初中課外文言文閱讀訓(xùn)練

初中課外文言文閱讀訓(xùn)練（四）及答案

2007年06月08日星期五08:11P.M.

閱讀下面的短文，回答問題。

楚人貽笑①

楚人貧居，讀《淮南方》：得“螳螂伺蟬自那②葉，可以隱形”，遂于樹下

仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取

數(shù)斗歸，一一以葉自郡，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時(shí)恒答言“見?！苯?jīng)日，

乃厭倦不堪，紿③云“不見”。嘿然大喜，赍④葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。

縣官受辭，自說本末，官大笑，放而不治。

1注釋」①選自三國魏邯鄲《笑林》。②那（zhang）屏障。這里引申作“遮擋”。

③紿（ddi）欺騙。④赍（ji）攜帶。

（1）解釋下列加點(diǎn)詞。

A、楚人貧用B、得螳螂仰蟬自郭

口十__________________________

C、縣官受殍D、放而不

檢________________________________

（2）下列句中加點(diǎn)的詞語，意義與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是（）

A、螳螂伺蟬自郡葉，可以根形B、經(jīng)日，乃醫(yī)傕不堪

C、赍葉入市，芍面取人物D、縣官受辭，自說本本

（3）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，寫在下面的橫線上。

（4）這則笑話對世人作了哪些告誡？

［譯文］

楚國有個(gè)家貧的人，一次讀《淮南方》這本書獲得：“螳螂窺探

蟬時(shí)用樹葉遮蔽自己的身體，可以用這種方法隱蔽自己的形體”，于是

就在樹下仰起身子摘取樹葉——就是螳螂窺伺蟬時(shí)使著隱身的那片樹

葉，來摘取它。這片樹葉落到樹底下，樹下原先已經(jīng)有許多落葉，不能

再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾筐樹葉

拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問自己的妻子說：“你看得見

我不？”妻子開始總是回答說“看得見”，整整過了一天，就厭煩疲倦

得無法忍受，只得欺騙他說“看不見了”。楚人內(nèi)心暗自高興，攜帶著

對葉進(jìn)入集市，當(dāng)著面拿取人家的貨物。于是差役把他捆綁起來，送到

了縣衙門里。

（1）A、家B、偵察、守候C、口供D、懲處

（2）C（對面，這里意為“當(dāng)著人家的面”。）

（3）于是小吏把楚人捆綁起來，送到縣府里去。

（4）讀書要辨真?zhèn)?，致富要走正路?/p>

文言文專項(xiàng)訓(xùn)練

〈一〉

虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；

今子食我，是逆①天帝命也。子以我為不信②，吾為子先行；子隨

我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之

皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。

［注：①逆:違抗②不信：不誠實(shí)，不可靠O

lo解釋加點(diǎn)詞語食（）長

()然()皆

()

故（）遂()子

()走（)

2。翻譯句子〈1〉天帝使我長百獸

〈2〉子以我為不信

〈3〉虎以為然，故遂與之行

⑷虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也

⑸今子食我，是逆天帝命也

3。一詞多義

〈1〉觀百獸之見我而敢不走乎（）〈2〉故

遂與之行（）

<3）獸見之皆

走（）

〈4〉輟耕之壟上（）

4O從這則寓言可概括出的成語：

------------------------------------這個(gè)故事啟示我們:

5o從中概括出這則寓言的寓意：

6o請寫出與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語:

〈二〉

北人生而不識菱①者。仕②于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班?/p>

菱須吐殼?！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也

問者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

［注：①菱：即菱角。②仕：做官。］

1。解釋加點(diǎn)詞語啖

（〕并

)

或（〕欲

)

2o翻譯句子⑴北人生而不識菱者

⑵其人自護(hù)其短

⑶我非不知，并殼者，欲以清熱也

⑷前山后山，何地不有

3O請為上文概括中心:

〈三〉歧路亡羊（2003年常德）

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之子追之。楊子曰：〃嘻！亡

一羊，何追者之眾？〃

鄰人曰：〃多歧路?！确矗瑔枺骸ǐ@羊乎？〃曰：〃亡之矣。〃曰：〃奚

亡之？〃曰：〃歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。〃

1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。

①亡一羊（）②既反

（）③奚亡之（）

2.解釋下面的〃之〃字。

①楊子之鄰人亡羊（）②又請楊子之子追之

③何追者之眾)④亡之

矣)

⑤奚亡之)⑥吾

不知所之()

3.①找出本文中的一個(gè)通假字。()通

(),意思是()O

②找出本文中的一個(gè)倒裝句。

(),正常語序應(yīng)

為(

4.補(bǔ)出省略的成分。

既反，()問：〃獲羊乎?”()曰：〃亡之矣?！?/p>

5o翻譯。(2分)

歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

譯文：

6.本文告訴我們一個(gè)什么道理？答：

〈四〉自相矛盾

楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之日：〃吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！ㄓ肿u(yù)其矛曰:

〃吾矛之利，于物無不陷也?！ɑ蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？〃

其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。

①譽(yù)之日（）②以子之

矛（）③或日（）

④何如（）⑤夫不可

（）⑥同世而立（）

2.判斷下了說法的正誤。

①楚人有賣盾與矛者。一這是一個(gè)判斷

句。

【1

②吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。一〃之〃起了取消句子獨(dú)立性的作用。

[]

