1月朝陽(yáng)區(qū)初三語(yǔ)文期末試卷

11北京市朝陽(yáng)區(qū)2021~2021學(xué)年度第一學(xué)期期末檢測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試卷（選用）學(xué)校姓名準(zhǔn)考證號(hào)考生須知1．本試卷共8頁(yè)，共五道大題，25道小題。滿(mǎn)分100分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2．在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱(chēng)、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。4．在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5．考試結(jié)束，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（共15分）學(xué)校準(zhǔn)備出一期以“走進(jìn)博物館，閱讀文物的前世今生”為主題的?？?qǐng)你幫助編輯部完成以下任務(wù)?！救蝿?wù)一】閱讀本期?？木硎渍Z(yǔ)，完成1-2題。（共6分）①博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。②數(shù)據(jù)顯示，因?yàn)槲覈?guó)文博資源豐富，使用率卻不算高，國(guó)人平均每?jī)赡瓴胚M(jìn)一次博物館，而在歐美國(guó)家，居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。③今天，博物館已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的黃金時(shí)期，藏品不斷會(huì)聚，展覽不斷豐富，展陳方式也更多樣。④和我們一起走進(jìn)博物館，（guānzhào）照當(dāng)下，（huísù）過(guò)去，了解我們的文化。⑤你會(huì)和我一樣，每一次都覺(jué)得開(kāi)卷有益。1.根據(jù)拼音在橫線處填寫(xiě)詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（2分）A.觀照回朔B.關(guān)照回朔C.關(guān)照回溯D.觀照回溯2.文段中有兩個(gè)句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)你分別找出來(lái)并加以修改。（4分）句子修改：【任務(wù)二】有同學(xué)為欄目創(chuàng)作了一首小詩(shī)，閱讀詩(shī)作，完成3-4題。（共4分）11每一件文物，都是記載歷史變遷的珍貴檔案。凝視你，尋覓曾經(jīng)的滄海桑田。每一座博物館都是守護(hù)中華文化的珍貴寶庫(kù)。走進(jìn)你，感受文明的博大精深。113.對(duì)加點(diǎn)字的讀音和和畫(huà)線字筆順的判斷，全都正確的一項(xiàng)是（2分)載zài“化”第三筆是“丿”載zǎi“化”第三筆是“乚”載zǎi“化”第三筆是“丿”載zài“化”第三筆是“乚”4.請(qǐng)為這首小詩(shī)續(xù)寫(xiě)一節(jié)，內(nèi)容、語(yǔ)言與前兩節(jié)保持連貫自然。（2分）答：【任務(wù)三】為幫助同學(xué)們了解文物背后的歷史故事，編輯部打算為文物創(chuàng)編迷你劇本。5請(qǐng)你參照例如，從下面兩件文物中選取一件，根據(jù)背景資料，發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)一段文物的內(nèi)心獨(dú)白，講述它的“前世故事”。（100字左右）（3分）例如：越王勾踐劍背景資料：公元前494年，吳越交戰(zhàn)，越國(guó)敗。越王勾踐屈身侍吳，歸國(guó)后臥薪嘗膽以圖自強(qiáng)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)艱辛的準(zhǔn)備，最終實(shí)現(xiàn)復(fù)仇強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。內(nèi)心獨(dú)白：“我是一把君王劍。我的王，勾踐，曾是世人眼中的失敗者，而我也曾是一把屬于失敗者的劍。我的王，你與越國(guó)子民同在，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息；我，與你同在，臥薪嘗膽，一心雪恥。越地長(zhǎng)歌不散，我翹首以盼！”【文物一】《清明上河圖》畫(huà)卷背景資料：《清明上河圖》是北宋畫(huà)家張擇端僅見(jiàn)的存世精品。畫(huà)面從郊區(qū)鋪陳到集市，描繪了九百年前北宋都城汴京清明時(shí)節(jié)的繁華與汴河兩岸自然風(fēng)光的優(yōu)美。畫(huà)中人物多達(dá)幾百人，所繪景物大至原野、河流、城郭，小到攤販上的陳設(shè)貨物、招牌文字，絲毫不失。《清明上河圖》局部【文物二】戴安瀾將軍的“鐵漢”印章背景資料：戴安瀾將軍是抗戰(zhàn)革命烈士，作戰(zhàn)英勇，指揮卓越。毛澤東曾為其賦詩(shī)“沙場(chǎng)竟殞命，壯志也無(wú)違”，贊其雖英年早逝，但實(shí)現(xiàn)了抗日的偉大志向。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役期間,戴安瀾專(zhuān)門(mén)鐫刻了“鐵漢”印章,意指用鋼鐵般的意志和戰(zhàn)斗力來(lái)抵抗日軍的侵略。答：有誤的一項(xiàng)是（2分）A.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部編年體史書(shū)，由西漢劉向整理編定。選自其中的《唐雎不辱使命》講述了安陵小國(guó)使臣唐雎勇謀兼?zhèn)洌鎸?duì)秦王據(jù)理抗?fàn)幍墓适?。B.善用天時(shí)地利人和，破解楊志的謹(jǐn)慎小心，“智多星”吳用智取生辰綱的故事來(lái)自于長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《水滸傳》。C．羅貫中在《三國(guó)演義》中塑造了一個(gè)具有“開(kāi)談驚四座，捷對(duì)冠群英”的楊修，但他卻恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌，最終招致殺身之禍。D．在《威尼斯商人》中，莎士比亞筆下的鮑西婭假扮律師，巧妙地利用契約上的“一磅肉”反擊高利貸者夏洛克，智慧地取得了勝利。名著閱讀（共5分）7.《三國(guó)演義》塑造了“智絕”諸葛亮的形象。你認(rèn)為下面三個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)評(píng)價(jià)最能體現(xiàn)諸葛亮的智慧？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中的具體情節(jié)談?wù)劇＃?分）A.劉備贊曰：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外?！盉.周瑜嘆曰：“孔明神機(jī)妙算，吾不如也！”C.徐庶自嘆不如：“有經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計(jì)，真當(dāng)世之奇才，非可小覷。”答：在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，有感于孔子所說(shuō)“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，同學(xué)們開(kāi)展以“向賢者學(xué)習(xí)”為話(huà)題的讀書(shū)交流活動(dòng)。請(qǐng)說(shuō)出你認(rèn)為“賢者”應(yīng)該具備的一項(xiàng)品格，并從文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物，結(jié)合人物經(jīng)歷談?wù)剬?duì)這種品格的理解。