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體質(zhì)人類學(xué)一、體質(zhì)人類學(xué)的研究?jī)?nèi)容與方法二、體質(zhì)人類學(xué)意義的種族與人種三、人類體質(zhì)與環(huán)境的關(guān)系研究
一、體質(zhì)人類學(xué)的研究?jī)?nèi)容與方法
1、“體質(zhì)人類學(xué)”的名稱由來(lái)廣義人類學(xué)(以英、美兩國(guó)和其他英語(yǔ)國(guó)家的學(xué)者為代表)認(rèn)為人類學(xué)就是研究人類的科學(xué),其研究領(lǐng)域應(yīng)包括人類的體質(zhì)、心理、文化、社會(huì)、語(yǔ)言、民族、民俗等方方面,劃分為兩大部分,即研究人類自身體質(zhì)特征的體質(zhì)人類學(xué)(physicalsAnthropology)和研究人類社會(huì)文化特征的文化人類學(xué)(CulturalAnthropology)。目前在美國(guó),多數(shù)學(xué)者再傾向于人類學(xué)應(yīng)包括如下四個(gè)分支學(xué)科:體質(zhì)人類、考古人類學(xué)、社會(huì)文化人類學(xué)和語(yǔ)言人類學(xué)。
2、體質(zhì)人類學(xué)研究?jī)?nèi)容體質(zhì)人類學(xué)是研究人類體質(zhì)特征與類型在時(shí)間上和空間上的變化及其規(guī)律的科學(xué)。在一些歐美國(guó)家的教科書中,體質(zhì)人類學(xué)有時(shí)也被稱為生物人類學(xué)(BiologicalAnthropolgoy),《美國(guó)百科全書》更加明確地將體質(zhì)人類學(xué)的研究范疇規(guī)定為把人當(dāng)做一個(gè)動(dòng)物來(lái)進(jìn)行研究。人類是一種特殊的生物,他們既具有生物屬性,又具有社會(huì)屬性,如果拋開(kāi)其社會(huì)性和勞動(dòng)的特點(diǎn)就不可能正確理解和闡明人類起源、發(fā)展與變化的內(nèi)在規(guī)律。我們研究人類在進(jìn)化過(guò)程中自身體質(zhì)特征的演變,必須考慮到社會(huì)因素和歷史因素所起的作用,而絕不能將生物學(xué)的原理簡(jiǎn)單、機(jī)械地應(yīng)用于體質(zhì)人類學(xué)的研究之中。至于體質(zhì)人類學(xué)的研究范圍,世界各國(guó)也并不統(tǒng)一,歸納起來(lái)大致有如下各方面的內(nèi)容:哺乳動(dòng)物、靈長(zhǎng)類、人類的形態(tài)學(xué)、生理學(xué)、生態(tài)學(xué)和行為學(xué),靈長(zhǎng)動(dòng)物化石,古人類化石及石器文化,進(jìn)化機(jī)制,遺傳學(xué),現(xiàn)代人的生物變異,人種分類,血型學(xué)、皮紋學(xué),人體測(cè)量學(xué),人類的生長(zhǎng)發(fā)育和生理適應(yīng)以及應(yīng)用人類學(xué)等。具體來(lái)看包括四個(gè)方面:
(1)現(xiàn)代人體質(zhì)特征和類型的研究
現(xiàn)代人的外部體質(zhì)形態(tài)特征和身體內(nèi)部的生理特征和生物化學(xué)特征。研究在不同的群體中,現(xiàn)代人的體質(zhì)特征和類型在個(gè)體間以及性別、年齡上的差異;探討產(chǎn)生這種變異的原因和規(guī)律。分析社會(huì)因素、地理環(huán)境、生活條件、風(fēng)俗習(xí)慣、勞動(dòng)鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)等諸多因素對(duì)于人類體質(zhì)結(jié)構(gòu)所發(fā)生的影響。
(2)人類起源問(wèn)題的研究
