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PAGEPAGE12023浙江臺(tái)州市溫嶺市統(tǒng)計(jì)局招聘編外工作人員8人筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列可以代替“無(wú)救濟(jì),即無(wú)權(quán)利”這一法律諺語(yǔ)的名言是()。A、無(wú)保障的權(quán)利不是權(quán)利B、沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)C、你所說(shuō)的話不一定正確,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利D、任何人不得轉(zhuǎn)讓超過(guò)自己權(quán)利之權(quán)利答案:A解析:題干中“無(wú)救濟(jì),即無(wú)權(quán)利”強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)權(quán)利被侵害時(shí)能夠獲得足夠、及時(shí)、公正的法律救濟(jì)和賠償,權(quán)利才真正成為權(quán)利。A項(xiàng)“無(wú)保障的權(quán)利不是權(quán)利”也強(qiáng)調(diào)權(quán)利受到侵害時(shí)要有救濟(jì)機(jī)制,通過(guò)救濟(jì)來(lái)對(duì)已經(jīng)受到侵害的權(quán)利進(jìn)行補(bǔ)償、賠償,與題干意思相符,當(dāng)選。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。C項(xiàng)體現(xiàn)的是公民的言論自由權(quán)。D項(xiàng)表明權(quán)利處分的范圍是有限的。故選A。2.我國(guó)主要能源可以分為一次能源和二次能源,也可以分為可再生能源和不可再生能源,下列既屬于一次能源又屬于可再生能源的是()。A、煤炭B、沼氣C、太陽(yáng)能D、水煤氣答案:C解析:一次能源是指直接取自自然界沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工轉(zhuǎn)換的各種能量和資源;由一次能源經(jīng)過(guò)加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源產(chǎn)品,稱為二次能源??稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕⒂览m(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點(diǎn);不可再生能源指人類開(kāi)發(fā)利用后,在現(xiàn)階段不可能再生的能源資源。A項(xiàng),煤炭屬于一次能源和不可再生能源。B項(xiàng),沼氣屬于二次能源和可再生能源。C項(xiàng),太陽(yáng)能屬于一次能源和可再生能源。D項(xiàng),水煤氣屬于二次能源和不可再生能源。故選C。3.認(rèn)為“眼開(kāi)則花明,眼閉則花寂”,精神主宰客觀物質(zhì)世界的是()。A、主觀唯心論B、客觀唯心論C、機(jī)械唯物主義D、實(shí)踐唯物主義答案:A解析:A項(xiàng)正確,主觀唯心主義主張人的精神是世界的本原,世界上的一切事物存在于人的精神之中?!把坶_(kāi)則花明,眼閉則花寂”意思是眼睛睜開(kāi)的時(shí)候花就在眼前,而眼睛閉上的時(shí)候花也隨著寂滅了。是說(shuō)物質(zhì)存在于人意識(shí)之中,意識(shí)之外無(wú)物,即意識(shí)決定物質(zhì),屬于主觀唯心主義。B項(xiàng)錯(cuò)誤,客觀唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原,但是這種精神不是某些個(gè)人的主觀意識(shí),而是存在于宇宙空間的一種神秘的“客觀精神”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,機(jī)械唯物主義又叫近代形而上學(xué)唯物主義,它在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性,歷史觀上的唯心主義等局限性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐唯物主義即馬克思主義。實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征,馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性就是強(qiáng)調(diào)理論來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù),強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)不僅解釋世界,更重要的是要改造世界。故選A。4.趙某與陳某于2012年經(jīng)法院判決離婚,2013年,陳某發(fā)現(xiàn)趙某在離婚前將夫妻共有的部分財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓他人,于是請(qǐng)求法院分割該項(xiàng)財(cái)產(chǎn),法院的正確做法是()。A、告知陳某提起上訴B、告知陳某向法院另行起訴C、告知陳某選擇申請(qǐng)?jiān)賹徎蛄硇衅鹪VD、告知陳某申請(qǐng)?jiān)賹彺鸢福築解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零九十二條規(guī)定,夫妻一方隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn),或者偽造夫妻共同債務(wù)企圖侵占另一方財(cái)產(chǎn)的,在離婚分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí),對(duì)該方可以少分或者不分。