簡短昆蟲記讀書心得范文7篇

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簡短昆蟲記讀書心得范文篇1

《昆蟲記》是由法國的散文學(xué)家、昆蟲學(xué)家法布爾所作。在1910年，晚年的法布爾曾因此書而獲得了諾貝爾文學(xué)獎的提名。對于這本世界名著，我想不需要用過多的筆墨介紹，每個人的心里都會有一些或多或少的理解的。每一個人對同一本書也會有不盡相同的感受，那么，我就來淺談一下對《昆蟲記》的整體感受?！独ハx記》既是一部關(guān)于昆蟲的科普書籍，又是一部描寫昆蟲的文學(xué)巨著，是科學(xué)與文學(xué)的完美邂逅，完美的結(jié)合。此書，乍一看名稱，可能會覺得很難理解，然而，如果你這么想的話，那就大錯特錯了。此書雖然是科普圖書，具有一定的理性學(xué)術(shù)的知識，但其語言并不是像一些小學(xué)生們所想象的那般晦澀難懂。而是，本書的作者—法布爾，運(yùn)用了文學(xué)的寫作方法和文學(xué)理解，這樣在閱讀的時候，就猶如法布爾在給我們講故事一樣，娓娓道來，有趣至極。我認(rèn)為，這也正是此書能夠在世界上引起廣泛關(guān)注和巨大影響的原因吧！并在文學(xué)領(lǐng)域上也泛起了層層的漣漪，深遠(yuǎn)地影響著文學(xué)領(lǐng)域，這也和《昆蟲記》的寫作方式有一定的關(guān)系吧！

說實話，這本書的每一個科學(xué)故事都是如此的生動形象，但由于篇幅的原因，我只來挑選一個印象最深刻的故事來與大家分享。在分享之前，我想問一個問題，那就是，哪一個講解動物的電視節(jié)目對我們而言，印象是最深刻的呢？我想，這可能就當(dāng)屬《動物世界》了吧！而法布爾為我們帶來了用文字講解的昆蟲世界，用心演繹的科普知識。他用生動有趣、詼諧幽默的方式為我們呈現(xiàn)了一個立體形象的世界，每一個昆蟲都好似小說中的主人公一樣，對每一個昆蟲的細(xì)膩描寫，其中包括昆蟲的外貌特征、生活習(xí)性、居住環(huán)境等等方面，都通過一頁一頁的布滿文字的紙展現(xiàn)出來，閱讀過后，真的是受益匪淺。但這又不是三言兩語就能夠說得清的，這種理解，也是一個過程。就本書而言，我印象最深的一個故事之一就是開篇的蟬和螞蟻。在沒有閱讀這本書之前，我們的固定思維大概都是一樣的，螞蟻被寓言故事、童話故事等等一系列的文學(xué)作品描繪成一種堅強(qiáng)的、勇敢的、無畏的大英雄的形象，給螞蟻進(jìn)行了神乎其神的美化。但自從，閱讀《昆蟲記》之后，你的認(rèn)識和思想就會發(fā)生顯著的改觀。因為，這些并不是真實的螞蟻，法布爾為我們帶來了一個真實的螞蟻和真實的蟬。螞蟻的光鮮艷麗的背后又藏匿著怎樣的骯臟呢？螞蟻其實并不具有如此高尚可貴的精神，而是貪婪成性的、卑鄙奸詐的昆蟲世界里的強(qiáng)盜。為什么這么說呢？強(qiáng)盜絕不是子虛烏有，在盛夏的酷暑里，螞蟻為了尋找水源，背棄了昆蟲世界的仁義道德，把偷已經(jīng)升級為搶，明目張膽的掠奪，肆意妄為的放縱。到處乘虛而入，被搶奪次數(shù)最多的對象就是蟬，搶奪蟬的水源，并把蟬將死的身體進(jìn)行分割，占領(lǐng)其領(lǐng)土、洞穴，我想問，這是不是強(qiáng)盜的行徑，這和強(qiáng)盜又有何異？這是不是一種無恥，是不是一種極端的無恥呢？昆蟲世界的這個現(xiàn)象值得我們?nèi)祟惾ニ伎己头此?。關(guān)照人類社會，今天是網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)展的時代，有多少被網(wǎng)絡(luò)美化的明星大腕，又有多少被噴黑的英雄，所以，我們作為人類世界的個體，我們不要過度的虛偽，不要過度的去隨波逐流、人云亦云，我們必須擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，不能違背了仁，不要做螞蟻，要做真實的堅守者！