體質(zhì)人類學(xué)也是一門歷史科學(xué),我們不僅要研究世界各地現(xiàn)在生存著人們的體質(zhì)現(xiàn)狀,而且還要探討他們的歷史發(fā)展過(guò)程。對(duì)人類起源問(wèn)題的研究,也就是對(duì)人類及其近親——高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物的體質(zhì)特征和類型在時(shí)間上的變化的研究。這部分內(nèi)容通常又被稱做古人類學(xué),化石人類、化石靈長(zhǎng)類動(dòng)物和現(xiàn)代靈長(zhǎng)類動(dòng)物是其主要的研究對(duì)象。由于人類與其近親——高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物之間的密切關(guān)系,因此我們還需要研究靈長(zhǎng)類動(dòng)物的歷史;探討進(jìn)化機(jī)制和進(jìn)化動(dòng)力方面的重大理論問(wèn)題。諸如“勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中所起的作用”等一系列問(wèn)題。
(3)人類種族變異問(wèn)題的研究
有關(guān)人類種族變異的研究?jī)?nèi)容又被稱為人種學(xué)。與古人類學(xué)研究不同,人種學(xué)研究主要著眼于人類的體質(zhì)特征和類型在空間上的差異,即對(duì)分布于地球表面不同區(qū)域內(nèi)的各人群之間體質(zhì)特征方面的異同進(jìn)行探討。同時(shí),也并不排斥對(duì)時(shí)間問(wèn)題的考慮。當(dāng)今世界各色人種的分類和分布進(jìn)行研究;現(xiàn)代各人種的歷史淵源研究。即探索人種起源和形成的時(shí)間、原因和過(guò)程。由于在不同的歷史時(shí)期,不同的地域和自然條件,不同的社會(huì)環(huán)境中的各個(gè)人類群體或群體成員,他們?cè)诹鲃?dòng)遷徙和交錯(cuò)混雜中會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)綜復(fù)雜的血緣交流和基因重組合現(xiàn)象,從而導(dǎo)致某些新的種族類型不斷涌現(xiàn);(4)應(yīng)用(體質(zhì))人類學(xué)除上述三個(gè)體質(zhì)人類學(xué)的傳統(tǒng)研究領(lǐng)域之外,近幾年來(lái)隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,應(yīng)用人類學(xué)說(shuō)脫穎而出,得到長(zhǎng)足的進(jìn)展,其中的諸多門類,如工程人類學(xué),法醫(yī)人類學(xué)、醫(yī)藥人類學(xué)、優(yōu)生學(xué)、生態(tài)人類學(xué)和生理人類學(xué)等方面的研究均取得了豐碩的成果。工程人類學(xué)在國(guó)外亦稱為工業(yè)人類學(xué),是在第二次世界大戰(zhàn)后,由于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和軍事上的需發(fā)而迅速發(fā)展起來(lái)的一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)的分支學(xué)科。工程人類學(xué)通過(guò)為工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供有關(guān)的人體測(cè)量參數(shù),從而使產(chǎn)品在使用時(shí)能夠建立起一個(gè)協(xié)調(diào)一致的“人——機(jī)——環(huán)境系統(tǒng)”,以便使其性能得到最理想的發(fā)揮。目前工程人類學(xué)在輕工業(yè)、機(jī)器制造工業(yè)、汽車工業(yè)、航空工業(yè)、建筑工業(yè)和軍事工業(yè)等部門受到特別的重視。法醫(yī)人類學(xué)運(yùn)用人體測(cè)量學(xué)、人種學(xué)、皮紋學(xué)、血型學(xué)以及容貌復(fù)原技術(shù)等方法為公安、司法機(jī)關(guān)提供了許多重要的科學(xué)證據(jù),因而成為整個(gè)刑偵、破案和審判過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。醫(yī)學(xué)人類學(xué)(醫(yī)藥人類學(xué))、優(yōu)生學(xué)、生態(tài)人類學(xué)和生理人類學(xué)等項(xiàng)研究為提高人們的健康水平、改善人類的身體素質(zhì)做出了積極的貢獻(xiàn)。