廣東省重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題（無答案）

-2023學(xué)年第二學(xué)期廣東重點(diǎn)中學(xué)期中考試高二年級(jí)歷史科試題試卷說明：Ⅰ卷選擇題，35題，共70分；Ⅱ卷非選擇題，2題，共30分；全卷100分?？荚嚂r(shí)間：75分鐘。試題共6頁。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上，并用2B鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號(hào)。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。一、選擇題（35題，共70分，在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）：1．商周時(shí)期，國家遇到重大問題時(shí)，君主要征求自由民“國人”的意見，國人也可以通過輿論來干預(yù)朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，勸諫周厲王不要限制民眾的輿論。這說明商周時(shí)期（）A．原始民主遺存制約君主權(quán)力B．政體中具有一定的民主色彩C．社會(huì)輿論決定著君主的決策D．人民群眾是國家權(quán)力的主體2．1689年《權(quán)利法案》通過大幅度提高議會(huì)的權(quán)威實(shí)現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的有效限制，并在議會(huì)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了某種程度的權(quán)力分割和制衡，同時(shí)還對(duì)個(gè)人的自由權(quán)利表示了相當(dāng)程度的承認(rèn)和尊重。這種新體制確立的意義是（）A．議會(huì)與內(nèi)閣相互制約B．權(quán)力逐漸由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)C．國王權(quán)力被完全剝奪D．為國家民主化發(fā)展奠定基礎(chǔ)3．新中國成立后，中央人民政府系統(tǒng)共有副部長以上干部500名，其中非共產(chǎn)黨員人士約1/3以上，而在中央人民政府副主席、委員、政務(wù)院副總理、委員，及一些部委中，非共產(chǎn)黨員人士占到1/2或1/2以上。這個(gè)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的陣容（）A．反映了新中國的基本政治制度特點(diǎn)B．說明政協(xié)是協(xié)商國家大政方針的機(jī)構(gòu)C．體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制D．體現(xiàn)了政權(quán)機(jī)構(gòu)的運(yùn)行機(jī)制4．英國曾于1855年、1870年兩次頒布法令，規(guī)定由獨(dú)立于黨派之外的文官委員會(huì)主持文官考選，文官不得參與政治活動(dòng)和盈利性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。1883年的《美國文官法》也規(guī)定：任何公務(wù)人員都沒有權(quán)力利用職權(quán)或個(gè)人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動(dòng)。由此可知，當(dāng)時(shí)英美文官制度改革的相同目的是（）A．保證公共權(quán)力運(yùn)行的穩(wěn)定B．完善歐美國家的政黨政治C．杜絕官員權(quán)力濫用與腐敗D．彰顯選拔公正與社會(huì)公平5．南京國民政府1935年頒布的《公務(wù)員任用法》其中一條規(guī)定重要職位的“公務(wù)員應(yīng)由該黨長官；促研究黨義，隨時(shí)介紹入黨”。這一規(guī)定的實(shí)質(zhì)是（）A．加強(qiáng)了國民黨對(duì)政府的控制B．有利于政府選拔人才參與政治C．調(diào)動(dòng)了公務(wù)員的工作積極性D．剝奪了共產(chǎn)黨參政議政的權(quán)力6．觀察如表，①到②的變化反映的本質(zhì)問題是（）項(xiàng)目婚禮方式內(nèi)容①中世紀(jì)《婚姻法》用宗教儀式，需教會(huì)主持沒有證人，無需家長或封建主同意，甚至不公開舉行婚禮即可形成婚姻。②新教的《婚姻法》可用世俗儀式需要家長同意并到政府去登記，必須舉行公開的家長參加的婚禮，并且一定要有證婚人。