中考語(yǔ)文文言文考點(diǎn)之固定結(jié)構(gòu)考哪些

第中考語(yǔ)文文言文考點(diǎn)之固定結(jié)構(gòu)考哪些

中學(xué)文言文中常見(jiàn)固定結(jié)構(gòu)

“不亦……乎”

“不亦……乎”是古代一種比較委婉的反問(wèn)(含有探問(wèn))句式。句式中的“亦”字是副詞，可譯為“也”;“乎”字是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，可譯作“嗎”。“乎”字與前面的“不亦”呼應(yīng)，構(gòu)成反問(wèn)句式“不亦……乎”，可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”對(duì)譯。如：

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)——孔子說(shuō)：“學(xué)到了知識(shí)，再按一定的時(shí)間溫習(xí)不也愉快嗎有志同道合的人從遠(yuǎn)道而來(lái)，不也快樂(lè)嗎人家不了解我，我卻不惱恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎”

2.外內(nèi)稱惡，以待強(qiáng)敵，不亦殆乎(《五蠹》)——(他們)在國(guó)內(nèi)外呼應(yīng)配合干壞事，國(guó)家在這種情況下去對(duì)付強(qiáng)大的敵人，不也是很危險(xiǎn)嗎

3.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎(《逍遙游》)——而彭祖是今天獨(dú)以長(zhǎng)壽聞名于世，眾人要比彭祖，不也感到悲哀嗎

4.阻而鼓之，不亦可乎(《子魚(yú)論戰(zhàn)》)——(利用敵人在地形上)受困的機(jī)會(huì)向他們發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，豈不是很好嗎

5.若移陳少卻，使晉兵得渡，以決勝負(fù)，不亦善乎(《淝水之戰(zhàn)》)——如果秦軍從淝水岸邊稍向后撤，使晉軍得以渡過(guò)淝水與秦軍決一勝負(fù)，這豈不是很好嗎

文言文中固定結(jié)構(gòu)

“得無(wú)……乎”

“得無(wú)……乎”是一種表示疑問(wèn)的固定格式，在一般情況下，譯為“能不……嗎”或“能沒(méi)有……嗎”。如：

1.覽物之情，得無(wú)異乎(《岳陽(yáng)樓記》)——觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，能不有所不同嗎

然而，當(dāng)“得無(wú)……乎”用于表示猜想性、推測(cè)性的疑問(wèn)時(shí)，“得無(wú)”則為“該不會(huì)(是)”的意思，“得無(wú)……乎”可用現(xiàn)代漢語(yǔ)的“該不會(huì)(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”對(duì)譯。如：

2.日食飲得無(wú)衰乎(《觸龍說(shuō)趙太后》)——您每天的飲食該不會(huì)減少吧

3.今民生長(zhǎng)于齊不盜，如楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜乎(《晏子使楚》)——老百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，一到了楚國(guó)就偷東西，該不會(huì)是(莫非是)楚國(guó)的水土使老百姓善于偷東西吧

4.高帝曰：“得無(wú)難乎”(《史記·劉敬叔孫通列傳》)——漢高祖說(shuō)：“(擬定朝廷禮儀之事)只怕是不容易吧”

有時(shí)句末與“得無(wú)”呼應(yīng)使用的疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞“乎”省而不用，或換作“耶”字，其意義不變。如：

5.今天下得無(wú)有至德之人放在民間(曹操《舉賢勿拘品行令》)——現(xiàn)在國(guó)家只怕是有高尚品德和才能的人才流散在民間

6.成反復(fù)思念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶(《促織》)——成名反復(fù)思量，只怕是(豈不是)給我指點(diǎn)捕捉蟲(chóng)的地點(diǎn)吧

另外，“得無(wú)”中的“無(wú)”有時(shí)還換成“微”或“非”，構(gòu)成“得微……乎”或“得非……歟”的格式，其意義也不變。如：

7.堂下得微有疾臣者乎(《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》)——堂下莫非有厭惡我的人吧

8.余以為周之喪久矣，徒建空名與公侯之上耳。得非諸侯之盛強(qiáng)，末大不掉之咎歟(柳宗元《封建論》)——我以為周王室事實(shí)上老早就滅亡了，不過(guò)在諸侯之上保存?zhèn)€空名罷了。這恐怕是諸侯強(qiáng)盛，好比尾巴大了便搖不動(dòng)的弊病吧

初中語(yǔ)文文言文中常見(jiàn)固定結(jié)構(gòu)

“有……者”

文言文中，常用“有……者”這樣的凝固結(jié)構(gòu)，敘述某個(gè)特定的人物的行為事跡，以突出所要敘述的對(duì)象?！坝小摺笨勺g作“有(個(gè))……的”或“有(個(gè))……的人”。如：

1.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者。(《揠苗助長(zhǎng)》)——宋國(guó)人有個(gè)擔(dān)心莊稼長(zhǎng)得太慢就去拔苗助長(zhǎng)的。

2.楚人有涉江者。(《呂氏春秋·察今》)——楚國(guó)人有個(gè)乘船過(guò)江的。

3.有敢為魏王使通者，死。(《史記·魏公子列傳》)—