在足球游戲中如何促進(jìn)留守兒童的社會性發(fā)展 論文

在足球游戲中如何促進(jìn)留守兒童的社會性發(fā)展

摘要：隨著素質(zhì)教育和“雙減”政策的發(fā)展和進(jìn)度，體育運(yùn)動在幼兒教育過程中越來越重要。足球游戲作為兒童體育運(yùn)動中重要種類之一，在幼兒日常生活和教學(xué)的過程中產(chǎn)生著重要的影響。盡管幼兒體育運(yùn)動在雙減政策的影響下越來越重要，但是在具體的活動設(shè)計(jì)上，幼兒教師經(jīng)常會以一種成人的視角進(jìn)行足球運(yùn)動的設(shè)計(jì)，常常通過個(gè)人的日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，缺少對兒童心理成長和認(rèn)知的了解和分析。在運(yùn)動設(shè)計(jì)的過程中，過于注重運(yùn)動的外在感覺，而忽略了戶外運(yùn)動對于兒童成長的重要根本，缺乏對兒童身體素質(zhì)運(yùn)動能力的鍛煉，也缺乏對兒童社會性的發(fā)展，尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū)體育老師的素質(zhì)能力相比較城市老師來說，還有待于提高，所以他們在設(shè)計(jì)體育課程的過程中忽略了兒童的情緒價(jià)值和個(gè)人感受，導(dǎo)致了很多留守兒童不僅無法從體育運(yùn)動中獲得快樂，而且也無法鍛煉出必備的能力所以本文所要研究的主題就是如何創(chuàng)新幼兒足球運(yùn)動課程設(shè)計(jì)，是農(nóng)村留守兒童在足球運(yùn)動的過程中不斷的提升自己的能力，不斷的促進(jìn)其社會性的發(fā)展。盡管幼兒體育運(yùn)動在雙減政策的影響下越來越重要，但是在具體的活動設(shè)計(jì)上，幼兒教師經(jīng)常會以一種成人的視角進(jìn)行足球運(yùn)動的設(shè)計(jì)，常常通過個(gè)人的日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，缺少對兒童心理成長和認(rèn)知的了解和分析。在運(yùn)動設(shè)計(jì)的過程中，過于注重運(yùn)動的外在感覺，而忽略了戶外運(yùn)動對于兒童成長的重要根本，缺乏對兒童身體素質(zhì)運(yùn)動能力的鍛煉，也缺乏對兒童社會性的發(fā)展，尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū)體育老師的素質(zhì)能力相比較城市老師來說，還有待于提高，所以他們在設(shè)計(jì)體育課程的過程中忽略了兒童的情緒價(jià)值和個(gè)人感受，導(dǎo)致了很多留守兒童不僅無法從體育運(yùn)動中獲得快樂，而且也無法鍛煉出必備的能力。所以本文所要研究的主題就是如何創(chuàng)新幼兒足球運(yùn)動課程設(shè)計(jì)，幫助和引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童在足球運(yùn)動的過程中不斷地提升自己的能力，不斷地促進(jìn)其社會性的發(fā)展。 關(guān)鍵詞：足球運(yùn)動；留守兒童；社會性發(fā)展

引言：宋代詩人楊萬里曾經(jīng)寫詩來描繪兒童玩樂的情景，詩曰：兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。這首詩生動形象地描繪了兒童在戶外運(yùn)動過程中所獲得的快樂和美好。從這首詩中，我們可以看出兒童真正需要的是富有趣味性且新奇的游戲，可以說戶外游戲在幼兒教學(xué)階段是非常重要的，根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究，顯示很多成年人都對兒時(shí)的游戲有著非常深刻的印象。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，能夠給兒童進(jìn)行戶外運(yùn)動的空間，也在不斷的被縮小，尤其是像足球運(yùn)動這樣的需要很大場地的戶外運(yùn)動。而農(nóng)村地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，所以在運(yùn)動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中，存在著一定的問題和不足，要想在足球運(yùn)動中鍛煉學(xué)生們各項(xiàng)基本能力，促進(jìn)學(xué)生社會化的發(fā)展，并不是一件非常簡單的事情，這就導(dǎo)致了留守兒童無論是在知識學(xué)習(xí)還是能力培養(yǎng)方面都存在著明顯的不足，亟待盡快地被解決。正文：

