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文檔簡介
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原文
北冥〔míng〕有魚〔1〕,其名為鯤〔kūn〕〔2〕。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬〔3〕。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛〔4〕,其翼假設(shè)垂天之云〔5〕。是鳥也,海運(yùn)那么將徙〔*ǐ〕于南冥〔6〕。南冥者,天池也〔7〕?!洱R諧》者〔8〕,志怪者也〔9〕?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里〔10〕,摶〔tuán〕扶搖而上者九萬里(11),去以六月息者也(12)?!币榜R也(13),塵埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪(16)?其視下也,亦假設(shè)是那么已矣。且夫水之積也不厚,那么其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳〔ào)堂之上(17),那么芥〔jiè〕為之舟(18),置杯焉那么膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,那么其負(fù)大翼也無力。故九萬里,那么風(fēng)斯在下矣(19),而后乃今培風(fēng)(20);背負(fù)青天,而莫之夭閼〔yāoè〕者(21),而后乃今將圖南。蜩〔tiáo〕與學(xué)鳩笑之曰(22):“我決〔*uè〕起而飛(23),搶〔qiāng〕榆枋〔fāng〕而止,時(shí)那么不至,而控于地而已矣(25),奚以之九萬里而南為(26)?”適莽〔mǎng〕蒼者(27),三餐而反(28),腹猶果真(29);適百里者,宿〔sù〕舂〔chōng〕糧(30);適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知(31)!
小知不及大知(32),小年不及大年。奚以知其然也?朝菌〔jūn〕不知晦朔〔huìshuò〕(33),蟪蛄〔huìgū〕不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥靈者(35),以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿〔chūn〕者(36),以八千歲為春,八千歲為秋(37),此大年也。而彭祖乃今以久特聞(38),眾人匹之(39),不亦悲乎!湯之問棘也是已(40)。窮發(fā)〔fà〕之北,有冥海者(41),天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者(42),其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背假設(shè)泰山(43),翼假設(shè)垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里(44),絕云氣(45),負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳〔yàn〕笑之曰(46):‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下(47),翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也?’”此小大之辯也(49)。
故夫知效一官(50),行比一鄉(xiāng)(51),德合一君,而〔néng〕征一國者(52),其自視也亦假設(shè)此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世而譽(yù)之而不加勸(54),舉世而非之而不加沮〔jǔ〕(55),定乎內(nèi)外之分(56),辯乎榮辱之境(57),斯已矣。彼其于世,未數(shù)〔shuò〕數(shù)〔shuò〕然也(58)。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行(59),泠〔líng〕然善也(60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也(63)。假設(shè)夫乘天地之正(64),而御六氣之辯(65),以游無窮者,彼且惡乎待哉(66)?故曰:至人無己(67),神人無功(68),圣人無名(69)。
譯文
北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;改變成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那開展的雙翅就像天涯的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)自然的大池。《齊諧》是一部特地記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)回旋而上直沖九萬里高空,離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停息下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)如同奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,莫非這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的終點(diǎn)呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個(gè)樣子罷了。
再說水匯積不深,它浮載大船就沒有能量。倒杯水在庭堂的低洼處,那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船;而擱置杯子就粘住不動(dòng)了,由于水太淺而船太大了。風(fēng)聚積的能量不雄厚,它托負(fù)巨大的翅膀便能量不夠。所以,鵬鳥高飛九萬里,狂風(fēng)就在它的身下,然后方才憑借風(fēng)力飛行,背負(fù)青天而沒有什么能量能夠阻遏它了,然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說:“我從地面急速起飛,碰著榆樹和檀樹的樹枝,經(jīng)常飛不到而落在地上,為什么要到九萬里的高空而向南飛呢?”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以來回,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時(shí)間預(yù)備干糧;到千里之外去,三個(gè)月以前就要預(yù)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西懂得什么!小聰慧趕不上大聰慧,壽命短比不上壽命長。怎么知道是這樣的呢?早晨的菌類不會(huì)懂得什么是晦朔,寒蟬也不會(huì)懂得什么是春秋,這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當(dāng)作春,把五百年當(dāng)作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當(dāng)作春,把八千年當(dāng)作秋,這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長期而著名于世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆嗎?
