對(duì)思想品德課教學(xué)有效設(shè)問的思考

對(duì)思想品德課教學(xué)有效設(shè)問的思考

當(dāng)今，“通過創(chuàng)設(shè)情境開展教學(xué)以提高思想品德學(xué)科課堂教學(xué)的有效性”已成為廣大教師的共識(shí)，情境教學(xué)成為教師常用的教學(xué)手段和課堂常見的教學(xué)環(huán)節(jié)，但存在的問題是有些教師把關(guān)注點(diǎn)更多集中在如何創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境上，而忽視了情境呈現(xiàn)過程中如何通過設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步的思考。當(dāng)然，情境的創(chuàng)設(shè)也非常重要，許多思想品德課就是因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了豐富而有趣的情境，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，課也就變得生動(dòng)了。但是，情境只是一種資源，呈現(xiàn)情境只是一種鋪墊，只有通過適當(dāng)?shù)脑O(shè)問才能架構(gòu)起情境與教學(xué)目標(biāo)的橋梁，發(fā)揮情境的作用，可以說，設(shè)問是否恰當(dāng)甚至比情境是否精彩更為重要。一、教學(xué)情境背景下設(shè)問承載的功能學(xué)起于思，思源于疑。課堂設(shè)問是調(diào)動(dòng)學(xué)生參與熱情與積極性、激發(fā)學(xué)生興趣、啟發(fā)學(xué)生思維的重要手段，是師生開展交流與教師有效組織課堂教學(xué)、控制教學(xué)進(jìn)程的重要形式，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)反饋的基本方式之一，教學(xué)情境特定背景下的相關(guān)設(shè)問不僅承載著這些一般性功能，更有其特殊的意義。1.充分發(fā)揮課堂教學(xué)情境的作用與價(jià)值所謂教學(xué)情境背景下的設(shè)問指的是教師為達(dá)成某個(gè)特定的教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)情境并圍繞情境開展設(shè)問的教學(xué)手段。毫無疑問，教學(xué)情境背景下的設(shè)問主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注情境，對(duì)情境內(nèi)容作深入的分析與思考，并直接指向本環(huán)節(jié)所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在尋找答案的過程中獲得知識(shí)，提高技能，提升情感、態(tài)度與價(jià)值觀。只有恰當(dāng)?shù)脑O(shè)問才能使情境的價(jià)值得以充分體現(xiàn)。如果沒有合適的設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生思考，情境就如同“聾子的耳朵——擺設(shè)”。因此，要使“學(xué)習(xí)發(fā)生在一定的情境中”真正成為現(xiàn)實(shí)，恰當(dāng)?shù)脑O(shè)問至關(guān)重要，它對(duì)充分發(fā)揮教學(xué)情境的作用與價(jià)值來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、提高課堂教學(xué)效率起著不可替代的作用。2.有效提高學(xué)生收集與處理信息的能力《上海市中學(xué)思想品德和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“倡導(dǎo)有效的接受與體驗(yàn)、研究、發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，獨(dú)立自主與合作交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生收集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力?！笨梢姡岣邔W(xué)生收集與處理信息的能力是思想品德課重要的課程實(shí)施目標(biāo)之一?，F(xiàn)代社會(huì)信息激增的事實(shí)要求學(xué)校教學(xué)必須幫助學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分有意義的信息與無意義的“噪音”。在情境教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境形式多樣，內(nèi)容豐富，其中包含著大量需要學(xué)生去篩選、提取的信息，有了好的設(shè)問，學(xué)生就可以按照設(shè)問的要求從情境的內(nèi)容中提取有意義的信息，并調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備與生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較、分析、歸類與綜合，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)，對(duì)相關(guān)問題提出自己的解決方法，這樣不僅提高了學(xué)生獲取與處理信息的能力，也提高了學(xué)生觀察、分析與解決問題的能力。