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文檔簡介

歷史試卷說明:本試卷分第Ⅰ卷(單項(xiàng)選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)。(滿分100分,考試時(shí)間120分鐘)第Ⅰ卷(選擇題共48分)本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《隴西李氏續(xù)修族譜·例言》規(guī)定:“隨母子,數(shù)歲來;帶孕子,數(shù)月生,及義子、贅婿,皆異姓也,原非一本,例禁概不收入?!辈牧媳砻髯诜ㄖ?)A.以血緣關(guān)系為基礎(chǔ) B.標(biāo)榜尊崇共同祖先C.異姓亂宗是其大忌 D.不準(zhǔn)異姓冒姓入族譜2.在中國歷史上,全國各級(jí)政府之間是一種嚴(yán)格的管理與被管理關(guān)系,這種自上而下的垂直線型政府權(quán)力運(yùn)作體系一直是我國行政管理系統(tǒng)的核心。其歷史源頭應(yīng)當(dāng)是()A.分封制 B.郡縣制 C.郡國并行制 D.行省制3.清朝乾隆皇帝直到86歲做了太上皇,還是勵(lì)精圖治、大權(quán)在握。他曾說:“本朝紀(jì)綱整肅,無名臣,亦無奸臣?!边@反映了()A.龐大完善的官僚機(jī)構(gòu) B.乾綱獨(dú)斷的政治體制C.持續(xù)繁榮的封建經(jīng)濟(jì) D.清廉勤政的治國理念4.交子來源于唐代的一種匯兌票據(jù)——飛錢。交子最初由北宋四川十六家富商聯(lián)合發(fā)行,每年發(fā)行一定額度的交子,持交子者可以隨時(shí)兌現(xiàn)。交子三年界,界滿后持舊交子換新交子,每年向官府交納一筆費(fèi)用,流通區(qū)域也僅限于四川。這說明()A.唐代滅亡后飛錢直接發(fā)展為交子B.飛錢是北宋四川地區(qū)主要的流通貨幣C.交子具有時(shí)間和空間的限制D.飛錢是政府與私人共同發(fā)行的官方貨幣5.[明]劉侗《帝京景物略》中載:“嘗考會(huì)館設(shè)于都中,古未有也。始嘉(靖)隆(慶)間……用建會(huì)館,士紳是主。凡出入都門者,籍有稽,游有業(yè),困有助也。”由此分析,明朝會(huì)館()A.都設(shè)在京城 B.以商辦為主 C.功能較完善 D.出入較方便6.司馬光說:“隋始置進(jìn)士,唐益以明經(jīng)等科……不復(fù)使人察舉矣。……于是進(jìn)士專尚屬辭,不本經(jīng)術(shù);而明經(jīng)止于誦書,不識(shí)義理?!逖胖L(fēng)日益頹壞,為士者狂躁險(xiǎn)薄?!碑?dāng)時(shí)有識(shí)之士針對(duì)此弊端()A.主張恢復(fù)察舉制度 B.反對(duì)禮教虛偽僵化C.重申儒家倫理道德 D.提倡經(jīng)世致用思想7.馮友蘭在《中國哲學(xué)史》一書中寫道:“(明清)在這個(gè)時(shí)期,在某些方面,中國的文化有了重大進(jìn)展?!俜椒矫?程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面,程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在明末清初都發(fā)生了重大的反動(dòng)?!边@說明該時(shí)期()A.傳統(tǒng)文化未發(fā)生實(shí)質(zhì)的變化B.宋明理學(xué)統(tǒng)治地位開始動(dòng)搖C.思想領(lǐng)域出現(xiàn)近代民主思想D.文化專制政策出現(xiàn)一定松動(dòng)8.閱讀下面的表格(改編自朱蔭貴《近代交通運(yùn)輸與晚清商業(yè)的演變》)1873年1893年1903年1910年中國農(nóng)產(chǎn)品的出口數(shù)值286.6萬元2842.3萬元8949.6萬元23195.7萬元占出口貨物總值的比例約2.6%15.6%26.8%39.1%上表反映近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征是()A.列強(qiáng)加緊了對(duì)中國商品輸出B.納入資本主義世界市場C.中國民族工業(yè)身受多重壓制D.農(nóng)業(yè)商業(yè)化水平不斷提高9.太平天國將領(lǐng)楊秀清說:“中國有中國之制度,今滿洲造為妖魔條律,使我中國之人無能脫其網(wǎng)羅。”鄒容在《革命軍》中說:“我中國今日欲脫滿洲人之羈縛,不可不革命?!眱烧叨贾鲝?)A.推翻封建制度,建立共和國B.反對(duì)滿清貴族的封建統(tǒng)治C.實(shí)現(xiàn)國內(nèi)各民族平等D.實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民原則10.1993年中華人民共和國憲法修正案規(guī)定“國家實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”,取代了1982年憲法中“國家在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的說法,這說明()A.完成從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)過渡B.中國民主制度的重建與完善C.