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文檔簡(jiǎn)介
山西省陽(yáng)泉市成考專(zhuān)升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.茅盾的《香市》是一篇()A.A.記事散文B.抒情散文C.寫(xiě)景散文D.回憶性抒情散文
2.《麥琪的禮物》運(yùn)用了哪種結(jié)構(gòu)方法()A.A.一虛一實(shí),虛實(shí)結(jié)合B.采用兩條平行的情節(jié)線(xiàn)索敘述C.追溯法D.四條情節(jié)線(xiàn)交叉敘述
3.依次填入句子橫線(xiàn)處的句子是()
當(dāng)______,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)______,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)______,我懂得了友情的可貴;當(dāng)______,我懂得了奮斗的意義;當(dāng)______,我懂得了謙虛的必要;當(dāng)______,我懂得了做人的責(zé)任。
①拿破侖說(shuō)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”②裴多菲說(shuō)“若為自由故,兩者皆可拋”③簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”④王勃說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”⑤范仲淹說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”⑥孔子說(shuō)“三人行必有我?guī)熝伞?/p>
A.③④②①⑥⑤B.③②④①⑥⑤C.③②④①⑤⑥D(zhuǎn).③①②④⑤⑥
4.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線(xiàn)索是()A.A.由樂(lè)而悲由悲而喜B.由悲而樂(lè)由喜而悲C.由樂(lè)而悲由喜而悲D.由悲而樂(lè)由悲而喜
5.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是一首
A.小令B.大令C.慢詞D.雜劇
6.《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編定者是
A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國(guó)史官
7.《馮諼客孟嘗君》選自A.A.《左傳》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《國(guó)語(yǔ)》D.《漢書(shū)》
8.梁?jiǎn)⒊岢氖牵ǎ?/p>
A.小說(shuō)界革命新詩(shī)運(yùn)動(dòng)B.小說(shuō)界革命戲劇革命C.小說(shuō)界革命詩(shī)界革命D.小說(shuō)界革命文體革命
9.依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
你坐在船上,應(yīng)該是游山的態(tài)度,看看四周物色,______,困倦的時(shí)候睡在艙中拿出隨筆來(lái)看,或者沖一碗清茶喝喝。
A.岸旁的烏桕,隨處可見(jiàn)的山,河邊的紅蓼和白蘋(píng),漁舍,各式各樣的橋
B.隨處可見(jiàn)的山,岸旁的烏桕,河邊的紅蓼和白蘋(píng),漁舍,各式各樣的橋
C.漁舍,各式各樣的橋,隨處可見(jiàn)的山,岸旁的烏桕,河邊的紅蓼和白蘋(píng)
D.隨處可見(jiàn)的山,河邊的紅蓼和白蘋(píng),漁舍,岸旁的烏桕,各式各樣的橋
10.寶玉挨打的根本原因是()A.A.寶玉與戲劇演員琪官交往
B.金釧兒被逼跳井自殺
C.寶玉對(duì)封建“仕途經(jīng)濟(jì)”生活道路的鄙視和叛逆
D.薛蟠在賈政前的挑唆
11.小說(shuō)《苦惱》的作者是()
A.契柯夫B.莫泊桑C.巴爾扎克D.都德
12.《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)“一代不如一代”的人物是()
A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太
13.《箱子巖》一文中所描寫(xiě)的跛腳什長(zhǎng)是一個(gè)什么形象()
A.兵痞B.平民C.打漁人D.槳手
14.《國(guó)殤》選自()
A.《九章》B.《九歌》C.《天問(wèn)》D.《漁父》
15.“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”是()
A.祈使句B.賓語(yǔ)前置句C.被動(dòng)句D.定語(yǔ)后置局
二、填空題(10題)16.朱光潛是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和__________家。
17.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。
18.游記散文集《屐痕處處》的作者是______________.
19.梁?jiǎn)⒊髌肺墓P流暢,感情奔放,時(shí)號(hào)“__________”。
20.屠格涅夫是俄國(guó)19世紀(jì)___________作家。
21.本詞表達(dá)的詞人情感主要是__________、__________。
22.老舍長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,中篇小說(shuō)有《月牙兒》,短篇小說(shuō)有《斷魂槍》,話(huà)劇《茶館》。其作品充滿(mǎn)著地域文化色彩,被稱(chēng)為“京味”十足的“_____________”。
23.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《__》。
24.自居易與_________齊名,在詩(shī)壇上并稱(chēng)“元白”。
25.《答司馬諫議書(shū)》是王安石寫(xiě)給__________的一封信。
三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
27.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()
28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
30.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
四、文言文閱讀(3題)31.分析這段詩(shī)句中羅敷的性格特點(diǎn)。(4分)
32.