二、教學(xué)情境背景下設(shè)問存在的問題教學(xué)情境背景下恰當(dāng)?shù)脑O(shè)問對(duì)教學(xué)有效性的提高無疑起著重要的作用，但我們發(fā)現(xiàn)，由于教師不重視設(shè)問，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠到位，往往使教學(xué)情境無法發(fā)揮應(yīng)有的作用，背離了教師創(chuàng)設(shè)情境的初衷。仔細(xì)分析，主要存在以下幾方面的問題：1.教師結(jié)合教學(xué)情境設(shè)計(jì)的問題適切度不夠，不利于情境作用的發(fā)揮其一，設(shè)問的思維含量不足，缺乏啟發(fā)性與探究性，使情境的創(chuàng)設(shè)流于形式，這是課堂中的常見現(xiàn)象。雖然情境很有趣，學(xué)生的課堂參與熱情也很高，但這樣的設(shè)問對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來講顯得過于幼稚，過于簡單，不足以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合畫臉游戲?qū)Α昂献鞯闹匾浴迸c“怎樣學(xué)會(huì)合作”作比較深入的思考，學(xué)生的思維僅僅停留在畫臉游戲的情境中，不能由游戲而發(fā)散或深入。由于設(shè)問的不當(dāng)導(dǎo)致該情境的創(chuàng)設(shè)收效甚微，教師必須重新精心設(shè)問。在此案例中，學(xué)生臉畫得好與不好，黑板上有，一目了然，因此，不妨將原來的設(shè)問改為：“為什么畫得好或不好？要把臉畫好主要要注意什么？他們兩個(gè)應(yīng)怎樣做才能把臉畫好呢？”不當(dāng)設(shè)問的情況在教學(xué)中還有不少，如設(shè)問太多，一個(gè)接著一個(gè)，學(xué)生忙于應(yīng)付，搞不清意圖，分不清主次，看似學(xué)生思維活躍，實(shí)則沒有收獲；或者干脆沒有設(shè)問，教師滿足于課堂氣氛的熱烈，學(xué)生沒有對(duì)教學(xué)情境作進(jìn)一步的思考，熱鬧過后學(xué)生沒有獲得真正有效的體驗(yàn)與感悟。其二，設(shè)問太難，超出了學(xué)生的生活實(shí)際與認(rèn)知水平，大部分學(xué)生難以回答，造成情境資源的浪費(fèi)。當(dāng)教師將問題拋給學(xué)生后，除了極少數(shù)對(duì)舞蹈專業(yè)知識(shí)有所了解的學(xué)生外，大部分學(xué)生顯得很木然，沒有反應(yīng)。原因其實(shí)很簡單，這樣的設(shè)問雖然完全針對(duì)教學(xué)情境展開，但要回答卻需要特定的生活閱歷與一定的知識(shí)量作支撐，已超出學(xué)生的生活經(jīng)歷與認(rèn)知水平，學(xué)生無從下手，難以應(yīng)對(duì)，此時(shí)，再好的教學(xué)情境也只能是浪費(fèi)。無獨(dú)有偶，在另一節(jié)“世界文化之旅”課的教學(xué)中，同樣的教學(xué)情境，教師的設(shè)問是：“三種舞蹈中你更喜歡哪一種？請(qǐng)說出你的理由?！眲偛胚€靜靜地看視頻的學(xué)生一下子活躍起來。顯然，這樣的設(shè)問比較合理、恰當(dāng)，貼近學(xué)生的生活與思想實(shí)際，讓學(xué)生有話想說，有話可說，可以打開學(xué)生的思路，激活學(xué)生的思維，從而在師生互動(dòng)過程中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。2.教師設(shè)問脫離教學(xué)情境或教學(xué)目標(biāo)，沒有找到情境與目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn)，缺乏針對(duì)性其一，設(shè)問置情境于不顧，直達(dá)教學(xué)目標(biāo)，急于求成，使情境形同虛設(shè)。教師創(chuàng)設(shè)這樣的情境，意圖是讓學(xué)生明白鄰里之間只有相互尊重，才能化解摩擦與矛盾，建立和諧的鄰里關(guān)系。情境無疑是適當(dāng)?shù)?，但教師的設(shè)問卻將創(chuàng)設(shè)的情境棄之一邊，讓學(xué)生直截了當(dāng)?shù)胤治龅览?，將學(xué)生的思維擋在情境之外，造成的結(jié)果是學(xué)生只能借助已有的認(rèn)知就理說理，更嚴(yán)重的是學(xué)生的說理也只是“入口”而沒有“入心”。教師創(chuàng)設(shè)情境的目的就是讓學(xué)生用心去體驗(yàn)情境，感悟道理，而此案例中教師設(shè)問時(shí)卻忽視了情境，讓設(shè)問成了“空穴來風(fēng)”，情境形同虛設(shè)，沒有起到作用，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度也就可想而知了。建議結(jié)合情境將設(shè)問改為：“當(dāng)李女士發(fā)現(xiàn)張先生手提的菜籃與自家找不到的菜籃相似時(shí)，她為什么沒有很直接地問張先生是否拿了她的菜籃？當(dāng)李女士問張先生是否錯(cuò)拿了自己的菜籃時(shí)，張先生如果‘橫眉冷對(duì)’，結(jié)果會(huì)怎樣？”學(xué)生在思考這些問題的時(shí)候，為什么鄰里要相互尊重的道理也就不言自明了。其二，設(shè)問只是就事論事，沒有結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，看似圍繞情境展開，實(shí)則沒有功效。