高考政治復(fù)習(xí)：政治考前糾錯(cuò)筆記教學(xué)案

高考政治：政治考前糾錯(cuò)筆記易錯(cuò)點(diǎn)1凡是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品都是商品

易錯(cuò)分析商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體。一種勞動(dòng)產(chǎn)品雖然用于交換，但如果不再具有使用價(jià)值，也就不再有價(jià)值，那么它就不再是商品。比如有毒的產(chǎn)品、假冒偽劣產(chǎn)品不是商品。

易錯(cuò)點(diǎn)2跟著價(jià)格走就是自覺遵循和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律

易錯(cuò)分析價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用與自覺遵循價(jià)值規(guī)律的要求不完全是一回事。價(jià)值規(guī)律是客觀的，其作用也是自發(fā)的。但人具有主觀能動(dòng)性，能認(rèn)識(shí)和利用價(jià)值規(guī)律來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因而，自覺遵循和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，不是被動(dòng)地跟著價(jià)格走，盲目地?cái)U(kuò)大或縮小生產(chǎn)規(guī)模，而應(yīng)該根據(jù)價(jià)格信號(hào)綜合各方面信息，從長遠(yuǎn)和動(dòng)態(tài)中把握價(jià)格和供求的變動(dòng)趨勢(shì)，進(jìn)行正確的決策。

易錯(cuò)點(diǎn)3商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，紙幣是勞動(dòng)產(chǎn)品，用于交換，因而是商品，有價(jià)值

易錯(cuò)分析（1）紙幣是由國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。

（2）紙幣是勞動(dòng)產(chǎn)品這一點(diǎn)毫無疑問，但紙幣“用于交換”與一般商品的“用于交換”不是一回事。商品本身包含使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。商品“用于交換”是指一方通過讓渡商品的使用價(jià)值（或價(jià)值）而獲得另一方商品的價(jià)值（或使用價(jià)值）。紙幣“用于交換”，人們的目的不獲得紙幣的價(jià)值即生產(chǎn)紙幣所耗費(fèi)的勞動(dòng)或紙幣的使用價(jià)值,而是用它代替金屬貨幣來充當(dāng)商品交換的媒介。正因?yàn)槿绱?，紙幣才需要國家發(fā)行并強(qiáng)制使用。紙幣不是商品，其本質(zhì)只是價(jià)值符號(hào)，它代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段、支付手段的職能。

易錯(cuò)點(diǎn)4凡物價(jià)上漲就意味著通貨膨脹，凡物價(jià)下跌就意味著通貨緊縮

易錯(cuò)分析通貨膨脹與物價(jià)上漲的關(guān)系：通貨膨脹伴隨著物價(jià)上漲，但物價(jià)上漲不等于就是通貨膨脹。只有全面、持續(xù)的物價(jià)上漲，才是通貨膨脹。

通貨緊縮與物價(jià)下跌的關(guān)系：通貨緊縮伴隨著物價(jià)下跌，但物價(jià)下跌不等于就是通貨緊縮。只有全面、持續(xù)的物價(jià)下跌，才是通貨緊縮。

易錯(cuò)點(diǎn)5通貨緊縮，物價(jià)下跌，對(duì)消費(fèi)者而言，通貨緊縮比通貨膨脹好

易錯(cuò)分析（1）通貨緊縮，物價(jià)下跌，企業(yè)和商家為擴(kuò)大銷售也會(huì)相應(yīng)降價(jià)，給消費(fèi)者直接帶來一定的價(jià)格實(shí)惠。

（2）通貨緊縮影響企業(yè)產(chǎn)品銷售和利潤增長，增加企業(yè)的經(jīng)營困難，嚴(yán)重的通貨緊縮更會(huì)影響投資信心和消費(fèi)心理，導(dǎo)致惡性價(jià)格競爭以及經(jīng)濟(jì)衰退，從根本上不利于居民消費(fèi)水平的提高。

（3）無論是通貨膨脹還是通貨緊縮都會(huì)影響正常的經(jīng)濟(jì)秩序，都不利于經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，都必須采取切實(shí)有效的措施加以解決。

易錯(cuò)點(diǎn)6

等價(jià)交換是指每次商品的交換是等價(jià)的

易錯(cuò)分析等價(jià)交換原則是在動(dòng)態(tài)中通過價(jià)格波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，從單個(gè)交換過程中看，價(jià)格時(shí)漲時(shí)落，但從一段較長時(shí)間來看，商品的價(jià)格總的來說仍然與價(jià)值相等。等價(jià)交換只存在于商品多次交換的平均數(shù)中.

