(選修)高二語文古代詩歌散文欣賞《自主賞析》詩歌學(xué)案(含答案)

第一單元以意逆志知人論世湘夫人1．有人說，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神歡會難期、思而不見的愛情悲劇，實際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。 你同意這一說法嗎？試查找有關(guān)資料，用“以意逆志，知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。答：同意。屈原是偉大的愛國者，他有崇高的理想。為實現(xiàn)理想，他苦苦追求，盡管一再被楚王疏遠(yuǎn)、流放，還是堅持不懈，九死而未悔。他的憂憤深廣，富于悲劇精神。這一切，都體現(xiàn)在《湘夫人》中。這首詩寫到湘君為追求理想和愛情，是多么執(zhí)著，多么癡情，一再遭到挫折卻決不退縮。但在失望遠(yuǎn)多于希望的情況下，又透露出來不可抑制的哀怨、惆悵、焦慮之情。這一切，不正折射出屈原的身世悲劇嗎？2．第三段，詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程和步驟，這表現(xiàn)了他怎樣的心情？答：詩中詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程， 這表現(xiàn)了湘君對湘夫人的執(zhí)著、深摯的愛情，共同過幸福生活的美好愿望。寫得越鋪張，越細(xì)致，就越能表現(xiàn)湘君對湘夫人的如海深情。3．說說此詩開頭所渲染的環(huán)境氣氛，對于全詩所起的作用。答：這首詩的開頭四句，寫湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飄然而降，但又倏忽不見，心中充滿愁思。以景物襯托情思，以幻境刻畫癡情人的心理，尤其動人。第三、 四句寫沅湘秋景， 清麗如畫。 開頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一起，這凄涼、冷落的景色，正襯托出人物的悵惆、幽怨之情。這種環(huán)境氣氛貫穿全詩，為全詩定下了感情的基調(diào)。4.比興是 《詩經(jīng)》 等民歌體作品常用的藝術(shù)手法， 此詩中也用了一些即景起興的問句， 如“鳥何萃兮中， 罾何為兮木上？” “麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？”這些問句和此詩要表達(dá)的愛情有什么關(guān)系？答：這些問句都是用自然現(xiàn)象的錯位、顛倒，比喻詩中主人公的愛情不順利，愿望得不到實現(xiàn)。擬行路難1背誦這篇作品。體會“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感”這兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用。答：“安能行嘆復(fù)坐愁”一句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎能行時嘆息坐時愁呢？應(yīng)該學(xué)會自我寬慰。實際上，語言中蘊含著不平之氣。這個反時嘆息坐時愁呢？應(yīng)該學(xué)會自我寬慰。實際上，語言中蘊含著不平之氣。這個反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)?！靶姆悄臼M無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁,感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮。有命”來寬慰，以不言愁來消愁,感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮。詩開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？第三句寫“人生亦有命”從詩歌本身看，作者對“命”有怎樣的看法？答：這個比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。從詩歌本身看，作者所說的“命”，答：這個比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。從詩歌本身看，作者所說的“命”，就是門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。（參見“相關(guān)從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對李白的《行路難》鏈接”）有哪些影響。（參見“相關(guān)答：作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。從思想內(nèi)容看，都是寫懷才不遇的悲憤不平的感情。從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響。語言是寫懷才不遇的悲憤不平的感情。從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響。語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。全詩氣勢連貫，筆力酣暢淋漓、跳蕩雄肆《蜀相》1．此詩寫詩人在諸葛祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛祠”有何深意？答：詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因為“蓋千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮。寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”2．王國維說： “‘紅杏枝頭春意鬧’ ，著一‘鬧’字而境界全出。 ”（《人間詞話》）參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？答：“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切。三、四兩句中， “映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：祠廟寂寥冷清，只有詩人形單影只、孤寂傷懷。