一、足球運(yùn)動和兒童社會性

（一）足球運(yùn)動概述現(xiàn)代足球的前身起源于中國古代的山東淄博市，足球是一種以角為主控制和支配球的一種運(yùn)動，兩支球隊(duì)按照一定的規(guī)則進(jìn)行競技比賽，在同一塊長方形的球場上互相進(jìn)攻防守的一項(xiàng)體育健身運(yùn)動。足球運(yùn)動有著對抗性強(qiáng)，靈活多變，參與人數(shù)多等特點(diǎn)，所以足球運(yùn)動被稱之為世界第一球類運(yùn)動。足球運(yùn)動在當(dāng)今的校園教學(xué)過程中是非常重要的一項(xiàng)運(yùn)動，很多孩子都非常喜歡這項(xiàng)運(yùn)動，在這項(xiàng)運(yùn)動中，不僅能夠培養(yǎng)孩子們團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，而且還能夠幫助孩子們提高其社會性，促進(jìn)其全面發(fā)展。足球運(yùn)動作為一種重要的戶外運(yùn)動形式，其趣味性等都是非常不錯(cuò)的，所以可以根據(jù)學(xué)生們不同年齡段設(shè)計(jì)出不同運(yùn)動方式，這些運(yùn)動形式對于幼兒的成長來說都是非常有利的。 （二）兒童社會性概述

心理學(xué)家齊格勒曾經(jīng)將人的社會性定義為人的社會知覺和社會行為方式，通過社會知覺察覺其他人的想法，以此為行動的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，引導(dǎo)個(gè)人行為的一種動機(jī)和目的。在具體的操作過程中，通過社會行為的學(xué)習(xí)掌握約定俗成的規(guī)范和行為舉止，道德禮儀，進(jìn)而適應(yīng)自己所生存的社會環(huán)境。美國著名心理學(xué)家默森曾經(jīng)針對兒童社會性進(jìn)行相關(guān)的定義，在他看來，社會化是兒童學(xué)習(xí)社會化的情緒，對父母、親人、老師等身邊人的依戀、氣質(zhì)，道德感，價(jià)值觀等方面的認(rèn)知和理解，對自我和攻擊性的控制以及同伴關(guān)系等方面的協(xié)調(diào)和發(fā)展?？偠灾?，所謂的兒童的社會性發(fā)展就是兒童置身于社會環(huán)境下的個(gè)人成長和發(fā)展，在這種環(huán)境下，兒童要如何融入其中。二、目前農(nóng)村足球運(yùn)動教學(xué)所存在的問題 （一）缺乏專業(yè)的足球教學(xué)老師

由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，所以很多大學(xué)畢業(yè)生都不會選擇農(nóng)村地區(qū)作為自己的工作場所。所以在農(nóng)村幼兒園教學(xué)的過程中，經(jīng)常存在著缺乏專業(yè)化的體育教學(xué)老師。很多體育老師都是其他學(xué)科老師兼職從事了，所以他們在足球運(yùn)動教學(xué)過程中只能夠紙上談兵，但是卻缺乏教學(xué)實(shí)踐。正是由于這種情況的出現(xiàn)，導(dǎo)致了很多幼兒園教師在設(shè)計(jì)足球運(yùn)動的過程中缺乏對學(xué)生們個(gè)性特點(diǎn)和認(rèn)知能力的了解，其所設(shè)計(jì)出來的足球運(yùn)動偏向于成人的視角，反而會讓幼兒感到枯燥乏味，無法激起學(xué)生們的運(yùn)動興趣。 （二）缺乏基本足球設(shè)施建設(shè)

由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件極為有限，而足球運(yùn)動卻是一項(xiàng)需要場地的運(yùn)動形式。所以在農(nóng)村幼兒園足球教學(xué)的過程中，缺乏專業(yè)化的足球場地，成為導(dǎo)致其教學(xué)過程存在不足的重要原因之一。缺乏專業(yè)化的足球設(shè)施建設(shè)，不僅無法達(dá)到預(yù)期的教育效果，而且也缺乏相應(yīng)的安全保障條件，這對于剛剛具備自理能力的幼兒園學(xué)生來說，是非常不利的。 （三）缺乏足球運(yùn)動教學(xué)意識

盡管足球運(yùn)動作為世界上的第一運(yùn)動，但是在農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)和幼兒園卻不是很被重視，尤其是中小學(xué)和幼兒園的相關(guān)管理者他們對于足球這項(xiàng)運(yùn)動的認(rèn)知能力有限，所以在日常的體育活動和體育教學(xué)的過程中，并不會支持老師進(jìn)行足球教學(xué)的相關(guān)工作。這是足球運(yùn)動無法在農(nóng)村地區(qū)被更好的推廣的重要原因之一。由于校方的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不支持在幼兒園開展相關(guān)的足球趣味運(yùn)動項(xiàng)目，在他們看來，日常知識與技能的學(xué)習(xí)對于兒童成長來說相比較來說是更重要的。由于缺乏校方的重視，所以在推廣的過程中，會存在的很多問題和阻礙。 （四）家長對于足球運(yùn)動不支持

