高中情景默寫分解

2016屆高考(ɡāokǎo)復(fù)習(xí)專題：高中課文背誦默寫(mòxiě)之：情景默寫(mòxiě)。第一頁，共35頁。1〔一〕.?勸學(xué)?

1.人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子?勸學(xué)?篇中印證了這句話的句子是：1空學(xué)不可以已。2.韓愈(hányù)?師說?中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子〞這句話與荀子?勸學(xué)?中觀點(diǎn)相同的句子是：3空“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)〞。3．荀子在?勸學(xué)?中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是：2空君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣。第二頁，共35頁。24.?勸學(xué)?開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以(kěyǐ)已

〞。在后面又說明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：4空鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。5．強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：2空君子生非異也，善假于物也。6．強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：2空吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

7.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是：5空蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。第三頁，共35頁。3〔二〕.?逍遙游?

1.在?逍遙游?中描繪大鵬依然有所待的句子是：摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。2.?莊子·逍遙游?中以“朝菌〞和“蟪蛄〞為例來說明(shuōmíng)“小年〞一詞的兩句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3.作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙〞作比照，形象地說明(shuōmíng)任何事物都有所憑借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。4.舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明(shuōmíng)大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是：風(fēng)之積也不厚，那么其負(fù)大翼也無力。

第四頁，共35頁。45.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。6.作者提出自己的觀點(diǎn)——“無所待〞，并在結(jié)尾指出有三類人到達(dá)了這種境界，實現(xiàn)了真正(zhēnzhèng)的逍遙游。這三個句子是：至人無己，神人無功，圣人無名。

7．文中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？第五頁，共35頁。58.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為(yīnwèi)外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：〔且〕舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南〞之后，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：我決起而飛，搶榆枋而止。第六頁，共35頁。6〔三〕.?師說?

1.韓愈所說的“師〞，有其獨(dú)特含義，明確指出自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。2.本文從多個方面(fāngmiàn)進(jìn)行比照，抨擊“恥學(xué)于師〞的人，先用古今比照，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

第七頁，共35頁。73.本文以為孩子擇師和自己不從師作比照，韓愈直接點(diǎn)明(diǎnmínɡ)自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。4.韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

6.?師說?中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相假設(shè)也，道相似也，位卑那么足羞，官盛那么近諛。

第八頁，共35頁。8〔四〕.?阿房宮賦?1.古人寫文章常常(chángcháng)借古諷今。杜牧?阿房宮賦?借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室的句子：“嗚呼!滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。〞2.通過阿房宮的興毀提示唐王要吸取歷史教訓(xùn)的句子是：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。〞

3.不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧?阿房宮賦?中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

第九頁，共35頁。94.?阿房宮賦?中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣、狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。5.?阿房宮賦?中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄(fēngyǔqīqī)。6.以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛翻開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈的語句是：明星熒熒，開妝鏡也。

第十頁，共35頁。107.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。8.從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓贰⒍紥炷罴倚?，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬(qiānwàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。9.總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度的語句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

第十一頁，共35頁。11〔五〕.?赤壁賦?

1.寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。2.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空(jīnɡqíbìkōnɡ)。3.敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。

第十二頁，共35頁。124.用高超(gāochāo)的手法描寫動人的音樂：2舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。5.蘇軾在?赤壁賦?中慨嘆“人生短促，人很渺小〞的句子是：2寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：4惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子：2取之無禁，用之不竭。

第十三頁，共35頁。139.寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：2挾飛仙以遨游，抱明月而長終。10.寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實那么是游人對明月的喜愛的句子：2月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。11.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的是4浩浩(hàohào)乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。12.寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子：2誦明月之詩，歌窈窕之章。

第十四頁，共35頁。1413.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好表達(dá)作者怡然自得的心境的句子：2清風(fēng)徐來，水波不興。14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：4如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：2舞幽壑之潛蛟，泣孤舟(ɡūzhōu)之嫠婦。16.以月亮作比，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是：2盈虛者如彼，而卒莫消長也。