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運用。3．杜甫用“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面？答：用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)， 十分準(zhǔn)確。 諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計， 輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、 建立蜀漢， 又輔佐后主劉禪， 鞠躬盡瘁， 死而后已。一般說來，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機(jī)妙算，大智大慧。4．“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人答：“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。三清人沈德潛說自古以來詠諸葛亮詩中以楊慎《升庵詩話》所引《武侯廟》（參見“相關(guān)鏈接” ）詩“為最” ，“情韻聲律，無不合也” （《明詩別裁》 ），你同意他的看法嗎？請將楊慎引詩與杜詩進(jìn)行比較， 說說二詩在表現(xiàn)內(nèi)容、 藝術(shù)手法上有何異同？，似乎無可挑剔。在杜甫憂國憂民的博大胸答：不同意。楊慎的引詩的確“情韻聲律，無不合也”，似乎無可挑剔。在杜甫憂國憂民的博大胸內(nèi)容上，也充分肯定、贊揚了諸葛亮的功績。在這些方面，似與杜詩并無多大不同。但還是遜了一籌，它顯得有些刻露浮薄，不及《蜀相》含蓄深厚。這主要與杜甫、 楊慎引詩作者的不同的身世遭遇和思想感情有關(guān)。

懷、建功立業(yè)的雄心壯志是楊慎引詩作者不可企及的。《書憤》1．《臨安春雨初霽》 （參見“相關(guān)鏈接” ）與此詩作于同一年，詩中也有對“世事”的感慨，請結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景， 談?wù)勥@兩首詩在表現(xiàn)重點和詩歌風(fēng)格上的差異？答：這兩首詩都寫于 1186年，陸游在被罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權(quán)（代理）知嚴(yán)州（現(xiàn)在浙江建德）軍州事。 《書憤》這首詩的內(nèi)容，兼有追懷往事和重新立誓報國的雙重感情。全詩以“憤”為意脈，沉郁頓挫，深沉蘊藉。陸游去嚴(yán)州赴任前，先到臨安（現(xiàn)在杭州）去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里等候召見。宋孝宗召見時對他說： “嚴(yán)陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠自適?！憋@然不想重用他。他對這個職位不感興趣，但迫于“圣命” ，又為了維持生計，也只好接受下來。 《臨安春雨初霽》這首詩就是在這種心情支配下在臨安寫的。這首詩的首聯(lián)表示對仕途的厭倦與失望， 并透露客居京華的懊悔； 頷聯(lián)用明媚的春光作背景， 表達(dá)自己的郁悶與惆悵； 頸聯(lián)呈現(xiàn)一個極閑適的境界， 卻在背后，藏著詩人壯志未酬的感慨與牢騷；尾聯(lián)是自我解嘲，悲憤之情見于言外?？梢?，在內(nèi)容上， 這首詩借寫江南春雨和書齋的閑適生活， 表達(dá)了詩人對京華生活的厭倦和不得志的悲憤與牢騷，在風(fēng)格上，如果說《書憤》近似杜甫的話，這首詩更近似蘇軾的一些作品，寫得優(yōu)美動人，富于情趣。2．除了這首詩， 陸游還在不少詩中述及諸葛亮的 《出師表》 ，稱頌諸葛亮的出師北伐 （參見“相關(guān)鏈接” ）。聯(lián)系歷史背景，想一想，陸游為什么特別喜歡吟詠諸葛亮？處于存亡危急之境地。建功立業(yè)為己任。 而諸葛亮為蜀漢丞相，，當(dāng)然最為陸游所欽慕，陸游往往以諸葛亮處于存亡危急之境地。建功立業(yè)為己任。 而諸葛亮為蜀漢丞相，，當(dāng)然最為陸游所欽慕，陸游往往以諸葛亮陸游生“功蓋三分國” ，“鞠躬盡瘁，死而后已”自況，所以喜歡寫詠諸葛亮的詩。3．聯(lián)系社會背景和作者身世，比較陸游此詩和杜甫3．聯(lián)系社會背景和作者身世，比較陸游此詩和杜甫《蜀相》 ，說說它們在歌詠諸葛亮功績、抒發(fā)個人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。答：《書憤》和《蜀相》有相似之處，要說不同，在歌詠諸葛亮功績方面，《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國” ，“天下計”和“老臣心” ；《書憤》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格， “鞠躬盡瘁，死而后已” 。在抒發(fā)個人感情方面，杜甫主要是表達(dá)對諸葛亮的追慕、 惋惜以及自己壯志未酬的痛苦； 而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國，建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上， 《蜀相》先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合， 寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。而《書憤》先回憶自己過去，然后寫自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩著重寫自己的“憤” ，寫得大氣磅礴，筆力雄健?？梢姡瑑稍婏L(fēng)格有相似之處，但也有一些區(qū)別。二短詩的起句、結(jié)句十分重要，往往跟詩的主旨和意境有關(guān)。請你解釋此詩起句和結(jié)句的意思，并說說它們好在哪里？答：《書憤》的起句， “世事艱” ，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說，點明了詩題中的“憤”字，這“憤”是貫穿全詩的意脈。結(jié)句是詩人以諸葛亮自況。詩人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩人悲憤而不絕望。把全詩感情推向高潮。三近人梁啟超在《讀陸放翁集》中稱贊陸游： “