廣東省肇慶市學(xué)年第一學(xué)期末高二年級(jí)期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料/高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料廣東省肇慶市學(xué)年第一學(xué)期末高二年級(jí)期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷絕密★啟

用前肇慶市2020—2021學(xué)年第一學(xué)期末高二年級(jí)期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

2021.1注意事項(xiàng)∶1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35

分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共

5

小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一∶語(yǔ)言是文化的天然載體，而方言是地域文化的底色。以多樣化的藝術(shù)形式保存、傳播方言，不僅可以保護(hù)地域文化的多樣性，也能讓文化傳統(tǒng)得以傳承并煥發(fā)活力。尤其是在網(wǎng)絡(luò)文藝興盛的當(dāng)下，尋找新的文藝形式和表達(dá)空間來(lái)喚起方言新的生命力，維系鄉(xiāng)土記憶與城市生活之間的精神聯(lián)系，是一個(gè)值得探討的話題。方言讓文化傳承開(kāi)新花考察方言與文藝形式的淵源，可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的地方曲藝最能體現(xiàn)方言的文化特點(diǎn)，比如秦腔、豫劇、粵劇等，合轍押韻的戲詞依托方言特色，唱出中華傳統(tǒng)文化豐富性和多樣性的特點(diǎn)。將地域文化與方言結(jié)合起來(lái)的音樂(lè)形式是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)歌曲，像網(wǎng)絡(luò)空間里大受歡迎的陜西方言民謠《西安人的歌》、微電影主題曲《重慶的味道》，用方言演唱，再配上地域的風(fēng)土人情、美食美景，不僅是自媒體內(nèi)容生產(chǎn)者寄托鄉(xiāng)情的載體，也是網(wǎng)民了解城市文化的有效路徑。方言網(wǎng)絡(luò)歌曲為方言的傳承找到了舞臺(tái)，同時(shí)也讓方言退去了"土"和"俗"的標(biāo)簽。川渝風(fēng)味的說(shuō)唱、三秦大地的搖滾，成為網(wǎng)生代追捧的新時(shí)尚。川渝說(shuō)唱歌詞，具有四川青年文化的地域性，成為青年人享受生活、敢耍愛(ài)玩的生活寫照。四川話那種脆生生、活潑潑的腔調(diào)和韻味，天然具備接地氣的基因，像《精神小伙聽(tīng)令》里的"整起來(lái)""懂了撒"，不僅形象鮮活，也易于流傳。方言利于情緒和情感傳播在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，方言作品的興起，滿足了個(gè)體的自我表達(dá)和社群文化的認(rèn)同。方言成為短視頻的常見(jiàn)聲道，是因?yàn)榉窖栽谶B接情感、渲染氣氛、拉近距離、強(qiáng)化認(rèn)同上具備傳播優(yōu)勢(shì)。研究表明，母語(yǔ)更容易激起強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。而今互聯(lián)網(wǎng)上的情緒傳播成為主流。網(wǎng)友們通過(guò)情緒，而不是傳統(tǒng)意義上的身份、職業(yè)來(lái)確認(rèn)社群歸屬。感性類內(nèi)容通常將私密的議題帶入公共領(lǐng)域，在激發(fā)受眾情緒的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新的歸屬感。在表現(xiàn)社會(huì)生活的豐富性和作者的個(gè)性方面，方言具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性。不少作家回歸故土，發(fā)掘方言，找尋語(yǔ)言的源頭。方言作為一種敘述方式，常能使作者的語(yǔ)言別具風(fēng)格，像莫言作品中地域色彩濃厚的生活用語(yǔ)，賈平凹作品中文白夾雜的商洛方言，金宇澄《繁花》中通篇的上海話思維，成就了作家語(yǔ)言的獨(dú)特性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為新的語(yǔ)言現(xiàn)象，折射出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們的精神世界。方言不僅是告別故鄉(xiāng)的人紓解鄉(xiāng)愁的出口，也是在城市生活的人對(duì)地域風(fēng)情和鄉(xiāng)村生活進(jìn)行想象的一種憑借，是連接鄉(xiāng)土中國(guó)與城市空間、連接傳統(tǒng)話語(yǔ)與二次元表達(dá)的全新網(wǎng)絡(luò)文化景觀。彰顯方言的文