③于物無不陷也。一這是一個(gè)雙重否定

句。

[1

④〃物莫能陷也〃和〃陷子之盾〃中的〃陷〃字，均解釋為〃刺，刺穿〃。

3o從中概括出這則寓言的寓意：

〈五〉勸學(xué)

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

木直中繩①，敕②以為輪，其曲中規(guī)③；雖有槁暴④，不復(fù)挺⑤者，

敕使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己⑥,

則知明而行無過矣。

【注】①木直中繩：木材筆直，合乎墨線。②糅：烤。③其曲中規(guī)：

木材的彎度合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)。④雖有槁暴：槁暴，太陽曬。⑤挺：挺直。

⑥日參省乎己：每天檢查反省自己。

1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。

①學(xué)不可以已（）②取之于

藍(lán)（）③水為之（）

④雖有槁暴（）⑤糅使之

然（）⑥故木受（）

2.翻譯下面的句子。

①青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

②君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3.①找出本文中的一個(gè)通假字：（）通

（）意思是（）。

〈六〉

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝;

青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗竟躍。

實(shí)是欲界之仙都①。自康樂②以來，未復(fù)有能與其奇者。（選自

陶弘景《答謝中書書》）

注釋：①欲界：佛教所謂的三界之一，這里實(shí)指人間。②康樂：謝靈

運(yùn)，襲康樂公，世稱謝康樂。③與：參與，即置身其中。奇：山水的

奇妙。

（1）下面對加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）。

A.古今共談（一起談?wù)摚〣.夕陽欲頹（正要落山）

C.五色交輝（交相輝映）D.曉霧將歇（將要散盡）

⑵本文雖未提到所描繪的究竟是何處之景，但我們?nèi)钥蓮奈闹芯吧?/p>

的清麗明凈看出作者所描繪的

是的山水之美。作者在寫景時(shí)，先

寫，后

寫，

以襯；從時(shí)間上看，既

有之景，又

有之景，層次極為分明。

（3）〃曉霧將歇，猿鳥亂鳴〃中的〃亂鳴〃所描繪的是怎樣的畫面?〃亂鳴〃

在整個(gè)場景描寫中有何作用？

（4）作者對所見之景的直接評價(jià)為

〃換為四字短語應(yīng)

是

⑸范仲淹〈〈岳陽樓記〉〉中有四個(gè)字與本文中〃沉鱗竟躍〃所用修

辭方法相同，所描繪的景觀相似，那就

是

〈七〉床頭捉刀人

魏武①將見匈奴使，自以形陋②，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季圭代，帝自捉

③刀立床頭。既畢，令間諜問曰：〃魏王何如？〃匈奴使答曰：〃魏王雅

望非常，然床頭捉刀人乃英雄也?！ㄎ何渎勚窔⒋耸?。(選自

劉義慶〈〈世說新語〉〉)

注釋：①魏武：曹操。②形陋：指形不高大，貌不威嚴(yán)。③捉：握。

⑴下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()

A.魏武將見匈怒使使崔季硅代

B.既畢，令間諜問群響畢絕

C.魏武將見匈奴使何時(shí)眼前突兀見此屋

D.自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國我以日始出時(shí)去人近

(2)翻譯下面句子。

不足雄遠(yuǎn)國翻譯：

⑶曹操為什么不親自召見匈奴使者？

(4)匈奴使為什么被殺？

⑸這個(gè)小故事中，作者塑造了一個(gè)什么形象的曹操？

〈八〉石崇與王愷爭豪

石崇與王愷爭豪，并窮綺麗，以飾輿服①。武帝，愷之甥也，每助愷。

嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇，崇視

訖，以鐵如意②擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，以為疾已之寶，聲色甚

厲。崇曰：〃不足恨，今還卿③?！嗣笥蚁と∩汉鳂?，有三尺、四

尺、條干④絕世、光彩溢目者六七枚；如愷許比⑤，甚眾。愷惆然⑥

自失。（選自劉義慶《世說新語》）

注釋：①輿服：車輛、冠冕和服裝。②鐵如意：搔背癢的工具，一端

做成靈芝形或云葉形，供觀賞。③卿：此處為對對方的稱謂。④條干:

枝條樹干。⑤如愷許比：同王愷那棵珊瑚樹差不多相等的。⑥惘然：

失意的樣子。

1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。

⑴并窮（）綺麗，以飾輿服

（）

⑵嘗以（）一珊瑚樹高二尺許賜

愷（）

⑶世罕其比（）

2o回答下列問題

（1）文章通過一略一詳兩件事來寫石崇與王愷爭豪，請各用三個(gè)字概

括。

答:

①②

（2）從哪些描寫可以看出王愷的珊瑚〃世罕其比〃?作者這樣寫有什么

作用？

(3)王愷在珊瑚被擊碎后，為何聲色甚厲？

(4)聯(lián)系后文，我們從石崇擊碎珊瑚的舉動中，可以看到他怎樣的性

格特點(diǎn)？

(5)文章反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會現(xiàn)狀？

〈九〉

大抵現(xiàn)書先須熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出

于吾之心，然后可以有得爾?！湃嗽疲ㄗx書千遍，其義自見?！?/p>

謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，

眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪①

誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急②。心既到矣，

眼口豈不到乎？

注：①漫浪：隨隨便便②急：要緊

lo解釋加點(diǎn)的詞。

①可以有得②其義自

見

③自曉其義

2。讀書要分哪兩步進(jìn)行?怎樣才算達(dá)到了要求呢？(請用文章原句回答)