2、體質(zhì)人類學(xué)的研究方法傳統(tǒng)的體質(zhì)人類學(xué)研究方法主要包括測(cè)量技術(shù)、形態(tài)觀察和統(tǒng)計(jì)學(xué)分析等三部分組成。(1)測(cè)量技術(shù)在測(cè)量技術(shù)中分為活體測(cè)量和骨骼測(cè)量?jī)纱箢悺H祟悓W(xué)的測(cè)量必須使用國(guó)際上通用規(guī)格的人體測(cè)量?jī)x器。目前我們所采用的測(cè)量方法也是在1906年于摩納哥召開(kāi)的第13屆國(guó)際史前人類學(xué)與考古學(xué)會(huì)議和1912年日內(nèi)瓦召開(kāi)的第14屆國(guó)際史前人類學(xué)與考古會(huì)議上通過(guò)的測(cè)量項(xiàng)目。因此,采用此項(xiàng)方法測(cè)量所得到的數(shù)據(jù)具有統(tǒng)一的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),可以在全世界的范圍內(nèi)進(jìn)行對(duì)比研究。(2)形態(tài)觀察形態(tài)觀察方法是采用肉眼觀察并結(jié)合觀察工具的方式對(duì)人體上的若干特征進(jìn)行描述和記錄。我們把這類特征統(tǒng)稱為非測(cè)量性狀,前者叫非測(cè)量形態(tài)觀察,后者叫顱骨小變異。必須采用形態(tài)觀察的手段來(lái)加以研究,形態(tài)觀察的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)也具有國(guó)際上的統(tǒng)一性。在人體中,有許多特征是不能用尺寸的大小,角度的大小來(lái)衡量的,例如,一個(gè)人的顱形是圓形還是楔形,下頜骨上是否存在著下頜圓枕,另外,顱骨上某些孔道的出現(xiàn)率在不同人種間存在差別,可以作為研究人種的標(biāo)準(zhǔn)。(3)統(tǒng)計(jì)學(xué)分析體質(zhì)人類學(xué)著眼于人類群體體質(zhì)的研究,因此其考察的對(duì)象,除了那些稀少的化石材料之外,其余各類樣本的例數(shù)一般都比較多。在這種情況下,我們就必須首先應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法對(duì)所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行處理。在研究過(guò)程中,通常還需要在各種人類學(xué)標(biāo)本之間進(jìn)行歸類、對(duì)比和判別,目前國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界經(jīng)常使用的方法為多元分析法。統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件常用的有SAS、SPSS。(4)其它方法近年來(lái),隨著自然科學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)展和各學(xué)科之間的相互滲透,在體質(zhì)人類學(xué)的研究中出現(xiàn)了一系列的新方法,例如胚胎學(xué)、組織學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、分子生物學(xué)和群體遺傳學(xué)等方法。這些新方法的引入必將為傳統(tǒng)的體質(zhì)人類學(xué)研究帶來(lái)了新的研究契機(jī)。
3、體質(zhì)人類學(xué)與相關(guān)學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系
