新課程理念下音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)(教科研)_第1頁(yè)
新課程理念下音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)(教科研)_第2頁(yè)
新課程理念下音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)(教科研)_第3頁(yè)
新課程理念下音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)(教科研)_第4頁(yè)
新課程理念下音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)(教科研)_第5頁(yè)
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新課程理念下音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)(教科研)第一頁(yè),共36頁(yè)。

在音樂(lè)新課程中,音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)要依照新課程的基本理念、課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行。就具體的音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)、音樂(lè)教學(xué)過(guò)程等方面的設(shè)計(jì)。第二頁(yè),共36頁(yè)。一、音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),通常情況下,它以教材的方式承載,具體包括學(xué)生使用的音樂(lè)教科書(shū)、教師使用的音樂(lè)教學(xué)參考書(shū)以及相匹配的音樂(lè)教學(xué)多媒體光盤(pán)和音帶、像帶等。在多數(shù)情況下,各學(xué)段、各學(xué)期、各學(xué)時(shí)的音樂(lè)教材內(nèi)容即是相應(yīng)學(xué)段、學(xué)期和學(xué)時(shí)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,但有時(shí)根據(jù)音樂(lè)教學(xué)的特殊需要,音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容也會(huì)脫離音樂(lè)教材而由音樂(lè)教師自行選擇和組合。因此,能夠正確地選擇音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容、合理地組合音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容、恰當(dāng)?shù)胤治鲆魳?lè)教學(xué)內(nèi)容,是音樂(lè)教學(xué)的必要前提。音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的具體方式有許多,比如相同題材、體裁、表演形式,不同題材、體裁、表演形式,以及不同人文主題均可以構(gòu)成不同內(nèi)容的音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)。第三頁(yè),共36頁(yè)。1、音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的選擇

(1)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從學(xué)生的心理需要出發(fā),密切結(jié)合學(xué)生的音樂(lè)興趣和音樂(lè)需求,增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的親和力與人文性。(2)具有欣賞價(jià)值,能夠喚起美感的歌曲和樂(lè)曲,應(yīng)具備“動(dòng)聽(tīng)”、“耐唱”的特點(diǎn)。(3)體現(xiàn)多元文化價(jià)值觀、促進(jìn)課程綜合性發(fā)展。既要強(qiáng)調(diào)對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的弘揚(yáng),又要重視對(duì)世界優(yōu)秀音樂(lè)文化的了解。既強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)經(jīng)典的掌握,同時(shí)又重視對(duì)充滿時(shí)代感的現(xiàn)代音樂(lè)的學(xué)習(xí);努力做到思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。第四頁(yè),共36頁(yè)。2、音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的組合

(1)同類(lèi)題材的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容組合,是將相同題材的音樂(lè)作品根據(jù)音樂(lè)教學(xué)的需要有機(jī)組合在一起,比如我們要概括介紹世界各洲的音樂(lè),那么圍繞著亞洲、歐洲、美洲、非洲、澳洲這些題材,就可以設(shè)計(jì)出一些相應(yīng)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容組合:非洲風(fēng)情達(dá)姆,達(dá)姆(蘇丹)尼羅河畔的歌聲(埃及)咿呀呀歐雷歐(扎伊爾)笛皮杜(幾內(nèi)亞)美洲印象藍(lán)色狂想曲(美國(guó))小星星(墨西哥)紅河谷(加拿大)飛馳的雄鷹(秘魯)第五頁(yè),共36頁(yè)。(2)同類(lèi)體裁的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容組合,是根據(jù)音樂(lè)教學(xué)需要將相同體裁的音樂(lè)作品有機(jī)結(jié)合在一起。中國(guó)民歌澧水船夫號(hào)子(湖南)上去高山望平川(青海)月牙五更(東北)茉莉花(江蘇)藝術(shù)歌曲鐵蹄下的歌女(聶耳)叫我如何不想他(趙元任)嘉陵江上(賀綠訂)漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)(黃自)第六頁(yè),共36頁(yè)。(3)不同人文主題的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容組合,是突出“以人為本”“以文化為主線”“以情感態(tài)度與價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)”的組合,它在結(jié)構(gòu)和形式上更為靈活,諸如從音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與自然、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與世界等各個(gè)方面,都可以進(jìn)行這種以人文主題為中心的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容組合。例如:

前門(mén)情思前門(mén)情思——大碗茶(獨(dú)唱)故鄉(xiāng)是北京(獨(dú)唱)回鄉(xiāng)偶書(shū)(獨(dú)唱)我愛(ài)我的家鄉(xiāng)(獨(dú)唱)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情思鄉(xiāng)曲(小提琴獨(dú)奏)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情(獨(dú)唱)那就是我(獨(dú)唱)思鄉(xiāng)曲(獨(dú)唱)第七頁(yè),共36頁(yè)。在組合的過(guò)程中,要注意各種內(nèi)容要素的構(gòu)成和搭配,例如“非洲風(fēng)情”

“美洲印象”的組合,不僅要考慮國(guó)家、地區(qū)的因素,還要考慮所選作品的代表性,以及聲樂(lè)與器樂(lè)作品的比例等;又如“中國(guó)民歌”“藝術(shù)歌曲”的組合則充分考慮不同體裁、地域、作曲家等因素的合理編配。在具體的教學(xué)操作中,在設(shè)計(jì)內(nèi)容組合的同時(shí),還要考慮教學(xué)過(guò)程與方法。第八頁(yè),共36頁(yè)。3、音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的分析

音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容分析是音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容組合的基礎(chǔ),一個(gè)具特色的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容分析也是上好一堂音樂(lè)課的必要前提。通常,音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容分析(包括教材分析)往往局限于對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容、形式、表現(xiàn)手法和創(chuàng)作背景以及作曲家介紹等方面,分析的方法也多為僅僅是閱讀和選擇有關(guān)音樂(lè)資料。造成這種情況的原因主要是傳統(tǒng)音樂(lè)教育觀念的影響,是過(guò)于看重音樂(lè)知識(shí)與技能的結(jié)果。在音樂(lè)新課程中,由于“音樂(lè)課程是人文學(xué)科”的性質(zhì)定位和突出音樂(lè)課程“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)要求,因此在音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的分析中更要注重對(duì)音樂(lè)作品的人文內(nèi)涵、情感意蘊(yùn)、藝術(shù)特色和社會(huì)價(jià)值的探究。在方法上,更應(yīng)注重對(duì)音樂(lè)作品的聆聽(tīng),以獲得本人直接的體驗(yàn),這一點(diǎn)非常重要。第九頁(yè),共36頁(yè)。

關(guān)注音樂(lè)作品的創(chuàng)作價(jià)值和藝術(shù)特色

以往,我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的分析時(shí),對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作價(jià)值和藝術(shù)特色關(guān)注得不夠,這是一個(gè)很大的缺陷。凡屬優(yōu)秀的音樂(lè)作品,凡能夠選入教學(xué)內(nèi)容、作為教材的音樂(lè)作品,都具有一定的社會(huì)價(jià)值和較高的藝術(shù)價(jià)值,因此,對(duì)作品這些方面的分析有著重要的教育和教學(xué)意義。例如歌曲《我多想唱》,這首十幾年前誕生的、曾打動(dòng)了無(wú)數(shù)青少年學(xué)生心的名歌,如果僅僅著眼于表現(xiàn)手法和作品結(jié)構(gòu)上的分析,就不會(huì)對(duì)當(dāng)今的高中學(xué)生產(chǎn)生那樣大的吸引力和震撼力。第十頁(yè),共36頁(yè)。