面對(duì)這個(gè)設(shè)問，學(xué)生自然會(huì)依據(jù)教師提供的情境與自己的生活經(jīng)歷去猜測，小輝的缺點(diǎn)到底是什么，小輝哪里做得不夠好使得同學(xué)們不選他？順著這種思路，教師無論怎樣引導(dǎo)也無法使學(xué)生懂得“可以通過別人來了解自己、認(rèn)識(shí)自己”的道理，以及掌握“通過別人來了解與認(rèn)識(shí)自己”的方法。顯然，這樣的設(shè)問思路不對(duì)，產(chǎn)生了方向性錯(cuò)誤。這個(gè)設(shè)問雖圍繞情境展開，卻遠(yuǎn)離了本環(huán)節(jié)所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，也枉費(fèi)了教師創(chuàng)設(shè)情境的苦心。本案例中，教師可以將原來的設(shè)問改為“小輝很沮喪，你覺得小輝該怎么做呢”或“你覺得小輝可以采用哪些辦法來弄清楚同學(xué)們不選他的原因”等。3.教師關(guān)注課堂生成性不夠，死摳預(yù)設(shè)性設(shè)問，影響了情境作用的發(fā)揮案例5：在“我們需要哪些鄰里道德”（上教版七年級(jí)）一課中，教師創(chuàng)設(shè)情境“一個(gè)菜籃子”（見案例3）由學(xué)生表演。在學(xué)生意猶未盡時(shí)教師出示設(shè)問：“當(dāng)李女士問張先生是否錯(cuò)拿了自己的菜籃時(shí)，張先生明知自己沒有拿錯(cuò)，為什么還要笑瞇瞇地把菜籃遞給李女士？”學(xué)生的手高高舉起來，大家都覺得張先生是因?yàn)榭紤]到與李女士是鄰居，大家低頭不見抬頭見，為了避免摩擦與矛盾，所以把菜籃給了李女士，這也正是教師所要的答案。接著教師可以沿著學(xué)生的思路繼續(xù)設(shè)問：“為什么這樣做就能避免摩擦與矛盾呢？”偏偏就在此時(shí)，學(xué)生中卻出現(xiàn)了不同的聲音：“老師，如果我是張先生，我肯定不會(huì)把菜籃子給李女士，萬一李女士一直找不到菜籃，不就會(huì)認(rèn)為菜籃子真的是張先生拿的了？”很快，這位學(xué)生的疑慮得到了其他同學(xué)的附和。這種聲音似乎在教師的預(yù)設(shè)范圍之外，教師愣了一下：“我們課上不討論這種現(xiàn)象，請(qǐng)大家繼續(xù)思考剛才的問題?！辈煌穆曇艟瓦@樣淹沒了。很為這位教師惋惜，事實(shí)上這是一個(gè)很好的教育契機(jī)。教師覺得學(xué)生的思路偏離了預(yù)設(shè)的方向，給教學(xué)帶來了難題，所以武斷地把學(xué)生的思維火花撲滅了，教師沒有想到的是，這恰恰是充分挖掘情境寓意的好時(shí)機(jī)。學(xué)生與教師有不同的想法，反映了學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心世界，恰恰說明了學(xué)生對(duì)教師創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)注與入心，也反映了教師在預(yù)設(shè)上的不充分，如果教師仍強(qiáng)制性地將學(xué)生的思路扳過來，死摳預(yù)設(shè)性設(shè)問，教師的一廂情愿只能換來學(xué)生的“貌合神離”。由于學(xué)生對(duì)情境的理解與教師的預(yù)設(shè)發(fā)生了偏差，原先的設(shè)問也就相應(yīng)出現(xiàn)了問題，也許教師可以利用“權(quán)威”讓學(xué)生“聽話”，但學(xué)生的思維已與預(yù)設(shè)走上了兩條不同的軌道，情境的作用也就必然會(huì)打上折扣。不當(dāng)處理預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的另一種情況是教師囿于預(yù)設(shè)性設(shè)問，不能或不敢根據(jù)課堂具體狀況適時(shí)追加設(shè)問，這樣也會(huì)影響情境作用的發(fā)揮。4.設(shè)問模式化，不夠靈活，固化了學(xué)生的思維，不利于提高情境的使用效率設(shè)問模式化有幾種情形：其一，從設(shè)問的內(nèi)容上看，教師忽視學(xué)生的思維與心理特點(diǎn)，疏于精心設(shè)問，不同的情境采用了相同的設(shè)問形式。例如，同一節(jié)課中教師創(chuàng)設(shè)了幾種不同的情境，而設(shè)問都是“看了……你有什么感想”或“假如你是……你會(huì)怎么做”。面對(duì)這樣千篇一律的設(shè)問，學(xué)生容易產(chǎn)生聽覺與感覺疲勞，思維會(huì)凝固與僵化，不利于對(duì)情境展開想象，或挖掘情境隱含的深刻寓意，難以有好的學(xué)習(xí)效果。其二，從設(shè)問出示的時(shí)間上看，教師習(xí)慣于呈現(xiàn)情境后再出示設(shè)問，但有時(shí)候這樣的做法會(huì)影響學(xué)生對(duì)情境的關(guān)注程度與對(duì)情境的“閱讀”質(zhì)量，也就影響了情境的利用效率。因?yàn)樵O(shè)問模式化的情形復(fù)雜多樣，這里就不再一一列舉了。那么，怎樣的設(shè)問才能使情境發(fā)揮其應(yīng)有的作用，還原其精彩呢？如何使情境背景的設(shè)問更有效呢？三、教學(xué)情境背景下有效設(shè)問的策略1.設(shè)問要帶有適當(dāng)?shù)乃季S含量，難易度與數(shù)量要適中要使學(xué)生“讀懂”情境，有效地理解情境，相關(guān)設(shè)問不僅是指路燈，也是催化劑，設(shè)問的難易度與數(shù)量的多少很值得探究。設(shè)問過難或過易，設(shè)問量過多或過少都會(huì)影響情境作用的發(fā)揮，影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。