化魅力當(dāng)前，方言網(wǎng)絡(luò)文藝大多為自媒體生產(chǎn)，存在良莠不齊的現(xiàn)狀，有些作品難免存在內(nèi)容粗俗化、制作粗糙化、趣味粗鄙化的情況。方言網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可沉溺于"土味"，一味追求娛樂(lè)效果，從而讓方言淪為媚俗的手段。"語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。"面對(duì)價(jià)值觀念多元化的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的生產(chǎn)者和創(chuàng)作者，要堅(jiān)持審美趣味的引導(dǎo)和高質(zhì)量的方言內(nèi)容生產(chǎn)。網(wǎng)絡(luò)文藝尤其是方言創(chuàng)作長(zhǎng)于日常表達(dá)，但日常不等于一地雞毛、無(wú)聊瑣碎。如何在小人物的平凡日常中發(fā)現(xiàn)美、記錄美，表現(xiàn)有溫度的人性，直面現(xiàn)實(shí)的困惑，尋求心靈的慰藉，這是網(wǎng)絡(luò)文藝方言創(chuàng)作的努力方向。方言網(wǎng)絡(luò)文藝作品應(yīng)該以文化為起點(diǎn)，用方言的魅力建立地域文化自信，讓那一份鄉(xiāng)愁成為文化傳承最美的寄托。（摘編自劉亭《方言網(wǎng)絡(luò)文藝別沉溺于"土味"》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年11月11日）材料二∶方言之于文學(xué)，好比鹽之于飯菜。一頓飯有各種吃法，"舌尖上的中國(guó)"百味雜陳，可總也少不了一點(diǎn)兒鹽——有鹽才有味兒。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就只說(shuō)大家耳熟能詳?shù)乃拇竺囊徊坎皇前媳备鞯氐姆窖燥L(fēng)味?哪一部不是總有一點(diǎn)兒增色添香的方言橋段?《西游記》有詼諧風(fēng)趣的淮安方言，《水滸傳》有豪爽勁道的山東方言，《紅樓夢(mèng)》則更是集各地方言之大成，蘇北、常州、南京、北京等地的方言大放異彩，在小說(shuō)里穿插自如，恰似一首大合唱。一地方言成一家"鹽"，來(lái)自南北各地的作者，自然而然地把這"鹽"撒進(jìn)了自家的作品里。無(wú)論讀者有啥口味，喜好啥味道，總能在文學(xué)里的方言中，找到獲得感與歸宿感。這當(dāng)然是方言的魅力，也是方言總能活躍在文學(xué)作品中的根本原因。"新文化"運(yùn)動(dòng)至今已上百年，各地方言屢屢被作家們注入到作品之中，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)造出膾炙人口的新鮮滋味。沈從文以《邊城》開(kāi)創(chuàng)了湘西方言文學(xué)，李劫人以四川│方言寫的《死水微瀾》引人入勝，巴金的《家》《春》《秋》三部曲"中不乏四川方言，老舍以北京方言創(chuàng)作了不朽的《駱駝祥子》，后來(lái)，陳忠實(shí)的《白鹿原》路遙的《平凡的世界》，讓更多中國(guó)讀者在《秦腔》中品悟到了"最美的平凡"?？傊?，中國(guó)方言文學(xué)的版圖一直都在，也一直百花齊放。（摘編自肖伊緋《大師筆下的方言之美》，海燕文學(xué)月刊網(wǎng)2020年2月28日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3

分）A.在網(wǎng)絡(luò)文藝中充分展示方言的魅力，可以傳承文化傳統(tǒng)并使之煥發(fā)活力，而且能維系鄉(xiāng)土記憶與城市生活之間的精神聯(lián)系。B.方言網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的方向，就是以身份最低微的小人物為主要描寫對(duì)象，表現(xiàn)美好人性，直面現(xiàn)實(shí)的困惑，尋求精神慰藉。C.《西游記》水滸傳》等小說(shuō)成為名著，是因?yàn)樗鼈冏匀邕\(yùn)用各地方言，創(chuàng)作了很多增色添香的方言橋段，受到了讀者熱捧。D."新文化"運(yùn)動(dòng)以來(lái)，沈從文、李劫人、巴金、老舍等名家無(wú)不善于運(yùn)用方言，他們的作品可以說(shuō)都是運(yùn)用方言的杰出作品。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3

分）A.方言用于新文藝形式，就有可能退去"土"和"俗"的標(biāo)簽，充分地展現(xiàn)文化的魅力。B.有些作家回歸故土，發(fā)掘方言，是因?yàn)榉窖宰钅鼙憩F(xiàn)豐富的社會(huì)生活并刻畫人物形象。C.方言能夠紓解鄉(xiāng)愁，告別故鄉(xiāng)的人在作品中看到或聽(tīng)到故鄉(xiāng)的方言，常會(huì)找到歸宿感。D.古代文學(xué)在運(yùn)用方言上水平很高，成就頗大，《紅樓夢(mèng)》就是其中一個(gè)代表性作品。3.下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一論點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.現(xiàn)代作家趙樹(shù)理運(yùn)用方言可謂爐火純青，這使其小說(shuō)呈現(xiàn)出濃厚的生活氣息和地方色彩。B.發(fā)表于《收獲》月刊的長(zhǎng)篇小說(shuō)《繁花》運(yùn)用了大量上海方言，其語(yǔ)言有很強(qiáng)的獨(dú)特性。C.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《鹽女》用了很多涉及井鹽制造工藝的方言詞語(yǔ)，語(yǔ)言明顯具有四川自貢特色。D.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家不可傳播歷史虛無(wú)主義，而要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量。4.綜合上述材料，簡(jiǎn)要回答創(chuàng)作文藝作品時(shí)在使用方言上應(yīng)防止出現(xiàn)怎樣的問(wèn)題。（4分）5.材料一的小標(biāo)題形式有何作用?前兩個(gè)小標(biāo)題與第三個(gè)小標(biāo)題的側(cè)重點(diǎn)各是什么?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。門外大榆樹(shù)郭