A．人文主義發(fā)展使宗教儀式簡化B．婚姻習(xí)俗逐漸擺脫宗教影響C．社會(huì)進(jìn)步使結(jié)婚程序更加規(guī)范D．世俗權(quán)力日益高于教會(huì)權(quán)力7．漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬人，境內(nèi)的百姓不復(fù)以“燕人”、“齊人”、“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。這表明，當(dāng)時(shí)（）A．廢除了郡國并行制B．加強(qiáng)了思想控制C．消除了地區(qū)間的隔閡D．增強(qiáng)了民族共同體意識(shí)8．有學(xué)者曾這樣描述第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的條約談判：“怡親王深深明白，對(duì)于咸豐皇帝來講，開放天津不是個(gè)事兒，賠銀一千六百萬兩也不是個(gè)事兒，帶幾百人進(jìn)京換約也不算事兒，就這個(gè)夷人親見皇帝，它是個(gè)事兒，事關(guān)國體啊。”這反映出清政府（）A．近代外交觀念尚未形成B．放棄了閉關(guān)鎖國政策C．開始愿意融入全球化D．重視國際條約的簽訂9．由中國、巴西、印度、俄羅斯和南非組成的“金磚國家”以及由墨西哥、韓國、菲律賓、土耳其等組成的“新鉆國家”為代表的新興經(jīng)濟(jì)體，在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。下列對(duì)新興經(jīng)濟(jì)體的認(rèn)識(shí)正確的是（）A．與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展相輔相成B．彰顯發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)一體化C．成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量D．標(biāo)志著第三世界的重新崛起10．1995—1997年，在廣州南越國宮署遺址出土的一些銅錢，其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號(hào)東漢墓出土了5種錢幣308枚，風(fēng)清二號(hào)東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)（）A．地方有鑄錢自主權(quán)B．商業(yè)活動(dòng)比較自由C．嶺南經(jīng)濟(jì)比肩北方D．南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)11.在明朝以前，秦漢時(shí)期就已經(jīng)實(shí)行了丁口稅征錢的方式，并且力役也可以錢代役。唐朝也采用戶稅征錢，地稅實(shí)物的方式。但統(tǒng)治者重農(nóng)抑商的治國方略，決定了在這一時(shí)段內(nèi)賦稅以實(shí)物為主。由此可知A.秦漢時(shí)期已經(jīng)開始實(shí)行賦稅征銀 B.古代賦稅普遍實(shí)行實(shí)物與征錢結(jié)合C.重農(nóng)抑商政策決定國家賦稅內(nèi)容 D.古代賦稅內(nèi)容受國家政策影響較大12．有學(xué)者認(rèn)為，在中國古代社會(huì)，官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄，基本限于征徭課稅和維護(hù)治安，對(duì)鄉(xiāng)村的其他事務(wù)并不過多干涉，鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治，這種自治社會(huì)也是一種自律社會(huì)。可以作為這一觀點(diǎn)依據(jù)的是A．國家政權(quán)的長期穩(wěn)定B．宗法教化形成的文化認(rèn)同C．法律制度的健全完備D．鄉(xiāng)村社會(huì)脫離政府的管控13．學(xué)者王家范說，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以一家一戶作為最大、也是最小的生產(chǎn)單元，物資再生產(chǎn)與人類自身的再生產(chǎn)合而為一，使得這種生產(chǎn)結(jié)構(gòu)系列簡單，具有頑強(qiáng)的自生產(chǎn)自組織的再生機(jī)制。下列各項(xiàng)對(duì)此理解正確的是（）A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)因其規(guī)模小而十分脆弱B．