中國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)法制建設(shè)11.下表為19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國出口商品分類比重(%),對(duì)下表的分析準(zhǔn)確的是()類別年份原料手工制品機(jī)器產(chǎn)品189315.681.82.6191039.841.418.8192040.139.420.5A.中國在對(duì)外貿(mào)易中逐漸取得優(yōu)勢B.中國進(jìn)一步卷入資本主義世界市場C.工業(yè)在近代國民經(jīng)濟(jì)中具有重要地位D.國民政府的經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)了機(jī)器出口12.毛澤東在《論聯(lián)合政府》和《論人民民主專政》等著作中強(qiáng)調(diào):“中國必須利用一切于國計(jì)民生有利而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素……我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義,而不是消滅資本主義?!逼溲哉?)A.照搬了孫中山的民生主義B.有利于新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.指導(dǎo)了新中國成立初期各項(xiàng)工作D.批駁了中外反動(dòng)勢力的質(zhì)疑13.20世紀(jì)50年代末,東北某大學(xué)生被分配至山西支援建設(shè)。1962年,因政府實(shí)施壓縮城鎮(zhèn)人口的政策又返回家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。該青年的這一經(jīng)歷可以推斷當(dāng)時(shí)()A.高等教育服務(wù)農(nóng)村建設(shè)需要B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)決定個(gè)人前途命運(yùn)C.國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)較大波動(dòng)D.“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重14.1953年10月,中共中央決定在全國范圍內(nèi)實(shí)行糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷,在農(nóng)村向余糧戶實(shí)行糧食計(jì)劃收購的政策,由國家嚴(yán)格控制糧食市場。這種做法在本質(zhì)上()A.標(biāo)志著農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的開始B.促進(jìn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展C.切斷了農(nóng)民與市場的有機(jī)聯(lián)系D.杜絕了賤買貴賣的剝削方式15.羅馬早期的習(xí)慣法以同態(tài)復(fù)仇的形式規(guī)定:侵害他人身體的,準(zhǔn)予受害人同樣的身體部位實(shí)施同樣的打擊。而《十二銅表法》在規(guī)定“受害人可以采取一種對(duì)身體的處罰方式來對(duì)私犯者進(jìn)行追究”的同時(shí),也“允許加害人通過交付贖金的方式使得對(duì)方放棄某種權(quán)利”。此法律規(guī)定的變化()A.說明了羅馬各法律一脈相承B.反映了羅馬社會(huì)矛盾日益緩和C.反映了羅馬法律文明的進(jìn)步D.體現(xiàn)了對(duì)羅馬公民利益的維護(hù)16.在蘇格拉底看來,雅典的民主政治體制本來就十分荒唐,因?yàn)檠诺涔癖旧碇R(shí)的素養(yǎng)根本不具備對(duì)民主投票質(zhì)量的保障,它的全體民主只是形式意義上的民主,其亂哄哄的投票場面難以反映出真正的民意,產(chǎn)生正確的決策。為此,蘇格拉底主張()A.公民治國 B.精英治國 C.抓鬮選舉 D.部落政治17.某文件寫道:“英帝國內(nèi)的自治實(shí)體,地位平等,在內(nèi)政和外交事務(wù)的任何方面彼此無任何隸屬關(guān)系,雖以對(duì)英王室的共同效忠為紐帶聯(lián)合成一體,卻是各自作為英聯(lián)邦的成員自愿地結(jié)合在一起?!痹撐募?)A.表述了英帝國向英聯(lián)邦的轉(zhuǎn)變B.是英帝國發(fā)展到頂點(diǎn)的反映C.說明英國改變了殖民政策D.反映了英王室走向衰落的史實(shí)18.1773年英國國會(huì)通過了有關(guān)東印度公司的兩個(gè)法案:(1)政府按年息4℅貸款140萬英鎊給東印度公司,以助其渡過難關(guān);(2)管理法案,政府有權(quán)控制東印度公司在印度占領(lǐng)的土地,在印度設(shè)立總督、參議會(huì)和最高法院,對(duì)英王負(fù)責(zé)。這表明東印度公司()A.是一個(gè)純粹性的貿(mào)易機(jī)構(gòu)B.由政府控制、私人參與的殖民貿(mào)易機(jī)構(gòu)C.代表工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的需求D.