如何上好一堂語文課_第1頁
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文檔簡介

如果(rúguǒ)想讓語文課更……第一頁,共51頁。1我們的語文(yǔwén)教育怎么了?我們的孩子走進校園,卻失去了家園——生活的家園、精神的家園。孩子們應(yīng)該擁有屬于自己的生活和屬于自己的家園,在這樣的家園中,他們(tāmen)可以自由地沐浴春風(fēng),用心地聆聽花開的聲音,無拘無束地揮灑靈動的天性。可是,我們的語文教育卻正讓孩子們失卻原本應(yīng)該屬于他們(tāmen)的生氣勃勃的生活世界。第二頁,共51頁。2案例(ànlì)一個三歲的女孩,拿著一個煮裂的雞蛋,突然驚奇地大喊:“爸爸,雞蛋發(fā)芽了!〞因為在雞蛋長長的裂縫中,擠出的蛋白形狀酷似新芽。他驚異于女兒的表達和想象。三年級,老師布置用“考〞組六個詞。她想了“考試、考題、考卷、考場〞,就再也想不出了,便向父親求救。父親讓她再想想,并特意把“想想〞兩個字加重,意在啟發(fā)她想出“思考、考慮〞這樣的詞。女兒認真想了一會兒,報出的答案竟是“考分〞。作為(zuòwéi)語文教師的父親只能表示無奈。第三頁,共51頁。3張西海:?如果讓語文(yǔwén)老師去放牛?如果讓一位語文老師去放牛(fànɡniú),他會拔起一根青草,向著牛群不停地發(fā)話:“這是什么草?注意,不要亂說,舉手答復(fù)。〞“你們以前吃過這種草嗎?想不想吃?〞“好,快速地聞一聞,告訴我它的氣味。〞“仔細觀察它的樣子,看看能分為幾局部,每局部的作用是什么?〞……“在這種感受的根底上,你決定將來怎么辦?比方,更加熱愛—〔大自然〕,吃的是草,擠出的是—〔奶和血〕。〞結(jié)果,許多牛都餓死了。語文老師還在感慨:“真是對牛彈琴!〞第四頁,共51頁。4一,一層底色(dǐsè)、一個理念智慧道德:寬容(kuānróng)鼓勵第五頁,共51頁。5案例(ànlì):于漪老師正在領(lǐng)著學(xué)生朗讀課文,教室里一切都顯得安靜、有序,學(xué)生們沉浸在課文那美妙的語句及所描述的生動情景中。當(dāng)讀到“天上那一萬萬顆星星……〞時,一位男同學(xué)自言自語地說:“萬萬〞是什么意思?全班同學(xué)聽了都笑了起來,說,連“萬萬〞是“億〞都不知道。在全班同學(xué)的哄笑聲中,那位同學(xué)紅著臉,低下了頭。于老師說:“是啊,‘萬萬’是‘億’,但是,課文為什么不寫‘天上一億顆星星’,而寫‘一萬萬顆星星呢?〞同學(xué)們想了想,說,大概是感覺不同。于老師說“是的,感覺是不同。大家不妨(bùfáng)比較著讀一讀。〞于是,同學(xué)們用讀來比較,說,真的,“萬萬〞與“億〞的意思一樣,但感覺卻不同。于老師講“對啊,這就是中國語言文字迭詞所產(chǎn)生的疊韻之美〞。頓了頓,又說:“這是今天我們額外的收獲,這是誰給我們帶來的?〞大家不約而同地把頭轉(zhuǎn)向了那位同學(xué),那同學(xué)把頭抬了起來……第六頁,共51頁。6分析、點評:急中生智教學(xué)中常常有突發(fā)的事件,這很正常。這種突發(fā)的事件其實是一種教育資源,問題在于你能不能發(fā)現(xiàn)、能不能把握、能不能利用。于漪老師就有這種“生成〞的思維方式和有效利用的能力。她的高明之處,一是當(dāng)聽到“萬萬〞是“億〞這常識也不懂時,并沒有和學(xué)生一樣嘲笑,而是首先成認,“是啊,‘萬萬’就是‘億〞’。她沒有違背科學(xué)知識無原那么地去維護學(xué)生的自尊,而是給學(xué)生一個正確的知識肯定。二是及時地把問題與課文聯(lián)系起來,而不是離開文本去討論,生成是為教學(xué)內(nèi)容效勞的。三是巧妙地化解問題——通過讀來比較,領(lǐng)會文章(wénzhāng)用詞的精心與考究,細致入微,如雨露滋潤心田。四是把問題帶回原點:這額外的收獲是誰帶給我們的?讓大家掂出問題的價值,讓那位同學(xué)重又獲得一種自信。