中考復(fù)習(xí)：文言文閱讀

中考復(fù)習(xí)：文言文閱讀

【考查要點(diǎn)】

閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

【知識疏理】

1.準(zhǔn)確理解文中字詞句的含義，特別要注重課文的注解，重要的詞句及一些含有深意

的語句；2.字詞的掌握和積累是文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。3.理解文章的基本內(nèi)容。

【試題特點(diǎn)】

文言文閱讀題從取材看以課內(nèi)篇目為主，近年有向課外發(fā)展的趨勢。選取的課外材料主

要是比較淺顯的趣味性記敘文，還有部分哲理性短文。從考查的內(nèi)容看更加注重能力考查。

除對字詞的考查外，更多的是對材料的理解性考查，包括句意、段意、篇意以及表現(xiàn)手法的

分析等，回答問題要理解由句到段再到篇的意義。特別是一些鼓勵(lì)創(chuàng)新的開放性題在文言文

閱讀題中的出現(xiàn)，受到普遍歡迎。從題型看既有客觀題，又有主觀題?？陀^題多采用選擇題;

主觀題多采用用原句回答問題、概括意思、填寫等。

【解題導(dǎo)引】

例L岳陽樓記

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其

舊制，刻唐賢令人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣

象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會

于此，覽物之情，得無異乎？

若夫靄雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，橘

傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲

者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，?碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也,

則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂

其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而

憂，后天下之樂而樂”呼。噫!微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

1.范仲淹是(朝代)政治家、文學(xué)家，我們學(xué)過他的一首詞是。

2.解釋下列句中加點(diǎn)詞語在文中的含義。

①增其舊期()

②屬予作文以記之)

③前人之述備矣)

④去國懷鄉(xiāng)（）

3.第三段、第四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。請結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”

和“喜”為首字，寫一組不少于五言的對偶句。

4.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對友人膝子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰與

歸”的慨嘆。就全文來看，這句話有何言外之意？

5.“政通人和，百廢具興”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而

樂”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請選擇你感受最深的?句，結(jié)合《岳陽樓記》和

自己的生活談一談你的體會。

上面的試題比較全面地體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材對文言文閱讀能力的要求，命題

采用主觀題型，分別從文學(xué)常識、文言實(shí)詞、仿寫、文章內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟等角度考查學(xué)生

的閱讀和理解運(yùn)用能力。

第1題側(cè)重考查學(xué)生的文學(xué)常識，只要平時(shí)留心熟記，注意歸類，?般都能回答：北宋

（或宋朝）《漁家傲》。第2題要結(jié)合具體語境解釋加點(diǎn)的詞語。文言實(shí)詞的含義是“據(jù)境擇

義”，要考慮文言實(shí)詞的特殊用法：古今義異詞（制：今作“制度”講，古作“規(guī)模”講，

其含義為后者）；“屬”是通假字，通“囑”，“囑托、吩咐”的意思；“備”有“完備”、“準(zhǔn)

備”、“詳盡”多個(gè)義項(xiàng)，依據(jù)語境，其義為“詳盡”；“去”是個(gè)古今異義詞，今義為“往、

到”；古義為“離開”，該句中的“去”義為“離開”。第3題側(cè)重考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力

一仿寫。讀了優(yōu)美的文章，自然會對文中的妙語記憶猶新，躍躍欲試。文中的對偶句所拾

即是，關(guān)鍵是如何仿寫。不仿先模仿，就是在現(xiàn)成對偶句的基礎(chǔ)上加上限定的仿用詞語，（如

“悲陰風(fēng)怒號；喜漁歌互答”?！氨吧幓蓿埠馇缑鳌?。）還可以自主創(chuàng)作，不必苛求完

美，只要大體相似即可。實(shí)在不行，就從指定的文段中抄錄一組對偶句，當(dāng)然，無論是仿寫

還是創(chuàng)作，其內(nèi)容應(yīng)與第三、四段關(guān)聯(lián)，還是個(gè)對偶句即可。第4題重在分析作者在文中的

情感態(tài)度。請聯(lián)系作者的處境和文章的主題去分析，即可明確：作者一方面希望滕子京具有

古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱

負(fù)。第5題可任選其一即可。談體會既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍

繞政治理想來談，選第二句可圍繞曠達(dá)胸襟來談，選第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)及民族責(zé)任感來