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)很難發(fā)展為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)機(jī)制C．在落后的生產(chǎn)力條件下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在有其合理性D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有利于物資和人口快速增長14．1500年，亞歐大陸人口約為4．25億。到1600年，人口增加了25%，達(dá)到5．45億。從1700年開始，人口的增長速度超過了歷史上的任何一個(gè)時(shí)期。到1750年，人口達(dá)到7．2億，1800年人口突破9億。這種狀況（）A．降低了工業(yè)革命的人力成本B．促進(jìn)了全球商品貿(mào)易網(wǎng)的形成C．推動(dòng)了國際勞動(dòng)分工的出現(xiàn)D．得益于大航海帶來的物種交換15．《馬可·波羅行紀(jì)》中介紹了我國13世紀(jì)用冰保存鮮肉及制造冰酪冷食的技術(shù)；明朝政府在運(yùn)河兩岸修建水庫，給為宮廷運(yùn)送鮮菜鮮果的船只加冰，保持其鮮嫩；清光緒年間，北京已專設(shè)冰窖，用于藏蒜蕁，保證對(duì)皇宮的供應(yīng)。這反映出古代中國（）A．食物保鮮技術(shù)歷史悠久B．政府重視科學(xué)技術(shù)發(fā)展C．官府需求刺激運(yùn)河修建D．長途販運(yùn)貿(mào)易十分繁榮16．晚清中國工業(yè)企業(yè)的資本大體由國家資本、私人資本和借貸資本三部分組成。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前，資本構(gòu)成比例大致為國家資本占43．44%，借貸資本占11．38%，買辦和官僚資本占18．34%，商人資本占26．84%。這反映出晚清工業(yè)（）A．成為中國經(jīng)濟(jì)支柱B．資本主義已滲透到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C．資本構(gòu)成漸趨合理D．政府是早期工業(yè)化主導(dǎo)力量17．秦漢開始直至元朝的1500多年是絲綢之路的1．0時(shí)代，這一時(shí)代，陸上絲綢之路主要維系了中原與周邊少數(shù)民族的交往。1405年，朱棣派遣鄭和第一次下西洋，此后鄭和又六次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)東非，拓展了海上絲綢之路。這是絲綢之路2．0時(shí)代的開端。促成這種轉(zhuǎn)變的因素主要是（）A．經(jīng)濟(jì)重心的南移B．明朝對(duì)外政策開明C．航海技術(shù)的進(jìn)步D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展18．有學(xué)者認(rèn)為，與工業(yè)化一起到來的是人口的大量增長、大規(guī)模移民與迅速的城市化，“勞動(dòng)力在地理上的重新分化，一些地區(qū)提供原材料，而另外一些加工或者消費(fèi)這些原材料，從而增加了世界貿(mào)易的總量……大船、巨大的碼頭、深水運(yùn)河加速了貿(mào)易和運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。這一新體系所帶來的利潤主要流向歐洲、北美洲和日本?！庇纱苏f明（）A．資本開始自由開放地流動(dòng)B．國際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則得到確立C．人類社會(huì)的橫向交流發(fā)生了根本性變化D．人類朝著世界一體化進(jìn)程邁出關(guān)鍵性一步19．明代松江地區(qū)農(nóng)家收支情況如表所示，對(duì)下表中的現(xiàn)象解讀最合理的是（）明前期明中后期東部西部東部西部收入7．5兩62．5兩35兩80兩支出21．88兩68．65兩31．25兩74．6兩收支相抵—14．38兩—6．15兩+3．75兩+5．4兩A．松江地區(qū)實(shí)現(xiàn)了均衡發(fā)展B．引進(jìn)作物新品種提高了糧食產(chǎn)量C．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)變D．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增加了農(nóng)民收入20．