第七頁,共51頁。7案例(ànlì)新上任的語文老師(lǎoshī)第一堂課布置的作文是?我的理想?,剛在黑板上寫完題目,下面就唉聲嘆氣、噓聲一片。老師(lǎoshī)很吃驚,問一個學(xué)生,為什么會有這種表情。學(xué)生說,老師(lǎoshī),您是讓說真話嗎?老師(lǎoshī)答復(fù):當(dāng)然是說真話。學(xué)生立即說,我覺得這個作文題目太可笑啦!老師(lǎoshī)沉思后問,覺得可笑的請舉手。起初五六個,陸陸續(xù)續(xù)竟有九成以上的學(xué)生舉了手。老師(lǎoshī)又沉默了一會兒說,既然大家都覺得這題目可笑,那么今天的作文題就改為?“可笑〞的理想?,仍然希望大家說真話。老師(lǎoshī)忐忑不安地批改作文,事實證明這種擔(dān)憂并非多余。談理想可笑,理由大致是:小學(xué)寫過,初一也寫過,現(xiàn)在還要寫,沒意思;自己根本就沒什么理想,每次都出于無奈,被老師(lǎoshī)逼著編造一個所謂的理想;現(xiàn)代人還談什么理想,只要掙到錢就是唯一的理想;……老師(lǎoshī)的心情由不安變得沉重,真沒想到青春年少的孩子變得如此“老成〞,如此世故。第八頁,共51頁。8此時,一個學(xué)生的作文讓老師眼前一亮:“父親小時候就有一個夢想,夢想能成為一個歌唱家。當(dāng)老師第一次讀他的作文時,同學(xué)們都笑了,因為父親聽力極差。上中學(xué)后老師再讀他的文章時,大家更覺得可笑,因為父親此時已是一個聾啞人?!乙永m(xù)父親的夢想幫他實現(xiàn)愿望(yuànwàng),不過我并不是想成為歌唱家,而是成為一個出色的醫(yī)生,治好父親的病。我知道這很難,但自懂事起立下的目標,我永遠不會改變。雖然我的學(xué)習(xí)還不好,每回說出這個理想,都讓人笑話,可我會像父親那樣不會放棄。〞講評課上,老師將這位同學(xué)的作文緩緩地讀了一遍,教室里所有的孩子都被深深打動了。讀完后,老師問:“還覺得理想可笑嗎?大家齊聲答復(fù):不可笑!老師說,那好,這節(jié)課仍然寫?我的理想?。所有孩子都靜靜地提起了筆……第九頁,共51頁。9思考(sīkǎo)尼采說,藝術(shù)是出場者的態(tài)度,藝術(shù)是對生命的刺激。這位老師有鮮明的價值觀,雖很“吃驚〞,但不動聲色;雖“忐忑不安〞,但內(nèi)心有一種教育的定力;雖心情“沉重〞,但卻在“沉思〞中尋找教育的契機。他把“我的〞改為“可笑的〞,是為了“順應(yīng)〞學(xué)生的心情,讓學(xué)生暴露真實的想法,進而有針對性地進行教育。這一“順應(yīng)〞是一種教育的智慧,提高了教育的有效性。他又不失時機地利用學(xué)生的作文,把內(nèi)心的沖動化為“緩緩地〞朗讀,把理想的激情與力量彌散在教室里,這一切,打動了學(xué)生的心。最后,仍回到?我的理想?。題目的轉(zhuǎn)換,正是價值觀的轉(zhuǎn)換,一切是那么自然,點燃了學(xué)生習(xí)作的熱情。思考:如果沒有出現(xiàn)那位學(xué)生的作文,老師該怎么設(shè)計自己的教學(xué)呢?這是一個(yīɡè)考驗教育智慧的思考題。老師,您會怎么辦?第十頁,共51頁。10看法(kànfǎ)教學(xué),不僅僅是知識傳授的過程,也是正確價值觀建構(gòu)的過程。但是,以往我們常常關(guān)注知識,關(guān)注內(nèi)容,關(guān)注結(jié)果,知識、內(nèi)容、結(jié)果重于一切,因而擠壓了智慧,遮蔽了價值觀,結(jié)果,學(xué)生成了知識、內(nèi)容的奴隸(núlì),獲取的只是一些現(xiàn)成的結(jié)論。故事中老師的教育智慧表現(xiàn)在以正確的價值觀引領(lǐng)學(xué)生的開展,把對理想的認識無形中提升到價值層面,進行了一場悄悄的價值識別和正確人生觀確實認。第十一頁,共51頁。11啟示(qǐshì)和結(jié)論首先,智慧似水。