（2分）答：三、古詩(shī)文閱讀（共18分）閱讀《漁家傲·秋思》，完成9-10題。（共5分）漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！叭虑飦?lái)風(fēng)景異”的“異”字突出了邊塞風(fēng)光的獨(dú)特。請(qǐng)你發(fā)揮想象，用自己的話(huà)說(shuō)出詞作上片描繪的風(fēng)景在你腦海中呈現(xiàn)出的是怎樣一幅畫(huà)面。（3分）答：10.詞作寫(xiě)出了身處邊塞的征人之情，下面理解有誤的一項(xiàng)是（2分）A.望著南飛的大雁，想著遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的故土，借一杯濁酒排遣心中的思念。B.出征的誓言未能實(shí)現(xiàn)，今天又找不到回家的路途，這更加重了征人的愁緒。C.夜寒霜濃，耳畔的悠悠羌笛之聲更勾起了征人的鄉(xiāng)愁，這樣的夜怎能入睡？D.曠日持久的守邊讓將士們熬白了黑發(fā)，流下思鄉(xiāng)的淚，但他們?nèi)允钢静挥濉?1.默寫(xiě)（4分）蘇軾雖兩鬢微霜，仍能“聊發(fā)少年狂”，常懷“①，西北望，射天狼”的殺敵報(bào)國(guó)之志。民族危難之際，辛棄疾雖賦閑在家，仍賦壯詞抒發(fā)自己渴望“②，③”的雄心壯志；登上北固亭，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江水，想到南宋朝廷的懦弱無(wú)能，他忍不住借用曹操的話(huà)慨嘆“④”。閱讀下面兩段文字，完成12-15題。（共9分）【甲】宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)【乙】上①令封德彝②舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳?！鄙显唬骸熬佑萌巳缙鳎魅∷L(zhǎng)，古之致治③者，豈借才于異代乎？正④患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。御史大夫杜淹奏“諸司文案恐有稽失⑤，請(qǐng)令御史就司檢?！薄Ｉ弦詥?wèn)封德彝，對(duì)曰：“設(shè)官分職，各有所司。果有愆違⑥，御史自應(yīng)糾舉；若遍歷諸司，搜擿⑦疵颣⑧，太為煩碎?！毖湍弧Ｉ蠁?wèn)淹：“何故不復(fù)論執(zhí)？”對(duì)曰：“天下之務(wù)，當(dāng)盡至公⑨，善則從之。德彝所言，真得大體，臣誠(chéng)心服，不敢遂非⑩。”上悅曰：“公等各能如是，朕復(fù)何憂(yōu)！”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)注：①上：唐太宗。②封德彝：人名，時(shí)任尚書(shū)右仆射。③致治：治理國(guó)家到達(dá)大治。④正:只。⑤稽失：延誤，貽誤。⑥愆（qiān）違：過(guò)失。⑦擿（tì）：挑出。⑧疵颣（lèi）：缺點(diǎn)，毛病。⑨至公：極為公正。⑩遂非：堅(jiān)持錯(cuò)誤。不同的一項(xiàng)是（2分）A.舉寵為督久無(wú)所舉B.誠(chéng)能命將出師臣誠(chéng)心服善者善安知鴻鵠之志安可誣一世之人13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下語(yǔ)句。（2分）⑴陟罰臧否，不宜異同。⑵公等各能如是，朕復(fù)何憂(yōu)！14.【甲】文中諸葛亮用人的方式，可用【乙】文中的“①”概括。【乙】文中御史大夫杜淹的答復(fù)體現(xiàn)他是個(gè)②和③的官員，因而得到太宗的贊賞。（3分）“貞觀之治”，諸葛亮也曾與先帝談?wù)摗皾h室之隆”，請(qǐng)閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，概括使?guó)家興隆的共同因素。（2分）答：四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）（一）閱讀《都是英雄》，完成16-18題。（共8分）都是英雄①那天晚上，鐘仁為了救一個(gè)橫穿馬路的老人，被一輛疾馳的卡車(chē)撞飛，失去了右腿。鐘仁一夜之間成了英雄，可媽媽卻老淚縱橫：“你還不到30歲，為了一個(gè)60多歲的老頭，值嗎？”②雖然失去一條腿讓鐘仁痛不欲生，他再不能像以前一樣?xùn)|奔西走跑銷(xiāo)售，可鐘仁認(rèn)為救下一命還是值得的。但讓他耿耿于懷的是，那個(gè)被救的老人從出事后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。有目擊者說(shuō)，那個(gè)老人60多歲，可是當(dāng)時(shí)天黑，誰(shuí)也沒(méi)看清他的模樣，再加上大家都忙著救鐘仁，他就不聲不響地從眾人眼前消失了。③一個(gè)月過(guò)去了，老人還是沒(méi)有露面。媽媽氣憤地說(shuō)：“要想道謝早就謝了，估計(jì)他再也不會(huì)站出來(lái)了！”④可事情卻出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。那天下午，一位拎著保健品的老者敲開(kāi)了家門(mén)：“我姓程，我就是你救下的那個(gè)人……謝謝你，孩子，讓你受委屈了！我擔(dān)憂(yōu)太多——一直不敢來(lái)看你?！雹葭娙世斫獬檀鬆?shù)目嘀裕撼檀鬆斢兴念檻]，今天他能出現(xiàn)在這兒，就說(shuō)明我沒(méi)白救他一回。鐘仁需要的只是那聲感謝。不想，媽媽卻一下哭了出來(lái)：“這么年輕就沒(méi)了一條腿，以后日子可怎么過(guò)？要是你兒子，你心不心疼？”程大爺?shù)拖铝祟^，鐘仁看到兩顆大大的水滴落到了老人的手背上，心里一暖。⑥“孩子，都是我的錯(cuò)?！背檀鬆斕痤^，遞來(lái)一張銀行卡，“這是我所有的積蓄，6萬(wàn)元，給你?！辩娙市睦镉质且慌瑡寢尩哪樕裁黠@緩和多了。鐘仁沒(méi)有接錢(qián)，一個(gè)老人攢錢(qián)不容易，況且社會(huì)捐款已經(jīng)不少。爭(zhēng)執(zhí)中，還是媽媽把銀行卡放進(jìn)程大爺?shù)亩道铮骸敖裉炷軄?lái)，我們就知足了。如果有空，就常來(lái)看看鐘仁吧?！雹邚拇耍檀鬆攷缀趺刻於紩?huì)來(lái)看鐘仁，陪他聊天、下棋。在他的幫助下，鐘仁做起了網(wǎng)購(gòu)，身體也康復(fù)得很好。當(dāng)記者再來(lái)采訪時(shí)，善良的鐘仁讓記者只報(bào)道了被救老人知恩圖報(bào)的新聞，隱去了姓名。⑧一切很圓滿(mǎn)，直到有一天，門(mén)鈴再次響起。一個(gè)同程大爺年齡相仿的老人一進(jìn)門(mén)就跪在地上：“對(duì)不起呀，孩子，我才是那個(gè)被你救了的人，是我自私，今天我是特意來(lái)向你道謝的！”⑨鐘仁和媽媽徹底愣住了：開(kāi)始沒(méi)人成認(rèn)，現(xiàn)在卻又多出了一個(gè)。老人見(jiàn)狀，便講起了當(dāng)日的情形。他姓杜，剛剛退休，家里經(jīng)濟(jì)條件不好。那天晚上過(guò)馬路時(shí)分了神，多虧鐘仁出手相救才躲過(guò)一劫。本來(lái)杜大爺想一起去醫(yī)院，可他怕鐘仁就此訛他的錢(qián)，便趁大家手忙腳亂的時(shí)候溜回了家。其實(shí)他的心一直懸著，可又鼓不足勇氣去成認(rèn)，直到看到那篇報(bào)道。他不知道程大爺是出于什么目的，可程大爺?shù)男袨閰s讓杜大爺最終下定決心來(lái)到鐘仁家道歉。⑩疑惑的目光都集中在了程大爺身上：“您到底是誰(shuí)？”eq\o\ac(○,11)程大爺思考良久，說(shuō)：“孩子，你能陪我下盤(pán)棋嗎？”當(dāng)鐘仁吃了程大爺手里最后一顆棋子時(shí)，程大爺已淚流滿(mǎn)面：十年前，程大爺?shù)膬鹤觿倓偞髮W(xué)畢業(yè)，找到了一個(gè)不錯(cuò)的單位。一天晚上，他剛和程大爺殺了一盤(pán)棋，接到同學(xué)便出了門(mén)。路上，當(dāng)他看到三名男子劫持一個(gè)女孩便出手相救，最后倒在歹徒的刀下。程大爺沒(méi)想到那是他和兒子的最后一盤(pán)棋。