教育系統(tǒng)設(shè)計_第1頁
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文檔簡介

第一章教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計概述教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(ISD)也稱作教學(xué)設(shè)計(ID),是以傳播方案的一種理論和方法。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的意義有利于理論與實踐的結(jié)合有利于教學(xué)工作的科學(xué)化、規(guī)范化有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)有利于教師專業(yè)發(fā)展學(xué)科性質(zhì)方法論性質(zhì)的學(xué)科設(shè)計理論學(xué)科規(guī)定性理論學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的三個層次基于“產(chǎn)品”的教學(xué)設(shè)計基于“課堂”的教學(xué)設(shè)計基于“系統(tǒng)”的教學(xué)設(shè)計教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計過程的基本要素:教學(xué)目標(biāo)分析學(xué)習(xí)者特征分析教學(xué)模式和策略的選擇與設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計教學(xué)設(shè)計結(jié)果的評價第二章教學(xué)目標(biāo)的分析導(dǎo)向功能教學(xué)目標(biāo)的分析與闡明有利于課程的規(guī)范化有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)有利于教師的教學(xué)有利于溝通和交流歸類分析法層級分析法信息加工分析法解釋結(jié)構(gòu)模型法(ISM分析法)教學(xué)目標(biāo)分析及編寫中應(yīng)注意的問題整體性。靈活性層次性

第三章學(xué)習(xí)者特征分析或是教學(xué)設(shè)計前期的一項分析工作,目的是了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況及其教學(xué)活動的設(shè)計、教學(xué)方法與教學(xué)媒體的選擇和運用等提供依據(jù)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:是教育心理學(xué)中的一個概念,指學(xué)習(xí)者從事新的學(xué)習(xí)時,他原有的知識水平或原有心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適合性。判斷學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的技術(shù)——概念圖概念圖就是一種以科學(xué)命題的形式顯示概念之間本概念有機(jī)地聯(lián)系起來的空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖。概念圖的作用概念圖是一種有效的分析和組織教學(xué)內(nèi)容的方法。概念圖是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知技能的有效工具。概念圖也是一種測評工具,考察學(xué)習(xí)者已有知識結(jié)構(gòu)的總體特征。學(xué)習(xí)風(fēng)格分析學(xué)習(xí)風(fēng)格的含義:學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶三種學(xué)習(xí)動機(jī)分析動機(jī),如持久的學(xué)習(xí)。自我提高內(nèi)驅(qū)力:為贏得尊重、地位、金錢等。附屬內(nèi)驅(qū)力:為贏得別人的認(rèn)同認(rèn)可等。第四章教學(xué)策略的制定教學(xué)方法指為達(dá)到教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采用的一切手段、途徑和辦法的總稱。教學(xué)策略指在不同的教學(xué)條件下,為達(dá)到不同的教學(xué)結(jié)果所采用的手段和謀略(方式、方法、媒體等的總和),具體體現(xiàn)在教與學(xué)的交互活動中。教學(xué)模式比較穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及其具體可操作的教學(xué)活動方式。教學(xué)策略與教學(xué)模式相同點:教學(xué)模式與教學(xué)策略都是教學(xué)規(guī)律、教學(xué)原理的具體化,都具有一定的可操作性。局部的教學(xué)行為。聯(lián)系:教學(xué)模式通常是多種教學(xué)策略的組合運用。教學(xué)策略與教學(xué)方法聯(lián)系:教學(xué)方法可看做教學(xué)策略的具體化。區(qū)別:教學(xué)策略表現(xiàn)為一定的教學(xué)程序,還包含對教學(xué)過程的元認(rèn)知、自我監(jiān)控和自我調(diào)整,大于教學(xué)方法。以教為主的教學(xué)模式和策略:接受學(xué)習(xí)模式與先行組織者教學(xué)策略五環(huán)式教學(xué)模式九段式教學(xué)模式掌握學(xué)習(xí)模式情景陶冶教學(xué)策略示范模仿教學(xué)策略以學(xué)為主的教學(xué)模式和策略:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式支架式教學(xué)策略拋錨式教學(xué)策略隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)策略啟發(fā)式教學(xué)策略自我反饋教學(xué)策略基于Internet典型的協(xié)作學(xué)習(xí)策略課堂討論角色扮演競爭協(xié)同伙伴支架式教學(xué)策略這種策略“應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架(ConceptualFramewor,該框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入來源:維果斯基的“鄰近發(fā)展區(qū)理論教學(xué)的作用就是創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū);教師的作用是搭腳手架。腳手架:指教師所能提供給學(xué)生、幫助學(xué)生提高現(xiàn)有能力的支持的形式。支架式教學(xué)策略的步驟搭腳手架:圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題,按“最鄰近發(fā)區(qū)”的要求建立概念框架。 ——由教師完成(概念框架中的某個層次?!獛熒餐瓿瑟毩⑻剿??!獙W(xué)生獨立完成協(xié)作學(xué)習(xí)效果評價拋錨式教學(xué)策略提出者:溫特比爾特認(rèn)知與技術(shù)小組主要觀點:該策略建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上,也稱為“實例式教學(xué)策略”或“基于