談。言之成理即可，鼓勵(lì)有創(chuàng)見。但觀點(diǎn)錯(cuò)誤或偏激應(yīng)酌情扣分。

【常見失誤】

1.雖是學(xué)過的課文，但卻未讀懂。有的同學(xué)平時(shí)讀書囪冏吞棗，不求甚解，雖然試題

的閱讀材料就是課堂學(xué)過的課文，但是沒有真正讀懂；在考試答題時(shí)，抓不住要領(lǐng)，或者所

答非所問。瀘州市試題第4小題，“促使周處認(rèn)識到自身過錯(cuò)的原因是什么？（請用原文回

答，多寫漏寫不得分）?！弊x懂原文，很好回答：“聞里人相慶”。未讀懂原文的同學(xué)，其答案

五花八門，在閱讀文學(xué)中抄，這一句像是答案，那一句也像。有的抄了長長一段，有的把文

中對周處的描寫當(dāng)作答案，更多的考生把“清河日"全部內(nèi)容抄上。因?qū)υ奈茨馨盐蘸茫?/p>

答題造成失誤。

2.實(shí)詞詞義不落實(shí)，對一詞多義不會辨別、選擇。掌握一定數(shù)量的實(shí)詞，是文言文閱

讀的基本條件。幾乎各地中考文言文試題都在考查文言實(shí)詞，有的特意考查一詞多義。從閱

卷情況來看，這類試題的得分率不高。最普遍的失誤有二：一是以今天的詞義去套文言詞義,

如“具以情告”，其中“具”有不少考生解釋為“具體”；二是不會辨別一詞多義，在多個(gè)詞

義面前不會選擇。

3.對虛詞的用法不熟悉。各地試題中，考查虛詞的多種用法的試題是一大難點(diǎn)。究其

原因，-是朗讀不夠，缺少文言語感；二是歸納、辨析不夠。也許在課堂上教師幫助總結(jié)過

多次，還是不熟悉，那是因?yàn)槔蠋熆偨Y(jié)不能代替自己的總結(jié)。要在老師指導(dǎo)下舉一反三，自

己再找例句歸納總結(jié)。

4.對課文、句子理解不準(zhǔn)確。失誤表現(xiàn)在兩方面：?是句子翻譯不準(zhǔn)確，對句中關(guān)鍵

性的詞語漏譯、誤譯，對特殊句式不熟悉，不會翻譯。二是對理解性的試題，答不準(zhǔn)確。桂

林市試題第4小題：“（乙）文中，從‘曹劌請見'一句可以看出曹劌有主動(dòng)參與國家大事的

精神，請你從（甲）文中也找一個(gè)體現(xiàn)子墨子這樣精神的語句。”這道題并不難，但是仍有

考生答不好。有的考生摘錄子墨子的語言答題，似乎答對了，但不準(zhǔn)確。

【考點(diǎn)精練】

（―）（2004?肇慶）

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?/p>

問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世,

乃不知有漢，無論魏晉。此人一?為具言所聞，皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

1.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是：（）

A.①率妻子邑人來此絕境②奇山異水，天下獨(dú)絕

B.①遂與外人回隔②肉食者謀之，又何聞焉

C.①此人一一為具言所聞②色愈恭，禮愈至，不敢出言以復(fù)

D.①停數(shù)日，辭去②鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也

2.文中能表明桃花源中人聽了漁人的話后，雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的

一句話是。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯：_________________________________________

（二）（2004?西寧）

北山愚公者，年且九十，面山而居。罐山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝

畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損

魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O

荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。

寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石

何？”北山愚公長息日：“汝心之好，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；

子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

河曲智叟亡以應(yīng)。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意義。

（1）修山北之塞，出入之迂也。懲：

（2）汝心之圉，固不可徹。固：

2.用現(xiàn)代漢語寫出文中兩處劃線句子的意思，并要注意準(zhǔn)確表現(xiàn)說話者的不同語氣。

吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？

子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?