歌曲《長(zhǎng)大后我就成了你》的分析中,抓住了學(xué)校生活中最典型的人際現(xiàn)象——師生關(guān)系,進(jìn)行深度開(kāi)掘,提煉出惟有在教育領(lǐng)域里才會(huì)有的這種‘我’和‘你’的特定關(guān)系。而更為精妙的是,學(xué)生長(zhǎng)大后也當(dāng)了教師,帶著那份崇敬,也帶著那份自豪,更帶著那份神圣,‘我’成了‘你’。這種分析是有深度的、有眼光的分析,不僅同樣具有教育價(jià)值,而且也具有藝術(shù)價(jià)值。該案例的分析中有一段尤為深刻?!伴L(zhǎng)大后我就成了你——當(dāng)年的孩子成了大人,昔日的學(xué)生成了老師,這時(shí)的‘我’,從教師的角度,帶著教師的職業(yè)感受與人格體驗(yàn)重新審視自己的老師——‘你’,得出了‘黑板寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利’、‘講臺(tái)舉起的是別人,奉獻(xiàn)的是自己’這樣深刻的理性認(rèn)識(shí)。第十一頁(yè),共36頁(yè)。

注重對(duì)音樂(lè)作品的直接體驗(yàn)與感受音樂(lè)教師在對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析時(shí),往往依據(jù)音樂(lè)教學(xué)資料、音樂(lè)教學(xué)參考書(shū)等間接信息比較多,缺乏自身對(duì)音樂(lè)作品的直接體驗(yàn),因而也就形成不了對(duì)音樂(lè)的感悟。試想,一個(gè)自己都沒(méi)有走進(jìn)音樂(lè)的教師,怎能企望學(xué)生理解音樂(lè)?音樂(lè)課堂上,最為脫離音樂(lè)教育本質(zhì)的教學(xué)現(xiàn)象就是教師照本宣科地講解音樂(lè)和學(xué)生不假思索地聽(tīng)講,原因就是雙方均無(wú)對(duì)音樂(lè)的直接體驗(yàn),因此師生也都沒(méi)有真正地走進(jìn)音樂(lè)。良好的音樂(lè)教學(xué)效益來(lái)自師生之間和諧的音樂(lè)審美交流,而形成這種和諧交流的前提則是教師自身對(duì)音樂(lè)的切身感受。音樂(lè)教師上課之前如果缺乏這種對(duì)音樂(lè)的感受、感動(dòng)、感悟,將不可能運(yùn)用音樂(lè)的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生。所以,對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的分析,教師自身的反復(fù)聆聽(tīng)與多次體驗(yàn)相當(dāng)重要。第十二頁(yè),共36頁(yè)。二、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)是學(xué)校音樂(lè)課程價(jià)值的具體性體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)校和教師指導(dǎo)下,其音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)具體的行為變化表現(xiàn)和階段性、特殊性的學(xué)習(xí)結(jié)果。第十三頁(yè),共36頁(yè)。1、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的功能

(1)導(dǎo)向——明確音樂(lè)教學(xué)方向,提出音樂(lè)教學(xué)任務(wù),確定音樂(lè)教學(xué)方式,主導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程。(2)規(guī)劃——明示音樂(lè)教學(xué)計(jì)劃,界定音樂(lè)教學(xué)范圍,規(guī)范音樂(lè)教學(xué)進(jìn)度,提出音樂(lè)教學(xué)要點(diǎn)。(3)調(diào)控——調(diào)節(jié)與改進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的操作過(guò)程、方法。(4)評(píng)價(jià)——檢測(cè)與評(píng)價(jià)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程、效果。第十四頁(yè),共36頁(yè)。2、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的分類(lèi)

(1)情感態(tài)度與價(jià)值觀:音樂(lè)課程特質(zhì)是情感審美;其教育方式是以情感人,以美育人;其教育效應(yīng)主要不在于知識(shí)和技能的習(xí)得,而是體現(xiàn)在熏陶、感染、凈化、震驚、頓悟等情感層面上。(2)過(guò)程與方法:學(xué)習(xí)過(guò)程和方法論具有重要的教育價(jià)值,其實(shí)質(zhì)是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。過(guò)程與方法之所以對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)非常重要,是由于音樂(lè)教育多為體現(xiàn)一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的潛效應(yīng),其教學(xué)目標(biāo)往往蘊(yùn)涵在教學(xué)過(guò)程中,即:過(guò)程即目的。(3)知識(shí)與技能:音樂(lè)知識(shí)與技能的教學(xué)是重要的,這既是人的整體素質(zhì)中的音樂(lè)文化素質(zhì)的需要,同時(shí)也為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)奠定了基礎(chǔ),為學(xué)生在音樂(lè)上的持續(xù)發(fā)展提供了平臺(tái)。應(yīng)整體地看待音樂(lè)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),而不是僅限于識(shí)譜和樂(lè)理的狹隘范圍。第十五頁(yè),共36頁(yè)。3、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的表述

