2023年傅雷家書讀后感-64

第頁2023傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感(精選15篇)

仔細品嘗一部名著后，大家肯定都收獲不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是我整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

傅雷家書讀后感1

?傅雷家書?由我國翻譯家傅雷寫與兒子傅聰?shù)募倚胖姓帯Ｊ且徊績?yōu)秀青年思想修養(yǎng)讀物，是素養(yǎng)教化的經(jīng)典范本，是充溢父愛的教子名篇。再次品讀?傅雷家書?，對親情便有了不一樣的理解。

傅聰離家出國求學，作為父親的傅雷自是惦念不已?？墒桥录倚湃瞧鸶德斔监l(xiāng)之情，奢侈珍貴的留學時間，于是字里行間都是父親暗藏的關切“你離開后便想寫信，但怕你嫌煩，終是算了。〞一鳴驚人后傅聰為演出忙的焦頭爛額，無法抽出時間回信。傅雷那么在信中勸慰他“演出繁多，也就不必像我與你媽媽一樣每月寫數(shù)封信來。〞字里行間還有一點點放不下的私心：“可總要回一封，告知我們你的現(xiàn)狀，免去我們的擔憂。〞

一舉一動都代表著祖國的傅聰不能輕易歸家，傅雷除了為兒子驕傲外，卻也忍受著思念之痛“假設是有時間，這個暑假便回一次國，好讓家人團聚。〞細細分析外交局勢后又主動放棄安排，勸慰思鄉(xiāng)的兒子——誰又何嘗不是忍受著思念的熬煎呢！假設沒有遠方父親的支持與守候，傅聰絕不會有現(xiàn)在的成就，他本人也如此說。

全信令我印象頗深的就是傅雷既鼓勵兒子演出為國爭光又希望一家團聚的沖突心理，但一生奉行理智的他按耐住自己的感情，以等待換來了傅聰?shù)膭倮?，讓中國鋼琴家著名遐邇。其實世上沒什厶東西是免費的，你選擇了事業(yè)，就必需付出你的健康、精力，或是與家人在一起的時間與之交換。這是一條公理，不證自明。

或許有人認為這太過自私，其實不然，這是小我向大我的轉變，小愛向大愛的升華。就如成龍思念母親時感慨：“母親臥床的十幾年里，我在劇組里難有時間回家。知道母親病逝的消息后我躲到工具間里放聲大哭，又頂著紅腫的眼睛接著拍戲。我沒有陪著生病的母親，不孝。但我知道母親想見到的是將中國電影推上舞臺中心的兒子，而不是為了照看自己連工作都丟棄的人。孝，又是什么？〞

在地球村，親情不應當僅限于血緣。人類進化出了感情，進化出了信任，卻還沒進化出對大體的愛，血緣始終是一條天塹。為同伴，為組織，為國家，為人類的所作所為，不再限于DNA中的本能，是人類始終沒能進化出的情感。

自然，父母、伴侶也是重要的，只不過在家國前被淡化了。為人類的將來而奮斗的孩子和理解孩子的父母，這二者相遇便是世上最美妙的親情吧。

傅雷家書讀后感2

正式成為八年級學生已經(jīng)有一段時間了。在這段時間內，我覺得使我收益最大的還是學習了?傅雷家書?這篇課文。傅雷不僅是一位慈祥的父親，更是一位人生旅途中的知己摯友，這讓我對他的兒子能有一位這樣的好父親而艷羨不已。

傅雷在給兒子的信中寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你驚慌，低潮不過分使你頹廢，就好了。〞這段富有哲理的話告知了我：要做一個勝利的人，就必需經(jīng)得起大風大浪的考驗，要有一個良好的心態(tài)去面對一切。聯(lián)想到我自身的狀況，我不禁有些慚愧，每當考試的前幾夜，我都驚慌得睡不著覺，雖然我努力告知自己要安靜，要放得開，試圖去入睡，可每次都失敗了。盡管我不斷地告知自己：考試肯定要仔細，細致，可等到考試時，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因為我沒休息好；一方面由于我總想著考試的結果。這樣，最終導致了考試結果的不志向。這個問題很令我頭痛，更令我擔憂明年的中考會不會也遇到這樣的狀況。