當(dāng)然了，要說明的是，以上是20歲的我，一個簡單的感悟和思考，曾經(jīng)上小學(xué)的我，絕對不知道這些，只是一頁一頁地看，并沒有理解到今天的程度，也沒有挖掘到今天這般深刻的地步。我想，這與心智的成熟是有一定的關(guān)聯(lián)的，所以說“好書不厭百回讀”，每讀一次，都是一種理解，都是一種成長和享受。除此之外，我還特別佩服法布爾的這種堅守，這也是今天的我們所倡導(dǎo)的不忘初心，牢記使命。法布爾利用空余時間，對各種昆蟲進(jìn)行細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的觀察，他對自己理想的熱愛和追尋，這些真的是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

簡短昆蟲記讀書心得范文篇2

二十一世紀(jì)是科技的時代，科學(xué)好似無際的宇宙，又好似無邊的大海，昆蟲學(xué)的研究不過是滄海一粟。

談起與法國作家亨利·法布爾所著的《昆蟲記》的邂逅，還要回到兩年前的暑假，那次不經(jīng)意地在書店的一角發(fā)現(xiàn)它，純粹是被它的書名吸引——蟲兒、鳥雀等小生物一直是我的最愛呀！我打開書翻了翻，立刻被其中生動的圖文所吸引，于是趕忙買下它。

懷著一顆好奇的心，在以后的幾天里，我完全沉浸在了法布爾所營造的昆蟲世界里。他用樸實、易懂、生動活潑的語言，擬人化的手法和恰到好處的幽默，領(lǐng)著我穿越了時空來到他的身邊，和他一起觀察、研究、做實驗……見識了蟬的蛻變和孵化，了解了蝗蟲的角色和發(fā)聲器，知道了蝎子的食性和住所選擇……還有團(tuán)結(jié)勤勞的螞蟻，自大無情的屠夫螳螂，對愛情至死不渝的大孔雀蝶……法布爾把這些蟲兒的一生都記錄了下來，從出生、成長、婚戀、生育到死亡都栩栩如生的展現(xiàn)在了我的眼前，拓寬了我的眼界，給我增添了不少科學(xué)知識。

可以說，這部作品的感情基調(diào)，以及寫成這部作品的動力就是來自于對生命的敬畏和熱愛，一種對生存的獨到見解，對生活的憧憬和自信。而科學(xué)的理性正是得到了如此種種情感的支持才能持續(xù)下去。作者由熱愛自然，熱愛科學(xué)，而產(chǎn)生了對生命的好奇，于是在觀察中體驗了生命的每一種表現(xiàn)，并陶醉其中，樂此不疲，于是這又成了作為一名學(xué)者，一心探求真知的精神支撐。