(1)目標(biāo)要明確、具體、簡(jiǎn)潔,指向清晰音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)在具體表述上不同于音樂(lè)課程目標(biāo),更有別于傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)大綱中的“教學(xué)目的”。音樂(lè)課程目標(biāo)是從宏觀的角度,規(guī)定某一教育階段音樂(lè)教育所要達(dá)到的最終結(jié)果,而音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)則是從微觀的角度,預(yù)計(jì)某一時(shí)段、某一環(huán)節(jié)音樂(lè)教學(xué)所要獲得的結(jié)果;傳統(tǒng)大綱是把“教學(xué)目的”當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)來(lái)對(duì)待,因此表述得非常寬泛和籠統(tǒng),如:“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,增強(qiáng)音樂(lè)文化素養(yǎng),熱愛(ài)祖國(guó),成為“四有”新人”等。這些又虛又空的目標(biāo)對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)沒(méi)有指導(dǎo)意義,也沒(méi)有評(píng)價(jià)的價(jià)值。第十六頁(yè),共36頁(yè)。

正確的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)表述應(yīng)明確、具體和簡(jiǎn)潔,主要涵蓋本課時(shí)學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法、過(guò)程及要達(dá)到的程度和水平。例如下面兩例:《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)

1、聆聽(tīng)不同題材、體裁、風(fēng)格的《茉莉花》,體驗(yàn)音樂(lè)作品的情感與形態(tài),進(jìn)而喜愛(ài)祖國(guó)的民間音樂(lè)藝術(shù)。

2、了解民歌曲式結(jié)構(gòu)、演唱形式等知識(shí),能夠隨著音樂(lè)有感情的輕聲歌唱。

《月光》的教學(xué)目標(biāo)

1.欣賞德彪西鋼琴作品《月光》,感受印象派作品的音樂(lè)風(fēng)格。

2.通過(guò)對(duì)印象派文學(xué)、美術(shù)作品的了解,開(kāi)闊視野、拓展知識(shí)面,加深對(duì)印象派音樂(lè)的理解。第十七頁(yè),共36頁(yè)。(2)目標(biāo)要涵蓋三個(gè)維度教學(xué)目標(biāo)由單向變成多維是音樂(lè)新課程同傳統(tǒng)音樂(lè)課程在目標(biāo)上的另一個(gè)重要區(qū)別。以往,音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)關(guān)注的是知識(shí)與技能方面,比如:“學(xué)習(xí)SOIMI兩音,能夠唱準(zhǔn)它們的音高。用SOIMI兩音及四分、八分音符和四分休止符創(chuàng)造簡(jiǎn)單的旋律?!薄爸笇?dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確和諧地唱好這首歌曲。通過(guò)欣賞及講解使學(xué)生掌握大合唱的有關(guān)知識(shí),了解作曲家冼星海的生平”等等。上述目標(biāo)缺乏“情感態(tài)度與價(jià)值觀”維度,“過(guò)程與方法”維度不清晰,主要突出了“知識(shí)與技能”維度。第十八頁(yè),共36頁(yè)。正確的目標(biāo)確立方式應(yīng)該是三個(gè)維度的表述,在具體設(shè)計(jì)思路和寫(xiě)法上,可以靈活處理和不拘一格,既可三個(gè)維度分條設(shè)計(jì);也可采用把三個(gè)目標(biāo)維度融在一起的方式:

