圣元年，政府設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙?jiān)?，以革偽造之弊”，?yán)格其印制過程。材料三：英國(guó)在19世紀(jì)30—40年代完成了工業(yè)革命，工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和繁榮。伴隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，其金融業(yè)也非常發(fā)達(dá)，這促進(jìn)了英國(guó)成為最為強(qiáng)大的殖民主義國(guó)家，其殖民足跡遍布世界各地，成為真正的“日不落”帝國(guó)。與此同時(shí)，這也促進(jìn)了英國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的日益頻繁，從而使倫敦成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際金融中心?！戏骄W(wǎng)《金融中心漂移說》問題：（1）據(jù)材料一概括中國(guó)古代貨幣發(fā)展的趨勢(shì)，（材質(zhì)）并結(jié)合材料二概括交子流行的原因。（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出倫敦成為國(guó)際金融中心的原因?；卮穑海?）趨勢(shì)：從貝幣到金屬貨幣，從金屬貨幣到紙幣；從笨重到輕便；從自然屬性到國(guó)家統(tǒng)一發(fā)行。原因：便于攜帶、貿(mào)易，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府的推動(dòng)（2）由于eq\o\ac(○,1)工業(yè)革命的完成，擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；eq\o\ac(○,2)展開殖民掠奪，擁有廣大的殖民地；eq\o\ac(○,3)初步形成世界市場(chǎng)中心和支付中心；第七章元代的金融一、元朝錢幣的鑄行1.以紙幣為唯一法定貨幣元朝以行鈔為主。元朝幣制的最大特點(diǎn)是長(zhǎng)期、廣泛、大量地發(fā)行和流通紙幣。元朝版圖遼闊、橫貫歐亞，由于紙幣本身輕便、挾之可“北逾陽(yáng)山、西極流沙、東盡遼東、南越海表”。這使當(dāng)時(shí)的歐洲人覺得不可思議。2.元朝前期成功的鈔法政策