商湯詢問棘的話是這樣的:“在那草木不生的北方,有一個(gè)很深的大海,那就是‘天池’。那里有一種魚,它的脊背有好幾千里,沒有人能夠知道它有多長,它的名字叫做鯤,有一種鳥,它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,開展雙翅就像天涯的云。鵬鳥奮起而飛,翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空,穿過云氣,背負(fù)青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說:‘它打算飛到哪兒去?我奮力跳起來往上飛,不過幾丈高就落了下來,回旋于蓬蒿叢中,這也是我飛行的極限了。而它打算飛到什么地方去呢?’”這就是小與大的不同了。
所以,那些才智足以勝任一個(gè)官職,品德合乎一鄉(xiāng)人心愿,道德能使國君感到滿足,技能足以取信一國之人的人,他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽(yù)他,他不會(huì)因此更加努力,世上的人們都非難他,他也不會(huì)因此而更加懊喪。他清晰地劃定自身與物外的區(qū)分,辯別榮譽(yù)與恥辱的界限,不過如此而已呀!宋榮子他對(duì)于整個(gè)社會(huì),從來不急匆忙忙地去追求什么。雖然如此,他還是未能達(dá)到最高的境界。列子能駕風(fēng)行走,那樣子實(shí)在輕快美妙,而且十五天后方才返回。列子對(duì)于尋求美滿,從來沒有急匆忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦,可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬物的規(guī)律,把握“六氣”的改變,翱游于無窮無盡的境域,他還仰賴什么呢!因此說,道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界,精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè),思想修養(yǎng)臻于完滿的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。
說明
(1)冥:指海色深黑,一作“溟”?!氨壁ぁ?,北海。下文“南冥”,指南海。傳奇北海一望無際,水深而黑。
(2)鯤〔kūn〕:傳奇中的大魚。之:主謂之間取消句子獨(dú)立性。其:表推想。
(3)鵬:本為古“鳳”字,這里指傳奇中的大鳥。
(4)怒:奮起的樣子,這里指鼓起翅膀。
(5)垂:同“陲”,邊際。
(6)海運(yùn):海動(dòng)。古有“六月海動(dòng)”之說。海運(yùn)之時(shí)必有大風(fēng),因此大鵬可以乘風(fēng)南行。徙:遷移。
(7)天池:自然形成的大海。
(8)《齊諧》:書名。出于齊國,多載詼諧怪異之事,故名“齊諧”。一說人名。
(9)志怪:記載怪異的事物。志,記載。
(10)水擊:指鵬鳥的翅膀拍擊水面。擊:拍打。
(11)摶〔tuán〕:回旋而上。一作“搏”〔bó〕,拍。扶搖:一種旋風(fēng),又名飆,由地面急劇回旋而上的`暴風(fēng)。九,表虛數(shù),不是實(shí)指。
(12)去:離,這里指離開北海?!叭ヒ粤孪⒄咭病敝复簌i飛行六個(gè)月才止息于南冥。一說息為大風(fēng),大鵬乘著六月間的大風(fēng)飛往南冥。以:憑借。息:風(fēng)。
(13)野馬:指游動(dòng)的霧氣。古人認(rèn)為:春天萬物生氣萌發(fā),大地之上游氣奔涌如野馬一般。
(14)塵埃:揚(yáng)在空中的土叫“塵”,細(xì)碎的塵粒叫“?!?。
(15)生物:概指各種有生命的東西。息:這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。相:相互。吹:吹拂。