3。作者在〃三到〃中，強(qiáng)調(diào)了的

重要，這是因

為

O(用原文短句正面回答)

4O作者在這段話中要表達(dá)的意思是什么？請用自己的話概括。（不超

過15個(gè)字）

〈十〉師曠問學(xué)

晉平公問于師曠曰：〃吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。〃師曠日：〃何不

秉燭①乎?〃平公曰：〃安有為人臣而戲其君乎?〃師曠日：〃盲臣②安敢

戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；

老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行③乎?〃平公日：〃善

哉!〃（選自劉向《說苑》）

注釋：①秉燭：點(diǎn)燭。當(dāng)時(shí)的燭，只是火把，還不是后來的蠟燭。②

盲臣：師曠為盲人，故自稱。古眼盲者多習(xí)樂。③昧行：摸黑走路。

⑴解釋下面加點(diǎn)的字。

①問于師

曠②安敢

戲君乎

③如日出之陽④

孰與昧行乎

⑵晉平公想學(xué)習(xí)，卻又〃恐已暮矣〃，他所說的''暮〃指什么？他為什么

有這樣的擔(dān)心？

⑶師曠的回答，說明他將〃暮〃理解成什么意思?他為什么要這樣理解?

（4）師曠的勸說效果如何?從文中什么地方可以看出？

⑸這則故事告訴我們的道理是什么？

（H-一）

范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適①長山朱氏。既長，知其世家②，

感泣辭母，去之南都③，入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或

夜昏怠，輒④以水沃面。往往粥⑤不繼，日戾⑥始食。遂大通〃六經(jīng)

⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自誦曰：〃士當(dāng)先天下之憂而憂，后

天下之樂而樂也。〃

注：①適：女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④輒

zhe：總是；就。⑤粥：稠粥。⑥戾ze：日偏西。⑦六經(jīng)：儒家的六

部經(jīng)典著作。⑧慨然：慷慨的樣子。

⑴下列句子中加點(diǎn)的〃之〃的用法和意思不相同的一項(xiàng)是()。

A.名之者誰B.環(huán)而攻之而不勝C.后天下之樂而

樂D.食之不能盡其材

⑵解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

①范仲淹二歲而孤()②去之南都

()

⑶把文中加橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語

遂大通〃六經(jīng)”之旨，慨然有志于天下。

譯：

(4)請用簡潔的語言概括這則短文的主要內(nèi)容。

答：

（十二）

衛(wèi)人束氏，舉世之物，咸無所好，唯好畜貍貓。貍貓，捕鼠獸也。畜

至百余，家東西之鼠捕且盡。貍貓無所食，饑而嗷。束氏日市肉啖①

之。貍貓生于若孫②，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饑輒嗥，嗪則

得肉食。南郭有士病鼠，急從束氏假貍貓以去。貍貓見鼠雙耳聳，

眼突露如漆，赤鬃，意為異物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。貍

貓怖甚，對之大嗪。久之，鼠度其無他技，嚙其足，貍貓奮挪而出③。

注：①啖：吃。②若：及，至于。③奮擲而出：用力縱身逃出。

⑴選出加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）o

A.以啖肉故（緣故）B.急從束氏假貍貓以去（借）

C.意為異物也（意思）D.鼠度其無他技（估計(jì)）

⑵解釋下面加點(diǎn)的字。

A.束氏日市肉啖

之B.咸無所好

C.乃鉆火燭

之

D.南郭有士病鼠

E但饑輒

嗪

F久之，鼠度其無他技

⑶貍貓失去捕鼠本領(lǐng)的主要原因是什么？

答:

(4)讀了這則寓言故事，你得到了什么啟示？

答：

(十三)

動筒⑴嘗于國學(xué)⑵中看博士論難⑶云：“孔子弟子達(dá)者有七十二

人?！▌油惨騿栐唬骸斑_(dá)者七十二人，幾人已著冠(4)?幾人未著冠？”

博士曰：“經(jīng)傳無文?！眲油苍唬骸跋壬x書，豈合⑸不解孔子弟

子著冠有三十人，未著冠者有四十二人？”博士曰“據(jù)何文，以知

之？”動筒曰“《論語》云：'冠者五六人'，五六三十也，'童子

六七人'，六七四十二也，豈非七十二人？”坐中大笑。博士無以對。

注釋：①動筒：人名。②國學(xué)：京師官學(xué)的通稱。③論難：針

對對方的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。④著冠：成年。⑤豈合：怎么能。

1.解釋下列加點(diǎn)詞：

①嘗于國學(xué)中看博士論難：②

達(dá)者七十二人：

③經(jīng)傳無

文：

④博士無以對：

2.將下列文言文語句翻譯為現(xiàn)代漢語

(1)據(jù)何文，以知

之？（2）冠者五六人,

童子六七人。

3、動筒的說法為什么引人大笑？

答：

4.請舉動筒或博士（任選）角度，談?wù)劷o你的啟示。

答：

（十四）

吳起為魏將而攻中山①，軍人有病疽②者，吳起跪而自吮其膿，傷者

之母泣。人問曰：〃將軍于若子如是，尚何為而泣?〃對日：〃吳起吮其

父之創(chuàng)③而父死，今是予又將死也，吾是以泣?！?/p>

注釋①中山：國名。②疽：毒瘡。③創(chuàng)：傷，傷口。

lo解釋下面加點(diǎn)的字

①吳起為魏將而攻中山

②將軍于若子如是

③今是予又將死也，吾是以泣

2.用現(xiàn)代漢語翻譯〃將軍于若子如是，尚何為而泣?〃一句。

3.〃傷者之母〃為什么要〃泣〃？

4.從這段文字可以看出吳起是怎樣的一個(gè)人？

（十五）

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)一，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽諸生誦書，

