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文檔簡介

《適度處罰教育的策略初探》課題實行方案一、課題的提出1、課題提出的背景:近些年來,在教育實踐中,我們發(fā)現(xiàn),處罰——已遠離了教育,甚至有人執(zhí)意反對一切教育處罰。作為在一線工作的普通教育工作者,我認為:理論是蒼白的,教育困境令人深思,國內(nèi)外成功的教育實踐必須借鑒。我國的基礎(chǔ)教育以及中小學教師們,一方面要推動素質(zhì)教育,另一方面要完畢上級的升學指標;一方面要把學生教好,保證學生不出事兒,另一方面教師可以管教學生和保護自己的手段越來越少,越來越無力;一方面要讓家長滿意,另一方面又要讓學生滿意,家長希望自己的孩子成龍成鳳,學生又希望自己不受束縛,能由著性子調(diào)皮搗蛋……諸如此類的多種矛盾使得教師們左右為難,使得中小學教育陷入困境之中。背負著升學壓力、素質(zhì)教育的壓力以及來自社會和家長的壓力,多重壓力讓很多中小學教師不堪重負。這幾年,有越來越多關(guān)注教育、研究教育的專家學者卻沒有從事過一線教育,把教育過程中出現(xiàn)的問題,把師生之間出現(xiàn)的矛盾所有歸咎于學校和教師,似乎誰都可以對老師指手畫腳,口誅筆伐,甚至說“沒有教不好的學生,只有教得不好的老師”。人們希望在推動素質(zhì)教育的今天,把更多的自由和權(quán)利還給學生,這原本沒有錯。但是,在學生越來越調(diào)皮、越來越大膽、越來越難以管束的現(xiàn)狀下,我們的教學政策一味地倒向?qū)W生、偏袒學生,很多家長不分青紅皂白地一味為子女護短,甚至惡語傷人、無理取鬧,勢必使得社會和家長越來越不尊重、不理解、不配合教師的工作,使得學生在老師面前變得越來越背叛了教育的尊嚴。作為老師,我堅決反對那種盲目的為了出氣而進行的處罰甚至體罰,但我也清楚的看到意識到:教育不能沒有處罰,由于處罰是另一種形式的教育,沒有處罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。古人說:“玉不琢,不成器”。我們應(yīng)當反思,批評、管教、處罰是不是教育必不可少的手段?我們在一遍遍呼喚尊重學生權(quán)利、給學生尊嚴時,是否考慮過教師的權(quán)利誰來維護?教師的尊嚴和威信還要不要?所以處罰還是教育必可少的一種手段。2、處罰教育的內(nèi)涵處罰教育的內(nèi)涵所有包含在人性、法治的內(nèi)涵之中,處罰教育的合理性符合人性的發(fā)展規(guī)律,所以也應(yīng)納入法治的視野之內(nèi)。我國《未成年人保護法》第四十四條規(guī)定“對違法犯罪的未成年人,實行教化,感化,挽救的方針,堅持教育為主,處罰為輔的原則”,可見處罰是一種合理的教育方法,處罰教育不涉及體罰。處罰教育是根源于制度的遵章辦事,是合情合理的“法治”。法治是文明社會的重要標志。我國現(xiàn)已明確提出:建設(shè)社會主義法治國家??梢哉f,處罰教育的本質(zhì)是法治教育。而現(xiàn)在,我們國家許多專家過度提倡“賞識”教育、“激勵”教育,很少用處罰性處罰手段,認為處罰只能打擊學生的自尊心,使學生喪失上進和改正缺陷的動力。由于教育行政部門的提倡和社會輿論對教師的監(jiān)督,現(xiàn)在的老師越來越不敢批評學生了。同時由于學生的不配合和某些社會輿論對老師的扭曲性監(jiān)督,使老師對學生的正常管理也也許做不到。試想:在面臨以上教育困境時,教師該如何抉擇?僅僅能以“賞識”教育、“激勵”教育來解決嗎?沒有處罰性處罰手段,沒有教育的法治化,我們的國家如何發(fā)展?國家如何振興?3、處罰教育的特性第一,目的明確。處罰教育以尊重和關(guān)愛為基礎(chǔ),樹立以人為本的思想,尊重學生人格,尊重學生個性差異,尊重學生情感,通過有效的教育手段促使學生吸取教訓,更好地健康成長。幫助學生結(jié)識錯誤、改正錯誤,樹立一種責任感、一種自信、一種健康的心理。第二,具有按約性。處罰的方式、手段、力度通過學生討論通過,堅決排除由教師一人說了算的隨意性和專制性,實行按約處罰。教師只能依規(guī)則實行處罰。學生自己討論,和學校達成一種承諾。這樣,處罰規(guī)定事實上就變成了一種契約。遵守契約規(guī)定就是兌現(xiàn)自己的諾言,違約則意味著未守信用。