易錯(cuò)點(diǎn)7提高消費(fèi)水平的根本途徑是提高居民收入

易錯(cuò)分析發(fā)展生產(chǎn)，保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長，是提高消費(fèi)水平的根本途徑。就消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系而言，是生產(chǎn)決定消費(fèi)，因?yàn)槿祟愊M(fèi)所需要的一切商品和服務(wù)都靠生產(chǎn)創(chuàng)造出來。因此，只有大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能從根本上提高人民的消費(fèi)水平。

易錯(cuò)點(diǎn)8提倡“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”會(huì)限制消費(fèi)，與當(dāng)前擴(kuò)大內(nèi)需的形勢(shì)要求不一致

易錯(cuò)分析

（1）艱苦奮斗，勤儉節(jié)約作為一種精神和傳統(tǒng)美德，并不是一種具體的消費(fèi)方式，不管處于何種消費(fèi)層次，這種精神都不能丟掉。

（2）提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約精神，是要求人們根據(jù)實(shí)際需要和收入水平進(jìn)行合理消易錯(cuò)分析(1)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，效率與公平又有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)前提。社會(huì)公平只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能逐步實(shí)現(xiàn)。沒有效率作為前提和基礎(chǔ)的公平，只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有給勞動(dòng)者提供充分的利益和公平的分配權(quán)利，才能激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。

(2)發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。

易錯(cuò)點(diǎn)12財(cái)政在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)揮著重要作用，因此，財(cái)政收入越多越好

易錯(cuò)分析(1)財(cái)政在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有重大作用，這一作用通過財(cái)政收入和財(cái)政支出體現(xiàn)出來。

(2)影響財(cái)政收入的因素很多，其中主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的，它從根本上決定了國家財(cái)政收入增長狀況。在社會(huì)財(cái)富總量一定的前提下，財(cái)政收入的多寡取決于分配政策。如果國家財(cái)政集中的財(cái)富過多，會(huì)直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個(gè)人購買力的增加，最終將對(duì)財(cái)政收入的增加產(chǎn)生不利影響。

易錯(cuò)點(diǎn)13財(cái)政的作用就是通過財(cái)政支出體現(xiàn)出來的

易錯(cuò)分析(1)財(cái)政是國家的收入和支出。財(cái)政政策包括財(cái)政收入政策和財(cái)政支出政策。

(2)財(cái)政在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重大作用：財(cái)政可以促進(jìn)資源的合理配置；財(cái)政可以促進(jìn)社會(huì)總供給和總需求的平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行；財(cái)政可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；財(cái)政是鞏固國家政權(quán)的物質(zhì)保證；(5)財(cái)政是建立和完善社會(huì)公共服務(wù)體系的物質(zhì)保證；財(cái)政是實(shí)現(xiàn)收入分配公平，健全社會(huì)保障體系，改善人民生活的物質(zhì)保障。

(3)財(cái)政的作用既可以通過財(cái)政支出來實(shí)現(xiàn)，也可以通過財(cái)政收入來實(shí)現(xiàn)。

易錯(cuò)點(diǎn)14財(cái)政赤字意味著借債，是不好的

易錯(cuò)分析財(cái)政赤字，意味著財(cái)政支出要靠借債來維持。財(cái)政赤字必須控制在一定限度內(nèi)，否則可能導(dǎo)致社會(huì)總需求與總供給的不平衡，引發(fā)通貨膨脹。但是適度的財(cái)政赤字，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是有利的。國家可以通過發(fā)行國債，增加財(cái)政收入，擴(kuò)大投資，加強(qiáng)對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的支持，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