最早由英國建立在印度侵略擴(kuò)張的機(jī)構(gòu)19.托克維爾在1847年底對(duì)歐洲社會(huì)狀況如此描述道:“一種無聲的騷動(dòng)不安,開始在被法律排斥于政治生活之外的下層階級(jí)內(nèi)部傳播;從這里,正表現(xiàn)出把政治權(quán)力擴(kuò)大到全體公民的必要性?!边@說明當(dāng)時(shí)的歐洲()A.公民權(quán)利極度匱乏B.階級(jí)矛盾異常尖銳C.人們欲望急劇膨脹D.專制制度徹底崩潰20.列寧指出,布爾什維克黨已經(jīng)基本完成了“說明俄國”和“奪取俄國”的任務(wù),在鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)反抗大體完成之后,必須把黨的工作中心轉(zhuǎn)到社會(huì)主義革命最重要最困難的任務(wù),即組織對(duì)俄國的管理。這表明蘇俄要()A.頒布《和平法令》,退出第一次世界大戰(zhàn),用革命結(jié)束戰(zhàn)爭B.頒布《土地法令》,沒收地主的土地,實(shí)行農(nóng)民土地私有制C.實(shí)施戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)形勢及革命任務(wù)的需要D.實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策,建立社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制21.據(jù)統(tǒng)計(jì),美國收入在一萬美元以下的家庭在1982-1985年大約少得聯(lián)邦津貼470美元,收入在一萬至兩萬美元的損失360美元;而收入超過八萬美元的家庭則只損失170美元。這是因?yàn)?)A.社會(huì)福利發(fā)展明顯不均 B.增加了中小企業(yè)的稅收C.縮小了福利國家的規(guī)模 D.沒有擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境22.日漸擴(kuò)大的采礦作業(yè)使新礦石甚至新金屬如鉍、鋅和鈷顯露出來。分離和處理這些新礦石和新金屬的技術(shù)必須用類推法找到,并以痛苦的經(jīng)驗(yàn)予以矯正,化學(xué)的一般原理開始形成。這表明()A.經(jīng)濟(jì)革命推動(dòng)科學(xué)革命B.科學(xué)研究方法趨于成熟C.近代自然科學(xué)開始產(chǎn)生D.化學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科23.夏季達(dá)沃斯論壇從2008年“下一輪增長的浪潮”、2009年“重振增長”、2010年“可持續(xù)增長”、2011年“關(guān)注增長質(zhì)量,掌控經(jīng)濟(jì)格局”到2015年的“描繪增長新藍(lán)圖”。這說明()A.世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大變化 B.經(jīng)濟(jì)全球化加快C.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為共同關(guān)心的話題D.世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢加強(qiáng)24.近代有美術(shù)史家曾言:“文人畫不僅形于山水,無物不可寓文人之興味也明矣”“西洋畫可謂形似極矣!自19世紀(jì)以來,以科學(xué)之理研究光與色,其于物象體驗(yàn)入微。而立體派之思想轉(zhuǎn)變,亦足見形似之不足盡藝術(shù)之長?!痹搶W(xué)者認(rèn)為()A.文人畫和西洋畫都以形似為重B.文人畫和立體派都注重蘊(yùn)含精神C.文人畫和西洋畫可以取長補(bǔ)短D.文人畫和立體派都缺乏科學(xué)依據(jù)第Ⅱ卷非(選擇題52分)本卷包括三個(gè)大題,共52分。其中25題20分,26題20分,27題12分。25.(20分)閱讀下列材料,回答問題。材料一人民與政府的距離越擴(kuò)大,則貢賦也就越沉重;因此,在民主制之下人民負(fù)擔(dān)最輕,在貴族制之下負(fù)擔(dān)較大,在國君制之下就承擔(dān)著最大的重?fù)?dān)了。所以,國君制只適宜于富饒的國家;貴族制只適宜于財(cái)富和版圖都適中的國家;民主制則適宜于小而貧窮的國家?!幾员R梭《社會(huì)契約論》材料二不管是梁啟超抑或是孫中山,他們都同樣的受到中國國情的影響。其實(shí),現(xiàn)代中國知識(shí)分子剖析民主這個(gè)概念,都沒有把西方民主思想機(jī)械化地翻述過來,影響他們構(gòu)思最主要的因素是民族危機(jī)。從鴉片戰(zhàn)爭到抗戰(zhàn)時(shí)期,國難異常嚴(yán)重,擺在中國人民面前最緊迫的任務(wù)是救亡救國。這個(gè)任務(wù)產(chǎn)生了兩個(gè)后果。第一,中國知識(shí)分子沒有充分時(shí)間從學(xué)理上去研究從外洋引進(jìn)的意識(shí)形態(tài)和任何主義?!诙?知識(shí)分子從工具角度理解民主主義,認(rèn)為民主政治是救亡的唯一途徑,是日后國家富強(qiáng)的工具?!麄冇幸环N知識(shí)分子的烏托邦主義或道德理想,尋找一種完美的,一種中西合璧的民主模式,他們的民主構(gòu)想是從工具價(jià)值、理想與東西文化集合幾方面出發(fā)的。