【核心素養(yǎng)下中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)策略研究開(kāi)題報(bào)告文獻(xiàn)綜述5400字】

核心素養(yǎng)下中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)策略研究選題背景和意義學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（以下簡(jiǎn)稱“核心素養(yǎng)”），是目前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革乃至是整個(gè)基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)熱詞。2014年3月，教育部頒布《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行界定，認(rèn)為推動(dòng)課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵所在是“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”的構(gòu)建。自核心素養(yǎng)提出之后，與之相對(duì)應(yīng)的學(xué)科核心素養(yǎng)成為教育界探索的熱點(diǎn)話題。核心素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中必不可少的基本素養(yǎng)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)作為學(xué)科核心素養(yǎng)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文這一學(xué)科的過(guò)程當(dāng)中形成的順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和滿足自己的發(fā)展需要的語(yǔ)文能力和重要品格。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中教師必須做到以人為本，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為最終目標(biāo)，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與語(yǔ)文的教學(xué)相結(jié)合，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)育人的意義。因此，新時(shí)期的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的理念下注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的全面培養(yǎng)。如今，在語(yǔ)文核心素養(yǎng)開(kāi)展的如火如荼的背景下，必須促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。因此，教師在寫(xiě)人作文教學(xué)過(guò)程中，傳授文化知識(shí)的同時(shí)，還要兼顧語(yǔ)言、思維、審美和文化多個(gè)方面。具體的研究意義如下：（一）實(shí)踐意義1.有利于落實(shí)“核心素養(yǎng)”的理念2014年3月，教育部首次提出“核心素養(yǎng)”一詞，中國(guó)將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)界定為：“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力?！睂W(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)源于并深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，寫(xiě)人作文有著記載和傳承中華傳統(tǒng)文化的重要作用，能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)以及綜合能力的提升。所以，寫(xiě)人作文教學(xué)能夠進(jìn)一步地促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步落實(shí)“核心素養(yǎng)”理念在中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)中的作用。2.有利于提高中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)質(zhì)量在寫(xiě)人作文教學(xué)中應(yīng)更新教學(xué)理念，在語(yǔ)文核心素養(yǎng)這一理念指導(dǎo)下進(jìn)行中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)，可以很大程度改善中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)效果。本文采用問(wèn)卷調(diào)查以及課堂觀察，對(duì)當(dāng)下中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，從而得出目前寫(xiě)人作文教學(xué)存在的問(wèn)題及其原因，最終提出切實(shí)解決策略。從而使教師在寫(xiě)人作文教學(xué)中轉(zhuǎn)變以往教師主講和以考試為導(dǎo)向的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是以更新的教育理念，尋求更新的教學(xué)方法。3.有助于促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展中學(xué)階段的學(xué)生正處于人生的發(fā)展期，需要不斷完善和擴(kuò)充自身的語(yǔ)言、思維、審美鑒賞和文化積累等各方面的能力。而寫(xiě)人作文語(yǔ)言優(yōu)美、精煉簡(jiǎn)潔、寓意深刻，學(xué)生們通過(guò)品味、積累和運(yùn)用語(yǔ)言，可以感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的奧妙，提高學(xué)生語(yǔ)言能力的運(yùn)用；文言文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、縝密的思維，學(xué)生通過(guò)體會(huì)語(yǔ)言的邏輯表達(dá)和論辯思想，能夠促進(jìn)思維的發(fā)展與提升；同時(shí)通過(guò)品味和感悟文章的語(yǔ)言美、景物美、形象美和情感美，學(xué)生能夠獲得審美的體驗(yàn)，培養(yǎng)審美意識(shí)；通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用和對(duì)文學(xué)作品的鑒賞與分析，尋找其蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，從而使自己得到熏陶，培養(yǎng)健全的人格，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。