雖說(shuō)后來(lái)兒子被授予了“見(jiàn)義勇為”的英雄稱(chēng)號(hào)，可程大爺始終不能釋?xiě)眩驗(yàn)槟莻€(gè)被救的女孩一直沒(méi)有露面說(shuō)過(guò)一句謝謝。eq\o\ac(○,12)“其實(shí)，只要她打來(lái)一個(gè)我就安慰了，就算是給地下的兒子一個(gè)交代?！笨蛇@個(gè)成了程大爺最漫長(zhǎng)的等待。eq\o\ac(○,13)“我確實(shí)騙了你，你救的不是我，我也根本不認(rèn)識(shí)你，但我懂得你的感受。你那么年輕，我想讓你回到正常的生活中去。因?yàn)槲覀兪亲钍煜さ哪吧?，幫你就是幫我自己。?dāng)你釋然的時(shí)候，我也一樣?！保ㄓ袆h改）文章標(biāo)題為“都是英雄”，你認(rèn)為文中哪些人是英雄？請(qǐng)分別寫(xiě)出他們的英雄事跡。（3分）答：結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)為什么程大爺和鐘仁是“最熟悉的陌生人”。（3分）答：請(qǐng)就文中人物的描寫(xiě)提出一個(gè)問(wèn)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題對(duì)理解人物形象有什么幫助。（3分）問(wèn)題：說(shuō)明：（二）閱讀材料，完成19-21題。（共7分）【材料一】古書(shū)無(wú)標(biāo)點(diǎn)。古人讀書(shū)時(shí)，往往自己加“句讀”，作為語(yǔ)氣停頓的標(biāo)志。所謂“句”就是一句話(huà)講完了，在字的旁邊畫(huà)一個(gè)圓點(diǎn)或圓圈表示終結(jié)?！白x”（音“豆”）則是話(huà)還沒(méi)完，但語(yǔ)氣又得停頓一下，就在字的后面或旁邊加一個(gè)斜點(diǎn)，形如今天的頓號(hào)。所以句讀又俗稱(chēng)“圈點(diǎn)”。有人支持書(shū)加句讀，認(rèn)為這樣能使文意更明晰。唐人說(shuō)，“學(xué)識(shí)如何觀點(diǎn)書(shū)”——從一個(gè)人為古書(shū)斷句的水平，即可窺見(jiàn)他做學(xué)問(wèn)的水準(zhǔn)。但也有人覺(jué)得水平不夠才需要標(biāo)有句讀的書(shū)，正如現(xiàn)在小孩子才需要拼音讀本。清代名臣曾國(guó)藩就認(rèn)為“涂抹古書(shū)，大圈密點(diǎn)，狼藉其間”是有失水準(zhǔn)的。有意思的是，古文閱讀如果斷句的位置不同，意思就會(huì)截然不同。比方吝嗇主人寫(xiě)了“下雨天留客天留我不留”的詩(shī)句逐客，機(jī)靈的客人卻斷句為“下雨天,留客天。留我不?留！”含義就完全相反了?！墩撜Z(yǔ)》也有斷句爭(zhēng)議。比方“廄焚，子退朝，曰：①傷人乎不問(wèn)馬”——馬廄被燒了，孔子下朝回來(lái)，問(wèn)：“傷著人了嗎？”而不問(wèn)馬怎么樣。這是說(shuō)孔子以人為本，輕財(cái)物而重人命。我們今天讀的《論語(yǔ)》，也多采用這個(gè)版本的斷句和注釋。但古時(shí)就有人提出異議：馬也是生靈，怎能不聞不問(wèn)？于是產(chǎn)生了另一種斷句法：“②傷人乎不問(wèn)馬”（此處“不”同“否”。）先確定是否傷到人，再問(wèn)馬的情況。無(wú)論怎樣，句讀只是為了斷句，可以算作標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的前身，但表示感嘆、疑問(wèn)等語(yǔ)氣的工作，句讀卻無(wú)法承當(dāng)，還得交給“也”“乎”“耶”這類(lèi)專(zhuān)職的語(yǔ)氣詞。今天我們使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是晚清民國(guó)時(shí)借鑒西方標(biāo)點(diǎn)設(shè)計(jì)的，歷史不過(guò)百年。它體系完整，既能表示停頓，亦可表示語(yǔ)氣、詞語(yǔ)性質(zhì)等。上面舉的兩個(gè)例子，除了用逗號(hào)、句號(hào)表示句子的停頓與結(jié)束，還用問(wèn)號(hào)來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣，讓語(yǔ)義更明確?！静牧隙繉?xiě)錯(cuò)了怎么辦？古文的修改最常見(jiàn)的是直接抹掉，簡(jiǎn)單粗暴，就叫做“涂”，這常見(jiàn)于書(shū)法家的即興創(chuàng)作。因?yàn)榕d之所起，往往免不了涂改。比方《蘭亭集序》就創(chuàng)作于王羲之與友人聚會(huì)游玩，酒酣盡興之時(shí)。描繪清麗淡雅的自然風(fēng)光時(shí)心情歡快暢達(dá)，轉(zhuǎn)而又興盡悲來(lái)，慨嘆世事無(wú)常、人生苦短。有趣的是，等王羲之酒醒后想要重寫(xiě)，卻怎么也達(dá)不到最初的境界。作品中的涂改和雋逸瀟灑的字體一起構(gòu)成了“天下第一行書(shū)”中飽含情緒的自然美。講究一些的涂法還可以用雌黃遮蓋原本的墨跡，并在上面重新書(shū)寫(xiě)，這相當(dāng)于今天的涂改液。所以“雌黃”也有篡改之意，還衍生出一個(gè)成語(yǔ)“信口雌黃”。除了涂，也可以用一些符號(hào)表示修改。蘇東坡《寒食帖》中，表示刪除的時(shí)候，就在字的右邊點(diǎn)四個(gè)小點(diǎn)。敦煌發(fā)現(xiàn)的《搜神記》中有個(gè)對(duì)調(diào)符號(hào)的故事，說(shuō)趙顏?zhàn)邮艢q就會(huì)死。后來(lái)他買(mǎi)通了管生死的南斗和北斗星君，讓南斗在他的壽數(shù)“十九”之間“取筆乙復(fù)邊”，從而把十九改成了九十。從這里可以看出，古人發(fā)現(xiàn)字句顛倒錯(cuò)亂時(shí)，用“乙”字形來(lái)表示字序?qū)φ{(diào)，今天的對(duì)調(diào)符號(hào)也與它相似。（有刪改）19.閱讀【材料一】，根據(jù)上下文內(nèi)容，為橫線①②處為句子標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)。（2分）答：20.下面對(duì)兩則材料內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（2分）A.古書(shū)無(wú)標(biāo)點(diǎn)。閱讀古書(shū)時(shí)，古人需要借助句讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)意和語(yǔ)氣。B.句讀在古書(shū)的閱讀中并不受歡送，一般只用在兒童的啟蒙讀物中。C.古人寫(xiě)錯(cuò)了，都是直接抹掉重寫(xiě)，還衍生了一個(gè)成語(yǔ)“信口雌黃”。D.古文的讀寫(xiě)過(guò)程中使用的符號(hào)和今天我們使用的符號(hào)有相似之處。21.請(qǐng)欣賞顏真卿的《祭侄文稿》。結(jié)合【材料二】和【鏈接材料】，從筆畫(huà)、章法、墨法或蘊(yùn)含的情感等方面任選其一，說(shuō)說(shuō)你的感受。（3分）【鏈接材料】《祭侄文稿》追敘了常山太守顏杲卿父子在安祿山叛亂時(shí)，堅(jiān)決抵抗，取義成仁之事。季明為杲卿第三子，顏真卿堂侄。其父與真卿共同討伐安祿山叛亂時(shí)，他往返于常山、平原之間，傳遞消息。后常山郡失陷，季明橫遭殺戮。顏真卿揮筆作文之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿。答：（三）閱讀文章，完成22-24題。（共7分）①閱讀是一項(xiàng)幾乎沒(méi)有門(mén)檻的活動(dòng)，每個(gè)人都可以從中領(lǐng)略文字之美。如今，全民閱讀氛圍漸濃，閱讀正成為越來(lái)越多人的習(xí)慣。不過(guò)，你讀過(guò)“真人書(shū)”嗎？②近日的一個(gè)夜晚，自助閱讀空間“書(shū)香部落”會(huì)聚了一群讀者，節(jié)目主持人臧熹成為這里最新的“館藏資源”，等待讀者面對(duì)面“翻閱”這就是真人圖書(shū)館。與一般的講座、沙龍不同，它更重視個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)的分享。