法布爾是多么值得尊敬的人??！讀完了整本書后，我不由得想更深入的了解他。翻了翻書前的序言，我更進(jìn)一步的感受到了他的博學(xué)。讓·亨利·卡西米爾·法布爾出生于法國普羅旺斯的圣雷思村，他在很小的時候便對昆蟲產(chǎn)生了興趣，這段兒時與昆蟲玩耍的歲月一直深深地鐫刻在法布爾的心中，伴隨著他的成長，并對他的未來產(chǎn)生了深刻的影響。1833年，法布爾一家來到了羅德茲，四年后，又移居圖盧茲，法布爾進(jìn)了當(dāng)?shù)氐脑盒?，但中途退學(xué)，出外謀生。后來他通過阿維尼翁師范學(xué)院的選拔考試獲得獎學(xué)金，并在三年的學(xué)習(xí)后獲得高等學(xué)校文憑。畢業(yè)后，年僅十九歲的法布爾開始了他的教學(xué)生涯，所教授的課程就是自然科學(xué)史。1849年，他被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理老師。1853年，法布爾重返法國大陸，受聘于阿維尼翁的一所學(xué)校，輾轉(zhuǎn)了好幾個地方，但憑著兒時對昆蟲的興趣，對大自然的熱愛，和對研究科學(xué)知識的熱情，在之后的十年間，法布爾克服了失去好友和兒子的悲痛，全身心地投入到對昆蟲的科學(xué)研究中去。他不肯局限于傳統(tǒng)的解剖和分類方法，而是直接在野地里實地對種類繁多的昆蟲進(jìn)行觀察，或者將昆蟲帶回自己家中培養(yǎng)起來，然后記錄下這些昆蟲的生活，并結(jié)合自己的思考，寫成詳細(xì)的筆記。如：“蟋蟀的聲音嘹亮得足以與蟬一較高低，但沒有蟬鳴那種令人不悅的嘶啞。更難能可貴的是，它得天獨厚地知道如何使歌聲抑揚(yáng)頓挫。我們說過，蟋蟀的兩片鞘翅沿著體側(cè)各自延伸形成一片巨大的折邊，這就是它的制震器，能隨著折邊下垂程度的不同而改變聲音的強(qiáng)度，同時還能隨著折邊與柔軟腹部接觸面積的大小，使歌聲時而低沉?xí)r而嘹亮”。“每一簇怒放的巖薔薇，每一束薰衣草，都有它自己的合唱隊員。……”這些優(yōu)美而有詩意的語言，使《昆蟲記》不同于一般科學(xué)作品或百科全書，它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息，可以說法布爾不僅是一位科學(xué)家，還是一位作家。

經(jīng)常有人問我，我的偶像是誰，每當(dāng)這時我總是茫然無語，對于時下的歌星影星，我只是偶爾欣賞一下他們的表演而已，更談不上崇拜，可是自從讀過《昆蟲記》這本書，了解了法布爾的生平事跡后，一種敬佩崇敬之情油然而生?！笆澜缟虾苌儆腥藭氖逻@個職業(yè)的，我們也不指望從這份工作中掙錢，但我們不必介意，因為能獲得很多有趣的知識，從某種意義上看，這比任何一個職業(yè)都有意思！”這是從書中摘錄的法布爾的心聲。

隔著一百多年的歷史長河，在二十一世紀(jì)科技發(fā)達(dá)的今天，在科學(xué)這個浩瀚無邊的海洋，我將以亨利·法布爾為向?qū)?，做一個好舵手，時刻駐守、瞭望、開啟一個新的航線。

簡短昆蟲記讀書心得范文篇3

今年八年級用的是新版語文教材，這是北大溫儒敏教授和60多位資深專家學(xué)者研究四年多的智慧的結(jié)晶。《昆蟲記》被再次錄入為名著導(dǎo)讀篇目，肯定有它自身的魅力所在。

我重拾《昆蟲記》和孩子們一起沉浸到了法布爾內(nèi)心的昆蟲世界里，也不禁憶起往昔……

蟬，我們當(dāng)?shù)氐姆窖岳锩娼?借留"，在我的童年里是再熟悉不過的昆蟲，但看了法布爾的《昆蟲記》，才知道，我對蟬的了解少之又少，其實少的是像法布爾那樣對蟬的細(xì)致的觀察和了解，也其實缺少的是一種妙觀察的視野！

夏天里滿是燥熱的時候，"借留"就叫得格外歡，我們這幫孩子們也玩得格外歡，不知是出于何種目的，我們總想把它們捉為己有。有的小男孩們把"借留"捉來用篝火燒熟了吃，說很香。不知我該不該算是一種遺憾，我一直沒有吃過，他們心目中的那香噴噴的"借留"。是出于這樣一種美食的誘惑嗎？好像有一點，但我的內(nèi)心知道，不全是的。但又為何執(zhí)迷去捕捉，到現(xiàn)在我也不得而知，也許是人類共有的那份貪婪所致，也許是對蟬的那份執(zhí)著的愛戀所致。但也許當(dāng)時的我并不知道，給予對方充分的自由才是愛的最高的境界，一味的束縛對方的自由，乃至剝奪他的生命，那不叫愛，那是一種傷害。