(1)體質(zhì)人類學(xué)與人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)掌握一定的生理學(xué)、病理學(xué)特別是人體解剖學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)體質(zhì)人類學(xué)的必備條件。不同——研究目的和研究方法:生理學(xué)、病理學(xué)特別是人體解剖學(xué)著眼于人類的個(gè)體,注重于人體的某一方面或某一部分——局部;體質(zhì)人類學(xué)則著眼于人類的群體——人類,包括人類在自然界中的位置,人類與動(dòng)物,特別是靈長(zhǎng)類動(dòng)物的區(qū)別和聯(lián)系,各人群的特征和分類,人體的生物變異,性別和年齡差異以及身體各部的尺寸,形式和比例關(guān)系等問(wèn)題。(2)體質(zhì)人類學(xué)與生物學(xué)之間的關(guān)系體質(zhì)人類學(xué)與生物學(xué)的若干分支學(xué)科如脊椎動(dòng)物比較解剖學(xué)、古生物學(xué)、分子生物學(xué)以及生物進(jìn)化論等均具有不同程度的聯(lián)系。聯(lián)系——從廣泛的意義上講,體質(zhì)人類學(xué)也可以做為生物科學(xué)中的一個(gè)組成部分。脊椎動(dòng)物比較解剖學(xué)(簡(jiǎn)稱“比較解剖學(xué)”)是動(dòng)物學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它通過(guò)比較、分析研究各類群脊椎動(dòng)物的形態(tài)結(jié)構(gòu),來(lái)確定它們彼此之間的親疏關(guān)系。從而提示進(jìn)化的途徑和規(guī)律。比較解剖學(xué)和古生物學(xué)為生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)提供了有力論據(jù),同時(shí)也為體質(zhì)人類學(xué)研究提供了可資借鑒的理論和方法。區(qū)別——局部與整體;人與人類;
3、體質(zhì)人類學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的關(guān)系
任何一種生物都是在某種特定的環(huán)境中生活的,人類也不例外。研究生物與其所處環(huán)境之間的相互關(guān)系的學(xué)問(wèn)就是生態(tài)學(xué)。聯(lián)系——人類的體質(zhì)發(fā)展,尤其是在人類起源和發(fā)展的早期階段中,明顯受到自然環(huán)境的選擇壓力的制約。因此,要想對(duì)遠(yuǎn)古人類的體質(zhì)進(jìn)化歷史取得比較全面的認(rèn)識(shí),就必須了解他們當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境,各個(gè)不同時(shí)期的地質(zhì)和地貌,世界各大洲的相對(duì)運(yùn)動(dòng),世界上主要的氣候帶,雨量和溫度的變化以及河流、山脈、冰川、沙漠、草原、森林、湖泊、沼澤的變化和各種動(dòng)、植物的變化等知識(shí)。區(qū)別——研究視角的區(qū)別;研究?jī)?nèi)容的區(qū)別;二、體質(zhì)人類學(xué)意義的種族與人種1、人種(Race),也稱為“種族”,是指那些具有區(qū)別于其他人群的某些共同遺傳體質(zhì)特征的人群。這些共同的遺傳體質(zhì)特征是在一定的地域內(nèi),在漫長(zhǎng)的人種形成和發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的,是對(duì)自然界環(huán)境長(zhǎng)期適應(yīng)的結(jié)果。因此,我們所說(shuō)的人種這一概念,總是在某種程度上與人類的自然地理分布有關(guān)。當(dāng)然,人類的居住地也是在不斷變化的著的,尤其是近百年來(lái),這種變化的幅度越來(lái)越大,所以在進(jìn)行人種進(jìn)理分布的描述時(shí),通常以1600年以前的狀態(tài)為依據(jù)。2、人種學(xué)(Raciology)或者稱做種族人類學(xué)(RcialAn-thropology),是體質(zhì)人類學(xué)的一個(gè)重要分支學(xué)科,是研究人類各種族的起源、演變、分布和體質(zhì)特征,并探討人與自然環(huán)境以及生活條件之間的關(guān)系的科學(xué)。人種學(xué)以全世界的人類為對(duì)象,首先要對(duì)地球上的現(xiàn)生各種族的體質(zhì)特征進(jìn)行研究,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的人種分類。