聽已輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊①田，父怒，撻之，已而

復(fù)如初。母曰：〃兒癡如此，曷不聽其所為?〃冕因去，依僧寺以居。

夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策②映長明燈③讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,

獰惡可怖，冕小兒，恬④若不見。

安陽韓性⑤聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒⑥。性卒。門人事冕如

事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白

牛駕母車，自被⑦古冠服隨車后，鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。

［注釋］①蹊（xi）:踐踏。②策；通〃冊③長明燈：佛像前的燈，晝

夜不滅。④恬：心神安適。⑤韓性：紹興人，大學(xué)者。⑥通儒：指博

學(xué)多聞、通曉古今的儒者。⑦被：披。

1.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A.聽已輒默記（完畢）B.冕因去，

依僧寺以居（離開）

C.安陽韓性聞而異之（不同）D.夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策

映長明燈讀之（躲藏）

2.下列句子中加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.依僧寺以居以君之力B.安陽韓性聞而異

之侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)

C.暮歸，忘其牛其真無馬耶D.錄為弟

子無人耶？使子為使

3.下列句子中括號內(nèi)的文字是補(bǔ)出的省略成分，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.（王冕）竊入學(xué)舍聽諸生誦書B.已而（王冕）復(fù)如初

C.（韓性）學(xué)遂為通

儒D.（王冕）即迎母人越

城就養(yǎng)

4.對下列句子的意思，理解正確的兩項(xiàng)是（）

A.或牽牛來責(zé)蹊田。一有時(shí)候牽著牛來責(zé)怪王冕踐踏了他們的田地。

B.曷不聽其所為?一怎么不聽聽他這樣做的想法呢？

C.門人事冕如事性。一他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。

D.自被古冠服隨車后。一自己穿戴著古式的衣服、帽子跟隨在車子

后面。

5.翻譯句子。

A.竊入學(xué)舍聽諸生讀書譯句：

B.兒癡如此，曷不聽其所為？譯句:

6.從這兩段文章看，王冕具有怎樣的品質(zhì)？用自己的話簡要回答。

（十六）嗟來之食

齊大饑，黔敖①為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履②，貿(mào)

貿(mào)然③來。黔敖左奉④食，右執(zhí)飲，日：〃嗟，來食！〃揚(yáng)其目而視之,

曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也?！◤亩x⑤焉。終不食而死。

曾子⑥聞之，曰：〃微與⑦！其嗟也，可去，其謝也，可食?！ā抖Y記?檀

弓下》注①黔敖：春秋時(shí)齊國一富翁。②蒙袂輯履：用衣袖蒙著臉，

拖著疲憊不穩(wěn)的腳步。③貿(mào)貿(mào)然：眼不明亮的樣子（陳浩：垂頭喪氣

之貌）。④奉：捧。⑤從而謝：黔敖追上去表示道歉。⑥曾子：孔子

學(xué)生，名參，字子輿，春秋末魯國人。⑦微與：小事情啊。微，細(xì)小。

與，句末語氣助詞。

lo解釋下面加點(diǎn)的字

⑴黔敖為食于路⑵以待餓者而食之

⑶嗟，來食⑷予唯不食

嗟來之食

⑸以至于斯也⑹可

去⑺其謝也

2o翻譯下列句子

⑴嗟，來食

⑵予唯不食嗟來之食，以至于斯也

⑶其嗟也，可去，其謝也，可食

3O這個(gè)故事在哪篇文章中被作為論據(jù)使用？用來證明什么？

4O你對曾子的話如何理

解？

（十七）取義成仁

子曰：〃志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！ǎā墩撜Z?衛(wèi)

靈公》）

孟子曰：〃生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生

而取義者也?！ǎā睹献?告子上》）

天祥臨刑殊從容，謂吏卒日：〃吾事畢矣?！相l(xiāng)①拜而死。數(shù)日，其

妻歐陽氏收其尸，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：〃孔曰成仁,

孟日取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，

庶幾無愧?！ǎā端问?文天祥傳》）

［注］①鄉(xiāng):通〃向“。

（十八）九方皋相馬《列子?說符》

秦穆公謂伯樂日：〃子之年長矣，子姓有可使求馬者乎?〃伯樂對日：〃

良馬，可形容筋骨①〃相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若

此者絕塵弭轍②。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以千里之馬

也。臣有所與共擔(dān)纓薪菜③者，曰九方皋，此其于馬，非臣之下也。

請見之?！鹿娭?，使行求馬。三日而反。報(bào)曰：〃已得之矣，在沙

丘。〃穆公曰：〃何馬也?〃對曰：〃牝而黃④?！ㄊ谷送≈?，⑤牡而驪。

穆公不說，召伯樂而謂之曰：〃敗矣，子所使求馬者，色物牝牡尚弗

能知，又何馬之能知也?〃伯樂喟然太息曰：〃一至于此乎?是乃其所以

千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也，得其精而忘其粗，在其內(nèi)