不得而知了，竟都不得而知了……

記憶中，蟬有時會停留在樹枝或者樹干上，讀罷法布爾的《昆蟲記》才知道，蟬很有可能是在吸吮甘甜的樹汁。小時候，聽老人講過，蟬是以喝晨露為食物的，現(xiàn)在想想，老人講得蠻有道理的。即便蟬在享受美味，猛然靠近，也會把蟬嚇飛的。想要捉到蟬，最好的方法就是輕巧的靠近……捕捉……

不知是當(dāng)時誰發(fā)明的捕捉工具，在竹竿一頭上綁上一個小口袋，口袋的口要是用金屬絲加工過的，要保持張開狀，蟬一飛，就套到口袋里面了，這種"巧妙"的捕具，用來捉蜻蜓、捉蝴蝶也是可以的，我的切身體驗！

還有一種方法，就是用生麥子粒，放在口里面嚼，嚼到只剩下面筋的時候，把面筋粘到竹竿的一頭，輕輕靠近蟬，把蟬粘到面筋上，得以捕獲。當(dāng)時我一直很納悶，也很懷疑面筋的粘性，也是麥子是人吃的糧食，爸媽不讓我糟蹋吧，反正，在我的記憶中，這一招我就一直沒有用過，只是聽說而已。終歸我沒有嘗試，以后估計嘗試的機(jī)會也不會有了！

有時會有一只兩只蟬躺在地上，我會用手指去觸碰一下它們，不用費力捕捉就到了眼前，反而少了一份去捕捉時的那份欣喜。觸碰后，偶爾會有發(fā)出一絲聲響的，有的在微微顫動，卻一聲不響，確已奄奄一息。有的小伙伴說，不出聲的是"啞巴"，是母的，出聲的是公的。看到法布爾的《昆蟲記》我沒有找到答案來證實小伙伴的說法。

但我知道了，蟬是一個聾子，它聽不到這個世界的聲音；知道它得在地下至少兩三年的時間才能爬到地面，見到日光；知道它來到地面也只有一個夏天的時間；知道很多蟬還沒有享受一個夏天，剛一露出地面，還沒有完全實現(xiàn)那"金蟬脫殼"的華美變身，就被手電筒的光給射去了，進(jìn)了油鍋，上了餐桌，理由是還沒有褪完殼的蟬的營養(yǎng)價值賽過一個雞蛋，就是賽過十個雞蛋，我也不會忍心吃的，蟬的一生多么不容易啊！干嘛那么狠心的去剝奪它的那么短暫的享受陽光的日子呢！

不過，即便人類不下手，蟬也難免會有"螳螂捕蟬黃雀在后"的惡運(yùn)。生生相克，相依為生的生態(tài)系統(tǒng)，何時也能來一個，互不相克，彼此相生的華美轉(zhuǎn)身？那該會是多么美好的世界！那該會是真正的人間天堂了吧！我滿心歡喜的期待著憧憬著那美好的不遠(yuǎn)的未來……

我與蟬的故事已成往昔，童年的往事也已成追憶，此時的我想起了普希金的那句詩：一切都是瞬息。一切都會過去；而那過去的，就會成為親切的懷念。

簡短昆蟲記讀書心得范文篇4

我讀了《昆蟲記》一書后，我知道了《昆蟲記》的作者法布爾生活在一個農(nóng)村家庭里，生活條件很差，但是他仍然生活的很快樂，因為他可以在大自然中盡情地玩耍，學(xué)到許多書本上沒有的知識。

法布爾七歲時就被父親送入學(xué)堂，在外頭野慣了的小法布爾一時難以收心，所以一開始的時候成績不好，但是小法布爾是個很有志氣的人，不甘心落在別人后面，別人花一分精力，他就花兩分精力，他的成績就慢慢追上來了。