正值我擔憂時，我又看到了傅雷在信中寫的另一句話：“太陽太劇烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。〞從中，我懂得了：人要懂得調控自己的心情。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以xxx分的高分被清華高校錄用的xxx曾說過的一段話：“我從來都不表現(xiàn)出大喜或大悲，不管每次考試成果如何，我都像諸葛亮那樣穩(wěn)重，對什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來不拿筆的。還有就是每次考試前后，我都不再盯著課本，而是做一做別的事情來轉移自己的留意力。〞這段話猶如傅雷的經(jīng)典語句一樣使我深受鼓舞，我知道要想勝利，就必需要有處世不驚的看法。

傅雷在家書中也曾要求兒子要恒久保持一顆“赤子之心〞，保持對藝術不懈追求和對生活的“赤子之心〞。我的爸爸媽媽也常教化我：肯定要對生活保持熱忱，對學習保持激情。在教化孩子處世的看法上，傅雷與我的父母持同一觀點，這一點也正是我現(xiàn)在所努力追求的。

我想，假設今后我真的能擁有一種像?傅雷家書?中所說的處世看法，做一個處世不驚，懂得調整心態(tài)的主動的人，一個笑傲江湖的“俠客〞，那么這篇課文我才沒有白讀。

傅雷家書讀后感3

傅雷，是我國聞名翻譯家、文學評論家，一生成就斐然。在這本書里，我深刻地體會到他作為父親對兒子的摯愛與期望，以及他內心深處的愛國之情。

?傅雷家書?在國際上的聲譽也很高，它的獨特在于：這是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話。字里行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真摯、質樸，令人動容。每一個字都凝合了父親對孩子的良苦專心和最深厚的愛。在這里，我們看到的不是一個板著臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑自假設，仿佛就像一對無所不談的摯友，感情熱情而真摯。只有在勾起對兒子的思念時，幾絲無力感才令人想起，這已是一位兩鬢花白的父親。

另一方面，?傅雷家書?是一本充溢著父愛的苦心孤詣的教子書。大到事業(yè)、人生藝術；小到吃飯穿衣，事無巨細。父親始終都在到處關切著自己的孩子。在藝術上，傅雷現(xiàn)身說法，賜予孩子藝術上的指導和懇切的建議。告誡孩子獲大獎不傲慢，遇逆境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實嚴謹，一步一個腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵兒子振作起來，學會面對生活的高潮與低潮，樂觀面對人生。他把深刻的人生感悟告知孩子，在點點滴滴中教化孩子做一個正直的人，真誠的人，做一個富有愛心的人，做一個品德高尚的人。出于一顆拳拳愛國之心，他提示兒子要以國家大局為重，始終忠于國家，勿忘國家的榮辱。在日常生活中，傅雷對如何進行勞逸結合的問題，給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠矚。他還以摯友的姿態(tài)現(xiàn)身說法，幫助兒子樹立正確的人生觀和價值觀，穩(wěn)妥處理事業(yè)與愛情兩者之間的關系。另外，他告誡兒子在國外不要不拘小節(jié)，要做一個禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問題，諄諄教導，賜予正確的引導。諸如此類，拳拳愛子之心，溢于言表。

我認為這本書對于我們有很好的借鑒意義。學藝術的假設是細細品嘗傅雷對于藝術的評論與建議，就能從中獲益；為人父母的可以學習傅雷教育兒女的勝利閱歷；作為兒女，我們也能從中更深切地體會到父母對我們無私的奉獻和關愛，使我們學會感謝父母，從而相互理解，相互體諒。這本書賜予天下父母子女以劇烈的感染和啟迪。當然，最主要還在于，這本書對人們的道德、思想、藝術、文化修養(yǎng)等啟迪深遠，是使我們提高自身修養(yǎng)的一本珍貴的寶典。?傅雷家書?讓我們懂得：一個人或是一個社會，假設只有物質方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國，也是世界的珍貴財寶。