曼徹斯特是世界上最早的工業(yè)化城市之一，也是英國的第二大城市。下表兩則材料反映了曼徹斯特城市發(fā)展進(jìn)程，對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是（）材料一“曼徹斯特在17世紀(jì)時(shí)人口不超過1萬人，1801年已發(fā)展到9．5萬人，1841年有35萬人，成為當(dāng)時(shí)英國第二大城市。”材料二“曼徹斯特在1794年至1811年，19歲以下的財(cái)產(chǎn)犯罪人數(shù)占總犯罪人數(shù)的26%，到了1820年至1822年，這一數(shù)字則上升為48%?！盇．城市化進(jìn)程與社會(huì)問題并行B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)犯罪猛增C．工業(yè)革命加速了城市化進(jìn)程D．曼徹斯特城市管理嚴(yán)重滯后21．1868年，英國倫敦議會(huì)大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號(hào)燈，它由一位警察牽動(dòng)皮帶操作．紅燈停，綠燈行。這盞信號(hào)燈出現(xiàn)后，倫敦這個(gè)最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。這反映了當(dāng)時(shí)倫敦（）A．民主政治促進(jìn)了交通的改善B．城市治理手段不斷發(fā)展C．交通規(guī)則形成了完整的體系D．汽車普及困擾城市交通22．中國古代醫(yī)術(shù)，亦稱“仁術(shù)”，如唐朝的孫思邈提出：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。”這反映了古代中國醫(yī)學(xué)（）A．重在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)B．受到封建倫理道德的約束C．重視醫(yī)學(xué)理論建構(gòu)D．蘊(yùn)含著儒家文化的價(jià)值觀23．先秦兩漢時(shí)，圍棋棋手按棋藝的高低，分為上、中、下三個(gè)等級(jí)。魏晉南北朝參照當(dāng)時(shí)官吏等級(jí)的劃分，將棋手分作九個(gè)品級(jí)。目前我國通用的圍棋棋手業(yè)余八段位、專業(yè)九段位，則是從日本“段位制”發(fā)展起來的。這表明（）A．政治制度的發(fā)展決定文化發(fā)展B．中日之間的文化交流歷史悠久C．文化發(fā)展具有漸進(jìn)性和包容性D．圍棋文化是中日文化交流紐帶24．佛教傳入中國，許多儒士激烈批判佛教，并支持統(tǒng)治者開展滅佛運(yùn)動(dòng)，卻沒能阻斷佛教的興盛。到了宋朝之后，儒士對(duì)佛教轉(zhuǎn)向?qū)捜?，佛教卻衰落了。出現(xiàn)這一結(jié)局的原因是（）A．儒學(xué)實(shí)現(xiàn)突破，彰顯文化自信B．君主專制加強(qiáng)，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，價(jià)值觀念改變D．佛教顛覆傳統(tǒng)觀念，不為社會(huì)重視25．“事實(shí)上，不但近現(xiàn)代西方社會(huì)的學(xué)說、制度和科學(xué)受到過（古）羅馬私法的洗禮，而且在近現(xiàn)代西方人們的信念和生活方式里面，也滲透著羅馬私法的精神……在這個(gè)意義上說：西方文化就是法律文化，而且首先是私法文化?！睋?jù)此可知羅馬私法（）A．奠定了西方近現(xiàn)代社會(huì)文化的基礎(chǔ)B．決定了西方社會(huì)生活的方式C．阻礙了西方近現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展D．構(gòu)建了資本主義制度的框架26．據(jù)《曼多撒手抄本》記載，阿茲特克人的學(xué)校種類多樣，主要有平民學(xué)堂、女子學(xué)堂、貴族神學(xué)院、音樂學(xué)院以及神廟的修道室等。據(jù)此可知阿茲特克人的教育（）A．以維持社會(huì)正常運(yùn)行為目的B．鼓勵(lì)人的多元發(fā)展C．注重民主、平等意識(shí)的灌輸D．形成全民教育體系27．印歐人的一支雅利安人侵入印度，以自己與原住民膚色的不同創(chuàng)建了最初的種姓制度，而另一支吐火羅人也在靠近中國西北部的地區(qū)對(duì)黃河文明產(chǎn)生過影響，這說明印歐人的遷徙A．對(duì)不同地區(qū)的文明產(chǎn)生不同的影響B(tài)．加劇了被征服地區(qū)的社會(huì)不平等性C．對(duì)古代印度和中國的影響最為深遠(yuǎn)D．