而忘其外，見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若

皋之相者，乃有貴乎馬者也?！R至，果天下之馬也。

（注）①形容筋骨：形，指形體；容，指狀貌。形容筋骨是名詞性并列

短語作動詞〃相〃的狀語。②絕塵弭轍：形容天下之馬（千里馬）跑得既

快，還不揚(yáng)起塵土，不留下車輪的痕跡。弭，消除。③擔(dān)繕薪菜：扛

東西打柴草。繩索；擔(dān)繕，指用繩索背負(fù)東西。菜，通〃采〃，薪

菜，即打柴草。④牝而黃：黃色母馬。牝，雌性的鳥獸。⑤牡而驪,

純黑色的雄馬。

1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。

A子之年長

矣。子：

年：

B伯樂對日。對：

C三日而反。反：

D穆公不說。說：

E色物牝牡尚弗能

知。尚：弗:

F伯樂喟然太息。喟

奴.?太息：

G視其所視而遺其所不視。遺：

H馬至，果天下之馬

也。至：果：

2.說明下列句子中的〃之〃的用法。

A臣之子皆下才

也()

B穆公見

之)

C已得之

矣t)

D召伯樂而謂之日

()

E又何馬之能知

也(〕

3.把下列各句譯成現(xiàn)代漢語。

A臣有所與共擔(dān)纓薪菜者，曰九方皋，此其于馬，非臣之下也。

請見之。

B敗矣，子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？

4.給本文分層并歸納層意。

5.九方皋相馬的特點(diǎn)是什么？你從中得到什么啟示？

(十九)《論語》二則

子曰：〃不憤①不啟，不俳②不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

(《論語?述而〃》

子欲居九夷⑧?；蛟唬骸?，如之何?〃子曰：〃君子居之，何陋之有?〃

［注］①憤：心求通而未得的意思。②啟：開其意；開通他的思想。③

俳：口欲言而未能的樣子。④發(fā)：達(dá)其辭；使他表達(dá)出來。⑤隅：角。

⑥反：還以相證的意思；反復(fù)類推。⑦復(fù)：再告。⑧九夷：東方少數(shù)

民族。

1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。

A以（［B則（〕C欲

（）口或（）

E之1）1］（)

2.第一則中含有兩個(gè)成語，一個(gè)是〃不憤不啟〃，一個(gè)是

3.第二則中哪句話在語文課本中被誰在什么文章中引用過?

4O翻譯下列句

子

A舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

B或曰：〃陋，如之何?〃

C子曰：〃君子居之，何陋之有？

5.說說第一則的大意。

（二十）《誡子書》諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊①，無以明志，非寧靜無

以致遠(yuǎn)②。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫

慢則不能勵(lì)精③，險(xiǎn)躁④則不能治性⑤。年與時(shí)馳，意與日去⑥，遂

成枯落，多不接世⑦，悲守窮廬，將復(fù)何及！

［注］①淡泊：性情恬淡不慕名利。②致遠(yuǎn)：高瞻遠(yuǎn)矚。③淫慢則不能

勵(lì)精：過度享樂和怠惰就不能振奮精神。④險(xiǎn)躁：邪惡暴躁。⑤治性:

陶冶性情。⑥意與日去：.意志同時(shí)間一起消磨。⑦接世：與社會連

接。⑧行：操行。⑨接世：合于世用，為社會所用。

1.解釋下列各句中加點(diǎn)的

詞

A無以明志B年與時(shí)馳

C意與日去D遂成枯落

2.和“夫君子之行”的“之”用法相同的一項(xiàng)是（2分）

A、輟耕之壟上B、宋何罪之有

C、水陸草木之花D、愿借子殺之

3.下列句子中加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是：（）

A、非淡泊無以明志B、卒中往往語

C、奉命于危難之間D、靜以修身

4.有兩個(gè)成語，一個(gè)是“〃，一個(gè)是

5.翻譯下列句

子

A靜以修身，儉以養(yǎng)德

B夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

C悲守窮廬，將復(fù)何

及!

6。本文是從哪兩個(gè)方面展開論述的？

（二一）《訓(xùn)儉示康》司馬光

參政魯公①為諫官，真宗遣使急召之，得于酒家。既入，問其所從來,

以實(shí)對。上曰：〃卿為清望官②，奈何飲于酒肆?〃對日：〃臣家貧，客

至，無器皿、肴、果，故就酒家觴之③。〃上以無隱，益重之。張文

節(jié)④為相，自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時(shí)⑤。所親或規(guī)之，曰：〃公今受

奉不少，而自奉若此，公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏⑥。公

宜少從眾?！ü珖@曰：〃吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能?顧

人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？身豈能

常存?一旦異于今日，家人習(xí)奢已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾

居位去位、身存身亡常如一日乎?〃嗚呼!大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所

及哉！

（注）①參政魯公：參知政事（副宰相）魯宗道。②清望官：清廉有名望

的官職。③觴（sh6ng）之：備酒招待客人。觴，酒杯，這里用為動詞,

意為進(jìn)酒勸飲。④張文節(jié)：張知白，宋真宗、仁宗時(shí)的宰相，謚文節(jié)。

⑤自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時(shí)：自定的生活標(biāo)準(zhǔn)像原來任河陽掌書記的