似水一樣流動,因而靈動、空靈,常常給人留下極大的想象空間;在水的流淌、流動、跳躍之中,智慧生成了,因此,“動〞是智慧的根本特征??梢允挚隙ǖ卣f,靜止、封閉、僵化的狀態(tài)不是智慧,也生成不了智慧——靈動的課堂是智慧課堂。其次,智慧是有表情的,智慧的表情是快樂。表情是心靈的證據(jù),快樂的表情反映的是內(nèi)心的自由和愉快,身心舒展、充溢幸福感的人才會有智慧。所以,讓孩子有智慧,首先讓他們快樂起來。當(dāng)然,快樂絕不是娛樂化的、淺薄的體驗,應(yīng)該有思維的含量——伴隨著思考的快樂的課堂是智慧課堂。再次,水的流動、智者的樂,暗隱一種能力,也許是駕馭能力,也許是解釋能力,也許是應(yīng)對能力,也許是生成能力……其表現(xiàn)往往是一種敏感性、一種靈感、一種應(yīng)急中的決策,其核心(héxīn)是思維和創(chuàng)造——培養(yǎng)學(xué)生能力的課堂是智慧課堂。——智慧的光輝第十二頁,共51頁。12還有比智慧(zhìhuì)更重要的————

案例:?但愿送給他的是一輪明月?——寬容(kuānróng)的力量第十三頁,共51頁。13案例(ànlì):一百分的作文“文革〞結(jié)束后,錢夢龍接教初中二年級的語文。學(xué)生的語文根底實在太差了,連小學(xué)生都不如。以前,一位女教師把小學(xué)語文書發(fā)給大家,決心幫助他們從小學(xué)的根底知識補起。但是學(xué)生把小學(xué)語文書摔在地上,用現(xiàn)在的話來說:“太傷自尊了。〞錢老師給他們上第一堂課,“你們知道我錢夢龍還是很有名氣的,但是,你們并不知道我是一個留級生,而且是老留級生,因為初中時我留了三次級。〞同學(xué)們一聽,這么有名的教師還曾經(jīng)是留級生,看來,根底差并不可怕,只要有信心只要努力。錢老師接著說:“今天寫一篇作文,題目很簡單:?我的家?。〞一位男同學(xué)說:“?我的家?寫什么呀,是不是寫爸爸在家里講什么,媽媽在家里講什么?〞錢老師說:“可以(kěyǐ)。不過,?我的家?內(nèi)容很豐富,其他內(nèi)容都可以(kěyǐ)寫。作文的要求也很簡單,一是題目要居中,二是文章要分段,就是開頭空兩格。〞同學(xué)們心想,題目居中通過計算還可以(kěyǐ)做到,怎么分段呢?是不是爸爸的話作為一段,媽媽的話也作一段呢?錢老師答復(fù):“當(dāng)然可以(kěyǐ),記住,開頭要空兩格。〞第十四頁,共51頁。14

同學(xué)們好不容易把文章寫好了,錢老師什么都不看,什么中心思想、材料具體、用詞準確、語言生動……,一概不看,只看題目有沒有居中,文章有沒有分段,但凡做到的,都毫不猶豫地打上一百分。作文發(fā)下去,學(xué)生們很快樂!可是,過一會兒轉(zhuǎn)念一想:如此水平的作文還能拿一百分?錢老師是不是在騙我們,把一百分送給我們的?錢老師聽說后,一天在課上講:“同學(xué)們還記得?我的家?作文是什么要求嗎?〞同學(xué)們說,記得啊,題目居中,文章分段?!坝袥]有做到呢?〞大家(dàjiā)說,我們做到了。錢老師鄭重其事地說:“到達了要求就應(yīng)該得一百分,這是你們自己努力得來的。不是老師送給你們的,做老師的從來不騙學(xué)生。不過,我要提醒大家(dàjiā),作文的要求何止是題目居中、分段呢?還有很多要求,有的要求還很高。但是,這次經(jīng)過努力,你們做到了,相信你們堅持努力,其他要求都可以到達。〞同學(xué)們聽了,個個點頭。