傅雷的家書，沒有修飾，沒有矯情，像一股清泉，滋潤了一代又一代讀者的心。

傅雷家書讀后感4

翻開?傅雷家書?，就是走近一位父親，傾聽他“充溢父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的訓誨〞。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，猶如太陽的光輝暖和著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡?，這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友情，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上恒久和你在一起！〞這是多么真摯的人間真愛呀。

然而，這樣的愛終歸又是特別的，它超越了那種愛加威歷式的教育，代之的卻是建立在父子心與心相互溝通根底上的一種隱沒、深厚的父愛。傅雷是“清高〞的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的特性，當他把這種“清高〞帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高〞的父愛！

于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準那么！然而沒有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿！這般的揭示卻不是那種藝術化的“展示〞，卻是結合了百般的志氣和無私的愛。

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)立一個世界，創(chuàng)立很多心靈的摯友！恒久保持赤子之心，到老也不會落伍。恒久能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！〞我想：一個人有了它，也便有了整個世界！

在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起探討音樂藝術，他們是一對父子，卻更勝似一對摯友。在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出勝利時，他以平實的話語勸服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠賽過自己。

在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，持續(xù)了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱情卻又深厚的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么劇烈，也不是那么震撼人心，更不是那么刺眼，但它很暖和，漸漸地流入心里，滋潤著整個靈魂。

傅雷家書讀后感5

兩封簡簡潔單的書信被入選中學語文課本，被視為家庭教化的勝利范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨特之處呢？這些家書的宏大之處：在于從日常生活動身，既賜予兒子藝術的訓誨，更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、摯友的界線，成為藝術上、思想上的知音。

讀完?傅雷家書?，我感受最深的有三點。第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？〞。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線，游子身上衣〞、“兒行千里母擔憂〞，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中恒久是孩子。而現(xiàn)在，人類已經(jīng)進入“信息時代〞，通訊、網(wǎng)絡、媒體高度興旺，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母溝通、溝通，聽不進父母看法。喜愛特立獨行、我行我素，形成逆反心理，其實，主動溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？

其次，“早預算新年中必可接到你的信，我們都當做等待什么禮物一般地等著。〞這不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫?春望?中的名句“烽火連三月，家書抵萬金〞，古代物質生活貧乏，書信作為溝通思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今日書信的功能隨著科技的進步而漸漸減弱，有了更為便利的聯(lián)系媒介——、網(wǎng)絡?？墒怯行┻h離父母的孩子，其中不乏高校生、甚至中學生，平常很少給家長報平安、溝通思想；唯一運用的時候，就是囊中羞怯、伸手向父母要錢之時，真讓人不行思議！

第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有削減你對藝術的謙卑！〞能做到“勝不驕〞，面對鮮花和掌聲，而保持醒悟的頭腦，這須要高度的才智。古往今來，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過驕人業(yè)績，就是因為不能正確對待別人的擁抱和贊美，而功虧一簣，讓世人感慨！太平天國運動領導人洪秀全定都天京后，獨立為王，只顧享受、不思進取而遭受失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設時期，很多為國家、為人民，立下過豐功偉績的高級干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、懊悔終生！俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞〞，形象地說明白家庭教化的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學大家；岳母刺字“精忠報國〞，造就了“撼山易，撼岳家軍難〞的感慨！

今日，在一個條件如此之好的環(huán)境中，父母更應當從小培育孩子高尚的道德品質，形成良好的行為習慣，讓孩子在歡樂寬松的環(huán)境中健康成長！

傅雷家書讀后感6

而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚羨；對個人本身的渺小與宏大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望〞。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自相識，各自成認，情愿漸漸改，同時能彼此容忍的伴侶〔這一點很重要〕，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結婚就會變，變得你自己都不信任事先要想不到這一著，必遭后來的無窮苦痛?！岸斔麄兂杉液螅袊诟狼形疱X在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越須要限制物質。〞

在與傅聰看法不合劇烈爭吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責怪簡直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我恒久對不起你，我恒久補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說人生做錯了一件事，良心就永久不得安靜！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！〞父親是威歷的代表，他們恒久是正確的，在看法不合時他們能束之高閣已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深厚的愛。