它的理念是以個(gè)人經(jīng)歷為“書(shū)”，讓讀者與各種有特殊職業(yè)、興趣、經(jīng)歷、觀念的真人“圖書(shū)”面對(duì)面交流。就像臧熹這本“真人書(shū)”，坐在讀者中間，與大家分享他的航天夢(mèng)。讀者提問(wèn)，“圖書(shū)”答復(fù)，整個(gè)過(guò)程互動(dòng)性極強(qiáng)，更像是聊天，更傾向于平等的對(duì)話(huà)。這也使得閱讀體驗(yàn)更為別致?！炯住竣劾显?huà)說(shuō)，聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。從某種程度上說(shuō)，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是一段不可復(fù)制的經(jīng)歷，每個(gè)人都是一本等待閱讀的書(shū)?！疽摇空嫒藞D書(shū)館讓讀者“閱讀”不同的人生故事，有利于參與者開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升自我——這與一般的閱讀“功效”相同。④更重要的是，真人圖書(shū)館可以鼓勵(lì)對(duì)話(huà)、增進(jìn)理解?！颈垦巯?，一些人在工作學(xué)習(xí)之外比擬懶、比擬宅，除了在交際圈內(nèi)活潑，對(duì)“圈”外的信息缺乏第一手的了解。很多人都有這樣的體驗(yàn)，了解過(guò)一個(gè)coser(角色扮演者)的故事，會(huì)對(duì)二次元文化多一些認(rèn)識(shí)；聽(tīng)完一個(gè)快遞小哥的講述，會(huì)對(duì)這個(gè)職業(yè)多一份理解……真人圖書(shū)館強(qiáng)調(diào)跨界交流，鼓勵(lì)對(duì)話(huà)，這有利于拉近人與人之間的距離，消除偏見(jiàn)，讓社會(huì)變得更開(kāi)放、更包容。⑤當(dāng)前，社區(qū)圖書(shū)館越來(lái)越多，書(shū)香越來(lái)越濃。在大力提倡全民閱讀的同時(shí)，也期待真人圖書(shū)館更多些，讓“大咖”與各行各業(yè)的普通人相互交流，讓不同職業(yè)、興趣的人相互理解，讓“真人書(shū)”成為讀者們不斷進(jìn)步的階梯。（有刪改）閱讀文章，說(shuō)說(shuō)作者為什么期待真人圖書(shū)館更多些？23.下面的文字放在【甲】【乙】【丙】哪一處最適合？（2分）近日，“新青年·真人圖書(shū)進(jìn)校園”活動(dòng)走進(jìn)某中學(xué)。在與同學(xué)們的親切互動(dòng)中，心理咨詢(xún)師應(yīng)飛老師用幽默風(fēng)趣的方式，坦言自己只是一個(gè)普通人，也要面對(duì)日常生活的瑣碎艱辛、學(xué)無(wú)止境的努力付出和極具挑戰(zhàn)性的工作本質(zhì)。同學(xué)們通過(guò)與應(yīng)飛的交流，打破了過(guò)去對(duì)于心理師的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，了解到他們并不如影視作品中那樣都會(huì)神奇的催眠術(shù)，有神秘強(qiáng)大的人設(shè)。答：24.請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣的閱讀方式會(huì)帶來(lái)良好的閱讀體驗(yàn)。（3分）答：五、作文（共40分）任選一題，按要求寫(xiě)作。題目一：請(qǐng)發(fā)揮想象，以“一顆幸運(yùn)的種子”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。題目二：走進(jìn)青山綠水與沙漠戈壁，大自然的鬼斧神工讓你讀懂珍惜草木生靈的獨(dú)特與可貴；聆聽(tīng)平凡或不凡的人生經(jīng)歷，成敗交織的滋味讓你讀懂勇氣與責(zé)任的重量；翻開(kāi)記錄先賢智慧的書(shū)頁(yè)，歷史的興衰榮辱讓你讀懂傳承與弘揚(yáng)的意義……請(qǐng)將“讀懂”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目，寫(xiě)一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

高考語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1．在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）提到桃花源，許多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖，早已成為▲的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著▲的游客，不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中，哪怕▲在人潮洶涌的現(xiàn)代城市，也可以獲得心靈的寧?kù)o。A．名聞遐邇聞風(fēng)而至雜居 B．名噪一時(shí)聞風(fēng)而至棲居C．名噪一時(shí)紛至沓來(lái)雜居 D．名聞遐邇紛至沓來(lái)?xiàng)?．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青?！劣谠掠辰队?、雪壓殘葉，那更是詩(shī)人畫(huà)家所向往的了。①它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。②古人在走廊或書(shū)房邊種上芭蕉，稱(chēng)為蕉廊、蕉房，饒有詩(shī)意。③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹，點(diǎn)上一塊石，真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到，點(diǎn)滴醒人；斜陽(yáng)初過(guò)，青翠照眼。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3．下列詩(shī)句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）①笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴A．①織布②插秧③車(chē)水④打稻 B．①織布②車(chē)水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③車(chē)水④織布D．①打稻②車(chē)水③插秧④織布4．閱讀下圖，對(duì)VR（即“虛擬現(xiàn)實(shí)”）技術(shù)的解說(shuō)不正確的是一項(xiàng)是（3分）A．VR技術(shù)能提供三個(gè)維度的體驗(yàn)：知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。 B．現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快，而在知覺(jué)體驗(yàn)上發(fā)展較慢。C．VR技術(shù)的未來(lái)方向是知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。D．期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿(mǎn)意度。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見(jiàn)者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無(wú)難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！倍〕髸?huì)試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也?！