理論意義目前對(duì)“核心素養(yǎng)”“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”“寫(xiě)作教學(xué)”的理論研究可謂成果頗豐，但從“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的視角去研宄當(dāng)下中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的理論卻少之又少。本研究深度挖掘中外寫(xiě)作教學(xué)的理論成果，從中抽離出有效提升學(xué)生寫(xiě)作能力的部分，對(duì)此進(jìn)行理論上的建構(gòu)。立足于“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的宏觀理論，從“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化理解與傳承”的微觀視域分別建構(gòu)初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂的操作策略，這是具有一定的研究?jī)r(jià)值的。研究現(xiàn)狀（一）國(guó)內(nèi)研究1.有關(guān)“核心素養(yǎng)”2005年，臺(tái)灣開(kāi)展了名為《界定與選擇核心素養(yǎng)：概念參考架構(gòu)與理論基礎(chǔ)研究》的研究計(jì)劃。研究認(rèn)為“核心素養(yǎng)”是為了培養(yǎng)健全的個(gè)體，并促進(jìn)個(gè)體茁壯的成長(zhǎng)，是學(xué)生對(duì)必備的知識(shí)、能力和態(tài)度的獲得。2014年3月教育部發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，不僅明確提到“核心素養(yǎng)”，也解釋了這一命題的內(nèi)涵。隨后，一些專家學(xué)者們又從我國(guó)的教育發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步的解釋。例如，余文森《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)中提到，“核心素養(yǎng)”是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是個(gè)人終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。蔡清田在《論核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)》一文中提出：“核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)教師的教學(xué)，兩方面來(lái)促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升，同時(shí)在這一過(guò)程中，也促進(jìn)了教師的教學(xué)能力和自身素養(yǎng)的提升?！?.有關(guān)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”彭操紅《語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、特征與培養(yǎng)策略》一文中解釋核心素養(yǎng)內(nèi)涵：“是學(xué)生與社會(huì)緊密聯(lián)系的紐帶，認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升有助于其核心競(jìng)爭(zhēng)力和優(yōu)秀品德的培養(yǎng)?！崩钊A在《基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》一文中提到：“基于核心素養(yǎng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，有助于學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，形成正確的思想認(rèn)知和人生觀念，有利于學(xué)生身心健康得到發(fā)展，有利于提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。”學(xué)者林嶸春和劉仁增在《基于學(xué)科核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)能力素養(yǎng)建構(gòu)》中提出：“學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化”，并補(bǔ)充道，“語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)包含‘語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用’‘思維發(fā)展與提升’‘審美鑒賞與創(chuàng)造’和‘文化理解與傳承’?！薄瘡拇?，“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的四個(gè)維度被語(yǔ)文教育界達(dá)成共識(shí)，并被修訂至《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（２０１７年版）》之中。其中，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力?！八季S發(fā)展與提升”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用，獲得直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。“審美鑒賞與創(chuàng)造”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的過(guò)程、能力及品質(zhì)。ｕ“文化傳承與理解”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。由此，“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的四個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)整體，互相聯(lián)系，密不可分，交錯(cuò)發(fā)展。