第4課 西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固 講義-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固西漢的建立與“文景之治”1.建立：BC202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。2.漢初治國政策：（1）政策、措施：黃老無為思想、“與民休息”減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財政支出（2）原因：漢初人口銳減，經(jīng)濟(jì)凋敝，吸取秦亡教訓(xùn)。（3）結(jié)果：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、社會穩(wěn)定、“文景之治”3.漢初政治制度——“漢承秦制”中央（三公九卿）地方（郡國并行）→分封諸侯王（王國問題）→漢景帝平定七國之亂△漢朝削藩：漢高祖：誅異性，封同姓；漢景帝：晁錯削藩；漢武帝：推恩令“漢承秦制”漢朝基本上承襲秦朝制度，但對秦制又有所損益。漢朝基本承襲了秦朝創(chuàng)立的皇帝制度、三公九卿制、郡縣制，但又在地方推行封國制。漢朝承襲了秦朝的法律制度，在秦律的基礎(chǔ)上進(jìn)行了刪減。漢朝承襲了秦朝的賦稅、徭役、兵役制度，在此基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。“秦制”“漢承”專制主義中央集權(quán)制度皇帝制度和三公九卿制監(jiān)察制中央繼續(xù)設(shè)御史大夫。為加強對地方的控制，漢武帝時實施刺史制度，監(jiān)察郡國等地方高官；東漢時刺史地位進(jìn)一步提高，后成為地方長官，掌軍政郡縣制郡守縣令的任免權(quán)歸皇帝田租、戶賦、徭役、兵役制西漢發(fā)展為編戶制度，以加強對人民的管理和控制西漢的強盛（漢武帝加強中央集權(quán)的措施）政治上1.推恩令：諸侯王死后，除嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。（“大國不過十余城，小國不過十余里”）“左官律”：凡在諸侯國任官者，地位低于中央任命的官吏，并不得進(jìn)入中央任職（限制諸侯國網(wǎng)羅人才，防止他們從事非法活動）“附益法”：朝廷大臣結(jié)交諸侯，幫助其獲得不正當(dāng)利益，或者自己受賄，為附益，重者至于棄市（嚴(yán)禁封國的官吏與諸侯王串通一氣，結(jié)黨營私，以達(dá)到孤立諸侯王的目的）削弱諸侯國與其他官員的勾結(jié)。“酎金奪爵”：公元前112年，漢武帝以諸侯王所獻(xiàn)助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口而奪爵，被奪爵者達(dá)106人，占當(dāng)時列侯的半數(shù)。至此，王侯雖然還存在，但只能“衣食租稅”，不得過問封國的政事，封土而不治民。通過這些措施，進(jìn)一步加強了中央集權(quán)，基本上結(jié)束了漢初以來諸侯王割據(jù)的局面。2.中外朝（內(nèi)外朝）制度中朝（內(nèi)朝）：皇帝親信組成，決策機構(gòu)外朝：三公九卿（漢承秦制）尚書令作用開始提升3.官吏選拔制度：察舉制（1）推選標(biāo)準(zhǔn)：“孝”和“廉”（2）選官過程：由地方長官在轄區(qū)內(nèi)進(jìn)行考察，選取合適的人才推薦給上級或中央，最后經(jīng)考核再任命。（3）制度利弊：利：個人的社會背景、家庭出身不再是選拔任用官員的唯一依據(jù)，有利于招徠各類人才，提高官員質(zhì)量。任免權(quán)由中央掌握，加強中央集權(quán)。弊：后期弊端日益嚴(yán)重，地方官員往往推薦名門望族的子弟，而不問學(xué)識品格，被察舉者名不副實。4.完備監(jiān)察制度：將全國分為13個州部，分設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察。5.任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為經(jīng)濟(jì)上1.改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢（上林三官錢）2.鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售3.均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價。4.抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅。算緡：向大商人、高利貸者、手工業(yè)者征收的財產(chǎn)稅告緡：鼓勵知情者告發(fā)，屬實者魔獸被告發(fā)者全部財產(chǎn)，懲罰戍邊一歲，獎勵告發(fā)者沒收財產(chǎn)的一半。文化上——“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”：背景：①漢初，遭秦始皇“焚書坑儒”政策摧殘的儒學(xué)逐漸抬頭②漢武帝時期，邊境不寧、王國勢力日益膨脹、土地兼并劇烈等一系列社會問題嚴(yán)重，主張“無為而治”的黃老之學(xué)已不能滿足國家統(tǒng)治需要。③為了加強中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢，積極有為的政治思想成為漢武帝開拓大一統(tǒng)局面的需要。內(nèi)容：強化集權(quán)——“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；加強君權(quán)——“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”緩和矛盾——“施行仁政”“德刑并用”；維護(hù)統(tǒng)治——“三綱五常”影響：積極①思想：確立儒學(xué)獨尊地位，使儒學(xué)成為我國封建社會主流意識，有利于大一統(tǒng)國家的發(fā)展。