“中統(tǒng)元寶交鈔”是中國(guó)現(xiàn)存的最早由官方正式印刷發(fā)行的紙幣實(shí)物（宋代紙幣至今無實(shí)物）?？贪嬗≈茣r(shí)間為元代中統(tǒng)元年的忽必烈時(shí)代。“中統(tǒng)元寶交鈔”為樹皮紙印造，正面上下方及背面上方均蓋有紅色官印。中統(tǒng)元寶交鈔以銀為本位，以貫、文為單位，中統(tǒng)鈔每?jī)韶灴蓛稉Q白銀一兩。這種貨幣不受區(qū)域和時(shí)間限制，國(guó)家收稅、俸餉、商品交易、借貸等使用寶鈔，并允許用舊鈔換新鈔，這樣中統(tǒng)鈔就成為通行于全國(guó)各地的統(tǒng)一貨幣。由于寶鈔發(fā)行之初政府具有良好的信用，個(gè)人可以用寶鈔兌換白銀，再加上鈔本充足，中統(tǒng)寶鈔廣為使用，并且受到漢人的信賴。中統(tǒng)元年到中統(tǒng)五年，中國(guó)北部經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，商貿(mào)繁榮。同時(shí)，政府嚴(yán)格控制紙幣發(fā)行數(shù)量，時(shí)刻以庫(kù)存白銀為準(zhǔn)，社會(huì)上未產(chǎn)生通貨膨脹，整個(gè)市場(chǎng)呈良性狀態(tài)下運(yùn)轉(zhuǎn)，政府收入也大大增加。就是在這個(gè)時(shí)期，元朝建立了中國(guó)乃至世界古代史上最早的較完整的紙幣流通制度。這就是王文統(tǒng)制定的“中統(tǒng)鈔法”，明文規(guī)定了發(fā)行準(zhǔn)備金，發(fā)行限額，金銀買賣，鈔幣渠道以及偽鈔懲罰等，以保證紙幣的正常流通和穩(wěn)定。在上述政策中，處于關(guān)鍵地位的是準(zhǔn)備金的數(shù)量和政府信用。準(zhǔn)備金的多少?zèng)Q定了紙幣的發(fā)行數(shù)量。在銀本位制下，元政府庫(kù)存白銀數(shù)額對(duì)鈔幣價(jià)值起了決定性作用。由于當(dāng)時(shí)元政府實(shí)行的是可兌換政策，故而人們可以隨時(shí)用寶鈔兌換白銀?？梢苑奖愕膬稉Q白銀，樹立了政府的信用，而政府用信用作保證，對(duì)于穩(wěn)定寶鈔幣值，促進(jìn)寶鈔流通，起到了至關(guān)重要的作用。3.元朝中期鈔法政策的失敗元朝前期穩(wěn)定的鈔法系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)良好，是因?yàn)檎畤?yán)格控制紙幣的總數(shù)。隨著1276年元朝對(duì)南宋及周邊國(guó)家展開戰(zhàn)爭(zhēng)，寶鈔噩夢(mèng)就此開始。從1271年開始，蒙元帝國(guó)逐步進(jìn)行針對(duì)南宋，日本等地的戰(zhàn)爭(zhēng)，財(cái)政開銷增大。（1.為應(yīng)付高昂的戰(zhàn)費(fèi)，元世祖大量發(fā)行寶鈔。2.國(guó)庫(kù)虧空嚴(yán)重，亂印鈔，導(dǎo)致嚴(yán)重通貨膨脹。3.濫賞。4.封爵冗官。5.內(nèi)斗。6.酗酒嚴(yán)重，皇帝短命。7.皇位繼承混亂。8.無謂征伐。9.大興土木，迷信藏傳佛教過頭。10.吏治腐敗。11.貴族生活奢侈。）4.發(fā)行量最多，貶值最嚴(yán)重的至正鈔元順帝正用寶鈔代替長(zhǎng)期通行的中統(tǒng)寶鈔和至元寶鈔，新鈔一貫銅錢1000枚，是以前至元鈔的兩倍，成本無限接近于零，通貨膨脹十分嚴(yán)重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)崩潰。5、貴族的揮霍、官場(chǎng)的腐敗皇帝奢淫逸，揮金如土，賣官職，明碼標(biāo)價(jià)，公開買賣。伸手要錢，名目繁多由于無休止的通脹和混亂的財(cái)政政策，元政府侵吞了大量人民財(cái)富；貴族驕奢淫逸，官場(chǎng)腐?。辉偌由显y(tǒng)治者的種族歧視政策，敵視和欺壓漢人和南人，激起民變。最后導(dǎo)致了大規(guī)模的農(nóng)民起義?？偨Y(jié)：元朝貨幣政策的失敗，可以歸為三點(diǎn)：1.挪用鈔本，喪失信用。人民的信任，是維護(hù)信用貨幣穩(wěn)定的重要條件，是切不可忽視的，存儲(chǔ)一定的鈔本就是為了維持政府信用。但元政府把印鈔和通脹作為斂財(cái)?shù)氖侄?，從而?dǎo)致了政府信用喪失，鈔值貶值。2.鈔法混亂，交易困難。據(jù)史料記載，元代寶鈔種類不下幾十種，名目不一，價(jià)值不同，增加了交易難度。3.通脹嚴(yán)重。元政府把通脹作為轉(zhuǎn)移財(cái)政危機(jī)的手段，無休止侵吞人民財(cái)產(chǎn)。任何通脹都必須限定在一定范圍內(nèi),否則會(huì)嚴(yán)重?cái)_亂貨幣制度；而一旦政府把通脹作為侵吞財(cái)富的手段。那么這個(gè)政府貨幣政策離失敗也就不遠(yuǎn)了。聯(lián)系到現(xiàn)代金融就目前而言，中國(guó)貨幣方面有兩大問題：一

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當(dāng)前中國(guó)所擁有的外匯儲(chǔ)備,實(shí)際上已經(jīng)把中國(guó)經(jīng)濟(jì)推向了極其危險(xiǎn)的境地.從改革開放至今，在對(duì)外貿(mào)易中，中國(guó)積累了兩萬億左右美元的外匯儲(chǔ)備。美元的發(fā)行權(quán)在美國(guó)而不在中國(guó)，如果美國(guó)需要，它可以通過過量發(fā)行美元，造成人為通貨膨脹。那兩萬億美元很快就成了一堆廢紙。事實(shí)上，它正在這樣做，以此榨取中國(guó)乃至世界的財(cái)富。這樣，通過利用通貨膨脹，美國(guó)可以無限制地侵吞中國(guó)的財(cái)富，而擁有龐大美元儲(chǔ)備的中國(guó)，卻無能為力。無數(shù)濫發(fā)寶鈔的事例就擺在眼前。二

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受國(guó)內(nèi)，國(guó)際因素影響，人民幣貶值速度過快，人民財(cái)富縮水現(xiàn)象嚴(yán)重。不論政府還是個(gè)人,都不希望出現(xiàn)通貨膨脹,但目前的現(xiàn)實(shí)是,不管政府如何調(diào)控,通貨膨脹率仍居高不下,似脫韁野馬。啟示：（1）迅速變現(xiàn)。由于寶鈔通脹實(shí)在太快，積聚時(shí)間越長(zhǎng)，風(fēng)險(xiǎn)越大，那么在得到寶鈔時(shí)，不如迅速用于購(gòu)買實(shí)物保值。（2）