他們作為父母是完備的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完備，他們不知道教化孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生閱歷，讓我不必經(jīng)驗他們經(jīng)驗的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚，在每一次生氣后寬恕，在每一次悲觀后包涵。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告知他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手里。"我們都渴望勝利，希望做一番大事業(yè)，這就須要才智的指引。那么，就從這本書起先吧！它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧，幫助你翻開財寶的才智之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！

傅雷家書讀后感7

深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，經(jīng)常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起?傅雷家書?。

在這樣的深夜，讀著?傅雷家書?，我不禁淚流滿面，雖然讀這本書已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是全部文體中最簡潔的。我喜愛簡潔，所以我喜愛家書，因為簡潔本身就是一種魅力。

文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教育他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄訓誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件集合而成的?傅雷家書?曾先后再版5次，重印19次，累計發(fā)行超過100萬冊，數(shù)字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：?傅雷家書?自問世以來已暢銷18年。翻開?傅雷家書?，就是走近一位父親，傾聽他“充溢父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的訓誨〞。

父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，猶如太陽的光輝暖和著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨缡?，這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友情，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上恒久與你在一起!〞這是多么真摯的人間真愛呀。

然而，這樣的愛終歸又是特別的，它超越了那種愛加威歷式的教育，代之的卻是建立在父子心與心相互溝通根底上的一種隱沒、深厚的父愛。傅雷是“清高〞的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的特性，當他把這種“清高〞帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高〞的父愛!

于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神與真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準那么!然而沒有，絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示〞，卻是結合了百般的志氣與無私的愛。

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我始終記著，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)立一個世界，創(chuàng)立很多心靈的摯友!恒久保持赤子之心，到老也不會落伍。恒久能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!〞我想：一個人有了它，也便有了整個世界!

傅雷家書讀后感8

這幾日不管是上班還是夜晚，都抽空讀幾章?傅雷家書?，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂家，畫家，剩下的全是一個父親對兒子的愛與期盼。父子可以如此談人生，談哲學，談音樂，談文學，何嘗不是一件難得且華蜜的事。摯友易尋，知己難求，倘如有一個人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復何求。

傅雷對藝術有自己獨到的見地，不管是音樂，文學亦或是繪畫，而藝術都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語里尋求自己對攝影，對文學疑問的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說書里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個極守安排且自制很強的人，總是讓兒子制定誕生活，時間，工作的制度且嚴格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧，總是簡單半途而廢，簡單被心情限制。于是只得在路上走走停停，間或還走上岔路，不過終究還是圍著圈子回來了。

頹廢的日子，總是放任自己，有時也在想原委平常生活里的那些個所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?假設僅僅是愛好，又為何因此而苦悶?莫非愛好不應當輕松歡樂些么?傅雷在家書里對傅聰說：“想必你的苦悶來自于自己演奏的技巧無法表達出心中的音樂，苦于找不到門路，可當經(jīng)過老師指引，技巧日漸提升到可以表達的時候，你心中的音樂又去到了另一個層次。〞我想這也是自己苦悶的緣由吧，因為技巧尚未到達可以表達心中所想，所以焦躁萬分。如他所言，光有感性的相識是遠遠不夠的，因為心理作用太簡單變，必需經(jīng)過理性的整理歸納，才能深化自己的心靈，成為特性以及人格的一局部，才會變成自己獨有的特點。而只有真正深化了解理解自己想表達的東西，從而對其產(chǎn)生劇烈的感情，才能引起共鳴。

或許每個人對愛好都有著自己不同的見解和看法，可或許對自己而言，這些并不僅僅是消遣消遣，而是作為生活中必不行少的一局部存在，是極其肅穆的一件事。從前始終會問自己原委什么才是生活的意義?是不是應當做些什么震天動地或別出心裁的事才能證明其存在的意義?如今慢慢體會到書中所言，這些個每日自制的花費時間去做的點滴，閱讀，寫作，畫畫，攝影，舞蹈，春游。。。這一切的一切便是生活的藝術。

