教育是美好的修行讀書心得

教育是美好的修行讀書心得【篇一】教育是美好的修行讀書心得 .今年在朋友的推薦下讀了湯勇的《教育是最美好的修行》這本書。湯勇是樸素而幸福的教育倡導(dǎo)者與踐行者,在從事教育管理的，十多年,執(zhí)著于對(duì)教育的一往情深,致力于教育的探索、行走與改變，潛心于教育的思考、研究與寫作。這本書中不僅有高深的教育理論,更有現(xiàn)實(shí)中生動(dòng)的教育事例,聯(lián)系我自己的經(jīng)歷我受到以下啟示。 1■一、用堅(jiān)守的教育理想做教師。? 1,剛參加工作的時(shí)候,我心血來潮,熱情似火,激動(dòng)不己。第一次走上講臺(tái),看到孩子們一雙雙渴求知識(shí)的眼神，聽到孩子對(duì)老師一聲聲甜甜的問候,我倍感教師職業(yè)的神圣與崇高。然而,隨著時(shí)光的流逝,我開始慢慢對(duì)職業(yè)產(chǎn)生了厭倦情緒,甚至忘記了原來崇高的教育理想。究竟什么是教育理想?或者教育理想是什么？百度上說教育理想是指對(duì)未來教育圖景和目標(biāo)的設(shè)想I和期望。根據(jù)一定事實(shí)發(fā)展的趨勢(shì)、思想傾向或理論,通過推論得出的具有一定合理性的教育預(yù)見。公元前3世紀(jì),柏拉圖在《理想國》一書中提出其教育理想,并認(rèn)為理想的教育在現(xiàn)實(shí)中并不存在，但在未來是可以實(shí)現(xiàn)的。從中我們可以看出,通俗地說,教育理想就是一種對(duì)教育的美好追求,一種不變的信仰。.有這樣一個(gè)故事,一個(gè)印度人看到一只蝎子掉進(jìn)水里,便急忙伸手,想‘把蝎子救上來，他的手剛碰到蝎子的時(shí)候,不料被蝎子蟄了一下。那個(gè)印度人盡管被蟄,還是想救蝎子,于是再次把手伸進(jìn)水中,蝎子再次蟄了他。這時(shí)有人問他：“蝎子這樣蟄你，你還救它干嘛？”印度人說：“蝎子裝人是它的理想，想救它是我的理想。"我們要做那個(gè)“印度人”，無論遇到什么情況，都要堅(jiān)持自己的理想，保持教育初心,牢記教育使命。 .湯勇老師告訴我們有了教育理想,教師就有了強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命感,就有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和孜孜以求,就有了對(duì)自我的挑戰(zhàn)和不斷超越,就有了對(duì)良知的捍衛(wèi)和堅(jiān)守。所以,我認(rèn)為要想成為一名優(yōu)秀的教師,首先我們要有教育理想,并且能夠堅(jiān)持自己的教育理想。.二、用樂觀的教育情緒做教師 1’余X說：“最初我們來到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊恚蛔罱K我們離開這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔??！倍蚁胂肴嘶钪钣幸饬x的是只能活一次，既然如此，我們?yōu)槭裁床挥每鞓返那榫w樂觀生活、愉悅地工作呢？教育工作不僅要?jiǎng)诹?，還要?jiǎng)谛?，不僅要面對(duì)質(zhì)量、安全管理、學(xué)生成長的壓力，還要面對(duì)來自社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的評(píng)價(jià)。不僅要克服學(xué)習(xí)、工作、生活中的一些困難，還要調(diào)整心態(tài)努力去適應(yīng)環(huán)境。在這樣的情況下，我們?nèi)绻麤]有一個(gè)樂觀情緒，那么我們的身心就會(huì)顯得疲乏，生活就會(huì)顯得沉悶，我們就享受不到職業(yè)的樂趣，感受不到職業(yè)的幸福。作為教師，不僅肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，而且承擔(dān)著家長的重托，承擔(dān)著孩子未來發(fā)展的希望。因此，我們要始終充滿活力，保持激情。對(duì)教育多一份熱愛與感恩，對(duì)學(xué)生至一份關(guān)懷與理解，用樂觀向上的情緒去感染身邊的每個(gè)人。