易錯(cuò)點(diǎn)15我國是發(fā)展中國家，出口越多越有利，進(jìn)口越多越不利

易錯(cuò)分析(1)出口是進(jìn)口的基礎(chǔ)，出口可以擴(kuò)大本國商品的銷量，可以賺取外匯，保證必要的進(jìn)口。但這并不意味著“出口越多越有利”，在保證國內(nèi)市場供求的基礎(chǔ)上，出口本國優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品、高附加值產(chǎn)品是有利的；而出口原材料、初級(jí)產(chǎn)品將使本國加工工業(yè)失去機(jī)會(huì)，出口低檔次商品只能獲取微薄的利潤，還會(huì)引起貿(mào)易摩擦，惡化貿(mào)易環(huán)境，這些都是不利的，特別是對(duì)發(fā)展中國家而言更是如此。

(2)進(jìn)口需要花費(fèi)出口賺取的外匯，但這并不意味著進(jìn)口就不利?？创M(jìn)口的利弊同樣要看條件。出口賺外匯就是為了進(jìn)口，進(jìn)口本國需要的先進(jìn)技術(shù)設(shè)備、生產(chǎn)工藝、原材料，往往可以增強(qiáng)本國的生產(chǎn)能力，進(jìn)而帶動(dòng)出口。如果盲目進(jìn)口本國能夠大量生產(chǎn)的商品，將對(duì)本國加工工業(yè)造成不利；如果過度進(jìn)口高檔消費(fèi)品，對(duì)本國也不利。

易錯(cuò)點(diǎn)16

專制就是專政，與民主對(duì)立統(tǒng)一

易錯(cuò)分析(1)民主是指在一定階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)的，具有鮮明的階級(jí)性。

(2)專制是指個(gè)別獨(dú)裁者獨(dú)斷專行的統(tǒng)治制度，通常在君主制、政教合一和軍人統(tǒng)治的國家中存在。

(3)專政指主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治。

(4)作為兩種國家制度，民主與專制是根本對(duì)立的。民主制國家不存在專制，專制國家沒有民主。

(5)在任何民主制國家中，民主與專政都是對(duì)立統(tǒng)一的。民主適用于統(tǒng)治階級(jí)，專政適用于被統(tǒng)治階級(jí)；民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。

易錯(cuò)點(diǎn)17先有人權(quán)，后有國家主權(quán)（人權(quán)高于主權(quán)）

易錯(cuò)分析國家主權(quán)決定公民人權(quán)，擁有主權(quán)是享有人權(quán)的前提和基礎(chǔ)。高唱“人權(quán)高于主權(quán)”，以“人權(quán)”為借口干涉和侵犯別國主權(quán)的行為，是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的新表現(xiàn)。

易錯(cuò)點(diǎn)18公民在法律面前一律平等，說明公民的權(quán)利和義務(wù)都是一樣的

易錯(cuò)分析(1)公民在法律面前一律平等，是憲法和法律確認(rèn)的我國公民參與政治生活的基本原則。我國公民雖然在民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等方面存在差別，但都平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。

(2)平等并不意味著沒有差別。權(quán)利和義務(wù)是具體的，是有條件的。公民因在民族、性別等方面的差別，實(shí)際享受到的權(quán)利以及所履行的義務(wù)是不一樣的。

(3)在現(xiàn)實(shí)生活中，既要依法保障公民平等地享有權(quán)利與履行義務(wù)，又要堅(jiān)持具體問題具體分析的原則，把普遍性與特殊性結(jié)合起來。

易錯(cuò)點(diǎn)19人民民主就是人民直接當(dāng)家作主，就是人民直接參與對(duì)國家事務(wù)的管理

易錯(cuò)分析(1)我國的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家的主人。

(2)人民民主并不意味著人民直接當(dāng)家作主，人民行使管理國家的權(quán)力并不意味著人民直接參與對(duì)國家事務(wù)的管理。我國人民行使管理國家的權(quán)力是通過選舉人民代表大會(huì)代表組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)來實(shí)現(xiàn)的。

易錯(cuò)點(diǎn)20同為代議制，我國的人民代表大會(huì)制度與西方的議會(huì)制沒有本質(zhì)區(qū)別

易錯(cuò)分析(1)我國的人民代表大會(huì)制度與西方的議會(huì)制，都是國家的政權(quán)組織形式，都由定期選舉的代表或議員組成，都屬于間接民主即代議制民主。

(2)我國的人民代表大會(huì)制度與西方的議會(huì)制有著本質(zhì)上的不同。①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同。我國的人民代表大會(huì)制度建立在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)之上，西方的議會(huì)制建立在資本主義