用傅老的一句話總結，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學，生活藝術。。。〞

傅雷家書讀后感9

''辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心''。這些話語已成為我的座右銘，它們出自哪里？

''一千個人眼中就有一千個哈姆雷特''，同樣，不同的家庭就會有不同的教化方法。兒子常年于海外求學，作為父親只得通過書信與之溝通，先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍?，將其家書集合成冊，就?傅雷家書?。

''我常問到你的經(jīng)濟狀況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不簡單。而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特殊關切。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。''

每次看到這，我都發(fā)自內心地艷羨傅聰有個這樣的好父親。

通讀這本書，不難覺察，字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P切牽掛之情，如開頭引用的兩句話，還有傅雷對兒子說過的一句話:‘’只要你能堅毅，我就一輩子放了心！‘’是強調堅毅對人生的重要意義吧。在這本書中，“堅毅〞有兩個方面的表現(xiàn)，一是‘’不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的一一打擊''‘’即使孤獨也不怕‘’，并且‘’敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕‘’；恒久保持‘’對藝術的謙卑〞。將這兩個方面合起來，就是‘’勝不驕，敗不餒‘’，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術而藝術。

家書中，當兒子精神消沉時，傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之，猶如和風細雨款款相慰；當兒子取得了巨大勝利，被鮮花與掌聲蜂擁的時候，傅雷鼓勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境……融會貫穿于這兩類書信中，主旋律都是讓兒子做個堅毅的人：無論遭遇了怎樣的起伏跌宕，沖突孤獨，都要時刻保持對藝術的不懈追求，對生活的熱忱。縱觀這本書的語言，都是那么平易近人，樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄訓誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。

不錯，作為父母無不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教化至關重要。可是有多少家長以“愛〞教化好孩子呢？假設僅像某些家長的一個''打‘’字當頭，能得出一個好的結果嗎？就怕當孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到了壓力和恐驚下學習的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。

展讀百余封家信，我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學的兒子撐起的一把巨傘，擋風遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。

傅雷家書讀后感10

一看到書名?傅雷家書?，我就被牢牢地吸引了。因為我也姓傅，按土話來說，我們五百年前是一家人。我來讀讀前輩給我的信，突然平添了很多親切感。我翻開了?傅雷家書?，起先傾聽一位翻譯巨匠與他兒了的來信。在書信中，我知道傅雷是我國聞名文學翻譯家、文藝評論家，他對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，探討精深，個人的文化修養(yǎng)極高，是個博學正直的學者。?傅雷家書?是他和夫人在1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，傅聰是聞名鋼琴大師，傅敏是英語特級老師。

才剛讀了幾封信，我就深深地感受到了這一句話“可憐天下父母心〞。做父母的，哪一個不傷心自己的兒女，傅雷先生也一樣。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，愛子之情溢于言表。他用寫信這種方式，告知兒子如何做人，如何從藝。點點滴滴，與其說是“看書〞，不如說是自己在讀“家書〞。

我非常喜愛傅雷先生說的這一句話：為學最重要的是“通〞?！巴è暡拍懿痪心?，不迂腐，不酸，不入股；“通〞才能露頭氣節(jié)、胸襟、目光；“通〞才能成為“大〞，不“大〞，就有坐井觀天的危急。“通〞就是“懂〞，只有懂了，才能學得機智，只有懂了，才能培育自己心胸寬廣。而“坐井觀天的危急〞那么是一知半解，似懂非懂也。這一句話雖短，但講得可是學習中最重要的箴言?！巴è暉o疑為我的學習之路點上了指明燈。