從設(shè)問難易度上說，要考慮學(xué)生“閱讀”教師所創(chuàng)設(shè)情境的實(shí)際情況，也要考慮設(shè)問本身的思維含量，包括學(xué)生的思想與生活實(shí)際、認(rèn)知與能力水平等因素。設(shè)問要促使學(xué)生有效思考問題，符合學(xué)生的思維層次與規(guī)律。從設(shè)問數(shù)量上說，沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)，但宜少而精，不宜多而濫?？偟脑瓌t是學(xué)生通過思考、回答問題有助于深刻理解情境的寓意，獲得真切的體驗(yàn)或感悟，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，最終有利于學(xué)生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想品德課的育人功能。2.設(shè)問要有針對(duì)性，尋找到情境與教學(xué)目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn)教學(xué)情境背景下的設(shè)問不同于一般的課堂設(shè)問，它要結(jié)合情境內(nèi)容來考慮設(shè)問指向的教學(xué)目標(biāo)，找到兩者的交集。教師在已有的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)下去創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，情境內(nèi)容的復(fù)雜與學(xué)生思想的活躍決定了設(shè)問的多樣與多變，如何才能找到最佳設(shè)問？首先，教師要吃透該環(huán)節(jié)特定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)有完整而充分的把握。其次，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?，根?jù)以往對(duì)學(xué)生的了解預(yù)知他們對(duì)情境的理解，感覺學(xué)生在情境中的體驗(yàn)，排除與教學(xué)目標(biāo)毫無關(guān)聯(lián)的背景內(nèi)容，理順?biāo)悸?，確定設(shè)問的具體內(nèi)容。3.設(shè)問要有一定的應(yīng)變策略，恰當(dāng)追加設(shè)問，靈活處理生成現(xiàn)象思想品德課最大的特征就是其生成性，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的有著豐富思想的生命體，可以說，沒有一節(jié)課是教師可以牢牢把控而學(xué)生不“走神”的。而且，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出不同聲音。既然如此，教師就應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)課堂的意外情況。（1）課前備課時(shí)教師要對(duì)學(xué)生在“閱讀”情境中可能出現(xiàn)的情況作出充分的預(yù)測與估計(jì)，根據(jù)學(xué)生理解情境的可能性作出多種假設(shè)并設(shè)置不同的問題，根據(jù)具體情況采取相應(yīng)對(duì)策。（2）教師在備課時(shí)不可能窮盡課堂可能發(fā)生的一切變化，如果出現(xiàn)超出預(yù)設(shè)的情況，教師要善于運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，隨機(jī)應(yīng)變，牢牢抓住學(xué)生的內(nèi)心世界，調(diào)整思路，適時(shí)追加設(shè)問。蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中指出：教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的具體細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地、在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的變動(dòng)。4.設(shè)問要打破模式化，實(shí)現(xiàn)設(shè)問形式、內(nèi)容與出示方式的多樣化對(duì)于初中學(xué)生而言，喚起學(xué)生注意、活躍學(xué)生思維的方法很多，其中比較有效的方法是差異的刺激，也即教學(xué)內(nèi)容的變化使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感和新穎感，激發(fā)興趣，引發(fā)思考。教育心理學(xué)家杰里·布羅菲提出的有效教學(xué)的基本原理也指出：教師所開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該多樣化和引人入勝，具有一定的新穎性與挑戰(zhàn)性。教學(xué)情境背景下的設(shè)問本身也應(yīng)注意新穎性與多樣化。首先，在設(shè)問方式上，教師可以根據(jù)情境內(nèi)容與學(xué)生的具體狀況采取不同的設(shè)問方法，如當(dāng)小編劇、開小診所、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、開辯論會(huì)明辨道理等。也可采用直觀式設(shè)問方式或迂回遞進(jìn)式設(shè)問方式。但要注意的是，課堂