華我記事起，老家門外就有棵大榆樹(shù)，足足有三層房那么高。雖然農(nóng)村的樹(shù)木一般沒(méi)人用心修剪，但它的樹(shù)形卻正像一把巨大的雨傘，撐出好大一片蔭涼。除去特別寒冷的冬日，大部分日子，我常在樹(shù)下玩耍，在樹(shù)下讀書(shū)。村子里有許多榆樹(shù)，但是長(zhǎng)得這么高大、這么漂亮，以它為先。我家院子在村口，每次從村子外面回來(lái)，沒(méi)看到老家的房子，先看到大榆樹(shù)。雖然它不像迎客松那樣伸著臂膀，但它讓我知道到家了。春天，一串一串的榆錢迎風(fēng)搖曳，那嫩黃嫩黃的顏色，讓人看上去覺(jué)得心里酥酥的癢癢的，半個(gè)村子的人都來(lái)采榆錢。我家門外的空地和大榆樹(shù)歸一位堂兄家所有。堂兄和我關(guān)系極好，每年春天都讓我第一個(gè)上樹(shù)采榆錢。榆樹(shù)的生命力強(qiáng)。頭一年隨風(fēng)飄落的榆錢，第二年就會(huì)生根發(fā)芽，長(zhǎng)出嫩綠的小樹(shù)苗。不用刻意去呵護(hù)它、澆灌它，只要沒(méi)人去踐踏它、鏟掉它，它就能長(zhǎng)成一棵大樹(shù)。門外這棵大榆樹(shù)到底是有人栽種的，還是飄落的榆錢自己長(zhǎng)出來(lái)的，始終沒(méi)有人說(shuō)得清。農(nóng)民把榆樹(shù)叫作救災(zāi)樹(shù)。它的榆錢可以吃，至今仍然是家鄉(xiāng)做蒸菜的傳統(tǒng)食材。它的葉也可以吃，洗凈之后摻到玉米面、高梁面中，再稍微放一點(diǎn)兒鹽，不論蒸窩窩還是貼餅子，都讓人從尋常粗糧中吃出誘人的滋味。它的樹(shù)皮更是珍貴，晾干之后，在碾子上軋成面，極富黏性。榆樹(shù)皮是可以拿到集市上換錢的。母親出身貧寒，特別善于烹調(diào)野菜。榆錢、榆葉這種野菜是家家戶戶都吃的，不必說(shuō)了。有些別人家不吃的，比如柳樹(shù)的嫩葉，也被母親捋回家來(lái)，用開(kāi)水焯過(guò)之后，再用涼水浸泡三天，擰干水分做涼拌菜吃。我們不僅吃過(guò)，還"喝"過(guò)野菜。端午節(jié)那天，母親會(huì)去采一種叫作茶棵子的野菜，把它的嫩葉洗凈晾干之后，用來(lái)泡水喝，那便是我們小時(shí)候喝過(guò)的"茶葉"。平原不比山區(qū)，沒(méi)有太多野生果樹(shù)，杜梨是極少可以吃的野果子。沒(méi)有熟透的時(shí)候又酸又澀，很少有人吃。等到熟透了，又早被鳥(niǎo)兒啄光了。母親趁果實(shí)不熟的時(shí)候摘回來(lái)，用棉被捂上，捂到不再酸澀，拿出來(lái)分給我們吃。那畢竟是少見(jiàn)的水果。然而，我們發(fā)現(xiàn)母親從來(lái)不到門外的大榆樹(shù)上去采榆錢。我們采回來(lái)之后，母親會(huì)精心地為我們做了吃，但她自己從來(lái)不去采。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)她甚至捧著榆錢悄悄落淚。我們?cè)?jīng)以為是生活的艱辛讓母親傷感，可為什么她不回避到別的樹(shù)上去采樹(shù)葉、采野果呢?長(zhǎng)大之后才知道我四舅的命運(yùn)竟然與這棵榆樹(shù)密切相關(guān)。母親告訴我，在她的五個(gè)哥哥當(dāng)中，四舅最是英俊，也最疼愛(ài)母親。1943年四舅十九歲，母親八歲。那年河北平原大早，家中斷糧。四舅上樹(shù)采榆錢，母親在下面看著。突然，四舅一不小心，從高高的樹(shù)權(quán)上摔了下來(lái)，摔成重傷。母親嚇得哇哇大哭，卻手足無(wú)措。人們聽(tīng)到母親的哭聲趕來(lái)救助。四舅的命保住了，但是不能干重活了，于是到安徽毫州投奔叔叔學(xué)做生意，誰(shuí)知這一去再也沒(méi)有回來(lái)。母親說(shuō)她一閉眼就能看到姥姥家屋后那棵大榆樹(shù)，看到四舅采榆錢的情景，看到四舅從榆樹(shù)上摔下來(lái)的那一瞬間……從此，母親盡量回避采榆錢。我們那一帶蓋房子崇尚杉木檁榆木梁。有一年堂兄家翻蓋房子，刨掉榆樹(shù)做了房梁。從此站在院子里向外望去，不見(jiàn)了大榆樹(shù)，我好長(zhǎng)一段時(shí)間覺(jué)得有些失落。但有時(shí)想，不見(jiàn)了也好，至少不再天天觸動(dòng)母親心中的傷痛了。誰(shuí)知，有一天母親說(shuō)∶挺想那棵大榆樹(shù)的，那么大的一棵榆樹(shù)，災(zāi)荒年能救不少人的。河北平原的東部沿海地區(qū)，歷史上曾經(jīng)叫作渤?？?。漢宣帝時(shí)期派一個(gè)叫龔遂的人出任太守?！稘h書(shū)·龔遂傳》記載，龔遂治理渤?？さ闹T多措施中，有一條是"躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。令口種一樹(shù)榆、百本薤、五十本蔥、一畦韭，家二母彘、五雞"。所謂務(wù)農(nóng)桑，第一條居然是每個(gè)人要種一棵榆樹(shù)。由此看來(lái)，早在西漢時(shí)期，榆樹(shù)的備荒和救災(zāi)作用，就為人們所認(rèn)識(shí)和重視。近年來(lái)，老家的院子旁邊開(kāi)發(fā)了一個(gè)很大的明清古典家具市場(chǎng)。市場(chǎng)興建之初，我以為冠以"明清古典家具"，肯定是紅木家具。后來(lái)才知道，這個(gè)市場(chǎng)主打老榆木品牌。榆樹(shù)本來(lái)就是上等的木材，耐腐蝕，有韌性，而榆木落梁歷經(jīng)風(fēng)化，木性更加穩(wěn)定。加工時(shí)刨面光滑，木紋美麗，而且極具滄桑感。隨著人們生活水平的提高，老榆木家具越來(lái)越受追捧。真沒(méi)有想到榆樹(shù)還有如此的余韻。只是不知道，那堆滿市場(chǎng)的老榆木中，有沒(méi)有小時(shí)候我家門外那棵大榆樹(shù)。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3