33.閱讀《陌上?!分械囊欢卧?shī)句,回答下列各小題:
使君從南來(lái),五馬立踟躕。使君遣吏往,問(wèn)是誰(shuí)家姝?“秦氏有好女。自名為羅敷?!薄傲_敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余?!薄笆咕x羅敷,寧可共栽不?”羅敷前置辭:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫?!?/p>
解釋這段詩(shī)句中加點(diǎn)字詞。(4分)
頗:謝:寧可:
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《燈下漫筆》中的一段文字,然后回答下列小題。這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著,有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命!這里的“食人者”“筵席”“廚房”各指什么?
35.后四行詩(shī)揭示了詩(shī)人個(gè)人怎樣的遭遇?
36.文中運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?
六、作文(1題)37.生命是短暫的,如何將生命過(guò)得有意義?寫(xiě)一篇論述文,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案
1.A
2.A
3.B
4.A
5.A解析:天凈沙:曲牌名。元代散曲有小令和套數(shù)之分,小令只有一支曲子。套數(shù)由同一曲調(diào)中兩支以上的曲子組成。這首《天凈沙》是小令。
6.A
7.B
8.C
9.B
10.C寶玉與戲劇演員琪官的交往,寶玉與母婢金釧兒調(diào)笑釀成金釧兒被王夫人逼迫跳井自殺,其弟賈環(huán)從中又有意撥弄是非,這些都成為寶玉挨打的導(dǎo)火索。而寶玉荒疏學(xué)業(yè)、鄙視和背離家人為他安排的仕途道路則是導(dǎo)致他挨打的真正原因。寶玉挨打的根本原因是他對(duì)封建“仕途經(jīng)濟(jì)”生活道路的鄙視和叛逆。
【錯(cuò)誤分析與防范】要注意區(qū)分寶玉挨打的導(dǎo)火索和根本原因。
11.A
12.D
13.A
14.B
15.C
16.文藝?yán)碚摷?/p>
17.戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策
18.郁達(dá)夫郁達(dá)夫
19.新文體
20.批判現(xiàn)實(shí)主義
21.故國(guó)之思,亡國(guó)之痛
22.市井文學(xué)
23.《隨想錄》《隨想錄》
24.元稹
25.司馬光
26.Y
27.Y
28.N
29.N
30.Y
31.表現(xiàn)羅敷的心靈美:堅(jiān)貞不二,道德高尚,面對(duì)高官的求婚,她嚴(yán)詞拒絕?!笆咕缓斡?使君自有婦,羅敷自有夫”表現(xiàn)出她的勇敢。
32.寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合,創(chuàng)造出一種情景交融、情理相生,抒情與哲理相結(jié)合的藝術(shù)境界。
33.頗:很。一說(shuō),略微。謝:?jiǎn)?。寧?可不可以。
34.這里的“食人者”喻指中國(guó)的封建統(tǒng)治者;“筵席”喻指中國(guó)的固有文明;“廚房”喻指舊時(shí)的中國(guó)。
35.后四行詩(shī)揭示了詩(shī)人原來(lái)是國(guó)家有用的棟梁之才,但在五四運(yùn)動(dòng)之前的舊中國(guó)遭埋沒(méi),無(wú)法報(bào)效祖國(guó)。這揭示了舊中國(guó)壓制人才、窒息人才的現(xiàn)實(shí),反映了詩(shī)人個(gè)人價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)的遭際。只有在五四運(yùn)動(dòng)之后,詩(shī)人才得以重見(jiàn)天光,他看到祖國(guó)經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)的革命洗禮后,將要煥發(fā)青春活力,將要滌蕩這舊的國(guó)家,因而他感到自己也獲得了新生。
36.運(yùn)用了托物言志的象征手法。
37.種下心靈之樹(shù)生命是一條長(zhǎng)河,水波滔滔,激流勇進(jìn);生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶,等待人們?nèi)ラ_(kāi)墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上,因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中,因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹(shù),花時(shí)間做有意義的事情,樹(shù)木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng),最終成為參天大樹(shù)。如果我們不幸失去了一條腿,會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手,還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿,一只眼睛和雙手,他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著,用嘴叼著畫(huà)筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫(huà)家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者,他家境貧窮,在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿,又在后來(lái)的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸?jiàn)Z去了一只眼睛。然而,生活沒(méi)有打敗他,他靠著樂(lè)觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作,在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說(shuō):“我不會(huì)去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!边@種精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人?;〞r(shí)間做有意義的事情吧,人的潛力無(wú)限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹(shù)才能展開(kāi)茂密的枝葉,撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多窄,同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè),整日斗毆,游手好閑,低俗地享樂(lè)虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無(wú)底深淵,再不復(fù)返時(shí),才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a,將自己獻(xiàn)身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅崩裂了家庭的安寧平和,也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情,親情,愛(ài)情,從
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