主要步驟創(chuàng)設(shè)情境確定問題——“拋錨”自主學(xué)習(xí)協(xié)作學(xué)習(xí)效果評價隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)策略隨機(jī)進(jìn)入教學(xué):學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、以不同方式進(jìn)入同樣的教學(xué)內(nèi)容,從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識與理解。理論基礎(chǔ):認(rèn)知彈性理論,其宗旨是要提高學(xué)習(xí)者的理解能力和知識遷移能力。主要步驟呈現(xiàn)基本情境隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)思維模型、培養(yǎng)發(fā)散思維小組協(xié)作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效果評價主要步驟啟發(fā)誘導(dǎo),創(chuàng)設(shè)問題情境(教師要擬定適合學(xué)生水平的嘗試)歸納結(jié)論,納入知識系統(tǒng)變式練習(xí)的嘗試(因素)(教學(xué)細(xì)節(jié)調(diào)節(jié))自我反饋教學(xué)策略主要觀點:由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)錯誤、改變錯誤,學(xué)生完全處于主動地位。優(yōu)點:可避免以傳統(tǒng)的以教師為中心的灌輸式教學(xué)基于Internet的探究式學(xué)習(xí)策略主要觀點:模擬科學(xué)家面對疑難情境,搜集和加工所需資料,最后達(dá)成問題解決的探究過程。目的:使學(xué)生獲得在真實生活情境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。主要步驟選擇課題解釋探究的程序搜集相關(guān)的資料形成理論,描述因果關(guān)系說明規(guī)則,解釋理論分析探究過程條件:使用Internet基于Internet的探究式學(xué)習(xí)的四個基本要素:問題、資料、提示、反饋典型的協(xié)作學(xué)習(xí)策略能力的學(xué)習(xí)場合(的場合概念:指學(xué)習(xí)者以小組形式參與,為達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),在一定的激勵機(jī)制下為獲得最大化個人和小組學(xué)習(xí)成果而合作互助的一切相關(guān)行為。計算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)定義:利用計算機(jī)技術(shù)(多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù))助支持協(xié)作學(xué)習(xí)CSC。該學(xué)習(xí)方式的特點突破時空范圍的限制協(xié)作學(xué)習(xí)交互的可控性附屬角色的隱藏復(fù)雜低層工作的簡化全面展現(xiàn)問題情景在線資源研究性學(xué)習(xí)設(shè)計指學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)的特征行的統(tǒng)一以自然界或社會中的真實問題作為研究的專題注重學(xué)習(xí)的實踐性注重學(xué)習(xí)的過程及學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的感受和體驗強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的開放性1分析問題解決問題成果展示與評價總結(jié)與提高活動任務(wù)和目標(biāo)設(shè)計活動方式和操作流程設(shè)計活動的條件分析和支持設(shè)計活動的評價設(shè)計教學(xué)活動設(shè)計的注意事項活動要有效,內(nèi)容與形式統(tǒng)一,寓教于樂。發(fā)展其潛能優(yōu)勢。要符合學(xué)生的年齡特征和學(xué)科要求。第五章學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境概述學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)資源和人際關(guān)系的一種動態(tài)的組

合教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計教學(xué)媒體的特性表現(xiàn)力、重現(xiàn)力、接觸面、參與性、受控性教學(xué)媒體選擇的依據(jù)和方法選擇依據(jù):教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)者特征、教學(xué)條件、教學(xué)組織形式、教學(xué)活動等選擇方法:問題表、矩陣式、算法式、流程圖學(xué)習(xí)資源指在學(xué)習(xí)過程中可被學(xué)習(xí)者利用的一切要素,包括支持學(xué)習(xí)的人、財、物、信息。認(rèn)知工具交往動機(jī)即個人愿意與別人接觸并得到別人接納和關(guān)心的動機(jī),反映了交往愿望的心理動力。