第十五頁，共35頁。1517.從不變的角度，描述人與萬物的關(guān)系：2自其不變者而觀之，那么物與我皆無盡也。18.文中告訴我們(wǒmen)別人的東西雖小也不能占有2茍非吾之所有，雖一毫而莫取。19.寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：2況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：2駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。21.用比喻的修辭手法，感慨我們(wǒmen)個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子：2寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

第十六頁，共35頁。1622.描寫詩人行舟的感覺，像身上長上了翅膀2飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

23.詩人在飲酒后，唱出對遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：2渺渺(miǎomiǎo)兮予懷，望美人兮天一方。第十七頁，共35頁。17〔七〕.?離騷?

1．?離騷?一文中以博大的胸懷，對廣闊勞動人民(rénmín)寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。2.?離騷?中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。3詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改的是：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。〞

第十八頁，共35頁。185．詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。6.?離騷?中說明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。7.?離騷?中說明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑(yáozhuó)謂余以善淫。8.?離騷?中說明自己所處的社會本來就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。

第十九頁，共35頁。199.?離騷?中說明當(dāng)時社會中的人們(rénmen)違背準(zhǔn)那么，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。10.?離騷?中說明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。11.?離騷?中說明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

12.?離騷?中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

第二十頁，共35頁。2013.?離騷?中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？14.?離騷?中說明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為典范的兩句(說明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。〞15.?離騷?中屈原委婉表達(dá)(biǎodá)自己懊悔選擇做官，想要?dú)w隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

第二十一頁，共35頁。2116.?離騷(lísāo)?中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。17.?離騷(lísāo)?中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗說明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。18.?離騷(lísāo)?中屈原說明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。第二十二頁，共35頁。2219.屈原用荷花說明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。20.?離騷?中屈原說明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。21.?離騷?中屈原通過加高自己的帽子和佩帶說明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌(jíjí)兮，長余佩之陸離。22.?離騷?中屈原說明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。

第二十三頁，共35頁。2323.?離騷?中用反問句說明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？24.?離騷?中說明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質(zhì)(pǐnzhì)沒有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。25.表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。26.表現(xiàn)詩人堅持真理、獻(xiàn)身理想的詩句：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。第二十四頁，共35頁。24〔八〕.?蜀道難?1．?蜀道難?的主旨句是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

2．?蜀道難?中運(yùn)用夸張(kuāzhāng)修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

第二十五頁，共35頁。253．?蜀道難?中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：飛湍(fēituān)瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。4．運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。5．虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。6．說明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

第二十六頁，共35頁。267．李白在?蜀道難?一詩中，開篇(kāipiān)以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！〞。8．李白在?蜀道難?一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山〞一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。〞

第二十七頁，共35頁。279．李白在?蜀道難?一詩中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。〞10．李白在?蜀道難?一詩中，摹寫行人攀登蜀道時艱難的步履、惶恐的神情的句子是：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆〞。11．李白在?蜀道難?一詩中，為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼環(huán)境(huánjìng)氣氛的句子是:但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。。

第二十八頁，共35頁。2813．李白在?蜀道難?一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。〞托出山勢的高險，然后由靜而動,“飛湍瀑流(bàoliú)爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷〞寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。14．李白在?蜀道難?一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。〞

第二十九頁，共35頁。2915．李白在?蜀道難?一詩中，化用西晉張載?劍閣銘?中“形勝之地，匪親勿居〞語句的句子是:一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺〞，從而表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切。

16．從李白?蜀道難?一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！〞的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人(shīrén)對功業(yè)難成的一聲嘆息。

第三十頁，共35頁。30〔十二〕.?虞美人?

1．李煜的?虞美人?一詞中一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個(zhège)句子是：春花秋月何時了？往事知多少。2．李煜的?虞美人?一詞中詞人遙望金陵想象當(dāng)年宮廷生活，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。3．李煜的?虞美人?一詞中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。第