因此,對這種處罰,“違約”的學生比較容易接受。第三,處罰教育的結(jié)果是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。這種處罰有助于學生自我意識的良性發(fā)展,有助于學生對自己錯誤的對的結(jié)識,減少本能的抵抗情緒,尚有助于增強學生為自己過失而負責任的意識和社會責任感。二、國內(nèi)外處罰教育的思想與實踐處罰教育的思想,古已有之。盧梭在《愛彌爾論教育》中記述了這樣一個案例:一個孩子把窗玻璃打破了,家長既未責罵,也未打他,只是讓他自己在這個破了窗玻璃的屋子里單獨過夜,使他感受到了,風雨交加的寒夜,窗玻璃是多么重要而不可容易毀損的道理。英國啟蒙思想家約翰·洛克在《教育漫話》一書中,對處罰作了精辟的論述。在反對過度處罰的同時,洛克也認為不能放棄處罰,并且在特殊的情況下,還要借助棍棒處罰。什么是特殊情況呢?他說:“有一種過錯,也只有這種過錯,我認為是應(yīng)當受到棍棒處罰的,那就是頑固,或者反抗。”而“一旦發(fā)現(xiàn)了頑固即公然地反抗時,我們便不能假裝不知道或不予理睬,而必須在它初次出現(xiàn)時就去加以克服與控制,只是必須小心,不要弄錯,必須看準它的確是頑固而不是別的東西”。20世紀蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯在其共產(chǎn)主義教育理論體系中,對處罰教育作了進一步全面的論述。馬卡連柯明確指出:“凡是需要處罰的地方,教師就沒有權(quán)利不處罰,在必須處罰的情況下,處罰不僅是一種權(quán)利,并且是一種義務(wù)”?!凹偃缃處煹牧夹摹⒔處煹募兪旒夹g(shù)和教師的信念說明他應(yīng)當使用處罰時,他就沒有權(quán)利拒絕使用處罰?!敝袊糯兑捉?jīng)》認為,在兒童的啟蒙時期運用處罰是有利的,假如脫去約束反倒是不利的,適度的“小懲”即可“大戒”。禪宗中的“當頭棒喝”就是說明處罰對犯錯誤者的驚醒作用。同樣,國外也不乏處罰教育思想。盧梭和斯賓塞都主張自然處罰,讓兒童為自己犯的錯誤承擔責任;即便以尊重兒童著稱的現(xiàn)代教育學家杜威也認為,兒童必須或者像一個整體統(tǒng)一的人那樣過他的生活,或者忍受失敗和引起摩擦,必須接受有關(guān)領(lǐng)導的教育,也必須接受有關(guān)服從的教育??梢姽沤裰型饨逃叶疾环裾J處罰的教育價值。在今天強調(diào)“尊重兒童”的時候,極有也許被“賞識”沖昏頭腦,認為好學生是“夸”出來的,學生只能表揚,不能批評,更不能處罰。事實上正如中國青少年研究中心副主任孫云曉所說,沒有處罰的教育是不完整的教育。因此對的地結(jié)識處罰的教育價值,尤顯重要。著名政論家、出版家鄒韜奮在中華職業(yè)學校任英文教員,對學生犯錯誤就采用“罰站教學法”,當時華羅庚就是鄒韜奮的學生,每當華羅庚談起這位老師,都連稱“厲害!厲害!”二十數(shù)年之后,華羅庚做了中國科學院數(shù)學研究所所長,他也有一門訓練孩子的“絕招”,被人稱為“把學生掛在黑板上”。他叫學生在黑板上演算,學生演算不出,就不許離開。在江蘇淮安徐向洋教育訓練工作室,集中了120多名被父母送來的令各地學校頭疼的“差生”“實行擇差教育”?!靶煜蜓蠼逃柧毞ā币惨蚱淇茖W性、獨創(chuàng)性、有效性,得到了專家和學者的認可。徐向洋談及成功經(jīng)驗時言,教育應(yīng)當是賞識教育、成功教育、生命教育、挫折教育、處罰教育等多種教育手段的靈活運用。事實上,早在17世紀捷克著名教育家夸美紐斯就主張教育要適應(yīng)自然的法則,順應(yīng)兒童的天性,但是并不排除使用處罰。在其名著《大教學論》中,專門用一章來論述處罰。夸美紐斯認為:嚴格的紀律是必須的,學校沒有紀律如同磨盤沒有水。他以“樹木假如不去常加修剪,它們便會回復到它們的野生狀態(tài)”做例子,強調(diào)處罰的重要性。他又拿漁夫捕魚做比方,論述處罰的藝術(shù)性,一方面教師通過處罰使犯錯誤的學生產(chǎn)生畏懼感,同時要運用溫和與情愛的方法使之樂于接受,如同“漁夫用網(wǎng)到深水里去撈魚,他不獨用鉛塊懸在網(wǎng)上,使它沉下去,并且把橡木系在網(wǎng)的另一端,使它可以浮到水面?!蓖瑯樱逃ぷ髡呷粝氚亚嗄辍皳迫氲滦兄W(wǎng)”就必須將這兩種方法巧妙地結(jié)合起來。