現(xiàn)代各人種體質(zhì)性狀資料的獲得依賴于大量的體質(zhì)調(diào)查工作,其中包括對(duì)現(xiàn)代各民族乃至更小的人群中各類形態(tài)特征的觀察與測(cè)量,以及對(duì)血型等遺傳因子所進(jìn)行的分子生物學(xué)分析。為了弄清世界上各色人種的起源和演變規(guī)律。我們還必須借助于古人類學(xué)和考古學(xué)提供的古人類化石和骨骼,對(duì)這些標(biāo)本上的種族特征進(jìn)行仔細(xì)的觀察和鑒別,并且將其與現(xiàn)代人種學(xué)資料加以對(duì)比,以便追溯某些特征的歷史發(fā)展軌跡,探究古今人類之間的人種源流關(guān)系。按照現(xiàn)代生物學(xué)分類體系的原則,現(xiàn)代人在自然界中的位置可簡(jiǎn)單地概括為:界動(dòng)物界(Animalia)門脊椎動(dòng)物門(Chordata)亞門脊椎動(dòng)物亞門(Vertebrata)綱哺乳綱(Mammalia)目靈長(zhǎng)目(Primates)科人科(Hominidae)屬人屬(Hominidae)種智人種(Homosapiens)上述生物分類系統(tǒng)中的地位,是由于現(xiàn)代人所具有的身體結(jié)構(gòu)、體質(zhì)功能以及其他胚胎學(xué)、遺傳學(xué)和生物化學(xué)方面的特點(diǎn)所決定的。3、人與動(dòng)物的相似之處(1)靈長(zhǎng)為動(dòng)物的系統(tǒng)分類靈長(zhǎng)類是哺乳綱中最高等的一類動(dòng)物,其中包括我們?nèi)祟愖陨硪约拔覀冊(cè)趧?dòng)物中最近的親屬——非人靈長(zhǎng)類。靈長(zhǎng)目——兩個(gè)亞目:低等靈長(zhǎng)類:原猴亞目(鼩樹猴、狐猴、瘦猴和眼鏡猴等四個(gè)類別)?,F(xiàn)代的原猴主要生活在非洲、馬達(dá)加斯加島和東南亞地區(qū)的熱帶叢林之中。從外觀上看,原猴很像小型的嚙齒類和食蟲類動(dòng)物。高等靈長(zhǎng)類猿猴亞目(猴、猿和人。一般可再分為闊鼻猴和狹鼻猴兩大類別,前者又稱做新大陸猴,后者又稱做舊大陸猴)大約在3000—4000萬(wàn)年以前,在某種原始的低等靈長(zhǎng)類動(dòng)物中演化出最早的高等靈長(zhǎng)類。目前,除人類以外,現(xiàn)代的靈長(zhǎng)類動(dòng)物大多生活在世界上比較溫暖的地區(qū)。原猴亞目多半是一些舊大陸的小型四足動(dòng)物;猿猴亞目的成員中則包括猴、猿和人。疣猴主要分布于東南亞地區(qū),除此之外,目前只在非洲有一個(gè)現(xiàn)生屬。獼猴是除人類以外的現(xiàn)生靈長(zhǎng)類中進(jìn)化得最成功的類型,主要分布于非洲。猿類包括體型較小的長(zhǎng)臂猿和體型大的猩猩、黑猩猩和大猩猩。長(zhǎng)臂猿和猩猩生活在亞洲,而黑猩猩和在大猩猩則生活在非洲。猿類是當(dāng)今世界上與人類最相近似的動(dòng)物,它們的外部形態(tài)和生活方式均與它們所擁有的半直立姿勢(shì)有關(guān)。它們體內(nèi)的生物化學(xué)成分、組織結(jié)構(gòu),內(nèi)臟位置,甚至所患的疾病都與人類具有驚人的相似之處。猿類在很多體質(zhì)特征上均與人類相似,例如,它們也具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜的腦、扁平的胸骨、寬闊的胸廓和退化了盲腸、闌尾。它們也沒(méi)有頰囊,除長(zhǎng)臂猿外,其它現(xiàn)生猿類還不具有臀疣。這些特征都使得猿類明顯區(qū)別于猴,而接近于人。但是,猿類的前肢要比后肢長(zhǎng),這一點(diǎn)與人類的情況恰好相反。猿類發(fā)達(dá)的前肢是它們對(duì)樹棲生活的適應(yīng)結(jié)果。社會(huì)行為的相似性——人類與其它非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物在體質(zhì)特征上存在著驚人的相似之處,然而,更加令人驚嘆不已的還有他(它)
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