(16)蒼蒼:深藍(lán)。其正色邪:或許是上天真正的顏色?其,抑,或許。正色,真正的顏色。邪,同“耶”,疑問語氣詞。極:盡。下:向下。亦:也。是:這樣。已:罷了。
(17)覆:傾倒。坳〔ào〕:凹陷不平,“坳堂”指堂中低凹處。
(18)芥:小草。置杯焉那么膠:將杯子放于其中那么膠著擱淺。置,放。焉,于此。膠,指著地。
(19)斯:那么,就。
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意為“這樣,然后才……”。培:憑。
(21)莫之夭閼:無所滯礙。夭,挫折。閼,遏制,阻擋。“莫之夭閼”即“莫夭閼之”的倒裝。圖南:計(jì)劃向南飛。
(22)蜩〔tiáo〕:蟬。學(xué)鳩:斑鳩之類的小鳥名。
(23)決〔*uè〕:疾速的樣子。
(24)搶〔qiāng〕:觸,碰?!皳尅币沧鳌皹尅?。榆枋:兩種樹名。榆,榆樹。枋,檀木。
(25)控:投,落下。
(26)奚以:何以。之:去到。為:句末語氣詞,表反問,相當(dāng)于“呢”。“奚以……為”,即“哪里用得著呢”。
(27)適:去,往。莽蒼:色調(diào)朦朧,遙遠(yuǎn)不可辨析,本指郊野的顏色,這里引申為近郊。
(28)三餐:指一日。意思是只需一日之糧。反:同“返”,返回。
(29)猶:還。果真:吃飽的樣子。
(30)宿:這里指一夜。
(31)之:此,這。二蟲:指蜩與學(xué)鳩。
(32)知〔zhì〕:通“智”,聰慧。
(33)朝菌:一種大芝,朝生暮死的菌類植物?;匏罚夯?,農(nóng)歷每月的最末一天,朔,農(nóng)歷每月的第一天。一說“晦”指黑夜,“朔”指早晨。
(34)蟪蛄〔huìgū〕:寒蟬,春生夏死或夏生秋死。
(35)冥靈:大樹名。一說為大龜名。
(36)依據(jù)前后用語結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),此句之下當(dāng)有“此中年也”一句,但傳統(tǒng)本子均無此句。
(37)大椿:傳奇中的大樹名。一說為巨大的香椿。
(38)彭祖:傳奇中堯的臣子,名鏗,封于彭,活了約八百歲。乃今:而今。以,憑。特,獨(dú)。聞,著名于世。
(39)眾人:一般人。匹:配,比。
(40)湯:商湯。棘:湯時(shí)的賢大夫,《列子湯問》篇作“夏革〔jí〕”。已:矣。
(41)窮發(fā):傳奇中極荒遠(yuǎn)的不生草木之地。發(fā),指草木植被。
(42)修:長。
(43)太山:即泰山。在今山東泰安北。
(44)羊角:一種旋風(fēng),回旋向上如羊角狀。
(45)絕:穿過。
(46)斥鴳〔yàn〕:池沼中的小雀。斥,池,小澤。
(47)仞:古代長度單位,周制為八尺,漢制為七尺;這里應(yīng)從周制。
(48)至:極點(diǎn)。
(49)小大之辯:小和大的區(qū)分。辯,同“辨”,辨別,分別。
(50)效:效力,盡力。官:官職。
(51)行〔*íng〕:品德。比:合。
(52)合:使...滿足。而:通“能”,能夠。征:制服。
(53)宋榮子:一名宋钘,宋國人,戰(zhàn)國時(shí)期的思想家。猶然:喜笑的樣子;猶,通“繇”,喜。
(54)舉:全。勸:勉勵(lì)。
(55)非:責(zé)難,批判。沮〔jǔ〕:懊喪。
(56)定:認(rèn)清。內(nèi)外:這里分別指自身和身外之物。在莊子看來,自主的精神是內(nèi)在的,榮譽(yù)和非難都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、珍貴的。
(57)境:界。
(58)數(shù)數(shù)〔shuò〕然:汲汲然,指急迫用世、謀求名利、舍命追求的樣子。
(59)列子:鄭國人,名叫列御寇,戰(zhàn)國時(shí)代思想家。御:駕馭。
(60)泠〔líng〕然:輕妙飄然的樣子。
(61)旬:十天。有:又。
(62)致福:求福。
(63)雖:雖然。待:憑借,依靠。
(64)乘:遵循,憑借。天地:這里指萬物,指整
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