將寶鈔變?yōu)閷?shí)際的黃金白銀作為儲(chǔ)備財(cái)產(chǎn)保存。在實(shí)際生活中，元代先民發(fā)現(xiàn)，無論寶鈔如何變，無論經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度如何，金銀的購(gòu)買力是一定的，基本不會(huì)有太大的變化。那么，在儲(chǔ)備財(cái)產(chǎn)時(shí)，與其冒貶值的風(fēng)險(xiǎn)儲(chǔ)備寶鈔，不如將寶鈔兌換成金銀保存。針對(duì)當(dāng)前國(guó)情我們從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面提出意見一、對(duì)國(guó)際：由于美元發(fā)行權(quán)不在中國(guó)手中，而美元又在國(guó)際貿(mào)易中占有至關(guān)重要的地位，所以美元的穩(wěn)定與否關(guān)系到中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否健康發(fā)展。但是，遺憾的是事實(shí)證明，美元并不穩(wěn)定。僅從最近來看，自2021年起，美國(guó)貨幣年增發(fā)速度超過15%，換句話說，美元在貶值，且是加速貶值！在目前的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，美元比元代寶鈔好不到哪里去，美國(guó)可以用它大量榨取世界人民的血汗，而存儲(chǔ)在中國(guó)的兩萬億美元，隨時(shí)都在貶值，中國(guó)人民的財(cái)富正在流失，中國(guó)當(dāng)前要做的就是“保住自己應(yīng)得的真正價(jià)值?！标P(guān)于如何保值，最簡(jiǎn)單的辦法就是將大部分外匯儲(chǔ)備轉(zhuǎn)化為實(shí)體經(jīng)濟(jì)?！稗D(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)體經(jīng)濟(jì)，”轉(zhuǎn)變成什么樣的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)包括：黃金，白銀，石油，等各種礦藏，其次就是土地，總之，就是使用美元在國(guó)際上購(gòu)買黃金，白銀和各種中國(guó)長(zhǎng)期需要的自然資源。各種自然資源好說，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，同時(shí)由于資源的稀缺性作用，他們只會(huì)升值而不會(huì)貶值，但是，為什么要大量購(gòu)買黃金白銀呢？縱觀世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，除特殊情況外，不論任何時(shí)代，黃金的購(gòu)買力基本不變由于黃金的稀缺性，其產(chǎn)量較低，利于保值。不過黃金的儲(chǔ)備有限，而且各國(guó)都需要，金銀

的價(jià)格戰(zhàn)勢(shì)必會(huì)很激烈，所以我們不

能將目光單放在金銀上。就目前世界而言，能源，礦藏，土地等都是重要戰(zhàn)略儲(chǔ)備資源，對(duì)國(guó)家日后發(fā)展期至關(guān)重要的作用。在國(guó)際上，尤其在非洲，南美等欠發(fā)達(dá)的地區(qū)大量收購(gòu)油田，煤田，天然氣，乃至土地，對(duì)中國(guó)未來發(fā)展具有重大意義。二

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對(duì)國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)政府而言，擁有一定的儲(chǔ)備和絕對(duì)的信用至關(guān)重要。元朝政府貨幣政策的失敗與儲(chǔ)備不足和信用喪失有極大關(guān)系。中元以后，由于大量動(dòng)用鈔本，造成了寶鈔實(shí)際價(jià)值降低，致使物價(jià)一飛沖天！元代中后期，寶鈔政策實(shí)際上已過渡到信用貨幣政策上。但由于政府濫發(fā)寶鈔，信用喪失，最后導(dǎo)致鈔法徹底失敗！人民幣以一定黃金為準(zhǔn)備，為防止儲(chǔ)備金流失，政府可以立法規(guī)定任何組織和個(gè)人不得隨便兌換黃金，黃金兌換量必須控制在一定范圍內(nèi)，禁止黃金流出國(guó)外等。目前中國(guó)黃金儲(chǔ)備僅為6百噸，還遠(yuǎn)不足以滿足需要。不過好在我國(guó)現(xiàn)有兩萬億美元的

外匯儲(chǔ)備，按目前市價(jià)，可以購(gòu)買黃金47411.42309噸。由于種種原因，我們不能將外匯全變?yōu)辄S金，但用一半來購(gòu)買黃金是確實(shí)可行的。由此確保貨幣的穩(wěn)定。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告系別：班級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：作為祖國(guó)未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識(shí)還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐過程：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接