時(shí)候。⑥公孫布被之譏：漢代的公孫弘為人陰險(xiǎn)，把俸祿都用來養(yǎng)賓

客，自己很儉省，用的被子是用布制的。

1.解釋句中加點(diǎn)的詞。

⑴真宗遣使急召之。

使：

⑵既入，問其所從來，以實(shí)對。

既：實(shí)：

對：

⑶故就酒家觴之。

故：就：

(4)上以無隱，益重之。

上：以：益：

⑸所親或規(guī)之。

所

親：或：

(6)公宜少從眾。

宜：少：

從：

⑺舉錦衣玉食，何患不能？

舉：患：

(8)不能頓儉，必致失所。

頓：致：失所:

(9)豈庸人所及哉!

及:

2.找出下列各句加點(diǎn)的詞用法與例句一致的，分別填入例句后的括

號內(nèi)。

例L公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏。

)

例2：雖舉家錦衣玉食，何患不

能？()

A嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。

B今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。

C是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，安求

其能千里也?

D游人雖未盛，然……亦時(shí)時(shí)有。

E雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

F小大之獄，雖不能察，必以情。

G風(fēng)力雖尚勁，徒步則汗出狹背。

3.這段話共15句，用〃I〃表示大層次，用〃II〃表示小層次，在下圖

中畫出。

⑴⑵(3)(4)(5)(6)(7)(8)

9)(10)(11)(⑵(⑶(14)(15)

4.這段話的論點(diǎn)是()。

A家人不能頓儉，必致失所B公宜少從眾

C由儉人奢易，由奢入儉難D大賢之深謀遠(yuǎn)慮,

豈庸人所及哉

5.這段話用了幾個(gè)論據(jù)?屬什么類型的論據(jù)?摘錄文中關(guān)鍵詞語概括

論據(jù)（各不超過七個(gè)字）。

（二二）唐雎說信陵君

信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦軍，存趙國。趙王自郊迎。唐雎謂信陵

君曰：“臣聞之曰：'事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，

有不可不忘者。'”信陵君日：“何謂也？”對曰：“人之憎我也，

不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘

也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破泰人，存

趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王②，愿君主忘之也！”

信陵君日：“無忌謹(jǐn)受教③?！?/p>

注釋：①不可得而知也：不可讓別人知道。②卒然：同〃猝〃，突然。

③無忌：即信陵君，魏無忌，魏昭王之子。謹(jǐn)受教：真誠地領(lǐng)受教誨。

本文亦出自（戰(zhàn)國策），請將此文與《唐雎不辱使命》進(jìn)行比較閱讀，

說說兩文的異同點(diǎn)。

⑴相同

點(diǎn)

⑵不同

點(diǎn)

（二三）

已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見

涉。"宮門令①欲縛之，自辯數(shù)，乃置②，不肯為通③。陳王出，遮

道④而呼：“涉！”陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷

帳，客曰：“夥頤!涉之為王沉沉者⑤！”楚人謂多為夥，故天下傳之,

夥涉為王⑥，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒⑦，言陳王故情⑧。或說陳

王曰：“客愚無知，顓（專）妄言，輕威?！标愅鯏刂?。諸陳王故人皆

自引去，由是無親陳王者?！似渌詳∫?。

注：①宮門令：守衛(wèi)宮門的官長②置：放在一邊，不理他③通：傳

達(dá)

④遮道：攔路⑤夥頤!涉之為王沉沉者：夥，多。頤，語氣詞。沉沉,

深邃貌。⑥夥涉為王：形容一個(gè)人的突然富貴。⑦發(fā)舒：放肆。⑧故

情：指陳涉貧困時(shí)情

況。

1.解釋句中加點(diǎn)的詞

①已為王，王

陳②其故人嘗

與傭耕者聞之，之陳

③自辯

數(shù)

④或說陳王

⑤諸陳王故人皆自引去⑥由是無親陳

王者

⑦此其所以敗也

2o翻譯下列句子

楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始

3o文中的“故情”在《陳涉世家》指的是哪件事？（用《陳涉世家》

中的原句回答〕

4O陳涉少年時(shí)立下什么志向？〔用《陳涉世家》中的原句回答）結(jié)

果如何？最終如何？為什么會這樣？

〈二四〉智子疑鄰

宋有富人，天雨墻壞，其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦

云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

lo解釋文章加點(diǎn)的字

⑴筑：⑵將：⑶

亡：⑷智；

2o翻譯下列句子

⑴其鄰人之父亦云

⑵暮而果大亡其財(cái)

⑶其家甚智其子，而疑鄰人之父

3o本文告訴我們一個(gè)什么道理？

答：-------------------------------------------------------

〈二五〉晏子諫殺燭鄒

景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒

有罪三，請數(shù)之以其罪而殺之?！惫唬骸翱伞！庇谑钦俣鴶?shù)之公前,

曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人,

是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也?！睌?shù)燭鄒罪

已畢，請殺之。公曰：“勿殺，寡人聞命矣?！?/p>

注：①齊景公，姓姜，名杵臼，春秋時(shí)代齊國的國君。②燭鄒，齊景

公的臣仆。③弋（yi〕，將繩子系在箭上射。

1.請為加點(diǎn)字選擇正確的注音。

①景公好弋AhaoBhao

②詔吏殺之AzhaoBzhao

③使?fàn)T鄒主鳥AzhuBzhu

④寡人聞命矣AyiByi

2.為加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)