創(chuàng)建的種姓制度阻礙印度社會(huì)發(fā)展28．甘蔗種植需要猛烈的陽光和長時(shí)間的密集勞動(dòng)，且甘蔗園往往瘧疾肆虐，因此，蔗糖在中世紀(jì)的歐洲是難得的奢侈品。15世紀(jì)，英國人年均糖攝取量接近于零；到19世紀(jì)初，這一數(shù)字已上升至8千克，蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是（）A．工業(yè)革命大幅提升民眾的消費(fèi)能力B．殖民擴(kuò)張與黑奴貿(mào)易的興盛C．新航路開辟使東西方貿(mào)易更加便捷D．人口增長與醫(yī)療水平的提高29．希臘在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利，使希臘文明得以留存；亞歷山大的擴(kuò)張，促進(jìn)了東西方的交流與融合；拿破侖以戰(zhàn)爭(zhēng)手段滌蕩了德意志諸邦和意大利諸國的封建制度，為資本主義在歐洲的發(fā)展創(chuàng)造了條件。根據(jù)上述材料你能得出的認(rèn)識(shí)是（）A．從某種意義上說，戰(zhàn)爭(zhēng)也承擔(dān)了創(chuàng)造的角色B．個(gè)人軍事才能是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要因素C．和平交流促進(jìn)了不同文明的融合D．戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來的就是毀滅30．拿破侖以深信不疑的熱情堅(jiān)持把他的《民法典》移植到附庸國去。他認(rèn)為這個(gè)法典是根據(jù)正義和人類關(guān)系的本質(zhì)制訂的，因此應(yīng)適用于一切國家，僅需略作修改就行。從西班牙到波蘭，從易北河口到墨西拿海峽，所有的附庸國都著手進(jìn)行了改革。這些事（）A．有利于附庸國法治思想的傳播B．樹立了拿破侖在整個(gè)歐洲的權(quán)威C．引發(fā)了被侵略國家的強(qiáng)烈不滿D．重構(gòu)了十七世紀(jì)歐洲的政治文化31．稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府，延續(xù)了一百四五十年之久。荀子曾經(jīng)三次擔(dān)任過學(xué)宮的祭酒。在這個(gè)學(xué)術(shù)和咨議中心，各派名士自由講學(xué)、自由辯論、自由著書立說，言治亂之事理，獻(xiàn)治國之宏謨。材料主要說明，稷下學(xué)宮（）A．開辟了私人辦學(xué)的先河B．促進(jìn)了教育體系的成熟C．體現(xiàn)了齊文化開放兼容D．使儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想32．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，中國一些古人類遺址在新石器時(shí)代早期，無論男性還是女性，他們的陪葬品都是農(nóng)具；而在新石器時(shí)代晚期，男性的陪葬品依然是石鋤、石鐮等農(nóng)具，女性的陪葬品則多為陶制的紡輪。這種變化說明（）A．生產(chǎn)發(fā)展影響勞動(dòng)分工B．階級(jí)分化日益明顯C．文明之初性別分工形成D．集體勞作正在瓦解33．下表為黃帝到春秋戰(zhàn)國時(shí)期部落和語言方言的變化情況，部落和語言方言的變化反映了時(shí)代部落語言方言黃帝萬國萬語夏代諸侯三千地域性方言西周諸侯八百若干方言區(qū)域形成春秋戰(zhàn)國列國幾十秦代“書同文”A．國家統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng)B．華夏認(rèn)同觀念不斷發(fā)展C．鐵犁牛耕的使用D．貴族等級(jí)體系瓦解34．秦朝芝罘碑文中記載：皇帝哀眾，遂發(fā)討師?！x誅信行……烹滅強(qiáng)暴，振救黔首；瑯邪碑文中也有記載：端平法度……合同父子，圣智仁義……上農(nóng)除末。由此可知（）A．秦朝執(zhí)政嚴(yán)格奉行法家思想B．百姓為秦始皇歌功頌德C．儒家思想在秦朝有一定影響D．秦朝短命而亡另有其因35．兩漢時(shí)期的玉璧，大多出土于大型墓葬特別是諸侯王及其家族墓中。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西漢早中期的墓葬普遍隨葬玉璧，但西漢晚期，隨葬玉璧的數(shù)量減少，出土玉璧的墓葬占比也明顯下降。上述變化主要反映出，西漢晚期（）A．地方豪強(qiáng)大族控制政局B．儒家思想成為正統(tǒng)C．休養(yǎng)生息政策影響深遠(yuǎn)D．諸侯王的實(shí)