第十五頁,共51頁。15評析無疑,錢夢龍充滿著教育智慧。但是我說,他首先有教育的道德。錢老師給學(xué)生的是一個分數(shù)嗎?在一百分的后面還有什么?答復(fù)當(dāng)然是他給學(xué)生一次成功的體驗,讓學(xué)生從失敗和自卑中走出來,獲得了一種自信,讓學(xué)生體會一種真正的尊嚴。讓學(xué)生自信地、有尊嚴地生活在課堂里,這就是道德。心理學(xué)家早就告訴我們,每個人心中都有一種尊嚴感,它是非常美麗的,又是十分脆弱的。如蘇霍姆林斯基所說:孩子們的自尊心好比是玫瑰花上的露珠,朝霞中,露珠在花瓣上滾動,好不美麗!但是,一不小心,搖動了枝葉,露珠滾落下來,破碎了,不復(fù)存在了。呵護孩子們那美麗而又脆弱的自尊心,道德之光就會照耀著學(xué)生,讓他們抬起頭來走路(zǒulù)。智慧的這種道德感,要求教師從尊重學(xué)生做起,尊重是道德的起點,也是人性的起點,只有尊重學(xué)生才可能有真正意義上的以學(xué)生開展為本。第十六頁,共51頁。16案例(ànlì)老師在黑板上寫下了一句話:“羅伯特坐在靠窗的沙發(fā)上,思索著人生的問題。突然,他手頭上的一星煙火抖落到嶄新的沙發(fā)墊上,沙發(fā)墊被燒了一個洞。這時候,他的妻子看見了……〞這個沒有結(jié)尾的故事,一下子磁鐵般地吸引了孩子(háizi)們的注意。老師微笑著面向孩子(háizi)們:“接下去的故事就交給你們完成了。只要你們肯開動腦筋,聯(lián)系生活實際,展開想象的翅膀,就一定會有許多美麗的收獲。〞第十七頁,共51頁。17孩子們一聽,興高采烈,先是

竊竊私語,接著議論紛紛,繼而各

抒己見,然后(ránhòu)奮筆疾書……十分鐘過后,在自由(zìyóu)、寬松、和諧的氣氛中,孩子們爭先恐后地交流著自己的作品——第十八頁,共51頁。18學(xué)生(xuésheng)甲羅伯特的妻子看見了,走向前去一把扯下他手中的香煙,隨手扔到窗外,“抽!抽!抽!〞她惱羞成怒,“前兩天剛買的一條新褲子就被你燒了一個洞。今天,新沙發(fā)墊又遭了殃。〞說完,她“砰〞的一聲把臥室的門關(guān)上(guānshàng),單獨一個人進屋生悶氣去了。第十九頁,共51頁。19學(xué)生(xuésheng)乙羅伯特的妻子看見了,破口大罵:“你這個敗家子,一個新的沙發(fā)墊子竟毀在你的手中。你看,這該咋辦?〞“該咋辦,就咋辦。〞羅伯特以牙還牙。他的妻子火冒三丈(huǒmàosānzhàng),彎腰脫下一只鞋憤怒地向羅伯特擲去!羅伯特起身向妻子奔來,倆人扭在一起,一場家庭“世界大戰(zhàn)〞爆發(fā)了……第二十頁,共51頁。20老師(lǎoshī)“你們善于觀察生活,寫出了真情實感。日常生活中確有如此的妻子、如此的丈夫、如此的家庭(jiātíng)。我想,每一個家庭(jiātíng)都有相似之處,但也有不同之點。你們的筆下還有沒有不同的答案?〞第二十一頁,共51頁。21學(xué)生(xuésheng)丙羅伯特的妻子看見了,尖叫了一聲:“天哪!我的沙發(fā)!〞叫聲驚動了正在花園里擺弄海綿的兒子凱利。凱利跑進屋里,見此情景,不慌不忙地將手中的海綿剪下一小塊,塞進小洞??粗鴥鹤拥呐e動(jǔdòng),爸爸媽媽都會心地笑了。第二十二頁,共51頁。22老師(lǎoshī)“孩子們,全體(quántǐ)起立,為這位同學(xué)的奇思妙想,為他筆下聰明伶俐的凱利,熱烈鼓掌!〞第二十三頁,共51頁。23一陣熱烈的掌聲過后(guòhòu)。學(xué)生丁

迫不及待地站起來,念道——“……羅伯特的妻子看見了,一聲不響地拿來針和線,在那里繡了一只活靈活現(xiàn)的小松鼠——那小松鼠正在吃松果,松果的位置恰好是那個(nàge)小洞的位置。羅伯特見狀,連忙掐滅了手中的香煙,愛撫地把妻子攬在懷里。第二十四頁,共51頁。24老師(lǎoshī)的評點“多么富有詩意的想象,多么溫馨甜美的細節(jié),多么與眾不同的見解,多么意味無窮的表達!〞此時,老師又將分享學(xué)生作品后的沖動,化作(huàzuò)了一種鼓勵、一種喚醒、一種提升:“羅伯特是幸福的,因為他的妻子會補綴漏洞、縫合創(chuàng)傷,無論是生活里的,還是心靈上的。這樣的家庭是幸福的,因為他們生活在相互理解與寬容之中。〞第二十五頁,共51頁。25學(xué)習(xí)(xuéxí)〔理念〕教學(xué)立意、教學(xué)類型和教學(xué)板塊〔操作〕二,幾個(jǐɡè)概念第二十六頁,共51頁。