人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版-必修三-第三單元-10 過(guò)秦論【市一等獎(jiǎng)】

《過(guò)秦論》同步練習(xí)5一、語(yǔ)言積累1．下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是 ()A．膏腴(yú) 雍州(Yōnɡ)藩籬(pān) 亡矢遺鏃(zú)B．鋒鏑(dí) 輔佐(zuǒ)氓隸(ménɡ) 一夫作難(nàn)C．囊括(lánɡ) 連衡(hénɡ)謫戍(shù) 度長(zhǎng)絜大(qiè)D．盟約(ménɡ) 肥饒(ráo)猗頓(qí) 俯首系頸(jīnɡ)2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是 ()A．履至尊而制六合 履：登上B．士不敢彎弓而報(bào)怨 報(bào)：報(bào)復(fù)C．信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 信：寵信D．山東豪俊遂并起而亡秦族矣 并：一同3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),②贏糧而景從))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①百越之君，俯首系頸,②聚之咸陽(yáng)))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①余威震于殊俗,②非尊于齊、楚、燕……))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①焚百家之言，以愚黔首,②臨不測(cè)之淵，以為固))4．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一組是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(良將勁弩守要害之處,出郭相扶將))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(西舉巴、蜀,是以眾議舉寵為督))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦人開(kāi)關(guān)延敵,延及孝文王、莊襄王))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(九國(guó)之師,十年春，齊師伐我))5．從詞類(lèi)活用的角度看，下列句中加點(diǎn)詞歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是 ()①外連衡而斗諸侯②有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意③諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦④然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人⑤焚百家之言，以愚黔首⑥序八州而朝同列⑦天下云集響應(yīng)，贏糧而景從A．①⑤/②⑦/③⑥/④B．①③⑤/②④/⑥⑦C．①③⑤⑥/②⑦/④D．①⑤⑥/②⑦/③④6．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是 ()A．皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人B．雍州之地，崤函之固，自若也C．氓隸之人，而遷徙之徒也D．然而成敗異變，功業(yè)相反，何也二、一法一練——使動(dòng)用法本文中出現(xiàn)的使動(dòng)用法較多，如下：本文中出現(xiàn)的使動(dòng)用法較多，如下：外連衡而斗諸侯動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗吞二周而亡諸侯動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……亡、滅亡序八州而朝同列動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……朝拜流血漂櫓動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……漂浮會(huì)盟而謀弱秦形容詞的使動(dòng)用法，使……弱、削弱以愚黔首形容詞的使動(dòng)用法，使……愚昧士不敢彎弓而抱怨形容詞的使動(dòng)用法，使……彎判斷一個(gè)詞是不是使動(dòng)用法，方法有兩種：1看能否在這個(gè)詞里加進(jìn)一個(gè)“使”字，加得進(jìn)就是使動(dòng)，否則就不是。例如：“曹軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也?！薄冻啾谥畱?zhàn)》燒之，加不進(jìn)“使”字，“燒”是一般動(dòng)詞；走之，使之走，加得進(jìn)“使”字，“走”就是使動(dòng)用法。2根據(jù)句意判斷。例如：①士卒亦樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)?！独顚④娏袀鳌发谂婀┤諒陌儆囹T來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。《鴻門(mén)宴》判斷兩句中“從”是不是使動(dòng)，就要看句子的意思。①句中士卒比李廣地位低，“從”當(dāng)然是一般動(dòng)詞；②句中沛公地位比百余騎高，“從”便是使動(dòng)，如果說(shuō)是沛公“跟隨著”百余騎，那就不合情理了。7．下列加點(diǎn)的詞中，屬于使動(dòng)用法的有________(只填序號(hào))①不期而遇②土崩瓦解③揚(yáng)長(zhǎng)避短④披堅(jiān)執(zhí)銳⑤打草驚蛇⑥不翼而飛⑦衣錦還鄉(xiāng)⑧豐衣足食8．從詞類(lèi)活用角度看，下列句子中加點(diǎn)詞的用法分類(lèi)正確的一組是 ()①今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地②秦伯說(shuō)，與鄭人盟③非能水也，而絕江河④贏糧而景從⑤范增數(shù)目項(xiàng)王⑥項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍⑦臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本⑧去今之墓而葬焉⑨余自齊安舟行適臨汝A．①⑦/②③⑥/④⑤⑧⑨B．①/②⑤⑧/③④⑥⑦⑨C．①⑨/②③⑤⑧/④⑥⑦D．①⑦/②③⑤⑧/④⑥⑨三、走近高考(2011·天津)閱讀下面的文言文，完成9～13題?！稌?huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官序其首，副主考序其后，職也。凡書(shū)亦猶是矣。