三十一歲的時候，他擔(dān)任了教學(xué)工作。有一天，他帶著孩子們在外玩，看見了一個蜂窩，回想起他的童年，寫出了《昆蟲記》。

《昆蟲記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲的故事。其中，蜘蛛的故事最為精彩，給我留下了深刻的印象，里面詳細(xì)描寫了塔藍(lán)圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習(xí)性和外貌特征，比如蟹蛛捕食時，會用兩只長長的腳一邊轉(zhuǎn)動獵物，一邊用絲纏繞獵物，直到獵物不能動彈后，才用嘴上的吸管，吸取獵物的汁液。還有塔藍(lán)圖拉毒蛛，會編織一張大網(wǎng)，等獵物撞上來后，它就會先用它的毒牙毒暈獵物，然后慢慢地享用。

讀了《昆蟲記》一書后，不僅讓我大開眼界，知道了自然界還有那么多的昆蟲，而且，每種昆蟲都有自己奇特的本領(lǐng)。還讓我學(xué)習(xí)到了作者的熱愛生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā)，我要學(xué)習(xí)法布爾的這些精神，努力學(xué)習(xí)，今后成為對社會有用的人。

簡短昆蟲記讀書心得范文篇5

今天，我讀了《昆蟲記》中《裝死》這篇短文，它用了很多的文字細(xì)致地描寫了大頭黑步甲怎樣裝死。你不要被它的種種假象給迷惑了。

首先，作者把黑步甲從不高的地方摔下去，掉在桌子上，只見它仰面朝天，一動不動，好像真的死了，合攏的爪子挨靠腹部;觸角交叉成十字，它張開它那鉗子似的肢爪。完成靜止了五十多分鐘，在這五十多分鐘里，黑步甲的身體紋絲不動。作者接著又做了三四次實驗，結(jié)果靜止的時間越來越長。當(dāng)作者把它換到其他地方，期待著它會有一些新的招數(shù)，可是不管換到什么地方，它都會按它的策略去做——裝死。每當(dāng)蒼蠅剛剛用爪子碰黑步甲，并留在黑步甲那張被唾液和吐出的食物液汁弄濕的嘴巴附近不走，它就會轉(zhuǎn)過身來逃跑。如果換用天牛來碰它，它同樣會逃之夭夭。如果實驗地點從室內(nèi)微弱的燈光下?lián)Q到強(qiáng)烈的陽光下，它也會立刻逃跑。

哦，它那一動也不動的姿態(tài)并不是裝的，而是真實的暫時麻木的昏沉。它那好像看著你的眼睛，其實也就是你自己的想法。作者法布爾開始也和我們一樣想當(dāng)然，用我們?nèi)说囊恍┫敕▉硐肜ハx，其實有時是錯的，但他能不斷實驗觀察，最終真正搞清昆蟲的習(xí)性，所以，我們讀這本書不僅是了解昆蟲的有關(guān)知識，也許我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。相關(guān)精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔我與地壇讀書心得體會5篇我與地壇讀書心得1

為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。

剛開始，作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很幸福，他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家?？墒?，當(dāng)時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸，覺得作者實在是太不懂事了，一點也不理解母親，還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我們與當(dāng)時的作者不都一樣嗎，一點也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛護(hù)你、關(guān)心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢?

母親永遠(yuǎn)的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思考，漸漸懂得了母親的辛勞?？涩F(xiàn)在，一切都已經(jīng)追悔莫及，只是痛悔，只是自責(zé)，留下的只是空空的床，空空的房······

所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛!它是世界上最偉大的愛。

我與地壇讀書心得2

作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場景，對生命作出了深度的思考和正視。

看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。

后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強(qiáng)的活下去。

看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負(fù)責(zé)任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風(fēng)順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……

我與地壇讀書心得3

“有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)??！?/p>

地壇，就是一個這樣的存在。

四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。

他孤獨、絕望而又倔強(qiáng)地走著，想著。后來，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。

只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。

地壇存在的意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。

他說：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。

尋找，去擁有自己的地壇。

我與地壇讀書心得4

“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中。”這是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作，講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事、所想的東西，以及對生活的感悟……

“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時間延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間國破碎面成片斷?！斑@又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一起就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。

“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，這里有孤獨，也有希望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天，看著人間的一事、一物。

“我希望即有一個健美的軀體，又有一個了悟人生意義的靈魂，前者可以祈望上帝的恩賜，后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取……，因為人活著必要有一個最美的夢想?！蹦愕膲粝胧鞘裁?這是簡單又樸素的一個問題，這