26案例(ànlì)a故事發(fā)生在印度新德里,窮人(qióngrén)居住的一條街。窮人(qióngrén)的孩子沒有錢上學(xué),整天在街上瘋玩。實驗者在一間房子的墻上開了個方形的洞,洞的大小正好鑲嵌一個電腦,熒光屏面對著街道,旁邊還有一個觸屏;電腦熒光屏和觸屏的高度與孩子的身高差不多,可以讓孩子們自由地去觸摸。孩子被這新鮮的玩藝兒吸引住了。第一個星期,街上的兒童都在這個洞前亂觸摸,第二個星期好幾個小孩子開始找到了“竅門〞,三個星期以后,街上的這些孩子雖沒學(xué)過英語、沒學(xué)過電腦,卻都初步學(xué)會了上網(wǎng)。請問:這些孩子在學(xué)校嗎?不在。他們在不在學(xué)習(xí)?他們在學(xué)習(xí)。第二十七頁,共51頁。27啟示(qǐshì)一何謂學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的積極的自我建構(gòu)。首先,那電腦的熒屏與觸屏深深地吸引了他們,引起了他們的好奇和興趣。說明孩子有學(xué)習(xí)的天性,他們渴望學(xué)習(xí)。我們的任務(wù)是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,滿足他們渴望學(xué)習(xí)的熱情。其次,學(xué)習(xí)者的自我建構(gòu)根本要素是經(jīng)歷,是經(jīng)歷中的體驗(tǐyàn)、感悟、總結(jié)、概括,沒有經(jīng)歷就不可能有學(xué)習(xí),有什么經(jīng)歷就有什么樣的學(xué)習(xí)。第三,學(xué)習(xí)者的自我建構(gòu)必須有條件,一是他們必須有時機,二是必須獲得支持的環(huán)境,三是學(xué)習(xí)要建立在他們已有的經(jīng)驗根底上,同時內(nèi)容具有一定的挑戰(zhàn)性。第四,學(xué)習(xí)者的自我建構(gòu),其特質(zhì)是變化,大腦皮層的變化,以及對外部世界認識的慢慢變化,這是一個漸進的過程,是一種持續(xù)活動。第二十八頁,共51頁。28案例(ànlì)b老師走進教室,在黑板旁掛上一幅人體骨骼圖,上面注明了人體主要骨骼的位置及其名稱。老師對全班同學(xué)(tóngxué)沒有就這幅掛圖說任何話,提任何要求,一掛就是一個月。同學(xué)(tóngxué)們每天進進出出,對這幅圖應(yīng)該很熟悉了。一個月過去了,這天,老師當(dāng)眾把掛圖取下來,然后發(fā)下一份試卷,只有一道題目:請寫出人體主要骨骼的主要位置及其名稱。同學(xué)(tóngxué)們表示強烈不滿:教材上沒有,老師沒有講過,也從沒有提過要求,我們當(dāng)然考不出。大家忍氣吞聲把試卷答了,可想而知會是一個什么結(jié)果。老師把試卷收上來,沒有批閱,放在一旁。他說:“其實,你們的答案是什么并不重要,重要的是讓你們知道,什么是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),不是別人告訴你的東西;另外,處處都可以學(xué)習(xí)。〞第二十九頁,共51頁。29啟示(qǐshì)第一,處處皆可學(xué)習(xí)。處處皆可學(xué)習(xí),是因為處處皆有知識,關(guān)鍵是要做有心人。教師的使命不僅在教會學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更為重要的是培植學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神,這種品質(zhì)和精神比學(xué)習(xí)能力還要重要,或者說,有了主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就有可能培養(yǎng)起自己學(xué)習(xí)的能力——教師首先要給學(xué)生一顆愛學(xué)習(xí)的心。