分）A.春天里門外如同巨傘的大榆樹(shù)上的榆錢迎風(fēng)搖曳，嫩黃嫩黃的，吸引了半村子的人來(lái)采摘，這是作者喜歡它的原因之一。B.第三段寫榆樹(shù)的旺盛生命力，第四段寫榆錢、榆葉、榆樹(shù)皮都能吃，這些是對(duì)一般榆樹(shù)的介紹，同時(shí)也是對(duì)門外大榆樹(shù)的介紹。C.文章插敘四舅的事情，既是在解釋母親從不去門外大榆樹(shù)上采摘榆錢的原因，又間接寫出了大榆樹(shù)曾經(jīng)起過(guò)救災(zāi)的作用。D.文末寫古典家具市場(chǎng)，點(diǎn)明榆木是上等木材，與前文寫榆葉、榆錢、榆樹(shù)皮的作用相呼應(yīng)，意在揭示榆樹(shù)全身都是寶的主旨。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3

分）A.文章開(kāi)頭對(duì)大榆樹(shù)進(jìn)行介紹，并用村中其他眾多的榆樹(shù)進(jìn)行襯托，突出了它高大、漂亮的特點(diǎn)，字里行間透露出深深的贊美之情。B.文章提到始終沒(méi)有人能說(shuō)得清門外大榆樹(shù)是有人栽種的還是自己長(zhǎng)出來(lái)的，旨在使其帶有強(qiáng)烈的神秘感，以引發(fā)讀者的好奇心。C."堂兄和我關(guān)系極好"的交代，表明兩家的關(guān)系極好，這使后文"我"家的人把大榆樹(shù)當(dāng)成自家的樹(shù)采榆錢的內(nèi)容顯得很合理。D.文章末句對(duì)堆滿市場(chǎng)的老榆木中有無(wú)門外那棵大榆樹(shù)的猜測(cè)，照應(yīng)了題目、開(kāi)頭、上文所寫大榆樹(shù)的內(nèi)容，使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。8.文章第五段用了許多文字寫柳葉、茶棵子、杜梨，其用意是什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.文章引述《漢書(shū)·龔遂傳》并進(jìn)行評(píng)論，其作用有哪些?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共

5

小題，20

分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。孫謙，字長(zhǎng)遜，東莞營(yíng)人也。謙年十七，為左軍行參軍，以治干稱。父憂去職，客居歷陽(yáng)，躬耕以養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱其敦睦。出為句容令，清慎強(qiáng)記，縣人號(hào)為神明。泰始初，擢巴東

、建平二郡太守?？ぞ尤龒{，恒以威力鎮(zhèn)之。謙將述職，敕募千人自隨。謙曰∶"蠻夷不賓，蓋待之失節(jié)耳。何煩兵役，以為國(guó)費(fèi)?"固辭不受。至郡，布恩惠之化，蠻獠懷之，競(jìng)餉金寶，謙慰喻而遣，一無(wú)所納。俸秩出吏民者，悉原除之?？ぞ澄倘?，威信大著。視事三年，征還為撫軍中兵參軍。元徽初，遷越騎校尉、征北司馬府主簿。建平王將稱兵，患謙強(qiáng)直，托事遣使京師，然后作亂。及建平誅，遷左軍將軍。齊初，為錢唐令，治煩以簡(jiǎn)，獄無(wú)系囚。及去官，百姓以謙在職不受餉遺，載綠帛以送之，謙卻不受。每去官，輒無(wú)私宅，常借官空車廄居焉。永明初，為中散大夫。明帝將廢立，欲引謙為心膂，使兼衛(wèi)尉，給甲仗百人，謙不愿處際會(huì)，輒散甲士，帝雖不罪，而弗復(fù)任焉。天

監(jiān)

六

年

出

為_(kāi)零陵

太守已衰老

猶

強(qiáng)

力

為政

吏

民安之

先

是郡多

虎

暴

謙

至絕

跡

及

去官之_夜虎

即

害

居民

謙為郡縣，常勤勸課農(nóng)桑，務(wù)盡地利，收入常多于鄰境。九年，以年老，征為光祿大夫。既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見(jiàn)，猶請(qǐng)劇職自效。高祖笑曰∶"朕使卿智，不使卿力。"謙自少及老，歷二縣五郡，所在廉潔。居身儉素，冬則布被莞席，夏日無(wú)疇?zhēng)?。年逾九十，?qiáng)壯如五十者，每朝會(huì)，輒先眾到公門。有彭城劉融者，行乞疾篤無(wú)所歸，友人輿送謙舍，謙開(kāi)廳事以待之。及融死，以禮殯葬之。眾咸服其行義。十五年，卒官，時(shí)年九十二。（節(jié)選自《梁書(shū)·列傳第四十七》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3