——馮兆基《民國時(shí)期中國民主的構(gòu)想》(1)根據(jù)材料一概括國君制與民主制的區(qū)別。(6分)(2)根據(jù)材料二分析近代中國資產(chǎn)階級(jí)民主構(gòu)想的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其特點(diǎn)形成的原因。(10分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)民主制度的認(rèn)識(shí)。(4分)26.(20分)閱讀下列材料,回答問題。材料一英國由于國內(nèi)外市場上對(duì)羊毛的需求激增,羊毛價(jià)格上漲,急于發(fā)財(cái)?shù)牡刂鞅憷檬种刑貦?quán)侵占荒地和公地,用柵欄和溝渠圈圍起來,建立大牧羊場;有的地主將自己領(lǐng)地直接改為牧場,趕走大部分農(nóng)民;有的則當(dāng)出租地租約期滿后,用提高地租的辦法迫使農(nóng)民放棄續(xù)租,甚至強(qiáng)迫農(nóng)民退佃,然后將土地大片出租給牧場主經(jīng)營。在1485—1517年,英國23個(gè)郡共圈地101290英畝,其中可耕地占13.2%,轉(zhuǎn)化成牧場的各種土地占56.2%。16世紀(jì)末,被圈占的土地已有68萬英畝,可見圈地運(yùn)動(dòng)的盛行?!f文明《商界論壇:15—17世紀(jì)英國圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)英國發(fā)展的影響》材料二在“大躍進(jìn)”中,為了解決中國農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后的問題,毛澤東從1958年初開始鼓勵(lì)農(nóng)村全面展開大辦人民公社運(yùn)動(dòng),將集體所有制性質(zhì)的合作轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂小耙淮蠖?規(guī)模大、公有化程度高)特點(diǎn)的人民公社,希望通過生產(chǎn)關(guān)系的變革來解決農(nóng)業(yè)問題。到1958年10月底,全國農(nóng)村共建立人民公社2.6萬多個(gè),入社農(nóng)戶占總農(nóng)戶的99.1%,在不到兩個(gè)月的時(shí)間里,全國農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化。——何沁主編《中華人民共和國史》(1)依據(jù)材料一說明英國圈地運(yùn)動(dòng)盛行的背景,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)工農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。(9分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出人民公社化運(yùn)動(dòng)存在的弊端。后來又是如何進(jìn)行調(diào)整的?(7分)(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾慰创r(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革?(4分)27.(12分)閱讀材料,完成下列要求。歷史圖片包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。比較圖一、圖二,提取兩項(xiàng)有關(guān)秦代和文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格不同的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。

參考答案二第Ⅰ卷本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。題號(hào)123456789101112答案ABBCCCABBDBB題號(hào)131415161718192021222324答案CCCBABBCCACB第Ⅱ卷本卷包括三個(gè)大題,共52分。其中25題20分,26題20分,27題12分。25.(1)區(qū)別:國君制下人民負(fù)擔(dān)重,適合富饒地區(qū);民主制下人民負(fù)擔(dān)輕,適合貧瘠地區(qū)。國君制只重視君主利益;民主制看重公共利益。(6分)(2)特點(diǎn):從中國國情和挽救民族危亡出發(fā)闡釋民主構(gòu)想;強(qiáng)調(diào)國家與民族利益,忽視個(gè)體的民主自由權(quán)利;從社會(huì)的多個(gè)層面審視民主,形成對(duì)民主的多元化理解。(4分)形成原因:近代以來民族危機(jī)不斷加深,資產(chǎn)階級(jí)把民主政治視為救亡的唯一手段;國難嚴(yán)重,資產(chǎn)階級(jí)未從理論上充分研究西方民主思想;知識(shí)分子從中國傳統(tǒng)和自身文化出發(fā),尋求與西方民主契合的觀念。(6分)(3)民主制度要適合本國的國情;民主是相對(duì)、反映統(tǒng)治的要求

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