由于農(nóng)村留守兒童的父母都已經(jīng)去城里打工干活，所以留守兒童的爺爺奶奶姥姥姥爺成為了監(jiān)管幼兒日常學(xué)習(xí)和生活的直接負(fù)責(zé)人。由于老年人年紀(jì)較大，意識相對傳統(tǒng)，所以在針對兒童足球教學(xué)方面缺乏相關(guān)的認(rèn)識和了解，由于幼兒園的小朋友年紀(jì)較小，缺乏自我保護(hù)意識，所以在很多爺爺奶奶看來，足球運(yùn)動會導(dǎo)致孩子們安全問題，所以很多兒童的爺爺奶奶是不支持學(xué)校開展足球運(yùn)動等具有一定危險(xiǎn)性的運(yùn)動的。所以足球運(yùn)動在農(nóng)村地區(qū)的推廣和開始將會受到這些學(xué)生家長的阻礙，反而不利于孩子們的成長。 三、足球運(yùn)動對于留守兒童社會性發(fā)展的重要意義

（一）有利于鍛煉留守兒童體魄

體育運(yùn)動的最基礎(chǔ)的意義就是幫助兒童強(qiáng)身健體，提高兒童的身體免疫力，幼兒園兒童由于年紀(jì)較小，所以免疫力等方面都是相對較弱的，所以需要從事一些體育運(yùn)動強(qiáng)身健體，身體健康水平提高了，有利于兒童更加得積極勇敢，以一種更加陽光積極地態(tài)度去面對生活中挑戰(zhàn)和困境。 （二）有利于培養(yǎng)留守兒童協(xié)作精神

協(xié)作精神是兒童社會性中重要要求之一，而足球運(yùn)動是一項(xiàng)多人集體配合的運(yùn)動，所以在足球運(yùn)動的過程中，不僅能夠幫助兒童鍛煉出強(qiáng)健的體魄，而且還能夠通過這種游戲形式，幫助和引導(dǎo)兒童樹立正確的團(tuán)隊(duì)觀，培養(yǎng)兒童健全人格，提高兒童團(tuán)隊(duì)寫作能力，為他們未來融入班級，融入學(xué)校，融入社會等方面打好基礎(chǔ)，這也是兒童社會性發(fā)展中的重要要求之一，需要教師和兒童在日常的生活和學(xué)習(xí)過程中多多關(guān)注的地方。 （三）有利于培養(yǎng)留守兒童積極樂觀的生活態(tài)度

積極樂觀的人生態(tài)度對于兒童成長來說是非常重要的，一個(gè)積極樂觀的人生態(tài)度對于兒童成長來說是非常有利的，在幼兒時(shí)期幫助他們樹立起這樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不僅能夠幫助他們更好地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，而且還能夠幫助他們笑看人生的起起伏伏，自信努力地追求夢想。足球運(yùn)動正是這樣一種充滿挑戰(zhàn)，但又能夠讓兒童積極樂觀的運(yùn)動形式之一，通過團(tuán)隊(duì)寫作，通過日常的學(xué)習(xí)和努力，可以培養(yǎng)兒童積極樂觀的生活態(tài)度，提高兒童的生活和學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高兒童的各項(xiàng)能力，促進(jìn)兒童全面發(fā)展。 （四）有利于幫助留守兒童提高逆商

農(nóng)村留守兒童本身就因?yàn)楦赣H和母親不在身邊，缺乏母愛和父愛的呵護(hù)，所以其面對困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，經(jīng)常會缺乏自信，面對挫折的時(shí)候，經(jīng)常會不知所措，輕言放棄等。而足球運(yùn)動作為一種競技類運(yùn)動，不僅能夠幫助兒童強(qiáng)身健體，而且能夠在具體的運(yùn)動過程中，提高兒童面對挫折，面對困難時(shí)逆商，讓他們在游戲的過程中重新獲得自信等。結(jié)語：總而言之，留守兒童作為目前幼兒教育過程中非常重要的對象之一，需要我們更加積極、更加認(rèn)真的對待。留守兒童由于長期缺乏父愛和母愛的呵護(hù)，長期跟爺爺奶奶等長輩們在一起，所以他們的性格極為孤僻。所以在日常的教學(xué)和工作的過程中，作為留守兒童的老師，應(yīng)該多多關(guān)注留守兒童們的心理問題，提高留守兒童的社會性教育，只有這樣才能夠幫助留守兒童更好地成長。所以為了更好地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，我們必須通過足球運(yùn)動等形式，提高留守兒童們的綜合能力，培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)，讓他們感受到愛和希望，感受到社會的美好，他們才能夠更加自信，更加幸福的成長！ 參考文獻(xiàn)：

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