交往動機(jī)激發(fā)策略設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生懂得社會交往的意義和目的教育學(xué)生在社會交往中處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系幫助學(xué)生通過社會交往,正確樹立“自我形象”戰(zhàn)勝自卑,增加交往的積極性課堂問題行為調(diào)控策略設(shè)計妨礙及干擾課堂活動的正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。運用先行控制策略,事先預(yù)防問題行為運用行為控制策略,及時終止問題行為運用行為矯正策略,有效轉(zhuǎn)變問題行為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂行為及調(diào)控策略利用相關(guān)技術(shù)進(jìn)行調(diào)控做好課堂常規(guī)訓(xùn)練第六章教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計結(jié)果的評價教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運用一衡量,并給以價值判斷。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計結(jié)果評價的內(nèi)容對學(xué)習(xí)效果的評價對設(shè)計成果的評價:教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計方案、教學(xué)材料和支持工具對教學(xué)設(shè)計結(jié)果的形成性評價學(xué)習(xí)效果評價的內(nèi)容和指標(biāo)評價內(nèi)容:學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果評價指標(biāo):從知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度3個維度對學(xué)生的投入程度以及學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成情況進(jìn)行評價。形成性評價:是教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計人員用來獲取數(shù)據(jù),并通過這些數(shù)據(jù)休整教學(xué)、提高教學(xué)效率效果的過程。擴(kuò)展章節(jié)行為主義的基本觀點心理內(nèi)隱不可測,可測的是外顯行為 客觀主義,控制學(xué)習(xí)環(huán)境,重視客觀行為;設(shè)計外部刺激,即時強(qiáng)化;小步子原則和自定步調(diào)原則;行為矯正。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論哲學(xué)基礎(chǔ)人本主義學(xué)習(xí)理論:人本主義建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論:認(rèn)知主義,即主觀(過程(外部刺激人本主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀無意義學(xué)習(xí):指無個人意義,只涉及心智(mind),是一種在“頸部以上”發(fā)生的學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí):指一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí),是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習(xí),是使我們形成一個“完整的人”的學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)的四個要素:個人參與、自我發(fā)起、滲透性、自我評價人本主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)原則人類生來就有學(xué)習(xí)的潛能當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生自己的目的有關(guān)時,意義學(xué)習(xí)發(fā)生涉及到改變自我組織(改變對自己的看法)的學(xué)習(xí)是有威脅性的,往往受到抵制當(dāng)外部威脅降到最低限度時,就比較容易覺察和同化那些威脅到自我的學(xué)習(xí)內(nèi)容式來知覺經(jīng)驗,學(xué)習(xí)就會取得進(jìn)展大多數(shù)意義學(xué)習(xí)是從做中學(xué)的當(dāng)學(xué)生負(fù)責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程時,就會促進(jìn)學(xué)習(xí)涉及學(xué)習(xí)者整個人(包括理智與情感)學(xué)習(xí),是最持久、最深刻的當(dāng)學(xué)習(xí)以自我批判和自我評價為主要依據(jù)、把他人評價放在次要地位時,獨立性、創(chuàng)造性和自主性就會得到促進(jìn)在現(xiàn)代社會中最有用的學(xué)習(xí)是了解學(xué)習(xí)過程、對經(jīng)驗始終持開放態(tài)度,并把它們結(jié)合進(jìn)自己的變化過程中去

促進(jìn)自由學(xué)習(xí)的方法構(gòu)建真實的問題情景(使用合約利用社區(qū)同伴教學(xué)分組學(xué)習(xí)探究訓(xùn)練程序教學(xué)自我評價人本主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀育的中心教育是要幫助一個學(xué)生了解下列的陳述(我是一個抉擇的個體,在生命的過程中不能逃避抉擇我是一個自由的個體,有完全的自由去設(shè)定我的生活目標(biāo)我是一個負(fù)責(zé)的個體,當(dāng)我抉擇了我應(yīng)該過何種生活時,我必須為其負(fù)責(zé))應(yīng)當(dāng)“把每一個學(xué)生都當(dāng)作具有他或她自己的感情的獨特的人看待,而不是作為授予某些東西的物體人本主義學(xué)習(xí)理論的教師觀教師的任務(wù)不是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識,也不是教學(xué)生如何學(xué)習(xí),而是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛,讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)是對學(xué)生發(fā)展的“促進(jìn)”,而不是傳統(tǒng)教育中對學(xué)生的“訓(xùn)練”或“教導(dǎo)”教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵者建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識觀一種假設(shè),并不是問題的最終答案需根據(jù)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造不同的學(xué)習(xí)者對同一命題會有不同的理解,需要下的學(xué)習(xí)歷程??