3.文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟的態(tài)度形成鮮明對比；

并主要運(yùn)用的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。

4.在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫

出故事的題目，不少于2個(gè)。

（1）

（2）

5.讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智；但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而

智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的裒實(shí)程承。要求觀點(diǎn)明確，言之

成理。

（三）（2004?宿遷）

五柳先生傳

陶淵明

先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。

好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或

置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐

穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！睒O其言，茲若人之得乎？銜觴

賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

1.下列各組中，加點(diǎn)的詞意思相同的兩組是（）（）

A.先生不知何專人也

高可二黍詐（《核舟記》）

B.好讀書，不求甚解

轍生好為文（《上樞密韓太尉書》）

C.便欣然忘食

主人日再邕（《送東陽馬生序》）

D.因以為號焉

以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）

E.有懷得失,以此自終

寵辱偕國（《岳陽摟記》）

2.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①造飲輒盡，期在必醉。

譯文

②不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

譯文

3.文章結(jié)尾畫線的句子去達(dá)了作者什么愿望？

答

4.請結(jié)合自己的讀書習(xí)慣，談?wù)勀闶欠褓澇晌辶壬摹昂米x書，不求甚解?！?/p>

答：

（四）（2004?玉林）

三峽

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見曦

月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖

乘奔御風(fēng)不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回青倒影。絕哪多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，

良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌

日：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！

1.下列句中加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.雖乘奔御風(fēng)不以稱也寡人無珠B.常有高猿長嘯，盡引凄異屬予作文以記之

C.哀轉(zhuǎn)久津忽然撫尺一下，群響畢簞D.盡多趣味此皆艮實(shí)，志慮忠純

2.對下列各組加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）

A.春冬之時(shí)（的）吾欲之南海（往，至D

B.目非亭午夜分不見曦月（如果）目李唐來，世人甚愛牡丹（自從）

C.基間千二百里（其中）基真無馬邪（這里）

D.故漁歌日（所以）桓侯敢使人間之（特意）

3.請把“兩岸連山，略無闕處”譯成現(xiàn)代漢語。

答：__________________________________________________________________________

4.“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟己過萬重山?！边@是詩

人李白在被流放途中遇赦寫下的《朝發(fā)白帝城》。請說說其中后兩句詩與文中“巴東三峽巫

峽長，猿鳴三聲淚沾裳”之間有什么相同與不同之處。

答：__________________________________________________________________________

（五）（2004?鄂州）

惡少年慍其誕，目間其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所。候巫過，下砂石擊之。

巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定,

木間砂亂下如初。又旋而角，角不能成音，走愈急。復(fù)至前，復(fù)如初。手栗氣懾，不能角，

角墜；振其鈴，既而鈴，惟大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼。號求救于人甚哀。

1.用“/”正確標(biāo)出后面句子朗讀時(shí)的停頓：號求救于人甚哀。

2.譯出下面兩個(gè)句子在文中的意思。

①相去各里所。

②首岑岑加重，行不知足所在。

3.試分析越巫夜歸遇鬼后的心理變化過程，結(jié)合選文說說越巫是什么樣的人？

答：__________________________________________________________________________

（六）（2004?安徽）

送董邵南游河北序

韓愈

燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾

知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉,知I燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風(fēng)俗與

化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉。

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？為我謝曰：

“明天子在上，可以出而仕矣?！?/p>

【注】望諸君：即戰(zhàn)國時(shí)燕國名將樂毅。他忠心耿耿，戰(zhàn)功卓著，后被人離間，受到燕

王懷疑，被迫離燕至趙，趙封他為望諸君。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易易：

（2）明天子在上，可以出而住矣仕：

2.標(biāo)示句子的誦讀節(jié)奏，選擇詞的恰當(dāng)義項(xiàng)。

（1）用“/”標(biāo)示下句的誦讀節(jié)奏。

茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉

（2）下面方框中文字出自《古漢語常用字字典》，解釋“皆愛惜”中的“惜”，應(yīng)選擇

第一義項(xiàng)。（只能序號）

惜XT①愛惜?！俄n非子?難二》：“?草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民?！保ê模簻p損。

惠：給人好處。）②吝惜，舍不得。蔡琰《悲憤詩》：“豈敢?性命。"③痛惜，哀傷。賈誼

《惜誓》：“?余年老而日衰兮?！?/p>

3.“郁郁適茲土”的“適”解釋為“往，至。下列句中加點(diǎn)的詞不能解釋為“往，

到”的一項(xiàng)是（）

A、由是先王遂詣亮B、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

C、輟耕之壟上I）、造飲輒盡，期在必醉

4.翻譯下面的句子。

聊以吾子之行卜之也。

答：_________________________________________________________________________

5.根據(jù)文意，聯(lián)系“望諸君”的注釋，談?wù)勀銓n愈委托董邵南“吊望諸君之墓”的

認(rèn)識。

答：_________________________________________________________________________

（七）（2004?徐州）

二世元年七月，發(fā)閭左逾戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會

天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬，陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死,