②政治：有利于加強中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一、增強民族的統(tǒng)一認(rèn)知感和凝聚力③教育：推動教育的發(fā)展消極：不利于思想多樣化，鉗制了思想，不利于學(xué)術(shù)的發(fā)展?！究偨Y(jié)】領(lǐng)域措施目的或作用政治頒布“推恩令”削弱了諸侯王的勢力設(shè)置中朝加強皇權(quán)，削弱相權(quán)實行以察舉制為代表的新的官吏選拔制度選拔更為優(yōu)秀的人才將全國劃分為13州部，分設(shè)刺史，對轄區(qū)內(nèi)部郡級官員及子弟和豪強勢力進(jìn)行監(jiān)察加強對地方的監(jiān)察和控制，加強中央集權(quán)任用酷吏治理地方經(jīng)濟(jì)改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央（五銖錢）抑制富商大賈的勢力，增加政府收入，加強中央集權(quán)實行鹽鐵官營推行均輸平準(zhǔn)抑制工商業(yè)者思想尊崇儒學(xué)儒學(xué)獨尊地位確立；思想一統(tǒng)鞏固政治一統(tǒng)開拓疆域措施①北擊匈奴：任用衛(wèi)青、霍去病為將，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡（“河西四郡”）②張騫出使西域：開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系③設(shè)置西域都護(hù)府：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機構(gòu)④西漢對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理也比以前更加有效影響統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強三、東漢的興衰1．王莽政權(quán)背景西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重，社會動蕩不安建立公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡改制推行了一系列改革措施，但措施不切實際，使社會矛盾更加激化滅亡23年，綠林軍攻入長安，王莽政權(quán)被推翻2.“光武中興”建立與統(tǒng)一25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽。隨后，劉秀平定一些割據(jù)政權(quán)，實現(xiàn)全國統(tǒng)一政治加強皇權(quán)，增強尚書臺的作用加強中央集權(quán)，穩(wěn)定社會秩序嚴(yán)格控制外戚干政裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支整頓吏治，懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)清查全國墾田、戶口數(shù)量抑制豪強勢力釋放奴婢緩和社會矛盾思想重視儒學(xué)儒學(xué)繼續(xù)得到發(fā)展3.政權(quán)衰亡政治腐朽中期以后，出現(xiàn)外戚、宦官交替專權(quán)的局面黨錮之禍一些正直官員和士人通過品評人物而抨擊時政，稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓矛盾尖銳豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾日益尖銳農(nóng)民起義184年，張角發(fā)動起義，后被官兵各個擊破，最終失敗，但黃巾起義動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實亡東漢中后期的外戚宦官交替專權(quán)[東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的主要因素](1)匈奴問題：東漢后期，國力衰敗，匈奴又趁機發(fā)展起來，成為威脅東漢政權(quán)的外部力量。(2)豪強地主：東漢政權(quán)依靠豪強地主而建立，東漢建國后，豪強勢力進(jìn)一步膨脹，把持中央或地方政權(quán)，逐漸演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力，對東漢王朝構(gòu)成巨大威脅。(3)外戚宦官交替專權(quán)：東漢后期，由于皇帝年幼，朝廷上出現(xiàn)外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面，錯綜復(fù)雜的激烈爭斗致使中央政府更加衰微混亂，政治更趨腐朽黑暗。(4)土地兼并嚴(yán)重：東漢土地兼并嚴(yán)重，大量農(nóng)民失去土地，或依附于豪強地主，或成為流民，階級矛盾尖銳，這是造成張角黃巾軍起義的最主要原因。四、兩漢的文化領(lǐng)域時期代表性成就特點或歷史地位(意義)史學(xué)西漢司馬遷《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著東漢班固《漢書》我國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué)漢代漢賦講究鋪陳排比，辭藻華麗樂府詩樂府采集民歌修改而成，多反映了當(dāng)時社會的真實情況五言詩東漢民間流行，語言樸實、生動，傳播廣泛科技戰(zhàn)國至西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)西漢初期《周髀算經(jīng)》用竿標(biāo)測日影以求日高，最早引