第二,學(xué)習(xí)是一個發(fā)現(xiàn)的過程。人體掛圖與學(xué)生天天見面,卻不去關(guān)心、“閱讀〞它,沒有從中發(fā)現(xiàn)什么,其原因蓋于一個傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)概念:學(xué)習(xí)是老師告訴我。教師的教學(xué)絕不僅僅是(甚至不是)把現(xiàn)成的知識告訴學(xué)生,而是讓學(xué)生去尋找和發(fā)現(xiàn)。教師要給學(xué)生善于(shànyú)發(fā)現(xiàn)的眼睛。第三十頁,共51頁。30啟示(qǐshì)和思考教學(xué)的本質(zhì)是什么?聯(lián)合國教科文組織教育規(guī)劃研究所所長說:教育的核心即學(xué)習(xí)。顯然,教學(xué)的核心應(yīng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)。這一命題的根本含義是:教學(xué)是為了(wèile)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進學(xué)生的開展;教學(xué)要從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā),設(shè)計、展開教學(xué)過程;學(xué)生是教學(xué)過程中的主體。從本質(zhì)上說,教學(xué)活動應(yīng)是教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,教學(xué)過程應(yīng)是教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。第三十一頁,共51頁。311.建立“教學(xué)立意(lìyì)〞的概念所謂“立意〞,包括哪些(nǎxiē)要素呢?1.探明課文作者真實的寫作意圖,以及思想內(nèi)容如何決定具體的寫作形式;2.

把握住學(xué)生學(xué)習(xí)該課文的真實的需要;3.據(jù)此,合理地確定教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點,采取適宜的課型、教法和教學(xué)策略??梢姡虒W(xué)立意負責(zé)控制教學(xué)目標,使教學(xué)具有清醒清晰的價值取向和能力訓(xùn)練層次,進入一種和諧圓滿的境界,讓“工具性〞與“人文性〞的統(tǒng)一進入最正確狀態(tài)。第三十二頁,共51頁。322.建立(jiànlì)“教學(xué)類型〞的概念根據(jù)培養(yǎng)閱讀能力的需要,從教學(xué)功用的角度將閱讀課劃分成不同的類型,每種類型建立一套符合自己特點的課型系統(tǒng)、方法系統(tǒng)和策略系統(tǒng)??梢詴呵曳殖梢韵聨讉€教學(xué)類型:以積累語料為主的,稱積累型;以咀嚼感悟(gǎnwù)為主的,稱感悟(gǎnwù)型;以鑒賞作品為主的,稱鑒賞型;以篩選信息為主的,稱篩選型;以研究探討為主的,稱研究型。第三十三頁,共51頁。333.建立(jiànlì)“教學(xué)板塊〞的概念教學(xué)法的概念群體中,有一個專用術(shù)語叫做“教學(xué)步驟〞。起先,有赫爾巴特學(xué)派的五段教學(xué)法;后來又有源于蘇聯(lián)的一套程式;至于這二十幾年,課堂教學(xué)程序方面的新思路新說法就不勝枚舉了。其通病是千篇一律(qiānpiānyīlǜ),刻板無奇。于是,許多教師試圖另尋新路,其中就有“教學(xué)板塊〞的提法和作法。第三十四頁,共51頁。34“三讀〞板塊(bǎnkuài)簡介〔一〕讀通。即正確、流利地朗讀課文,要求做到讀準字音,不添字不漏字,不重復(fù)不回讀,停頓恰當(dāng),有暢達感和節(jié)奏感。