1【篇二】教育是美好的修行讀書心得 -湯勇老師在《教育是美好的修行》一書中結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，列舉各類妙趣橫生的例子，深入淺出地向大家闡述了自己的教育理念，其中他將“教育閱讀”單獨(dú)作為一章進(jìn)行了闡述，在閱讀完本章之后，結(jié)合自己原有的經(jīng)驗(yàn)，我也想來談一談教師閱讀。 .讀書歷來是古今圣賢修養(yǎng)身心,提高境界的重要途徑。教師作為傳道、授解、解惑的文化傳承者和學(xué)生心靈成長的引導(dǎo)者更是與書結(jié)下了不解之緣?？v觀那些名師大家無不是經(jīng)過博覽群書，勇于實(shí)踐才有所建樹?？梢哉f，讀書是教師成長的不二法門。 - ，一;.首先，教師自己必須成為一名真正的讀書者。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，而一個(gè)不讀書的教師也很難培養(yǎng)出讀書的學(xué)生。知識(shí)在生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位逐漸凸顯,時(shí)代熱切呼喚創(chuàng)新型人才，這一切對(duì)教育都產(chǎn)生了深刻的影響，教師作為創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的重要群體，成為進(jìn)行科技創(chuàng)新、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。教師的素質(zhì)高低決定了人才培養(yǎng)效果好壞。讀書能夠幫助教師擁有教育的智慧，在讀書中，我們得以與名師名家相遇，體悟他們?cè)?jīng)的困頓與堅(jiān)持；在讀書中，我們得以與同道中人分享教育工作的苦樂；在讀書中，我們得以不斷領(lǐng)悟教育工作的真切和美好；在讀書中，我們得以明了教師在這個(gè)時(shí)代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在讀書中反思、成長、重建自己人生的坐標(biāo)，煥發(fā)成長的內(nèi)動(dòng)力。.其次，教師要自己樂于閱讀優(yōu)秀的書、成為優(yōu)秀的自己，引領(lǐng)更多人熱愛閱讀。只有自己成為一個(gè)優(yōu)秀的讀書人，懂得享受閱讀的樂趣，懂得什么是好書，才能把這種享受和愉悅傳導(dǎo)給學(xué)生，才能為學(xué)生們推薦最優(yōu)秀的圖書。所以，教師不應(yīng)該越俎代庖，包攬學(xué)生閱讀的所有活動(dòng)，也不能把自己的閱讀趣味愛好強(qiáng)加給學(xué)生。但教師不僅要自己帶頭閱讀，更要成為閱讀的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者，及時(shí)與學(xué)生分享自己正在閱讀的好書，講述那些曾經(jīng)影響過自己的好書，幫助學(xué)生建立各種各樣的閱讀俱樂部，開展豐富多彩的閱讀活動(dòng)。I;最后，從更加廣闊的層面來說，教師作為傳遞文化的重要力量，在全民閱讀中應(yīng)勇于成為領(lǐng)航員、先行者、帶頭人。習(xí)近平總書記指出：讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。全民閱讀體現(xiàn)了一個(gè)民族的精神追求，體現(xiàn)了國民的生活品位。但是在當(dāng)下國民的閱讀現(xiàn)狀卻不容樂觀，教師作為文化傳遞的重要紐帶理應(yīng)做好榜樣，引領(lǐng)大家積極閱讀。*拿破侖曾說，“世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想，而思想比劍更有分量?！币粋€(gè)教師只有形成鮮明的、獨(dú)特的思想，才能在教育的星空里放射出璀璨的光芒。所以讓閱讀成為自己的生活方式！讓閱讀成為同伴互助的紐帶！讓閱讀來迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)吧！【篇三】教育是美好的修行讀書心得今年有幸在圖書館借到了湯勇的《教育是最美好的修行》這本書。湯勇是樸素而幸福的教育的倡導(dǎo)者與踐行者，在—從事區(qū)域教育管理十多年,執(zhí)著于對(duì)教育的一往情深，致力于教育的探索、行走與改變，潛心于教育的思考、研究與寫作。這本書中不僅有高深的教育理論，更有現(xiàn)實(shí)中生動(dòng)的教育事例，作者用真摯熱烈的語言寫出了他對(duì)教育的虔誠信仰。