分）A.天監(jiān)六年/出為零陵/太守已衰老/猶強(qiáng)力為政/吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官之夜/虎即害居民/B.天監(jiān)六年/出為零陵太守/已衰老/猶強(qiáng)力/為政吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官/之夜虎即害居民/C.天監(jiān)六年/出為零陵太守/已衰老/猶強(qiáng)力為政/吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官之夜/虎即害居民/D.天監(jiān)六年/出為零陵/太守已衰老/猶強(qiáng)力/為政吏民安之/先是/郡多虎暴/謙至絕跡/及去官之夜/虎即害居民/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.參軍，官職名，指軍隊(duì)中的參謀官員。南北朝時(shí)親王、將軍、都督的幕府多設(shè)此官。B.泰始，年號(hào)名。年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。這種紀(jì)年方法始于漢武帝。C.廢立，廢是廢除，立是確立，它常指帝王廢置皇后、太子、諸侯或大臣廢舊君立新君。D.農(nóng)桑，農(nóng)指農(nóng)業(yè)，即種莊稼;桑指以桑樹(shù)為主的林業(yè)。文中指的是整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3

分）A.孫謙性情敦厚，待人仁義。他擔(dān)任巴東、建平太守時(shí)，一反以前官員的鎮(zhèn)壓政策，對(duì)百姓施以恩德;他善待流浪漢劉融，后來(lái)還為其辦了喪事。B.孫謙性情剛直，一身正氣。他擔(dān)任征北司馬府主簿時(shí)，建平王因害怕他的剛直，長(zhǎng)期不敢貿(mào)然造反作亂，直到找借口把孫謙支到京師后才舉兵。C.孫謙為官清廉，生活儉樸。他從年輕時(shí)開(kāi)始做官，所到之處兩袖清風(fēng)、廉潔自律，每次離任時(shí)連自己的住宅也沒(méi)有，就連皇帝也敬重他廉潔。D.孫謙心態(tài)積極，身體健康。他因年老而被任命為光祿大夫，每次朝見(jiàn)皇帝，依然還請(qǐng)求承擔(dān)繁重的工作;九十多歲還身體強(qiáng)壯如五十歲的人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）父憂去職，客居歷陽(yáng)，躬耕以養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱其敦睦。

（2）及去官，百姓以謙在職不受餉遺，載廉帛以送之，謙卻不受。

14.孫謙"輒散甲士"后，明帝的態(tài)度有了怎樣的變化?原因是什么?（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共

2

小題，9

分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。村

行杜牧春半南陽(yáng)西，柔桑過(guò)村塢。娉娉垂柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)回塘雨。蓑唱牧牛兒，籬窺猜裙女。半濕解征衫，主人饋雞黍。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.題目點(diǎn)明了事件，總領(lǐng)全詩(shī)∶各聯(lián)內(nèi)容是詩(shī)人路過(guò)村莊時(shí)的所歷所見(jiàn)。B."春半"點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，"南陽(yáng)西"點(diǎn)明了地點(diǎn)，"過(guò)"字照應(yīng)了題目中的"行"。C.第六句的"窺"字，生動(dòng)表現(xiàn)了紅裙女子看見(jiàn)披蓑唱歌的牧牛兒時(shí)的羞澀。D.

尾聯(lián)寫詩(shī)人進(jìn)入農(nóng)家暫憩，"饋雞黍"表現(xiàn)出了村中人熱情好客的特點(diǎn)。16.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?頷聯(lián)對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子在《逍遙游》中說(shuō)風(fēng)小不能托起大鵬的"

，

"兩句還可以用來(lái)比喻沒(méi)有豐厚的積累就不可能有巨大的成功。（2）秦國(guó)統(tǒng)治者搜刮財(cái)富時(shí)一絲一毫都不放過(guò)，而使用的時(shí)候則絲毫不懂得珍惜，杜牧在《阿房宮賦》中對(duì)此發(fā)出了憤怒的斥責(zé)∶"

，

？"（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的"

，

"兩句，既對(duì)前句的寫景作了簡(jiǎn)要的概括，又引出了對(duì)古代英雄的追憶。三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）閱讀下面的文字，完成18～20

題。這里是青海省土族自治縣索卜溝村，海拔近3000米。"洋芋青稞和菜籽，靠天吃飯不管飽"，早上一見(jiàn)面，駐村已有5個(gè)年頭的第一書(shū)記劉鵬用當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)向記者道出了脫貧之難∶依山不傍水，沒(méi)有水澆田，人均兩畝地，旱澇常歉收。①遠(yuǎn)近十里八鄉(xiāng)，何嘗不如是?"高原自然災(zāi)害頻繁"，借著話頭，村主任索旦主告訴記者∶"②鄉(xiāng)親們最怕冰雹來(lái)搞破壞，把辛辛苦苦種了一年的莊稼毀了。"如今摘掉了貧困帽，靠的是啥?山峁上的林三秀家，正在緊張施工∶新起的二層樓，磚瓦結(jié)構(gòu)配上木質(zhì)雕花;屋內(nèi)屋外，處處貼著"幕"字。記者登門，林三秀正坐在炕上搞針線活，說(shuō)起兩個(gè)兒子，她笑得合不攏嘴∶"上個(gè)月剛給大兒子辦了喜事。現(xiàn)在正建的新房子，是準(zhǔn)備給二兒子娶媳婦用呢!"原來(lái)，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的土族盤繡，在民間普及程度很高。"按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，女孩子從小就要學(xué)著為自己繡嫁妝"，林三秀已到知天命之年，她過(guò)去大門不出二門不邁，現(xiàn)在除了種地，還會(huì)縫物件，她說(shuō)∶"村里的婦女們個(gè)個(gè)都成了巧手的繡娘。"18.下列各句中的冒號(hào)，和文中第一段的冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3