傊?,建構(gòu)主義以不同的方式、在某種程度上對知識的客觀性、可靠性和確定性提出了質(zhì)疑。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀定義:學(xué)習(xí)者在一定的(問題)情境下,通過與學(xué)習(xí)伙伴進(jìn)行會話、協(xié)作,完成意義建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)的四大要素情境:必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)協(xié)作:貫穿學(xué)習(xí)過程始終會話:協(xié)作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)意義建構(gòu):整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。建構(gòu)的意義指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)習(xí)的情境性傳統(tǒng)學(xué)習(xí):持“去情境”的觀點,“概念表征”界中的真實問題。情境性學(xué)習(xí):通過在真正的現(xiàn)場活動中獲取、發(fā)展和使用認(rèn)知工具,來進(jìn)行特定領(lǐng)域的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)者和實踐世界聯(lián)系起來。情境性學(xué)習(xí)具有以下特點:學(xué)習(xí)的任務(wù)情境應(yīng)與現(xiàn)實情景相類似學(xué)習(xí)的過程應(yīng)與現(xiàn)實的問題解決過程相類似需要進(jìn)行與學(xué)習(xí)過程相一致的情境化的評估學(xué)習(xí)的協(xié)作與會話傳統(tǒng)學(xué)習(xí):研究“個體化”的學(xué)習(xí)(辯等學(xué)習(xí)的建構(gòu)性學(xué)習(xí)是個體主動建構(gòu)自己的知識的過程,要對外部信息做主動的選擇和加工每個學(xué)習(xí)者都以自己原有的經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新的信息進(jìn)行編碼,建構(gòu)自己的理解學(xué)習(xí)并不簡單是信息的量的積累,它同時包含由于新、舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組學(xué)習(xí)過程并不簡單是信息的輸入、存儲和提取,而是新舊經(jīng)驗之間的雙向的相互作用過程建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。對沒有接觸過的問題,學(xué)生也可以從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)推出合乎邏輯的假設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性、獨特性及個性化。學(xué)習(xí)者的差異本身就是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源要以學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)他們從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教師觀教師是多樣化學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)者教師是學(xué)生建構(gòu)知識的忠實支持者,學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、高級伙伴或合作者教師是學(xué)生建構(gòu)知識的積極幫助者和引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提出有針對性的問題引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)教師是學(xué)生解決問題的能力得以發(fā)展和意義建構(gòu)的促進(jìn)者兩種學(xué)習(xí)理論的相同點學(xué)生觀:都強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體;強(qiáng)調(diào)學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗對學(xué)習(xí)的影響教師觀:教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、幫助者和鼓勵者的認(rèn)識學(xué)習(xí)觀:都強(qiáng)調(diào)環(huán)境和社會背景對學(xué)習(xí)的作用都強(qiáng)調(diào)意義學(xué)習(xí)或意義建構(gòu)都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情境(真實的問題情境)的建構(gòu)都強(qiáng)調(diào)提供促進(jìn)學(xué)習(xí)的資源(物力資源和人力資源)都強(qiáng)調(diào)分組學(xué)習(xí)、同伴學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)都提倡使用探究式學(xué)習(xí)方法都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)評價的重要性兩種學(xué)習(xí)理論的不同點哲學(xué)基礎(chǔ)不同學(xué)生觀:人本主義強(qiáng)調(diào)了此時此刻個人意識到的經(jīng)驗,過

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