離婚后,另一方發(fā)現(xiàn)有上述行為的,可以向人民法院提起訴訟,請(qǐng)求再次分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)。因此,法院應(yīng)告知陳某向法院另行起訴。故選B。5.現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容是()。A、有限責(zé)任制度B、投資風(fēng)險(xiǎn)制度C、企業(yè)法人制度D、股份公司制度答案:C解析:企業(yè)法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度中的核心制度,是通過(guò)賦予企業(yè)或有關(guān)組織法律上獨(dú)立的人格,使其獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任、享有民事權(quán)利、也包括賦予企業(yè)法人地位的各項(xiàng)法律及規(guī)定。企業(yè)法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要內(nèi)容,其在現(xiàn)代企業(yè)制度體系中的核心地位表現(xiàn)在:(1)法人制度使現(xiàn)代企業(yè)同傳統(tǒng)的自然人企業(yè)相比有了明顯的優(yōu)勢(shì)。自然人企業(yè)會(huì)因業(yè)主或合伙人的死亡終止或解散,而法人企業(yè)不會(huì)因股東或董事會(huì)的死亡和股權(quán)的轉(zhuǎn)讓而終止或解散。因而企業(yè)具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,贏得股東和債權(quán)人的信任。(2)法人制度是實(shí)現(xiàn)最終所有權(quán)與法人財(cái)產(chǎn)權(quán)分離,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的重要契機(jī),是企業(yè)具有優(yōu)先責(zé)任的前提。因此,建立現(xiàn)代企業(yè)制度必須首先確立現(xiàn)代企業(yè)的法人制度。故選C。6.在大西洋東北部延伸到北極圈的洋流是()。A、阿拉斯加暖流B、北大西洋暖流C、拉布拉多寒流D、千島寒流答案:B解析:北大西洋暖流深入到北極圈內(nèi),在其影響下處于極圈以內(nèi)的俄羅斯港口摩爾曼斯克終年不凍。阿拉斯加暖流屬于風(fēng)海流。位于太平洋與北冰洋交匯處,沿北美的阿拉斯加灣岸流動(dòng)。北太平洋暖流的流動(dòng)到達(dá)北美沿岸后,會(huì)有一部分海水向高緯度分散(阿拉斯加暖流),還有一部分向低緯度分散(加利福尼亞寒流),這就演化成了另兩種洋流——阿拉斯加暖流和加利福尼亞寒流。來(lái)自北冰洋沿拉布拉多半島南下的洋流稱拉布拉多寒流,是流經(jīng)加拿大北極群島和拉布拉多半島東岸的一支寒流。拉布拉多洋流(LabradorCurrent)為一個(gè)在北大西洋的冰凍洋流由北冰洋南部沿著加拿大拉布拉多省(Labrador)岸邊,經(jīng)過(guò)紐芬蘭島,再向南流向新斯科舍。拉布拉多洋流為巴芬島洋流(BaffinIslandCurrent)及西格陵蘭洋流(WestGreenlandCurrent)的伸延。千島寒流,又稱親潮。北太平洋西北部寒流。源于白令海區(qū),自堪察加半島沿千島群島南下。由于西風(fēng)漂流北太平洋暖流造成了西部海域減水,從千島群島來(lái)的大規(guī)模海水,屬于補(bǔ)償流。故選B。7.《中華人民共和國(guó)森林法》規(guī)定,盜伐林木的,由縣級(jí)以上人民政府林業(yè)主管部門責(zé)令限期在原地或者異地補(bǔ)種盜伐株數(shù)一倍以上五倍以下的樹(shù)木,并處盜伐林木價(jià)值()倍以上十倍以下的罰款。A、二B、三C、四D、五答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)森林法》第七十六條規(guī)定:“盜伐林木的,由縣級(jí)以上人民政府林業(yè)主管部門責(zé)令限期在原地或者異地補(bǔ)種盜伐株數(shù)一倍以上五倍以下的樹(shù)木,并處盜伐林木價(jià)值五倍以上十倍以下的罰款?!惫蔬xD。8.關(guān)于自然人的出生時(shí)間和死亡時(shí)間的說(shuō)法,表述正確的是()。A、一經(jīng)記載則無(wú)法改變自己的出生與死亡時(shí)間B、沒(méi)有出生證明、死亡證明的,以街坊鄰居的說(shuō)法為準(zhǔn)C、沒(méi)有出生證明、死亡證明的,以父母、子女的說(shuō)法為準(zhǔn)D、以出生證明、死亡證明記載的時(shí)間為準(zhǔn)答案:D解析:民法典第十五條規(guī)定,自然人的出生時(shí)間和死亡時(shí)間,以出生證明、死亡證明記載的時(shí)間為準(zhǔn);沒(méi)有出生證明、死亡證明的,以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的時(shí)間為準(zhǔn)。有其他證據(jù)足以推翻以上記載時(shí)間的,以該證據(jù)證明的時(shí)間為準(zhǔn)。故選D。9.公文標(biāo)題一般由()構(gòu)成。