①使?fàn)T鄒主鳥

A掌管B主持C主要的

②而亡之

A同“無”，沒有B丟失，逃掉C滅亡

③請數(shù)之以其罪而殺之

A查點(diǎn)B計(jì)算C列舉

3.翻譯下列句子

公曰：“勿殺，寡人聞命矣?！?/p>

4.本文的題目是“晏子諫殺燭鄒”，其中“諫”是“勸告”的意

思。文中晏子是怎樣勸告景公勿殺燭鄒的？

〈二六〉人之才行，自昔罕全陸贄

人之才行，自昔罕全。茍有所長，必有所短。若錄長補(bǔ)短，則天下無

不用之人；責(zé)短舍長，則天下無不棄之士。加以情有憎愛，趣有異同，

假使圣如伊周，賢如墨楊，求諸物議，孰免譏嫌？昔子貢問于孔子曰：

“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”

子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！鄙w以君子

小人意必相反，其在小人之惡君子亦如君子之惡。將察其情，在審其

聽，聽君子則小人道廢，聽小人則君子道消。

1.為文中的字注音并解釋

①行：

(〕

②舍：

()

③好：

()

④惡：

()

2o下列各組中意義和用法相同的一項(xiàng)是(〕

A.

茍

B孰

c

道

D情

3o陸贄在文中對人的“才”與“行”作了這樣的闡

釋：，。因此他

認(rèn)

為，

O用人若能錄長補(bǔ)短，

則，

O反之

則。

4o本文的中心論點(diǎn)

是O應(yīng)用

了、等論證方法，文

中關(guān)于孔子和子貢的對話屬

于論證。從結(jié)構(gòu)層次

角度看，本文的結(jié)構(gòu)

為式。

〈二七〉

任末①年十四時(shí)，學(xué)無常時(shí)，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不

學(xué)，則何以成？”，編茅為庵③，削荊為筆，克④樹汁為墨。夜則映

星望月，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。

門徒悅其勤學(xué)，更以靜衣⑥易之。臨終誡日：“夫人好學(xué)，雖死猶存;

不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”

注：①任末:人名②笈：書籍③庵：草屋④克：擠。

榨⑤蒿：蒿草⑥靜衣：干凈的衣服

1.下列加點(diǎn)的詞語在文中的意思，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

)

Ao負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻（背著〕Bo題其

衣裳（寫）

Co臨終誡日（最后）Do

更以靜衣易之（更換〕

2.下列加點(diǎn)的詞語，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是〔

A或依林木之下（有時(shí)）B以記其事（書上的）

C更以靜衣易之〔指任末）D夫人好學(xué)，雖死猶

存（還，仍然）

3.翻譯下列句子

①人而不學(xué)，則何以成？

②暗則縷麻蒿以自照。

4。下列分析，不符合文章意思的一項(xiàng)是（）

Ao任末認(rèn)為，好學(xué)是一個(gè)人成就事業(yè)的必要前提，是一個(gè)人生命價(jià)

值的體現(xiàn)。

Bo任末負(fù)笈求學(xué)，編茅為庵，削荊為筆，克樹為墨，映星望月，題

衣記事，靜衣更易，這些事例都表現(xiàn)了他的群奮好學(xué)精神。

Co任末用“行尸走肉”來鞭撻那些不學(xué)習(xí)、庸碌無為的人，給“不

學(xué)者”敲響了警鐘。

Do任末之所以能在極其艱難的情況下堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗哂?/p>

終生一心向?qū)W的精神。

〈二八〉苛政猛于虎（禮記?檀弓下）

孔子過泰山之側(cè)，有婦人哭于墓者而哀①。夫子式②而聽之。使子路

問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者③？”而④曰：“然。昔者，吾

舅死于虎⑤，吾夫又死焉⑥，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗?/p>

也？”曰：“無苛政⑦?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R之⑧，苛政猛于虎也?！?/p>

注：①有婦人哭于墓者而哀:等于說在墓前哭的婦人②式：車前橫木,

這里用如動詞，扶軾。孔子扶軾是表示對婦人哭墓的注意和關(guān)懷。③

壹似重有憂者：壹，實(shí)在、的確。重，重疊。④而：乃⑤昔者，吾舅

死于虎：昔者，從前。舅，指丈夫的父親⑥焉：“于虎”⑦無苛政：

沒暴政⑧小子識之：老師叫學(xué)生可稱小子。這里指子路。識（zhi）,

記住。

〈二九〉《世說新語》三則

徐孺子

徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明耶？”

徐日：“不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明?！?/p>

孔文舉有二子

孔文舉有二子：大者六歲，小者五歲。晝?nèi)崭该?，小者床頭盜酒飲之,

大兒日：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行禮！”

鐘毓、鐘會

鐘毓、鐘會少有令譽(yù)。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令

二子來。”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？"毓對日：

“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復(fù)問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)

栗栗，汗不敢出?！?/p>

〈三零〉幽默筆記三則語助

太祖皇帝將展外城，幸朱雀門，親自規(guī)畫，獨(dú)趙韓王普時(shí)從幸。上指

門額問普曰：“何不只書‘朱雀門'，須著'之'字安用？"普對日：

“語助?！碧娲笮υ唬骸爸跽咭?，助得甚事?！?/p>

字說

東坡聞荊公《字說》新成，戲曰：“以‘竹'鞭馬為'篤'，以'竹’