這本書雖沒有太多華美的詞語，但寄予著父母對孩子的期望。放下書本，眼前仿佛出現(xiàn)出父母勞碌地身影，媽媽為了給我做一個的好典范，穿梭于兩個城市間來回奔波，讓我知道對待自己的事業(yè)要“不怕辛苦〞；爸爸為了給我一個好的學習環(huán)境，放下自己苦心經(jīng)營的事業(yè)，陪我在杭州求學。他們用自己的行動給我寫了一封厚厚的家書。想到這里，淚水已漫上心頭。是呀，在父母身邊我們恒久是孩子，藏在他們的羽翼下。既害怕 我經(jīng)驗風雨，又擔憂我無法搏擊海浪；擋在我身前怕礙我長大，跟在我身后怕來不及阻攔我受的損害；期盼我永不知這世界有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。哦，敬愛的爸媽，請別為我優(yōu)心，你的兒子已在懵懂中明白是非，已在蹣跚中學會走自己的路。看了?傅雷家書?讓我讀懂了你們的愛，我會長大，不會讓你們等得太久。它讓我學會了很多學問，讓我悟懂了許很多多的道理，起先了新的思索……

傅雷家書讀后感11

這個寒假我又重讀了?傅雷家書?，感受頗多。

父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關心著我們，在身邊教育著我們。作為父母，傅雷通過書信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，探討精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象是從小接受良好的家庭教化，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也須要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝〞，而是全身心、全人格的表達。

讀了?傅雷家書?之后，真為傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關心備至。為人父母的可以從中學習到教化子女的方法，學藝術的特殊是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。

此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原那么：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關系、高尚的生活準那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱忱。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。

有人認為書信是最為真實、自然和誠懇的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前成認錯誤，從自身的經(jīng)驗中給出閱歷和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄訓誨，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給了我劇烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教化書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個肅穆而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜愛輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲乏地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。天下父親，或許不會像母親一樣，每天守候在我們身旁。他們的愛，始終很寧靜。

其實我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與宏大。我們的父親也是為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成果，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血。這是真正的宏大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的愛心讓他的子女健康快來的成長。

傅雷家書讀后感12

“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為教化家。〞這是傅雷先生對兒子道德修養(yǎng)提升的一個過程，可見這位父親對兒子的品德、藝術上有肯定的要求，并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄崿F(xiàn)，這樣的父親是令人欽佩的。不過，雖然很多父親并非都是如此學識淵博、教化有方，但他們也都有可敬之處。

不惜高額費用請家教，幫助孩子克服學業(yè)上的困難的父親們；為了給孩子創(chuàng)立與同齡人一樣有優(yōu)質的生活條件，努力賺錢的父親們；一本正經(jīng)，嚴格要求，卻時時在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們欽佩的。

是的，我的父親同樣是可敬的，特殊是他的教化方式與我同學的家長大為不同。

大多數(shù)父母對孩子的學習都抓得很緊，每天詢問孩子的在課堂上的收獲，作業(yè)中的問題，表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此，然而我的父親卻迥然不同，他從不問我這些瑣碎的事兒，他曾經(jīng)說過“學習是靠自己的〞，他好似也很信任我可以處理好學業(yè)的事。于是我也便從小就這么認為：學習要靠自己。

現(xiàn)在的我，在學業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來，比較乖巧，所以他比別的爸爸少操很多心。其實我知道，不管是學習還是生活，今日的`我，有時還是須要父母的提示，但父親的那副“信任的表情〞，時刻促動我告知自己：我肯定不是慵懶之人。于是，我常常提示自己“今日事今日畢〞。

同學們總是艷羨父親對我的“寬松〞。他從來不檢查我的作業(yè)，我也從不主動作業(yè)交給父親。不是他不負責任，也不是我想躲避檢查。那是因為我知道讓父親檢查我的作業(yè)實在是特別苦痛。父親離開課堂二三十年了，學問也忘得所剩無幾了，檢查作業(yè)時也看不懂啊。假設僅是隨意翻看，如此不負責任，那就是多此一舉。而父親也百分之百信任我，明白我的為人“要么不做，一旦動起手來就肯定做得好〞。所以父親大可放心。

全部的父母都望子成龍，望女成鳳。因此他們就定了一個又一個的目標讓孩子去實現(xiàn)。我的父親對我也有著殷切的希望，雖然他沒說，但我心里也明白。父親不說的緣由我也清晰，就是不想給我增加負擔。因為他知道我的學習已經(jīng)有很有驚慌壓迫感了，假設再給我扣上個大砣，較內向的我就會壓得動不了，也不想再前進了。這就是反作用了，不僅沒有給我動力，還把我拖下去，這不適得其反嗎？多虧我有個明智的父親！