丁文靜和韋冬余在其論文《試論語(yǔ)文核心素養(yǎng)的涵義、特征及培養(yǎng)策略一一基于研宄性教學(xué)模式理論的分析》中認(rèn)為：“語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要以語(yǔ)文素養(yǎng)的形成為基礎(chǔ)，有機(jī)地結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的指標(biāo)，從中提煉出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的精華和靈魂。”此后，程先國(guó)在《語(yǔ)文核心素養(yǎng)是什么》中指出：“核心素養(yǎng)由知識(shí)、能力、態(tài)度綜合化而來(lái)，具有高遷移性與高生長(zhǎng)性。有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)人作文人物描寫(xiě)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。一線教師們主要是以教材為載體，結(jié)合課文將各種塑造人物的方法教授給學(xué)生，希望學(xué)生筆下的人物活起來(lái)。論者們提出應(yīng)采取不同的教學(xué)方式將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文本的同時(shí)掌握寫(xiě)人的方法。讀寫(xiě)結(jié)合的形式既有利于提高學(xué)生的鑒賞能力，又利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。馬龍軍在《初中記敘文人物描寫(xiě)寫(xiě)作教學(xué)策略探索》中，指出教師在教學(xué)中基于寫(xiě)作教學(xué)的規(guī)律，采取不同的教學(xué)方式，將閱讀材料作為教學(xué)范例指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，以此提高學(xué)生的寫(xiě)作興致。楊曉紅在《初中語(yǔ)文人物描寫(xiě)的讀寫(xiě)遷移教學(xué)探討》中，提出“教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、鑒賞、評(píng)論這些人物描寫(xiě)的方法和技巧，從而在寫(xiě)作過(guò)程中進(jìn)行遷移運(yùn)用?！卑子駨?qiáng)在《初中語(yǔ)文人物描寫(xiě)讀寫(xiě)遷移教學(xué)策略》中，指出教師可以從鑒賞環(huán)節(jié)、演繹環(huán)節(jié)、習(xí)作環(huán)節(jié)這三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行讀寫(xiě)遷移教學(xué)。趙媛媛在《初中語(yǔ)文人物描寫(xiě)的讀寫(xiě)遷移教學(xué)的實(shí)踐研究》中，提出要將鑒賞、評(píng)論人物描寫(xiě)方法運(yùn)用到讀寫(xiě)遷移教學(xué)中，以提升學(xué)生的人物描寫(xiě)能力。由此可見(jiàn)，關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面的研究還是較多的，取得了一定的研究成果。專家學(xué)者們對(duì)其內(nèi)涵的研究，以及結(jié)合教學(xué)提出的一些策略方法，對(duì)我們的研究具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。由于語(yǔ)文核心素養(yǎng)還是一個(gè)新生事物，所以前人對(duì)其理論研究還不夠細(xì)化和深入。研究相對(duì)零散、缺乏系統(tǒng)性。本文在前人研究基礎(chǔ)上，力求將語(yǔ)文核心素養(yǎng)融入寫(xiě)人作文教學(xué)，提出自己的見(jiàn)解。國(guó)外研究1.有關(guān)“核心素養(yǎng)”ＯＥＣＤ（經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展中心）將“核心素養(yǎng)”定義為“本著實(shí)用的目的，選擇并確立最基本、最關(guān)鍵的素養(yǎng)?！泵绹?guó)的“２１世紀(jì)學(xué)習(xí)框架”包括兩個(gè)組成部分：核心素養(yǎng)與２１世紀(jì)主題，２１世紀(jì)技能，前者注重知識(shí)，后者注重技能，兩者相輔相成。此外，荷蘭學(xué)者沃格特將包括以上的八個(gè)核心素養(yǎng)框架稱為“世界共同核心素養(yǎng)”，即協(xié)作、交往、創(chuàng)造性和批判性思維。2.有關(guān)“寫(xiě)作教學(xué)”美國(guó)在其公布的課程綱領(lǐng)性文件《共同核心州立英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定了各個(gè)學(xué)段“敘事性文本”寫(xiě)作要求。？在歐洲語(yǔ)言共同參考框架下，法國(guó)的法語(yǔ)寫(xiě)作課程注重培養(yǎng)學(xué)生的生活場(chǎng)景交際能力，對(duì)學(xué)生應(yīng)用性寫(xiě)作的要求較高。此外，日本學(xué)術(shù)界提出了“生活作文”的寫(xiě)作教學(xué)理論，其中極具代表性的人物有小砂丘忠義、野村芳兵衛(wèi)和小川太郎等。他們提倡的生活作文理念重視寫(xiě)作要回歸生活，不可脫離實(shí)際，提倡學(xué)生在寫(xiě)作中要表達(dá)真實(shí)情感，在學(xué)會(huì)寫(xiě)作的同時(shí)樹(shù)立健康積極的人格。研究的內(nèi)容寫(xiě)人作文作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分之一，是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生寫(xiě)人作文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，具有極其重要的作用。因此，本文從新的視角出發(fā)，探索基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念下的中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)。以統(tǒng)編本中學(xué)語(yǔ)文教材為依托，結(jié)合一線寫(xiě)人作文教學(xué)現(xiàn)狀，開(kāi)展相關(guān)調(diào)查并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，從而提出具有針對(duì)性的具體可行的教學(xué)改進(jìn)方法，以期能夠改善當(dāng)前中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)。本文由四部分組成：緒論部分主要對(duì)選題背景、選題意義、研究現(xiàn)狀進(jìn)行闡述，并交代了論文的創(chuàng)新之處。