《動(dòng)物說(shuō)話》的教學(xué)目標(biāo)

1、對(duì)描寫(xiě)小動(dòng)物的音樂(lè)感到有趣,知道動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,人與動(dòng)物應(yīng)和睦相處。

2、聆聽(tīng)和演唱《動(dòng)物說(shuō)話》,探索并運(yùn)用不同聲源創(chuàng)編簡(jiǎn)單節(jié)奏,表現(xiàn)小動(dòng)物形象。

3、能準(zhǔn)確地朗讀歌謠,讀出二拍子的強(qiáng)弱,認(rèn)識(shí)木魚(yú),碰鐘,并能用其為歌曲伴奏。

第十九頁(yè),共36頁(yè)。(3)正確使用目標(biāo)的行為動(dòng)詞傳統(tǒng)教案中,音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)通常表述為“通過(guò)學(xué)唱歌曲,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)譜能力與歌唱能力”這樣的句式,目標(biāo)的行為主體是教師而不是學(xué)生。這種表述方式體現(xiàn)了從教師角度來(lái)表述教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn),即教師要通過(guò)學(xué)唱歌曲培養(yǎng)學(xué)生某些方面的能力,而實(shí)際上,判斷教學(xué)效果的根本依據(jù)是學(xué)生在課堂上獲得哪些音樂(lè)方面的進(jìn)步,而這恰恰不是教師單方面的主觀愿望能否實(shí)現(xiàn)的。如此看來(lái),象“通過(guò)……使學(xué)生……“

通過(guò)……培養(yǎng)學(xué)生……”“通過(guò)……引導(dǎo)學(xué)生……”

這類(lèi)在傳統(tǒng)音樂(lè)課程“教學(xué)目的”中經(jīng)常使用的行為動(dòng)詞,已不符合音樂(lè)新課程“教學(xué)目標(biāo)”的表述要求。第二十頁(yè),共36頁(yè)。在音樂(lè)新課程中,課堂教學(xué)行為主體是學(xué)生而不是教師,因此目標(biāo)應(yīng)從學(xué)習(xí)者的角度來(lái)表述,其行為動(dòng)詞應(yīng)為“對(duì)…”“在…”“用…”“能夠…”“感受…”“體驗(yàn)…”“了解…”“掌握…”這樣的句式,如下例:

《音樂(lè)與戲劇》的教學(xué)目標(biāo)

1.了解歌劇序曲和詩(shī)劇配樂(lè)其演出形式雖屬純音樂(lè)題材,但作品表現(xiàn)的內(nèi)容都與劇情相關(guān),戲劇的人物、情節(jié)和主題思想是以音樂(lè)為載體表現(xiàn)出來(lái)的。2.能夠認(rèn)識(shí)、了解劇情與劇情相關(guān)的背景材料。3.能用體態(tài)律動(dòng)的原位動(dòng)作感受和表現(xiàn)音樂(lè)主題,能用色彩表現(xiàn)樂(lè)曲,能為樂(lè)曲創(chuàng)作圖譜。第二十一頁(yè),共36頁(yè)。需要說(shuō)明的是,音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的確立和表述是每一個(gè)音樂(lè)教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的自主行為,不必要過(guò)于追求統(tǒng)一,千篇一律;從另一個(gè)角度說(shuō),音樂(lè)教學(xué)本身就是藝術(shù),而藝術(shù)是需要個(gè)性的,沒(méi)有個(gè)性就形不成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,更談不上創(chuàng)新與發(fā)展。傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)對(duì)教師的備課要求比較統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)共性,過(guò)于追求標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化,許多教師都是一個(gè)模子,一個(gè)套路,這種缺乏實(shí)效的表面文章不可能獲得良好的教學(xué)效果。而音樂(lè)新課程則首先關(guān)注一個(gè)“新”字,在新的課程理念指導(dǎo)下,音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與表述必然會(huì)精彩紛呈,煥然一新。第二十二頁(yè),共36頁(yè)。三、音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