北京師范大學公民與道德教育研究中心主任檀傳寶專家態(tài)度鮮明——“賞時當賞,罰時當罰”。他認為,獎賞和處罰是教師的專業(yè)權(quán)力,剝奪教師的專業(yè)權(quán)力是不理性的。就如同我們不能剝奪醫(yī)生開處方、動手術(shù)的權(quán)力同樣,教師的獎懲權(quán)也不能剝奪?!皩W生犯錯誤,教師去處罰,是教師的崗位職責。當罰不罰的老師是‘缺德’的老師?!睆囊陨蠋孜唤逃业恼撌鲋锌梢钥闯?,他們并不諱言處罰教育,客觀地分析了處罰在實際教學中發(fā)揮的作用,徐向洋的成功實踐也證明了處罰教育存在的合理性。然而,隨著素質(zhì)教育觀念的不斷進一步,尊重學生人格和個性差異,表揚和激勵學生,成為教育者的共識的同時,處罰這種教育方法,有被誤解和弱化的傾向?,F(xiàn)在一提批評和處罰就仿佛是對學生身心的傷害,仿佛有百害而無一利,甚至即使在教育中出現(xiàn)了一些問題,我們的教師也不敢批評學生了,對學生身上的一些錯誤或不良傾向,不敢嚴格規(guī)定,感到束手無策,只好“睜一只眼,閉一只眼”。長此下去,“談罰色變”必將對學生的身心發(fā)展、品德培養(yǎng)和社會進步產(chǎn)生危害。教育和處罰是聰明的辨證法。只有教育,你只展現(xiàn)給了孩子一個片面的世界。加上處罰才是兩個世界,才是完整的生活。三、課題研究目的1、發(fā)明和諧、有魅力的新課堂,構(gòu)建起獨具特色和時代氣息的課堂魅力。2、真實、人性、開放的實踐性德育研究,在實踐中做好常規(guī)管理,使學生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)與行為習慣。3、幾種特定的處罰教育的策略四、課題研究的內(nèi)容在學校關(guān)于教育的方針政策的指引下,在學校《實行理性教育,促進連續(xù)發(fā)展》總課題正在實驗背景下,繼承優(yōu)秀的教育文化傳統(tǒng),積極學習并吸納現(xiàn)代教育理論的精華,對適度處罰教育進行研究,涉及:1)、對打架者的處罰策略2)、對懶惰者的處罰策略3)、對說謊者的策略處罰4)、對其它不良行為的處罰策略。探索沂河教育的發(fā)展規(guī)律,促進沂河教育連續(xù)健康發(fā)展,逐步開拓出一條引領(lǐng)沂河教育科學發(fā)展的成功之路。五、課題研究對象二年級四個班級:二年級1班(實驗班)二年級2班(對比班)二年級3班(實驗班)二年級4班(對比班)六、課題組織保障1、建立“適度處罰教育的策略初探”課題研究理論核心組,發(fā)揮專家顧問組的把關(guān)定向作用,對適度處罰教育的界定及操作進行可行性論證,并負責對方案修訂和調(diào)整;2、建立“適度處罰教育的策略初探”課題研究領(lǐng)導組,把握研究進程,進行人、財、物的調(diào)配,監(jiān)督、把握課題研究的具體工作;3、建立多個“適度處罰教育的策略初探”課題研究執(zhí)行組,每個執(zhí)行組就課題研究的某一方面接受具體任務(wù),組織力量進行攻關(guān)。七、課題實行環(huán)節(jié)《適度處罰教育的策略初探》分為三個階段,時間為一年。此方案為初探階段。要在理論設(shè)計基礎(chǔ)上,通過反復實踐驗證,形成適度處罰教育教育的基本結(jié)構(gòu)與操作策略。(一)課題準備階段(2023年9月——2023年10月)1、,重要進行課題方案的設(shè)計、論證工作,完畢師資的擬定及培訓。2、貫徹課題組人員、明確各成員的分工職責。3、擬定實驗研究的對象,范圍。4、課題研究所需的硬件保障及經(jīng)費來源。5、完畢課題的申報工作。(二)課題實驗階段(2023年11月——2023年10月)l、針對課題進行課題實驗。2、根據(jù)實驗過程具體情況進行方案修正及進度調(diào)控。3、積累資料,總結(jié)實驗過程中的經(jīng)驗。撰寫相應(yīng)研究報告。進行課題研究的其它準備工作。(三)課題結(jié)題階段(2023年11月———2023年12月)l、完畢課題結(jié)題報告,匯總研究成果、經(jīng)驗及相關(guān)資料的整理。2、實驗課題的專家鑒定。八、課題研究的方法 本課題研究以行動研究法為主,輔以文獻資料法、調(diào)查法

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