第一章總體概述了中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念。充分肯定了中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要作用。第二章是對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念下中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行調(diào)查研究，根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析出當(dāng)下中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)中學(xué)生存在著的問(wèn)題。并進(jìn)一步分析出問(wèn)題的主要原因。第三章針對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念下中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)存在的問(wèn)題提出與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)改進(jìn)策略。結(jié)語(yǔ)部分是對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上提出本研究的不足及今后努力方向。四、研究方法（一）文獻(xiàn)研究法筆者在寫(xiě)作本文之前充分利用校內(nèi)圖書(shū)館資源進(jìn)行了文獻(xiàn)的搜集，大量閱讀了與論文相關(guān)方面的著作、期刊、論文等相關(guān)文獻(xiàn)，并進(jìn)行歸納、整理和分析，了解了前人研究的成果和不足，對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)與寫(xiě)人教學(xué)有了充分了解。汲取前人的智慧并結(jié)合自己的創(chuàng)新，從而為研究的開(kāi)展提供充足的理論依據(jù)。（二）問(wèn)卷調(diào)查法為了獲得準(zhǔn)確、有效的數(shù)據(jù)，本篇論文在分析教學(xué)現(xiàn)象及形成原因時(shí)采用的主要方法是問(wèn)卷調(diào)查法。為此，研究設(shè)置了一份《語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念下的寫(xiě)人作文教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查》，讓學(xué)生匿名填寫(xiě)自己的真實(shí)信息。當(dāng)學(xué)生完成調(diào)查后，將問(wèn)卷回收，進(jìn)行整理分析，從而發(fā)現(xiàn)目前寫(xiě)人作文教學(xué)存在的問(wèn)題，為尋找解決措施提供基礎(chǔ)性材料。五、創(chuàng)新之處在選題上具有創(chuàng)新性。語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)引起教育界的關(guān)注并成為其研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。中學(xué)寫(xiě)人作文的教學(xué)應(yīng)基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展，同時(shí)寫(xiě)人作文的教學(xué)有利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。就目前來(lái)看，關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)和寫(xiě)人作文教學(xué)相結(jié)合的文獻(xiàn)數(shù)量還很少，因此，這是個(gè)較新的話題，還有很大的研究空間。為寫(xiě)人作文教學(xué)的研究提供了新的視角。本文將中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)與語(yǔ)文核心素養(yǎng)相結(jié)合，將二者有機(jī)統(tǒng)一。并通過(guò)調(diào)查進(jìn)行問(wèn)題的整理與分析，進(jìn)而提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念下中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)的改進(jìn)方法，意圖提高寫(xiě)人作文教學(xué)時(shí)效的同時(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。這為中學(xué)寫(xiě)人作文教學(xué)提供了新的視角和方法，為一線教學(xué)實(shí)踐提供一些參考價(jià)值。參考文獻(xiàn)：丁文靜,韋冬余.試論語(yǔ)文核心素養(yǎng)的涵義、特征及培養(yǎng)策略——基于研究性教學(xué)模式理論的分析[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版),2016(6):80-81.齊澤宏.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的閱讀教學(xué)訓(xùn)練[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2017(4):63-65.劉飛,毛可剛.基于課程標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)及其教學(xué)研究[J].新課程研究(上旬刊),2017(2):58-62.魏思文.基于核心素養(yǎng)發(fā)展的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)(上旬),2017(3):4-4.黃婷,魏小娜.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課程重建與教學(xué)策略——2016年度語(yǔ)文教育研究論著評(píng)析之四[J].中學(xué)語(yǔ)文,2017(16):12-16.丁文靜.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高中閱讀教學(xué)研究[D].揚(yáng)州大學(xué),2017.王艷.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的文言文教學(xué)研究[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究版),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