且如國(guó)初時(shí)，府州縣志書(shū)成，必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之，不則官于其府州縣者也。請(qǐng)者必當(dāng)其人，其人亦必自審其無(wú)可讓而后為之。官于是者，其文優(yōu)，其于是書(shū)也有功，則不讓于鄉(xiāng)矣。鄉(xiāng)之先生，其文優(yōu)，其于是書(shū)也有功，則官不敢作矣。義取于獨(dú)斷，則有自為之而不讓于鄉(xiāng)與官矣。凡此者，所謂職也。故其序止一篇?；騽e有發(fā)明，則為后序[注]。亦有但紀(jì)歲月而無(wú)序者。今則有兩序矣，有累三四序而不止者矣。兩序，非體也。不當(dāng)其人，非職也。世之君子不學(xué)而好多言也。凡書(shū)有所發(fā)明，序可也。無(wú)所發(fā)明，但紀(jì)成書(shū)之歲月可也。人之患在好為人序。唐杜牧《答莊充書(shū)》曰：“自古序其文者，皆后世宗師其人而為之。今吾與足下并生今世，欲序足下未已之文，固不可也?！弊x此言，今之好為人序者可以止矣。婁堅(jiān)《重刻〈元氏長(zhǎng)慶集〉序》曰：“序者，敘所以作之指也，蓋始于子夏之序《詩(shī)》。其后劉向以校書(shū)為職，每一編成，即有序，最為雅馴矣。左思賦三都成，自以名不甚著，求序于皇甫謐。自是綴文之士多有托于人以傳者，皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。至于其傳既久，刻本之存者或漫漶不可讀，有繕寫(xiě)而重刻之，則人復(fù)序之，是宜敘所以刻之意可也。而今之述者，非追論昔賢，妄為優(yōu)劣之辨，即過(guò)稱(chēng)好事，多設(shè)游揚(yáng)之辭，皆我所不取也?！弊x此言，今之好為古人文集序者可以止矣。(選自[清]顧炎武《日知錄》卷十九)注后序：寫(xiě)在書(shū)后面的序文，類(lèi)似于后記。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ()A．必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之 齒尊：年長(zhǎng)受尊崇B．請(qǐng)者必當(dāng)其人 當(dāng)：充當(dāng)C．有累三四序而不止者矣 累：堆砌，累積D．刻本之存者或漫漶不可讀 漫漶：模糊不清10．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(且如國(guó)初時(shí)，府州縣志書(shū)成,且庸人尚羞之，況于將相乎)) \b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(官于是者，其文優(yōu),況吾與子漁樵于江渚之上))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其于是書(shū)也有功,風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力)) \b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(今則有兩序矣,于其身也，則恥師焉))11．下列各句全都體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的一組是 ()①主考試官序其首，副主考序其后②兩序，非體也③無(wú)所發(fā)明，但紀(jì)成書(shū)之歲月可也④自是綴文之士多有托于人以傳者⑤讀此言，今之好為古人文集序者可以止矣A．①②④ B．①③⑤C．②③⑤ D．③④⑤12．下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ()A．作者認(rèn)為書(shū)前有序文，書(shū)后也可以有序文。B．作者提出了對(duì)作序的看法，并運(yùn)用引證法使自己的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。C．給古人文集作序時(shí)，介紹一下刊刻情況是可以的，但不應(yīng)妄加褒貶。D．杜牧認(rèn)為給別人作序的人能夠成為后世的宗師。13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其人亦必自審其無(wú)可讓而后為之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)今吾與足下并生今世。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________

答案1．B2．C3．A4．D5．C6．D7．⑤⑧8．D9．B10．A11．C12．D13．(1)那個(gè)人也一定要考慮(或?qū)徱?自己沒(méi)有可以推讓的人然后再作序。(2)現(xiàn)在我和您共同生活在當(dāng)今時(shí)代。(3)都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道自己。參考譯文《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官在它的前面作序，副考試官在它的后面作序，這是他們的職分。大凡書(shū)也像是這樣。而且如同國(guó)家剛建立時(shí)，州府縣的地方志寫(xiě)成，一定推選他們鄉(xiāng)里年長(zhǎng)受尊崇的有才學(xué)的先生為書(shū)寫(xiě)序，如果沒(méi)有這樣的人，就選在州府縣做官的。請(qǐng)的人一定是適合這件事的，那個(gè)人也一定要考慮(或?qū)徱?自己沒(méi)有可以推讓的人然后再作序。在這里做官的人，他的文章好，他對(duì)這本書(shū)有功勞，于是就不在鄉(xiāng)里推讓了。鄉(xiāng)里的先生，他的文章好，他對(duì)這本書(shū)有功勞，那么官員就不敢寫(xiě)序了。義在獨(dú)自決斷中取得，就由自己做這事，不推讓給鄉(xiāng)里和官員了。大凡這樣的，就是所謂的職分啊。所以，序文只寫(xiě)一篇。有人另外有所創(chuàng)造，這就有了后序。也有只記年月而沒(méi)有序文的?，F(xiàn)在卻有了有兩篇序文的，有累積三四篇序文也不止的。兩篇序，不合乎文體。不是適合的人寫(xiě)，就不合乎職分。當(dāng)世的君子不學(xué)習(xí)卻喜歡多說(shuō)話啊。在書(shū)上有所發(fā)明，(再)寫(xiě)一篇序就可以了。無(wú)所發(fā)明，只記寫(xiě)成書(shū)的年月就可以了。人的毛病在于喜歡替人作序。唐朝杜牧在《答莊充書(shū)》中說(shuō)：“自古為別人作序的人，都是可為后世宗師的人?，F(xiàn)在我和您共同生活在當(dāng)今時(shí)代，要給您沒(méi)寫(xiě)完的文章作序，當(dāng)然不可以。”讀了這番話，當(dāng)今那些喜歡替人作序的人就可以停止了吧。婁堅(jiān)在《重刻〈元氏長(zhǎng)慶集〉序》中說(shuō)：“序，是敘述寫(xiě)作的目的，大概從子夏寫(xiě)《詩(shī)》序開(kāi)始的。這之后劉向把校對(duì)書(shū)籍作為職業(yè)，每校對(duì)完一編，就有一篇序文