音樂(lè)教學(xué)過(guò)程是根據(jù)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的一種活動(dòng)程序,由教師、學(xué)生以及音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容、方法和手段等若干要素構(gòu)成。設(shè)計(jì)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程則是音樂(lè)教師在分析研究了教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段的基礎(chǔ)上,為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)而準(zhǔn)備在音樂(lè)教學(xué)實(shí)施中進(jìn)行的一系列活動(dòng)安排程序。音樂(lè)新課程的教學(xué)過(guò)程同傳統(tǒng)音樂(lè)課程的教學(xué)過(guò)程有著內(nèi)在的區(qū)別。傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)由于重視音樂(lè)教學(xué)結(jié)果而導(dǎo)致輕視音樂(lè)教學(xué)過(guò)程,造成教學(xué)過(guò)程的機(jī)械、封閉和僵化,這種狀況又導(dǎo)致了音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的程式化、模式化。音樂(lè)新課程則認(rèn)為教學(xué)過(guò)程具有重要的教育價(jià)值,并給以高度的重視,其過(guò)程具有可變性、生成性、開(kāi)放性的特點(diǎn)。第二十三頁(yè),共36頁(yè)。1、關(guān)于音樂(lè)教學(xué)模式

“模式”一詞,意為某種事物的標(biāo)準(zhǔn)樣式?!敖虒W(xué)模式”即是師生圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教與學(xué)活動(dòng)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)樣式。自美國(guó)教育家喬伊斯和韋爾《教學(xué)模式》一書(shū)問(wèn)世以來(lái),“教學(xué)模式”便成為教育界學(xué)者和研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。盡管對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解不一(有的從課程、教材、教學(xué)的宏觀角度界定,有的從教師、學(xué)生、教材的組合關(guān)系思考,有的從結(jié)構(gòu)、形式、種類(lèi)的多種樣式區(qū)分,有的從目標(biāo)、內(nèi)容、方法的微觀操作確立,等等),然而無(wú)論從理論研究方面,還是在實(shí)踐探索上均對(duì)我國(guó)的教育教學(xué)產(chǎn)生了影響。將“教學(xué)模式”應(yīng)用到音樂(lè)教學(xué)之中,是近些年來(lái)的事情。一些學(xué)者從不同角度闡述了“音樂(lè)教學(xué)模式”的定義,并提出了參與—體驗(yàn)、情境—陶冶、示范—模仿、行為—輔助、探索—?jiǎng)?chuàng)造、引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)、自學(xué)—指導(dǎo)、傳授—接受等音樂(lè)教學(xué)模式。第二十四頁(yè),共36頁(yè)。從音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的角度來(lái)探討音樂(lè)教學(xué)模式問(wèn)題,目的是提供一個(gè)可參考和借鑒的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,但這并不意味著所有的音樂(lè)教學(xué)都要按照固定的樣式去克隆或復(fù)制。音樂(lè)新課程認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)應(yīng)是一種穩(wěn)定與變化、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相互統(tǒng)一的關(guān)系。因此,在準(zhǔn)確地理解音樂(lè)教學(xué)模式的同時(shí),要特別注意防止音樂(lè)教學(xué)的模式化,因?yàn)槟欠N刻板固定、千篇一律的教學(xué)過(guò)程與音樂(lè)新課程理念完全相悖?;A(chǔ)教育課程改革,最核心的部分是改變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,這一變革必將引起一系列教學(xué)行為的變革,并著重體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上。

第二十五頁(yè),共36頁(yè)。2、音樂(lè)教學(xué)階段、環(huán)節(jié)與步驟

音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),是將構(gòu)成音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各種因素,按一定的程序組織起來(lái),并形成一個(gè)具體的文本,它是音樂(lè)教學(xué)實(shí)施與操作前的重要準(zhǔn)備。常見(jiàn)的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)有階段式、環(huán)節(jié)式和步驟式三種方式。第二十六頁(yè),共36頁(yè)。階段式的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