要到達這些要求,學(xué)生必須集口、眼、耳于一體,集中心思地讀。加強初讀,延遲開講(kāijiǎng)。課文不讀熟不開講(kāijiǎng)。第三十五頁,共51頁。35“三讀〞板塊(bǎnkuài)簡介〔二〕讀有所得。即觸摸語言文字,感悟人文內(nèi)涵。觸摸,即要讓學(xué)生經(jīng)歷一個過程,嚼得文章滋味;感悟,既有習(xí)得的快樂,又有靈魂的覺悟??梢姡@一過程必須要學(xué)生運用自己原有的認識經(jīng)驗,將教材中的陌生世界和自己現(xiàn)時的生活世界緊密關(guān)聯(lián)起來,在讀中投入自己的情感(qínggǎn),發(fā)揮自己的智慧。第三十六頁,共51頁。36“三讀〞板塊(bǎnkuài)簡介〔三〕讀好。讀好是讀有所得的反響,更是讀有所得的延伸和拓展。其表現(xiàn)形式有:有感情地朗讀;用自己的方式將教材內(nèi)容重新組織、加工并加以表達;遷移、變通,靈活應(yīng)用文中的語言圖式(túshì)……顯然,這一過程,更需要學(xué)生發(fā)揮自身的能力和潛質(zhì),動用自己的智慧。由此看來,“三讀式〞中的“讀〞是由多種因素組成的復(fù)雜的心理活動,是一種全身心投入的綜合性活動,具有生命活動的屬性。第三十七頁,共51頁。37三,一條(yītiáo)主線“課標〞理念因為是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實踐的時機(shíjī)。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。第三十八頁,共51頁。38語文實踐(shíjiàn)的對象和內(nèi)容語文教學(xué)的主要任務(wù),就是要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)模仿語言的實踐中,掌握語言規(guī)律,積淀語感經(jīng)驗,形成語文能力,從而習(xí)得語言,提高人文(rénwén)素養(yǎng)。就閱讀教學(xué)而言,文本毫無疑問是學(xué)生重要的認識對象和對話伙伴,我們應(yīng)該讓學(xué)生自主且自由地讀書。因此,我們就要重視閱讀體悟,指導(dǎo)學(xué)生用自己的心去感受、去體味,充分地與作者進行精神的碰撞與交流,獲得思想的滋養(yǎng)、情感的濡染、審美的熏陶。第三十九頁,共51頁。39“用教材教〞〔文本的作用〕——將文章原生價值轉(zhuǎn)換為現(xiàn)階段語文課文的教育功能。課文是“憑借〞:通過課文教學(xué),實現(xiàn)(shíxiàn)?課標?目標要求。課文是“例子〞:“由個及類〞掌握規(guī)律,學(xué)會閱讀、提高語文素養(yǎng)。課文是“范型〞:體悟運用語文,進行書面交際的實際經(jīng)驗。課文是重要“對話〞伙伴:“傾聽〞圣賢之音,吸納精神營養(yǎng),感悟言語人生。第四十頁,共51頁。40閱讀教學(xué)中最重要的實踐活動:讀書積累感悟?qū)υ?duìhuà)……強調(diào):重視默讀第四十一頁,共51頁。41四,一種(yīzhǒnɡ)策略學(xué)會整合,營造和諧課堂——任務(wù)(rènwu)內(nèi)容與動作方式的匹配;——預(yù)設(shè)引導(dǎo)與自主生成的圓融;——個體探究與群體交往的協(xié)調(diào)。第四十二頁,共51頁。42當(dāng)代人類工程(gōngchéng)學(xué)家蒙德爾提出提高效率五要點:1.這一動作(dòngzuò)是否必要,能不能取消?2.這一動作(dòngzuò)能否與另一動作(dòngzuò)合并?3.這一動作(dòngzuò)的進行次序是否恰當(dāng)?4.這一動作(dòngzuò)能否改進?5.正在進行這一動作(

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