分）A.王國(guó)維說(shuō)∶"'紅杏枝頭春意鬧'，著一'鬧'字而境界全出。"B.這些都是《詩(shī)經(jīng)》傳至今日的成語(yǔ)∶夙興夜寐、信誓旦旦、憂心如焚、未雨綢繆……C.李明在北京，張華在廣州，劉兵在西寧，我在青島∶我們幾個(gè)分散在天南海北。D.書(shū)名∶《歐也妮·葛朗臺(tái)》高老頭》《貝姨》;作者∶巴爾扎克;作者國(guó)籍∶法國(guó)。19.請(qǐng)對(duì)文中畫橫線的兩個(gè)句子所使用的修辭手法分別進(jìn)行賞析。（4分）

20.文中畫波浪線的句子可以改寫成∶"過(guò)去大門不出二門不邁的她現(xiàn)在又會(huì)縫物件又會(huì)種地。"從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?（4分）21.下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）①2020年11月17日，劉女士帶著孩子在一家旅城村動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)和動(dòng)物親密接觸。②蕎城村是浙江湖州吳興區(qū)道場(chǎng)鄉(xiāng)的一個(gè)毗鄰主城區(qū)的古村落，③村里利用無(wú)用的廢地引進(jìn)一個(gè)集露營(yíng)、寵物主題游為一體的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)，④它吸引不少游客來(lái)這里歆享與動(dòng)物和自然相處的時(shí)光。⑤自5月試運(yùn)營(yíng)以來(lái)，⑥將當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源向旅游資源轉(zhuǎn)化，⑦促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)和融合發(fā)展。22.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)80

個(gè)字。（5分）很多人喜歡喝葡萄酒，是因?yàn)樗锌寡趸淖饔?。它之所以能抗氧化，是因?yàn)槠溽勗斓倪^(guò)程中產(chǎn)生了大量的白藜蘆醇。白藜蘆醇是一種生物性很強(qiáng)的天然多酚類物│質(zhì)，可以對(duì)抗人體細(xì)胞的衰老。人體細(xì)胞在衰老過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生自由基，這些自由基會(huì)│進(jìn)一步損害細(xì)胞，加速其衰老。然而，白藜蘆醇可以清除這些自由基。不僅如此，它│還可以通過(guò)激活身體中的乙?；负虳NA，減緩甚至扭轉(zhuǎn)人體衰老過(guò)程。不過(guò)，并非所有人群都適合飲用葡萄酒。葡萄酒中含有酒精成分，兒童、孕婦、肝功能受損以及腸胃系統(tǒng)受損的朋友應(yīng)當(dāng)盡量減少葡萄酒的飲用。四、寫作（60

分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60

分）近日，一位小女孩坐在打飯窗口柜臺(tái)下面寫作業(yè)，媽媽在上面為學(xué)生打飯的視頻引發(fā)關(guān)注。視頻拍攝者稱，自己是第一次看到這個(gè)場(chǎng)景，感覺(jué)"上面是生活，下面是夢(mèng)想"。類似新聞其實(shí)還有不少。有人贊許視頻拍攝者，認(rèn)為這樣的暖新聞向社會(huì)傳遞了正能量;有人贊許視頻中的人，認(rèn)為父母為生活打拼，孩子努力學(xué)習(xí)，令人感動(dòng)。但也有人說(shuō)，我們從視頻里看到的何嘗不是一種心酸?假如不是沒(méi)辦法，誰(shuí)會(huì)讓自己的孩子在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)呢?還有人認(rèn)為，與其感動(dòng)，不如想辦法解決她們的難題。讀了上述材料，你有怎樣的感想?請(qǐng)你為某報(bào)某專欄撰寫一篇文稿，表達(dá)你的看法，提出你的建議。要求∶結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800

字。

參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2021.11.A

【解析】B項(xiàng)錯(cuò)在"以身份最低微的小人物為主要描寫對(duì)象"，此意于文無(wú)據(jù)。原文沒(méi)有"身份最低微"這樣的限定。C項(xiàng)錯(cuò)在"是因?yàn)?，因果關(guān)系不當(dāng)。"創(chuàng)作了很多增色添香的方言橋段"只是它們成為名著的原因之一。D項(xiàng)錯(cuò)在"都是運(yùn)用方言的杰出作品"，范圍擴(kuò)大。2.B