惫m一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見(jiàn)湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒(méi)矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公同門(mén)友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時(shí)者。以樂(lè)留都山川，乞得南太常博士。至則閉門(mén)距躍，絕不懷半刺津上。擲書(shū)萬(wàn)卷，作蠹魚(yú)其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書(shū)為？”曰：“吾讀吾書(shū)，不問(wèn)博士與不博士也。”尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無(wú)所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計(jì)偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長(zhǎng)往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡國(guó)守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時(shí)事，非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢(qián)刀，為所不知后人計(jì)。”指床上書(shū)示之：“有此不貧矣。”公于書(shū)無(wú)所不讀，而尤攻《文選》一書(shū)，到掩卷而誦，不訛只字。于詩(shī)若文無(wú)所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實(shí)駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄，有刪節(jié)）[注]①江陵公：指時(shí)相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．每試必雄其曹偶 雄：稱(chēng)雄B．酬以館選 酬：應(yīng)酬C．以樂(lè)留都山川 樂(lè)：喜愛(ài)D．為所不知后人計(jì) 計(jì)：考慮6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時(shí)相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。B．因?yàn)樯蠒?shū)批評(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。C．湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往，而湯顯祖不為私事開(kāi)口求人。D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒(méi)準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！保?）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書(shū)為文的特點(diǎn)。（4分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成9—10題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥(niǎo)有償冤者，終年抱寸誠(chéng)?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見(jiàn)，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專(zhuān)精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。9．本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)10．詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）四、名句名篇默寫(xiě)（8分）11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）名余曰正則兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）__________________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）（3）艱難苦恨繁霜鬢，__________________。（杜甫《登高》）（4）樹(shù)林陰翳，__________________，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（5）__________________，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）（6）浩蕩離愁白日斜，__________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）（7）道之以德，__________________，有恥且格。（《論語(yǔ)·為政》）（8）蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，__________________。（曹丕《典論·論文》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿(mǎn)了大的碎石，開(kāi)闊到叫人覺(jué)著是不毛之地。幸好有一條溪，時(shí)寬時(shí)窄，自由自在穿過(guò)石頭灘，帶來(lái)水草野樹(shù)，帶來(lái)生命的歡喜。灘上走過(guò)來(lái)兩個(gè)女人，一前一后，前邊的挎著個(gè)竹籃子，簡(jiǎn)直有搖籃般大，里面是衣服，很有點(diǎn)分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來(lái)幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來(lái)四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過(guò)去，走到一個(gè)石頭圈起來(lái)的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來(lái)一口長(zhǎng)氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說(shuō)：“這里比屋里清靜，出來(lái)走走，說(shuō)說(shuō)話(huà)……再呢，我要把這些東西洗出來(lái)，也就不客氣了?！闭f(shuō)著就蹲下來(lái)，抓過(guò)一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來(lái)，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了。看起來(lái)后邊的是客人，轉(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方，有一句沒(méi)一句地應(yīng)著：“水倒是清的，碧清的……樹(shù)也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?！薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現(xiàn)在一天是一天的事情，真是日日清，月月結(jié)?！笨腿穗S即稱(chēng)贊：“你真能干，三表妹，沒(méi)想到你有這么大本事，天天洗這么多?！敝魅宋⑽⑿χ掷锎反反虼?，嘴里喜喜歡歡的：事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來(lái)還要帶子，現(xiàn)在托給人家。