等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶

蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺人。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)

燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人饞之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、

項(xiàng)燕，為大卜唱，宜多應(yīng)者?！皡菑V以為然。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

①余天大雨（）②度已失期（）

③上使外將兵（）④楚人饞之（）

2.與“陳勝、吳廣乃謀曰"一句中的''乃”用法相同的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)立者乃公子扶蘇B.問今是何世，乃不知有漢

C.乃重修岳陽樓，增其舊制D.羲之之書晚々善

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的兩個(gè)句子。

①天下苦秦久矣。

答：________________________________________

②今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。

答：________________________________________

4.從選文中我們可以看出陳勝是一位的人。

（A）（2004?紹興）

馬之千里者，一食期盡粟一石。食馬者不知其能千里而強(qiáng)也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬箏不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬耶?其真不知馬也。

（節(jié)選自韓愈《馬說》）

1.解釋文中加點(diǎn)的詞。

或：食：等：

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。

安求其能千里也?________________________________________________

3.根據(jù)選文，說說千里馬被辱沒的原因。

（九）（2004?福州）

馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能,

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

1.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀的語意停頓，每句標(biāo)一處。

①安求其能千里也②食之不能盡其材

2.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。

①懸馬也（）②拿馬者（）

③孽之不以其道（）④一食事盡粟一石（）

3.下面句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是（）

A.雖有千里之能B.基真無馬邪

安求其能千里也策之不以基道

C.鳴之四不能通其意D.祗辱于奴隸人之手

環(huán)而攻之畫不勝學(xué)而時(shí)習(xí)？

4.本文托物寓意，文中“千里馬”喻指人才，“伯樂”喻指，而將愚妄

淺薄的封建統(tǒng)治者比作“:

5.有這樣一個(gè)故事：一匹骨瘦如柴的老馬拉著鹽車上山坡，氣直喘，汗直流，竭盡全

力還是拉不上去。趕車的人吆喝著，用鞭子狠狠地抽打它……這時(shí):一個(gè)路過的相馬人看見

了，心疼得流下了眼淚，急忙脫下衣裳披在癱倒在地的老馬身上。老馬睜開眼，看到相馬人,

眼睛一亮，長嘶一聲而逝。

請你展開想像，寫出老馬臨死前想對相馬人說的話。

答:____________________________________________________________________________

（十）（2004?黃岡）

唐睢不辱使命（節(jié)選）

秦王怫然怒，謂唐睢曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐睢對曰：“臣未嘗聞也。"秦王曰:

“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。"唐睢曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之

怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。"唐睢曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也,

彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，住鷹擊于殿上。此三子者，皆布

衣之士也，懷怒未發(fā)，休衩降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下

縮素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以

五十里之地存者，徒以有先生也。”

1.解釋下列加點(diǎn)詞。

①e鷹擊于殿上（）②長跪而謝之（）

2.翻譯下面文言語句。

寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

譯文：

3.外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著“潛臺詞”，聽話者應(yīng)仔細(xì)揣摩，才能靈活應(yīng)付。請

揣摩下列各句，說說其“潛臺詞”是什么。

①公亦嘗聞天子之怒乎？

②與臣而將四矣。

4.用自己的話筒要回答，唐睢是怎樣讓秦王理屈詞窮的？從中可以看出唐睢是個(gè)怎樣

的人？

答：_________________________________________________________________________

5.列舉我國歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。

答：_________________________________________________________________________

（H-一）（2004?仙桃）

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天

下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹。女勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作

響；野鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世

務(wù)茍，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

（吳均《與朱元思書》）

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①級勢競上（）②好鳥相鳴（）

2.下列各句中的“者”與例句中“者”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：經(jīng)綸世務(wù)省，窺谷忘反。