【解析】錯(cuò)在"方言最能表現(xiàn)豐富的社會(huì)生活并刻畫人物形象"，原文說(shuō)的是"在表現(xiàn)社會(huì)生活的豐富性和作者的個(gè)性方面，方言具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性"。3.C【解析】材料一談的是方言網(wǎng)絡(luò)作品。A、B兩項(xiàng)的作品都不是網(wǎng)絡(luò)作品;D項(xiàng)作品是網(wǎng)絡(luò)作品，但與方言無(wú)關(guān)。4.①媚俗。不可沉溺于"土味"，一味追求娛樂(lè)效果，讓方言淪為媚俗的手段。②不適量和不自然。方言對(duì)于文學(xué)作品而言是"鹽"，要適量;同時(shí)要自然一點(diǎn)兒，切勿做作。（每點(diǎn)2分，共4分。意思對(duì)即可。）5.作用∶①每個(gè)小標(biāo)題都是本部分內(nèi)容的總括，有利于幫助讀者迅速了解大意。②小標(biāo)題使文章層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。側(cè)重點(diǎn)∶前兩個(gè)小標(biāo)題側(cè)重于方言的作用，第三個(gè)小標(biāo)題側(cè)重于如何運(yùn)用方言來(lái)展示其魅力。（作用4分，側(cè)重點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可。）6.D【解析】錯(cuò)在"意在揭示榆樹(shù)全身都是寶的主旨"。文章末段寫明清古典家具市場(chǎng)，確實(shí)寫了榆木的價(jià)值，但文章的主旨不是揭示"榆樹(shù)全身都是寶"，而是對(duì)榆樹(shù)進(jìn)行贊美，進(jìn)而贊美家門口的大榆樹(shù)，表達(dá)作者的思念之情。7.B

【解析】錯(cuò)在"旨在使其帶有強(qiáng)烈的神秘感"。文章說(shuō)大榆樹(shù)不知是怎么長(zhǎng)出來(lái)的，只是在講它生長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)，并不是要使它帶有神秘感。8.①表現(xiàn)了母親善于從野外尋找并制作食物的特點(diǎn)，表現(xiàn)母親對(duì)孩子的愛(ài)，使母親的形象生動(dòng)豐滿。②與后文母親從不到門外大榆樹(shù)上采榆錢形成對(duì)比，引出后面對(duì)此原因的闡述。③以柳葉、杜梨等相類物品的作用來(lái)側(cè)面烘托門外榆樹(shù)的作用之大。（每點(diǎn)2分，共4分。答出兩點(diǎn)且意思對(duì)即可。）9.①印證了前文的"農(nóng)民把榆樹(shù)叫作救災(zāi)樹(shù)"和母親所說(shuō)的"災(zāi)荒年能救不少人的"，使之更令人信服。②豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的歷史厚重感，加深了讀者對(duì)榆樹(shù)的了解。③側(cè)面表現(xiàn)了門外大榆樹(shù)的作用之大，暗含著作者對(duì)它的喜愛(ài)之意、贊美之情。（每點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可。）10.C【解析】第二處，如果在"零陵"與"太守"之間斷開(kāi)，則前面說(shuō)的是孫謙，后面提到的"太守"則不知何指，其實(shí)"零陵太守"是一個(gè)詞，中間不能斷開(kāi)，故排除A、D項(xiàng)。第四處，如果在"為政"前斷開(kāi)，"強(qiáng)力"這一狀語(yǔ)就沒(méi)了所修飾的謂語(yǔ)，而"吏民安之"是一個(gè)主謂賓齊全的句子，前面應(yīng)該斷開(kāi)，故排除B、D項(xiàng)。第九處，"之夜"與"虎即害居民"相連，語(yǔ)意不通，"去官之夜"句意完整，故排除B項(xiàng)。11.D