不過(guò)洗完衣服，還要踏縫紉機(jī)。”客人其實(shí)是個(gè)做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過(guò)過(guò)。現(xiàn)在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹(shù)杈上，右手背在背后，都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺(jué)感慨起來(lái)：“也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時(shí)候，比我還自在呢。”主人放下棒槌，兩手一刻不停地揉搓起來(lái)：“做做也就習(xí)慣了。不過(guò)，真的，做慣了空起兩只手來(lái)，反倒沒(méi)有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒(méi)有什么好玩的，不比城里?！笨腿诵睦镉行┟埽蛯W(xué)點(diǎn)見(jiàn)過(guò)世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：“說(shuō)的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒(méi)地方放嘛。城里好玩是好玩，誰(shuí)還成天地玩呢。城里住長(zhǎng)久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個(gè)新鮮空氣，千金難買(mǎi)?！眴慰淇諝?，好比一個(gè)姑娘沒(méi)有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問(wèn)道：“你那里工資好好吧？”提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：“餓不死吃不飽就是了，連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊?！薄澳鞘亲龆嘧錾僬諛幽醚剑　薄斑€吃著大鍋飯。”“不做不做也拿六七十吧？”“鐵飯碗！”客人差不多叫出來(lái)，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著?？腿说勾蚱稹氨Р黄健眮?lái)：“你好脾氣，要是我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿?！薄按蟊斫?，我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過(guò)來(lái)?！薄澳且粋€(gè)月能拿多少呢？”客人問(wèn)得急點(diǎn)。主人不忙正面回答，笑道：“還要苦干個(gè)把月，洗衣機(jī)買(mǎi)是買(mǎi)來(lái)了，還沒(méi)有安裝。等安裝好了，有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī)，還可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個(gè)手指頭?？腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng)：這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十，那么是二百……聽(tīng)著都嚇得心跳，那頂哪一級(jí)干部了？廠長(zhǎng)？……回過(guò)頭來(lái)說(shuō)道：“還是你們不封頂好，多勞多得嘛?！薄安贿^(guò)也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子?！笨腿藘刹綋溥^(guò)來(lái)，蹲下來(lái)抓過(guò)一堆衣服，主人不讓?zhuān)腿艘呀?jīng)揉搓起來(lái)了，一邊說(shuō)：“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來(lái)……我到鄉(xiāng)下來(lái)享幾年福，你看怎么樣？”（選自《十月》1984年第6期，有刪改）12．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是？A．小說(shuō)開(kāi)頭的景物描寫(xiě)，以自由流動(dòng)的溪水所帶來(lái)的“水草野樹(shù)”以級(jí)“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。B．小說(shuō)中“一路拱著腰身”等動(dòng)作描寫(xiě)，以及“真是日日清，月月結(jié)”等語(yǔ)言描寫(xiě)，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C．表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時(shí)，表姐對(duì)農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。D．表妹說(shuō)的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達(dá)了自己對(duì)生活的態(tài)度，也流露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿(mǎn)。13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表姐這一人物形象。（6分）14．小說(shuō)刻畫(huà)了兩個(gè)人物，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情？（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15~17題。書(shū)家和善書(shū)者沈尹默“古之善書(shū)者，往往不知筆法?！鼻叭耸沁@樣說(shuō)過(guò)。就寫(xiě)字的初期來(lái)說(shuō)，這句話(huà)，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來(lái)的，而是由寫(xiě)字的人們逐漸地在寫(xiě)字的點(diǎn)畫(huà)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認(rèn)真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書(shū)家和非書(shū)家的區(qū)別，在初期是不會(huì)有的。寫(xiě)字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后（尤其到唐代），愛(ài)好寫(xiě)字的人們，一天比一天多了起來(lái)，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實(shí)際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會(huì)具有普遍的、永久的活動(dòng)性，因而也就不可能使人人都滿(mǎn)意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書(shū)家和非書(shū)家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫(xiě)出一筆可看的字，但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點(diǎn)畫(huà)，有時(shí)與筆法偶然暗合，有時(shí)則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無(wú)法以書(shū)家看待他們，至多只能稱(chēng)之為善書(shū)者。