這種方式的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),是將構(gòu)成音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各種因素,根據(jù)其不同特點(diǎn)劃分成若干個(gè)固定的段落,如起始階段、展開(kāi)階段、結(jié)束階段等。起始階段的主要任務(wù)是組織教學(xué)、誘發(fā)興趣、導(dǎo)入新課。常見(jiàn)的導(dǎo)入方式有:談話式導(dǎo)入、圖片式導(dǎo)入、音樂(lè)式導(dǎo)入等多種。導(dǎo)入方式最重要的是具有新意。展開(kāi)階段是音樂(lè)教學(xué)的主體和中心階段,是音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)和音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的階段,因此這一過(guò)程尤為重要。一般,展開(kāi)階段由若干個(gè)教學(xué)活動(dòng)組成,其特點(diǎn)是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、逐漸鋪展或是由淺入深、逐步遞進(jìn)的過(guò)程。第二十七頁(yè),共36頁(yè)。

結(jié)束階段是音樂(lè)教學(xué)的總結(jié)階段,是音樂(lè)課堂教學(xué)中“點(diǎn)睛”之筆,關(guān)系到整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的完整。通常,音樂(lè)教師往往以概括一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、總結(jié)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)情況等方式來(lái)結(jié)束教學(xué)。這種方式的特點(diǎn)是對(duì)教學(xué)過(guò)程的總結(jié)和概括清晰、明確,邏輯性強(qiáng),缺點(diǎn)是內(nèi)容重復(fù),缺少遷移,特別是由于教師一人活動(dòng),缺乏情感的互通,顯得單調(diào)。其實(shí),經(jīng)過(guò)一節(jié)課的音樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)踐,學(xué)生會(huì)有許多有益、甚至精彩的感受和體會(huì)需要表達(dá),如果音樂(lè)教師把總結(jié)的機(jī)會(huì)交給學(xué)生,或者采取師生共同總結(jié)的方式,往往會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。第二十八頁(yè),共36頁(yè)。環(huán)節(jié)式音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

環(huán)節(jié)式音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)是指把構(gòu)成音樂(lè)教學(xué)過(guò)程相互關(guān)聯(lián)的若干因素進(jìn)行并列式的組合,包括以內(nèi)容為環(huán)節(jié)和以方法為環(huán)節(jié)兩類(lèi)。

《中秋》教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)話中秋(背景音樂(lè)《水調(diào)歌頭·中秋》)頌中秋(寫(xiě)出歌曲名字中有月亮的歌曲:《十五的月亮》《月亮船》《月之故鄉(xiāng)》《月亮代表我的心》《月亮惹的禍》《明月千里寄相思》……)(配樂(lè)詩(shī)朗誦《水調(diào)歌頭·中秋》,背景音樂(lè)《春江花月夜》)唱中秋(齊唱《但愿人長(zhǎng)久》)第二十九頁(yè),共36頁(yè)?!稓g樂(lè)的邊寨》教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)探索與交流

(學(xué)生在網(wǎng)上查閱瑤族、侗族、撒尼族、彝族的有關(guān)資料。教師播放《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》、《五月蟬蟲(chóng)唱得好》、《瑤族舞曲》、《阿西里西》的音樂(lè)片段。師生討論交流。)感受與體驗(yàn)(欣賞民族管弦樂(lè)曲《瑤族舞曲》,演唱主題。)表現(xiàn)與創(chuàng)造(學(xué)生用打擊樂(lè)器,為《瑤族舞曲》的主題旋律即興配伴奏,會(huì)演奏樂(lè)器的同學(xué)演奏主題旋律,教師參與其中。其他學(xué)生拉成圈或即興創(chuàng)編簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行表演。)歸納與總結(jié)(播放歌曲《愛(ài)我中華》。師生暢談本課收獲。)第三十頁(yè),共36頁(yè)。步驟式音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

這種音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)是將構(gòu)成音樂(lè)教學(xué)的各種因素,采取步步深入的方法,進(jìn)行遞進(jìn)式的安排,如:課例《紅旗飄飄》的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):情感的蘇醒、情感的積累、情感的共鳴、情感的升華;

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