A.茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。（《送董邵南游河北序》）

B.是故所欲有甚于生茍，所惡有甚于死有。（《魚我所欲也》）

C.以為凡是州之山有異態(tài)有，皆我有也。（《始得西山宴游記》）

D.入則無法家拂士，出則無敵國外患茍，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

3.寫出文中概括富春山全貌的句子并翻譯。

句子：_______________________________________________________

翻譯：_______________________________________________________

4.文章理解。

文章在總寫中，用“從流飄蕩，任意東西”表現(xiàn)了作者的情態(tài)。

在分寫“異水”時(shí)，用""一句夸張地表現(xiàn)了江水極深、極清的特

點(diǎn)。在分寫“奇山”時(shí)，通過泉響、鳥鳴、蟬轉(zhuǎn)、猿叫，反襯了山的的

特點(diǎn)。之后，通過“鶯飛戾天者……窺谷忘反”的抒情短論，表現(xiàn)了作者

的思想。最后，文章別具匠心地描繪了山中的又一奇景，突出了樹多的特點(diǎn)，

與前文““一句相照應(yīng)。

（十二）（2004?青海）

與朱元思書

吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天

下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈：爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作

響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世

務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

1.解釋加點(diǎn)詞語在文中的意思。

風(fēng)煙俱凈負(fù)勢基上

互相軒遛寒谷忘反

2.下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（）

A.天下獨(dú)綱B.一目許里

猿則百叫無絕猿則可叫無絕

C.風(fēng)煙俱凈D.在號猶昏

皆生寒樹有時(shí)見日

3.文中寫出的富春江的特點(diǎn)是、。

4.把原本靜止的重山疊嶺之狀寫活的句子是：。

5.能暗示文中所寫景色季節(jié)特征的一個(gè)字是：。從你積累的古詩詞中寫一個(gè)

含有該字的句子：?

6.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文生動(dòng)簡練地描寫了富陽、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的景色，抒發(fā)了向往自然，厭

棄塵俗的心態(tài)。

B.開頭一段是總寫，敘寫并贊嘆了從富陽至桐廬一百許里沿江兩岸的奇麗山水，誘人

景色。

C.第二段前后兩個(gè)層次形成了鮮明對照，通過對照，反映了江水的動(dòng)靜變化，補(bǔ)足了

富春江水的特色。

D.第三段先描寫了群山的靜態(tài)美，再鋪寫山中的各種聲音，這是以靜寫鬧，顯示春天

山中熱鬧景象。

（十三）（2004?湛江）

公輸（選段）

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢,

見公輸盤。

公輸盤日：“大子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不說。

子墨子曰：”請獻(xiàn)十金。”公輸盤日：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，日：“請說之。吾

從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余,

不可謂曾。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺

少而殺眾，不可謂知類」

公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不己乎？”公輸盤曰“不可，吾既已言之王矣子子墨子

曰：“胡不見我于王？”公輸盤日：“諾

1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意義。

⑴跟借子殺之愿：⑵公輸盤不說說：

⑶不可謂基智：⑷胡不見我于王見：

2.下列各組語句中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.公輸盤為楚造云梯之械吾從北方聞子為梯

B.將以攻宋臣以王之攻宋也，為與此同類

C.子墨子聞之愿借子殺之

D.子墨子起，將拜寓逆旅主人，日將食

3.請將選文中“夫子何命焉為？”和“吾既已言之王矣”兩句譯成現(xiàn)代漢語。

譯文：（1）（2）

4.選文中，（1）墨子是從哪幾個(gè)方面展開推論，使公輸盤折服的？（請從文中摘錄出有

關(guān)的字詞回答）（2）墨子的言行反映出他的什么特點(diǎn)?請寫出兩點(diǎn)。

答：⑴___________________________________________________________

（2）

（十四）（2004?蘭州）

自余為修人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，II與其徒上高山，入

深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。

意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸.以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西

山之怪特。

1.本文是柳宗元中的第一篇。

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

①自余為修人，修：_________________________________

②容回溪，窮：_________________________________

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

其隙也，則施施而行，漫漫而游……

答：_________________________________________________________________

4.作者為什么要寫到自己“恒惴栗”？

答：_________________________________________________________________

（十五）（2004?濟(jì)南）

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆過湘江，緣染溪，斫榛

莽，焚茅，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高

下之勢，蜥然洼然，若埋若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四

望如一。然后知是山之特立，不與培為類。悠悠乎與潁氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物

者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見

而猶不欲歸。必凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。

（柳宗元《始得西山宴游記》）

1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。

①望西山，始指舞之。

②然后知吾向之未始游，游于是乎始。

2.解釋下面句子中加點(diǎn)的字，并從學(xué)過的其他文言文中找出一個(gè)含有這個(gè)字且意義、

用法相同的句子，寫在下面。

然后知愚山之特立

答:____________________________________________________________________

3.閱讀選文，你有什么啟發(fā)或感悟？請結(jié)合你的生活體驗(yàn)談一談自己的看法。

答：____________________________________________________________________

（十六）（2004?哈爾濱）

若夫II出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木

秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四號也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而

樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，彳區(qū)僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野萩，雜然而前際者，太守宴也。宴

酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹

然乎其間者，太守醉也。

1.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

時(shí)陳

2.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰

答：_____________________________________________________________________

3.“樂亦無窮”在選文第1段中指何而言？

答：_____________________________________________________________________

4.從選文看，太守醉并非因酒而起，而是由于和

（十七）（2004?溫州）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞

水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭

者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高,

故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴眼，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木

秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而

樂亦無窮也。

L“太守自謂也”句中的“太守”指的是誰？請寫出人名：

2.下面各組句子中加點(diǎn)詞的意思完全相同的一組是（）

A.山？僧智仙也吾欲之南海，何如

B.名學(xué)者誰人有百口，口有百舌，不能多其一處

C.朝而往，暮而歸朝暉夕陰，氣象萬千

D.晦明變化者恐托付不效，以傷先帝之明

3.第二語段中描寫傍晚之景的句子是：;描寫秋天之景的句子是:

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。

①有亭翼然臨于泉上者。

譯文：

②山水之樂，得之心而寓之酒也。

譯文：

5.“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在常用來表示什么？

答：_________________________________________________________

（十八）（2004?海淀）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯；朝暉夕陰，氣

象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會

于此，覽物之情，得無異乎？

若夫靄雨霏霏，連日不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，橘

傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲

者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，?碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也,

則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

L“去”在古漢語中有多種意思，請你為下列語句中加點(diǎn)的“去”選擇正確的義項(xiàng)，將

所選字母填涂在答題卡上。

去：A.距離B.離開C.除掉，去掉

①寺國懷鄉(xiāng)②本粗取精，去偽存真

③委而本之④西蜀之寺南海，不知幾千里也

2.用現(xiàn)代漢語說出下面語句的意思。

浮光躍金，靜影沉璧

答：__________________________________________________________________________

3.唐代詩人孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，與選文第一段所描寫的洞庭湖

的景色、氣勢相近，都突出了洞庭湖的特點(diǎn)。

4.選文第二段描繪的畫面特點(diǎn)是,第三段描繪的畫面特點(diǎn)是

;如果請你朗讀第二、三兩段文字，應(yīng)注意分別讀出和的

語氣語調(diào)。

5.范仲淹在《岳陽樓記》中寫這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論，闡明自己“先天

下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)；與他同時(shí)代的歐陽修則在《醉翁亭記》中以“樂”

字貫穿全篇，抒寫情懷。請將下面兩個(gè)句子補(bǔ)充完整，要求補(bǔ)寫后的句子能分別體現(xiàn)這兩篇

文章的中心。（每句填7個(gè)字）

①范仲淹□□□□□□□。

②歐陽修□□□□□□□。

（十九）（2004?煙臺）

得道多助，失道寡助

①天時(shí)不如地利，地利不如人和。

②三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之巾不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，

是天時(shí)不如地利也。

③城非不高也，鴻非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，季而去之，是地利不如

人和也。

④故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利,得道者多助，

失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，

故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語。

①環(huán)而攻之顧不勝（）

②然而不勝者，奉天時(shí)不如地利也（）

③鴻非不深也（）

④季而去之（）

2.翻譯下面的句子。

①威天下不以兵革之利_____________________________________________________

②寡助之至，親戚畔之_____________________________________________________

3.“得道者多助”中的“道”指的是：（）

A.正確的道理B.統(tǒng)治的方法

C.“地利”與“人和”D.施行仁政的治國之道

4.本文的中心論點(diǎn)是。

5.文段④從正反兩個(gè)方面論證了的重要性，推出了

_____________________________________的結(jié)論。

（-+）（2004?貴陽）

故天將降大任于星人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所

為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家

拂士，出則無故國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

1.解釋語段中加點(diǎn)的詞。

①故②是

2.翻譯“然后知生于憂患，而死于安樂也”這個(gè)句子。

3.語段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得

“曾益其所不能”的效果或成就。請緊扣這一論述，任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉

事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就）

4.語段說：“人恒過，然后能改”，有人對這句話持不同見解。請閱讀下面鏈接材料后,

結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。

答：______________________________________________________________________________

（二T?一）（2004?恩施）

陳太丘與友期

劉義慶

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。

客問元方：''君在不？"答曰：“待君久不至，己去?！庇驯闩眨骸?非人哉！與人期行，相委

而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中，日中不至，則是無言；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M,