講到書(shū)家，那就得精通八法，無(wú)論是端楷，或者是行草，他的點(diǎn)畫(huà)使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號(hào)茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來(lái)的成績(jī)，就可以明白的。如果拿書(shū)和畫(huà)來(lái)相比著看，書(shū)家的書(shū)，就好比精通六法的畫(huà)師的畫(huà)；善書(shū)者的書(shū)，就好比文人的寫(xiě)意畫(huà)，也有它的風(fēng)致可愛(ài)處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實(shí)這也是寫(xiě)字發(fā)展過(guò)程中，不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫(xiě)經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點(diǎn)畫(huà)不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書(shū)者的字體，要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。宋代的蘇東坡，大家都承認(rèn)他是個(gè)書(shū)家，但他因天分過(guò)高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當(dāng)時(shí)所非議。他自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我書(shū)意造本無(wú)法?！秉S山谷也嘗說(shuō)他“往往有意到筆不到處”。就這一點(diǎn)來(lái)看，他又是一個(gè)道地的不拘拘于法度的善書(shū)的典型人物，因而成為后來(lái)學(xué)書(shū)人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒(méi)有過(guò)人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無(wú)成就可期的。我嘗看見(jiàn)東坡畫(huà)的枯樹(shù)竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩(shī)，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開(kāi)了一個(gè)方便之門(mén)，也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無(wú)遺。自元以來(lái)，書(shū)畫(huà)都江河日下，到了明清兩代，可看的書(shū)畫(huà)就越來(lái)越少了。一個(gè)人一味地從心所欲做事，本來(lái)是一事無(wú)成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進(jìn)境。寫(xiě)字的人，也需要做到這樣。（有刪改）15．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．善書(shū)而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫(xiě)字初期，當(dāng)時(shí)筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B．唐代愛(ài)好寫(xiě)字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C．二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型，他們都屬于書(shū)家的行列。D．元明清三代，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來(lái)越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在寫(xiě)字過(guò)程中，那些與實(shí)際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動(dòng)性，因而不能稱(chēng)之為筆法。B．書(shū)與畫(huà)相似，書(shū)家之書(shū)正如畫(huà)師之畫(huà)，謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度，而善書(shū)者之書(shū)正如文人的寫(xiě)意，別有風(fēng)致。C．蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書(shū)畫(huà)自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D．一味從心所欲做事是不可取的，但寫(xiě)字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達(dá)到最高的境界。17．書(shū)家和善書(shū)者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成18~20題。天津的開(kāi)合橋茅以升開(kāi)合橋就是可開(kāi)可合的橋，合時(shí)橋上走車(chē)，開(kāi)時(shí)橋下行船，一開(kāi)一合，水陸兩便，是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國(guó)，這種橋造得很少，直到現(xiàn)在，幾乎全國(guó)的開(kāi)合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開(kāi)合橋。為什么天津有這樣多的開(kāi)合橋呢？對(duì)陸上交通說(shuō)，過(guò)河有橋，當(dāng)然是再好沒(méi)有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過(guò)不了橋。要保證船能過(guò)橋，就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度，雖在大水時(shí)期，仍然能讓最高的船通行無(wú)阻。這個(gè)最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價(jià)，而且對(duì)兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問(wèn)題。這便是水陸文通之同的一個(gè)矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過(guò)河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能?chē)輛有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來(lái)的。在都市里，除非長(zhǎng)度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開(kāi)合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開(kāi)河橋多，就是這個(gè)原因。開(kāi)合橋的種類(lèi)很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯(lián)在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機(jī)器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度，與橋的原來(lái)位置垂直，讓出兩孔航道，上下無(wú)阻地好過(guò)船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機(jī)器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電梯一樣，橋孔升高時(shí)，下面就可以過(guò)船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時(shí)展開(kāi)，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng)，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。