有一位信任孩子、理解孩子的父親，對我來說是一種幸運，他在我的成長過程中總是起著主動的引導作用！

教化不像紙上談兵那么簡潔，也是像跋山涉水那樣困難，它的勝利與否在于協(xié)作。一位優(yōu)秀的引導者與一位自律的學習者協(xié)作，所表現(xiàn)出來的是真正意義上的教化。我想父親和我的協(xié)作表現(xiàn)出來的也正是這樣的勝利教化！猶如?博雷家書?的主子公一樣。

傅雷家書讀后感13

“人的一生難免會遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨煉我們的意志，使我們的生活不會像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無味的，也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng)，安靜、坦然地面對，保持一顆達觀、向上的心。〞

這是?傅雷家書?中的一段話，一封封書信，漂洋過海，傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的gossip，而是有好幾種作用：第一，我確實把你當作一個探討藝術，探討音樂的對手；其次，極想激出你一些關于青年的感想，讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給做個警鐘，做面‘忠誠的鏡子’，不管在做人方面，在生活細微環(huán)節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。〞貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠以肅穆的看法對待一切，做一個德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術家。

在這本書里，我看到了一位值得敬佩的父親，他教兒子要做一個虛心謹慎，酷愛祖國的人，甚至讓兒子立下三個原那么：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。但他并不是古板地教化兒子，而是以身作那么，諄諄教導，在傅聰遇到挫折時，他通過鼓勵讓傅聰爬起來，英勇地向前。在傅聰犯錯誤時，他并沒有發(fā)怒或者包涵，而是告知傅聰，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。而當傅聰取得成就時，他會送上慶賀和贊美，令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教化上，他有時以父親的身份給他指導，比方先強調注意技巧，而后反復要他真正領悟音樂本身，有時他又以摯友的身份跟他溝通。我覺得他的教化方式是優(yōu)秀的、是勝利的。相反，中國的一些父母望子成龍，望女成鳳過于迫切，卻又未實行恰當?shù)姆绞?，他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子〞的做法，有的實行“打壓式〞教化方式，還有的盲目跟風……殊不知，這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的味道，在恐驚的壓力下成長，我想這些人真應好好地讀一讀?傅雷家書?。

此外我也從這本書中學到很多人生道理，比方“一個又一個筋斗栽過去，只要爬起來，肯定會漸漸攀上頂峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培育你心靈的酒漿。不經(jīng)驗鋒利苦痛的人，不會有深厚博大的憐憫心。〞是的，跌倒也并不行怕，最重要的是要有爬起來的志氣。

這樸實的家書，卻有著深邃的父愛，深遠的教化意義，實在讓人感慨！

傅雷家書讀后感14

看完?傅雷家書?后，我覺察這是一本充溢父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。

它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大局部是寫給出洋在外并最終成為聞名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>

當要回頭寫讀后感時，我覺得很不簡單。因為全書收錄的這些家書，在我看來太深邃了。且我長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種相隔萬里時因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。

書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，在這里更有非同尋常的意義。首先，?傅雷家書?讓我了解到什么是細致入微，無微不至……信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧！依據(jù)自己很少的閱歷，我覺得，之所以能夠如此，都是因為傅雷為孩子總考慮到更多.更細。想要告知他們一切自己平生所了解到的，希望他們能有一個更高的起點，在以后的人生路上能走地更快.更好。

兒子雖然已經(jīng)長大，但在父親的眼里，他們恒久是關愛的對象。

他的這些關愛，不光是對兒子幼時的嚴格教化，更有著很多成人后的告誡！“孩子，我虐待了你，我恒久對不起你，我恒久補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安靜！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！〞離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍〞。

其實這是對孩子的愛，并不是對孩子的虐待??！“黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲〞！傅雷在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待〞了兒子傅聰。

可是，我卻認為這也太搞笑了點吧！哪里有像傅雷這樣的父親會虐待自己的親生骨肉的呢？我父母就常常