下車引之。元方入門不顧。

（選自初中語文第五冊第29課）

1.這則故事寫了陳太丘、友人和陳元方三個(gè)人的活動(dòng)，重點(diǎn)寫的是哪兩個(gè)人的活動(dòng)？

這兩個(gè)人各有什么特點(diǎn)？

答：___________________________________________________________________________

2.請按要求寫出這則故事下述一些內(nèi)容。

答：故事的起因：

故事的發(fā)展：

故事的高潮：

故事的結(jié)局：

3.陳元方的言行有對有錯(cuò)，請分別指出于下:

對：①

②

錯(cuò)：

4.故事中友人聽了陳元方的話后感到非常慚愧，可是陳元方仍然“入門不顧”，假如是

你，你會怎么做？

答:

（二十二）（2004?呼和浩特）

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。牛，亦我所欲

也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故

不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則

凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有

不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有

是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞

人不屑也。...

1.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.千里馬常有陽伯樂不常有B.呼爾而與之

山是則生畫有不用也公與之乘

C.所欲有甚于生者D.所欲有甚于生者，故不為草得也

天將降大任于是人也太尉阿以為可教而辱教之

2.翻譯下面的句子。

①生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

譯文：

②非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

譯文：

3.在這篇文章中，孟子提出了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣提出的？

答：

4.古今中外有許多舍生取義的英雄人物，試舉出兩位，并用一句話概括其事跡。

答：

（二十三）（2004?新疆）

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲

也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故

不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故審有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則

凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有

不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有

是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

?簞食，-豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;熟爾而與之，乞

人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者

得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為

身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以目乎？此之謂失其本心。

1.請解釋文中加點(diǎn)的詞語。

①舍：②患：③蹴：④已：

2.下列加點(diǎn)詞語用法不同于其他三項(xiàng)的是（）

A.得之則生B.蹴爾而與之

C.呼爾而與之D.行道之人弗受

3.用現(xiàn)代漢語翻譯畫線句子。

①二者不可得兼，舍生而取義者也。

譯文：

②呼爾而與之，行道之人弗受。

譯文：

4.作者在文中贊揚(yáng)和批評了怎樣的人，請你各用一個(gè)成語來回答，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答:贊揚(yáng)了的人；批評了的人。

看法：.

（二十四）（2004?青島）

魚我所欲也

《孟子》

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲

也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故

不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，則

凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？山是則生而有

不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者、所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有

是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

?簞食，-豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞

人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者

得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為

身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（此文選自《初中語文第六冊》）

1.解釋句中加點(diǎn)詞的含義

①所欲有甚于生者，故不為有得也。（茍得：）

②所惡有甚于死者，故事有所不野也。（患：）（辟：）

③多為身死而不受。（鄉(xiāng)：）

④是亦不可以弓乎？（已：）

⑤此之謂失其亨0。（本心：）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子

①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

譯文：___________________________________________________________

②非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

譯文：___________________________________________________________

③蹴爾而與之，乞人不屑也。

譯文：___________________________________________________________

④萬鐘則不辯禮義而受之。

譯文：___________________________________________________________

3.簡答題

①從全文看，本文先后運(yùn)用了論證和論證的方法，有力

地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí)，應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為

的準(zhǔn)則，請你根據(jù)對這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識，列舉一個(gè)奉行這種行為準(zhǔn)則的事例，加以簡要闡述（要

求：舉例典型，敘議結(jié)合）.

②作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)

自己的積累，試寫出其中的兩條（不得從本文中選取）。

a.

b.

（二十五）（2004?涅中）

出師表（節(jié)選）

①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在

時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)

之臣，愿陛卜親之信之則漢室之隆可計(jì)日而待也。

②臣本布衣，媽耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣里那，猥自

枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是唇激，遂許先帝以零嬖。后值傾覆，受任

于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝

之明，故五月渡