鞭'犬'，有何可笑？"又曰："‘鳩'字從‘九'從'鳥'，亦有

證據(jù)?！对姟吩唬?尸鳥鳩在桑，其子七兮'，和爹和娘，恰是九個(gè)?！?/p>

放火三日

田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞，于是舉州皆謂燈為

“火”。上元放燈，許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：“本州

依例放火三日。”

〈三一〉短信三篇

與荀或追傷郭嘉書曹操

郭奉孝年不滿四十，相與周旋十一年，阻險(xiǎn)艱難，皆共罹之。又以其

通達(dá)，見世事無所凝滯，欲以后事屬之。何意卒爾失之，悲痛傷心！

今表增其子滿千戶，然何益亡者！追念之感深。且奉孝乃知孤者也，

天下人相知者少，又以此痛惜，奈何奈何！

疾困與吳主箋周瑜

瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心，遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志

執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握。至

以不謹(jǐn)，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠

不足惜，但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳。

方今曹公在北，疆埸未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎。天下之事，未知終

始，此朝士阡食之秋，至尊垂慮之日也，魯肅忠烈，臨事不茍，可以

代瑜。人之將死，其言也善，儻或可采，瑜死不朽矣。

自表后主諸葛亮

伏念臣賦性拙直，遭時(shí)艱難，興師北伐，未獲全功。何期病在膏肓，

命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于

寰宇，提拔隱逸，以進(jìn)賢良，屏黜奸讒，以厚風(fēng)俗。

臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五傾，

子孫衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無調(diào)度，隨時(shí)衣食，悉仰于

官，不治別生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，

以負(fù)陛下也。

〈三二〉

掩耳盜鐘《孟子》

有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以錘毀之，鐘況然有音，恐人

聞之而奪己也，遽掩其耳。攜苗助長《孟

子》

宋人有閔其苗之不長而攜苗之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!

予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗者寡矣，

以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，攫苗者也。非徒無益，

而又害之。

〈三三〉主仆對《廣笑府》

主人待仆甚薄，衣食常不周。仆聞秋蟬鳴，問主人曰：“此鳴者何

物？”主人曰：“蟬也。”仆日：“蟬食何物？”主人曰：“吸風(fēng)飲

露耳?！逼驮唬骸跋s著衣否？”主人曰：“不用?！逼腿眨骸按讼s正

好跟我主人?！?/p>

〈三四〉劉備敕劉禪遺迢

朕初疾，但下痢耳，后轉(zhuǎn)染他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱天，年已六

十有余，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君（人名）至人說丞相嘆卿

智量，甚大增脩，過于所望。審能如此，吾復(fù)何憂！勉之！勉之！勿

以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，

勿效之。哥讀《漢書》、《禮記》，閑暇歷觀諸之及《六韜》、《商

君書》，益人意知。聞丞相為寫《申》、《韓》、《管子》、《六韜》

一通已畢，道亡，可自更求聞達(dá)。

〈三五〉

章武三年春，先主于永安病篤。召亮于成都。謂亮曰：“君才十倍曹

丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/p>

亮淆泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為

詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父！”

〈三六〉老馬識途

管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：

〃老馬之智可用也?！朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：

〃蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。〃乃掘之，遂得水。

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難③師于老馬、老蟻，今人

不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？

注釋：①管仲、隰（xi）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤

竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國家。③不難：不惜，不恥。

1、〃乃掘之〃中的〃乃〃與下文哪句中的〃乃〃字意思相同？（2分）（）

A乃不知有漢，無論魏晉。

B殺臣，宋莫能守，乃可攻也。

C當(dāng)立者乃公子扶蘇。

D王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

2、下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）（）

A老馬之智可用也。

老馬的智慧可以利用啊。

B蟻冬居山之陽，夏居山之陰。

螞蟻冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。

C蟻壤一寸而仞有水。

蟻壤高達(dá)一寸，下面一仞的地方就有水。

D以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻。

憑管仲的圣明和隰朋的智慧，到他們有所不知的時(shí)候，不恥向老馬、

老蟻學(xué)習(xí)。

〈三七〉《曾子殺彘》

曾子妻之市，其子隨之而泣。其母曰：〃女（同〃汝〃）還，顧反，為女

殺彘（豬）?！ㄆ捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：〃特與嬰兒戲耳。

〃曾子曰：〃嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母

之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教

也?！?/p>

1.下列各句中加點(diǎn)詞意義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2

分）

A.曾子妻之市之：往B.顧反，為女殺彘反：.同

〃返〃

C.妻適市反適：往D.特與嬰兒戲耳特：特

別

2.請把〃今子欺之，是教子欺也〃這個(gè)句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（2分）

譯文：

3.試概括這則寓言的寓意或簡要說說它給你的啟示。（2分）

答

〈三八〉細(xì)柳營

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,

軍士吏被甲，銳兵刃，轂弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)日:

〃天子且至！〃軍門都尉日：〃將軍令曰：〃軍中聞將軍令，不聞天子之

詔’?！ň訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：〃吾欲

入芝軍?！▉喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：〃將軍約，軍

中不得驅(qū)馳?！ㄓ谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持