誠如書名一樣，作者在書中高屋建令瓦，智人睿語，給了我們撥云見日般的啟示與點(diǎn)撥。、用堅(jiān)守的教育理想做教師。剛參加工作的時(shí)候，我們心血來潮，熱情似火，激動(dòng)不已。第一次走上講臺(tái)，看到孩子們把一雙雙渴求知識(shí)的眼神，聽到孩子們對(duì)老師一聲聲甜甜的問候，我們倍感教師職業(yè)的神圣與崇高。然而，隨著時(shí)光的流逝,;歲月的蹉院，我們開始慢慢對(duì)職業(yè)產(chǎn)生了厭倦情緒，甚至忘記了原來崇高的教育理想。究竟什么是教育理想?或者教育理想是什么？這個(gè)兩個(gè)不同的定義。一. ■ ■:百度上說教育理想是指對(duì)未來教育圖景和目標(biāo)的設(shè)想和期望。根據(jù)一定事實(shí)發(fā)展的趨勢(shì)、思想傾向或理論，通過推論得出的具有一定合理性的教育預(yù)見。公元前3世紀(jì)，柏拉圖在《理想國》一書中提出其教育理想，*并認(rèn)為理想的教育在現(xiàn)實(shí)中并不存在，但在未來是可以實(shí)現(xiàn)的。從中我們可以看出，通俗地說，教育理想就是一種對(duì)教育的美好追求，一種不變的信仰。 *有這樣一個(gè)故事，一個(gè)印度人看到一只蝎子掉進(jìn)水里，便急忙伸手，|想把蝎子救上來，他的手剛碰到蝎子的時(shí)候，不料被蝎子蟄了一下。那個(gè)印度人盡管被蟄，還是想救蝎子，于是再次把手伸進(jìn)水中，蝎子再次蟄了他。這時(shí)有人問他：“蝎子這樣蟄你，你還救它干嘛？”印度人說：“蝎子蜚人是它的理想，愛是我的理想。"我們要做那個(gè)“印度人”，無論遇到什么情況，都要堅(jiān)持自己的理想，保持教育初心，牢記教育使命。 ,湯勇老師告訴我們有了教育理想，教師就有了強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命感，就有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和孜孜以求，就有了對(duì)自我的挑戰(zhàn)和不斷超越，就有了對(duì)良知的捍衛(wèi)和對(duì)寂寞的堅(jiān)守。所以，我認(rèn)為要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先我們要有教育理想，并且能夠堅(jiān)持自己的教育理想。TOC\o"1-5"\h\z二、用扎實(shí)的專業(yè)功底做教師。 ,'教育的專業(yè)性很強(qiáng)，學(xué)校也是專業(yè)密集的地方，教師更是專業(yè)水準(zhǔn)要求高的群體。教師淵博的學(xué)識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，扎實(shí)的專業(yè)功底。既是終身受用的寶貴財(cái)富，也是努力向上，征服學(xué)生的力量。 ..教師要相信閱讀的力量 ■ ,一:.蘇霍姆林斯基說:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”我們教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀書，自己也要做好閱讀的榜眼。閱讀是一種生命的喚醒，內(nèi)心的豐盈，靈魂的救贖。沉浸于書海，在書海中，盡情徜徉，-與古今先賢、志士仁人對(duì)話。我們可以選取自己喜歡的書籍進(jìn)行閱讀，可以是專業(yè)性的也可以是娛樂性的……TOC\o"1-5"\h\z■我們作為教師,更應(yīng)該把讀書作為一種生活的方式，一種生存的需要，一種生命的狀態(tài)，在忙也要給自己留下讀書的時(shí)間。 '-、2.教師要堅(jiān)持敬業(yè)精業(yè) .優(yōu)秀的教師要把敬業(yè)當(dāng)成習(xí)慣，把精業(yè)進(jìn)行到底，讓自己擁有不折不扣的職業(yè)精神。用心把簡單的事做得不簡單，把普通的事做得不普通，把平凡的事做得不平凡。對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)，只有我們真誠地、全身心地投入其中用自己的生命去演繹，用整個(gè)心靈去詮釋，我們才能感覺到做老師是多么有意義的一件事，這樣才能收獲并延續(xù)真正的職業(yè)幸福。 -3.教師要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。