開(kāi)合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開(kāi)時(shí)不能走車(chē)，合時(shí)不能通船，水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是，橋在開(kāi)合的過(guò)程中，既非全開(kāi)，又非全合，于是在這一段時(shí)間里，水陸都不能通行，這在運(yùn)輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開(kāi)合橋雖曾風(fēng)行一時(shí)，但在近數(shù)十年來(lái)，就日益減少了。那么，開(kāi)合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，有幾種改進(jìn)的可能：一是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開(kāi)動(dòng)；二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器，提高效率，大大縮減開(kāi)橋合橋的時(shí)間；三是利用電子儀器，使橋的開(kāi)合自動(dòng)化，以期達(dá)到每次開(kāi)橋時(shí)間不超過(guò)3分鐘，如同十字道口的錯(cuò)車(chē)時(shí)間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來(lái)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。（有刪改）18．下列對(duì)文中“引橋”的理解，不正確的一項(xiàng)（3分）A．引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導(dǎo)車(chē)輛駛上正橋。B．在設(shè)計(jì)引橋時(shí)，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。C．引橋方便了水上交通，但會(huì)妨礙陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能?chē)輛必須繞道。D．在都市里，長(zhǎng)度過(guò)長(zhǎng)、影響太大的引橋是一種障礙物，應(yīng)該設(shè)法消除。19．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．開(kāi)合橋成為天津的“特產(chǎn)”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B．建橋時(shí)，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。C．除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D．改進(jìn)開(kāi)合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開(kāi)合時(shí)間，提高通行效率。20．請(qǐng)結(jié)合全文，概括開(kāi)合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。（6分）八、作文（70分）21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。語(yǔ)文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）題自書(shū)杜拾遺詩(shī)后徐渭余讀書(shū)臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時(shí)，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩(shī)賦取士，如李杜者不得舉進(jìn)士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者，終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實(shí)甫見(jiàn)知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見(jiàn)而輒阻僅博得早朝詩(shī)幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩(shī)三首，見(jiàn)吾兩人之遇，異世同軌。誰(shuí)謂古今人不相及哉！22．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）23．王實(shí)甫的雜劇代表作為《▲》，期中男女主人公是▲、▲。（3分）24．根據(jù)材料，概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。（2分）二、名著閱讀題。（15分）25．下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分，選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分，其余情況得0分）A．《三國(guó)演義》中，張飛在長(zhǎng)板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅速拆斷橋梁，以阻追兵，可見(jiàn)張飛十分勇猛，有很有智謀。B．《家》中，許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來(lái)激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵(lì)琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。C．《狂人日記》中，狂人說(shuō)將來(lái)的社會(huì)“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達(dá)了對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。D．《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，夏爾在父親破產(chǎn)自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫(xiě)了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛(ài)他。F．《老人與?！分?，圣地亞哥經(jīng)過(guò)生死搏斗最終將大馬林魚(yú)殘骸拖回港口，有游客把它當(dāng)成了鯊魚(yú)骨，這一誤會(huì)讓小說(shuō)結(jié)尾更意味深長(zhǎng)。26．簡(jiǎn)答題（10分）（1）《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中，群芳行令，寶釵搖得牡丹簽，上云“任是無(wú)情也動(dòng)人”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)概括寶釵的“動(dòng)人”之處。（6分）（2）《茶館》第三幕，在得知來(lái)到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時(shí)，王利發(fā)對(duì)他說(shuō)：