【解析】錯(cuò)在"桑指以桑樹(shù)為主的林業(yè)"，"桑"指種桑樹(shù)養(yǎng)蠶，指的是紡織業(yè)。12.B

【解析】錯(cuò)在"害怕他的剛直，長(zhǎng)期不敢……"，此意于文無(wú)據(jù)。13.（1）父親去世后他離職，寄居在歷陽(yáng)，親自耕作來(lái)養(yǎng)活弟弟妹妹，鄉(xiāng)里人稱贊他敦厚和睦。（重要詞語(yǔ)"父憂"躬""敦睦"各1分，句意1分，共4分。意思對(duì)即可。）（2）等到他離職時(shí)，百姓因?yàn)樗诼殨r(shí)不接受禮物，用車裝載廉帛來(lái)送給他，孫謙推辭不接受。（重要詞語(yǔ)"及"餉遺""卻"各1分，句意1分，共4分。意思對(duì)即可。）14.態(tài)度∶明帝不再重用他。原因∶明帝認(rèn)為孫謙不肯依附自己。（態(tài)度1分，原因2分，共3分。意思對(duì)即可。）【參考譯文】孫謙，字長(zhǎng)遜，是東莞郡莒縣人。他十七歲時(shí)，擔(dān)任左軍行參軍，憑借處理事務(wù)的才干被人稱道。父親去世后他離職，寄居在歷陽(yáng)，親自耕作來(lái)養(yǎng)活弟弟妹妹，鄉(xiāng)里人稱贊他敦厚和睦。他出任句容縣令，清廉謹(jǐn)慎，博聞強(qiáng)記，縣里百姓把他稱為神明。宋明帝泰始初年，他被提升為巴東與建平二郡太守。這兩個(gè)郡在長(zhǎng)江三峽地區(qū)，（以往的官吏）一直是以武力來(lái)鎮(zhèn)服當(dāng)?shù)匕傩?。孫謙將要上任，明帝命令他召募一千人跟隨。孫謙說(shuō)∶"蠻夷不肯歸順，大概是因?yàn)閷?duì)待他們違背禮儀罷了。又何必勞煩士兵，來(lái)耗費(fèi)國(guó)家資財(cái)呢?"堅(jiān)決推辭，沒(méi)有接受。到郡后，他施與恩惠，推行教化，少數(shù)民族的人親近他，爭(zhēng)相獻(xiàn)上黃金與珍寶，孫謙撫慰勸說(shuō)他們，打發(fā)他們回去，一點(diǎn)兒也沒(méi)有接受。自己俸祿中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收?？ぶ邪捕ǎ耐糯笤?。在那里工作了三年，皇帝征他回去擔(dān)任撫軍中兵參軍。元徽初年，升任越騎校尉、征北司馬府主簿。建平王將要舉兵造反，擔(dān)心孫謙剛強(qiáng)正直，假借別的事派他出使到京城，然后才造反作亂。等到建平王被殺，他升任左軍將軍。齊朝初年，他擔(dān)任錢唐縣令，以簡(jiǎn)便的方法處理繁雜的事務(wù)，監(jiān)獄中沒(méi)有關(guān)押的囚犯。等到他離職時(shí)，百姓因?yàn)樗诼殨r(shí)不接受禮物，用車裝載嫌帛來(lái)送給他，孫謙推辭不接受。每次離任時(shí)，他總是沒(méi)有私宅，常借官府空著的車馬棚居住。永明初年，他擔(dān)任中散大夫。明帝將要行廢立之事，想拉攏孫謙做自己的心腹，讓他兼任衛(wèi)尉，安排給他衛(wèi)士百人，孫謙不愿意處在這樣的時(shí)期，就遣散了衛(wèi)士，明帝雖然沒(méi)有怪罪他，但也不再重用他。梁武帝天監(jiān)六年，孫謙出任零陵太守，雖然已經(jīng)衰老，但他還是勉力處理政務(wù)，官吏百姓都很安心。在這之前，郡中多有老虎傷人之事，孫謙到任之后，老虎就絕跡了。到他離職的那天夜里，老虎就又出來(lái)傷害當(dāng)?shù)匕傩?。孫謙治理郡縣時(shí)，總是勤于勸說(shuō)和督促百姓耕作養(yǎng)蠶，致力于把土地的好處都加以利用，因此百姓的收入常比鄰境多。天監(jiān)九年，他因年老，被征召為光祿大夫。到任以后，梁武帝贊賞他的清廉，給予他特殊的禮遇。每次朝見(jiàn)，孫謙仍然請(qǐng)求承擔(dān)繁重的工作來(lái)為國(guó)家效力。梁武帝笑著說(shuō)∶"朕使用你的智慧，不使用你的氣力。"孫謙自年輕到年老，歷任二縣、五郡的長(zhǎng)官，所到之處，都很廉潔。他生活儉省樸素，冬天蓋布被，用蒲草編的席，夏天沒(méi)有蚊帳。年過(guò)九十，強(qiáng)壯得像五十歲的人，每次參加朝會(huì)，他總是先于眾人到達(dá)公門。有個(gè)彭城人劉融，討飯病重，無(wú)家可歸，其朋友把他送到孫謙家，孫謙打開(kāi)廳堂來(lái)接待他。等到劉融去世后，孫謙又以禮埋葬他。大家都佩服孫謙的品德。天監(jiān)十五年，孫謙死于官任上，當(dāng)時(shí)已九十二歲。15.C

【解析】錯(cuò)在"紅裙女子看見(jiàn)披蓑唱歌的牧牛兒時(shí)的羞澀"。頸聯(lián)兩句，上句寫的是詩(shī)人村行時(shí)見(jiàn)到牧牛兒在披著蓑衣唱歌，下句寫的是農(nóng)戶中的女子對(duì)詩(shī)人這樣一個(gè)生客感到好奇，所以在籬中偷看。16.感情∶詩(shī)人從村莊中經(jīng)過(guò)時(shí)的輕松歡悅之情，以及對(duì)農(nóng)村的生活、美景的喜愛(ài)之情。作用∶①頷聯(lián)寫的是路途中的景色∶風(fēng)吹裊裊柳絲，小雨點(diǎn)點(diǎn)落塘，景中透露出歡快的情調(diào)。②它以樂(lè)景襯樂(lè)情，強(qiáng)化了詩(shī)人的感情。（感情2分，作用4分，共6分。意思對(duì)即可。）17.1）風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無(wú)力

（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙

（3）江山如畫一時(shí)多少豪杰（每空1分，共6分。有錯(cuò)字則該句不得分）18.B【解析】A項(xiàng)冒號(hào)表示說(shuō)話時(shí)引出下文，B項(xiàng)冒號(hào)與文中第一段的冒號(hào)都表示總領(lǐng)性引出下文，C項(xiàng)冒號(hào)表示總結(jié)上文，D項(xiàng)冒號(hào)表示解說(shuō)。19.①句運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了索卜溝村一帶自然條件的惡劣與該地脫貧之難。②句運(yùn)用了擬人的修辭手法，幽默地表現(xiàn)出人們對(duì)冰雹的厭惡。（每句2分，共4分。意思對(duì)即可。）20.①原句是三個(gè)短句，對(duì)林三秀的三個(gè)特點(diǎn)都進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，給人印象深刻，而改句只強(qiáng)調(diào)了她又會(huì)縫物件又會(huì)種地，表現(xiàn)的內(nèi)容減少了，力度也差了。②原