教學(xué)相長，給學(xué)生一碗水，自己要一桶水，還不能是死水，還要使其成為取之不竭，源源不斷的活水。從這個(gè)意義上講，教師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)能使自己得到很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的職業(yè)。教育是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程。學(xué)無止境，學(xué)歷只能代表過去，只有學(xué)習(xí)能力才能代表將來。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為生活的必需，作為生存的前提，作為生命的狀態(tài)，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，在學(xué)習(xí)中內(nèi)外兼修，在學(xué)習(xí)中浸潤心靈，在學(xué)習(xí)中提升自己的教育素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中升華自己的教育境界。.三、用樂觀的教育情緒做教師。 ’?余X說：“最初我們來到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?；最終我們離開這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔摺！倍蚁胂肴嘶钪钣幸馑嫉氖侵荒芑钜淮危热蝗绱耍覀優(yōu)槭裁床挥每鞓返那榫w，樂觀生活，愉悅地工作呢？ 1教育工作不僅要?jiǎng)诹?，還要?jiǎng)谛?，不僅要面對(duì)質(zhì)量、安全管理、學(xué)生成長的壓力，還要面對(duì)來自社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的評(píng)價(jià)。不僅要克服學(xué)習(xí)、工作、生活中的一些困難，還要調(diào)整心態(tài)努力去適應(yīng)環(huán)境。在這樣的情況下，我們?nèi)绻麤]有一個(gè)樂觀情緒,那么我們的身心就會(huì)顯得疲乏，生活就會(huì)顯得沉悶，我們就會(huì)享受不到職業(yè)的樂趣，感受不到職業(yè)的幸福。作為教師，不僅肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，而且承擔(dān)著家長的重托，承擔(dān)著孩子未來發(fā)展的希望。因此我們要始終充滿活力，保持激情。對(duì)教育多一份熱愛與感恩，對(duì)學(xué)生多一份關(guān)懷與理解。用樂觀積極向上的情緒去感染身邊的每一個(gè)人。 ’,教育是慢的事業(yè)，教育就像種田，需要時(shí)令與季節(jié)的醞釀，需要細(xì)心與耐心的加持，需要潤物無聲與細(xì)水長流的滴灌；教育如煲湯，需要“小火慢燉”的火候，需要舒緩連綿的節(jié)奏，需要靜待花開的功夫。因此，教育需要傾聽，需要等待，需要放慢腳步，需要“牽著一頭蝸牛去散步”。我們作為教師，一起慢慢傾聽孩子們拔節(jié)生長的美妙知音。 .【篇四】教育是美好的修行讀書心得 I I一讀到《教育其實(shí)很美》這本書不知不覺中，被書中描述的師生真實(shí)情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以平平淡淡才是真安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《教育其實(shí)很美》，我才第一次意識(shí)到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，所謂的平淡是平庸， 1書中最震撼我的是劉可欽老師對(duì)教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的'教育思想。但這以深深融入到劉老師的血液當(dāng)中，成了劉老師的教育追求。這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛?。?, , 1這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)