A、收文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種B、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、收文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種C、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種D、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、收文機(jī)關(guān)名稱、事由答案:C解析:公文標(biāo)題應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確簡(jiǎn)要地概括公文的主要內(nèi)容并標(biāo)明公文種類,一般應(yīng)當(dāng)標(biāo)明發(fā)文機(jī)關(guān)?!饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第9條第7項(xiàng)規(guī)定,標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。故選C。10.某縣國(guó)土局確認(rèn)某塊土地的使用權(quán)人為小趙,該行政行為屬于()。A、行政確認(rèn)B、行政給付C、行政獎(jiǎng)勵(lì)D、行政命令答案:A解析:行政確認(rèn)是指行政主體依法對(duì)行政相對(duì)人的法律地位、法律關(guān)系或有關(guān)法律事實(shí)進(jìn)行甄別,給予確定、認(rèn)定、證明并予以宣告的具體行政行為。確認(rèn)使用權(quán)人為小趙,屬于行政確認(rèn)。故選A。11.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界的本質(zhì)是()。A、思維和存在的統(tǒng)一B、各種實(shí)物的總和C、主題和客體的統(tǒng)一D、多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一答案:D解析:世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,這是馬克思主義哲學(xué)中關(guān)于世界本質(zhì)的原理,是唯物論,是黨的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選D。12.《論語(yǔ)》中有句話:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”。從這句話可以看出,儒家的治國(guó)理念中()。A、法治很重要,但德治更重要B、德治很重要,但法治更重要C、德治和法治一樣重要D、不能一概而論,視具體情況而定答案:A解析:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”出自孔子的《論語(yǔ)》。意為:“用政令來(lái)治理百姓,用刑法來(lái)整頓他們,老百姓只求能免于犯罪受懲罰,卻沒(méi)有廉恥之心;用道德引導(dǎo)百姓,用禮制去同化他們,百姓不僅會(huì)有羞恥之心,而且有歸服之心”。這句話體現(xiàn)了孔子以德治民的思想,說(shuō)明德治的重要性。但前半句也體現(xiàn)了法治的重要性。故選A。13.深人貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要堅(jiān)持把()同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展的偉大實(shí)踐,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。A、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B、改善民生C、以人的發(fā)展為中心D、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人全面發(fā)展為中心答案:A解析:深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展的偉大實(shí)踐,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。故選A。14.“木無(wú)本必枯,水無(wú)源必竭”這一諺語(yǔ)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、意識(shí)是社會(huì)存在的合理內(nèi)核B、意識(shí)是物質(zhì)結(jié)構(gòu)的重新組合C、意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映D、意識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的集合答案:C解析:“木無(wú)本必枯,水無(wú)源必竭”的意思是:樹(shù)木沒(méi)有根就會(huì)枯竭,水沒(méi)有源頭也會(huì)枯竭。因此,每一樣?xùn)|西,它的存在必有它的根基,沒(méi)有了根基,便會(huì)很快消亡。這句話強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用。故選C。15.關(guān)于公司集團(tuán),下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是()。A、公司集團(tuán)是由在法律上各自獨(dú)立的若干成員公司共同構(gòu)成的公司群體B、公司集團(tuán)本身具有獨(dú)立的法人資格C、公司集團(tuán)可以基于公司之間持股關(guān)系而形成D、公司集團(tuán)可以基于公司之間合同關(guān)系而形成答案:B解析:公司集團(tuán)是由法律上各自獨(dú)立的若干成員公司共同構(gòu)成的公司群體。公司集團(tuán)的法律特征:(1)聯(lián)合性;(2)內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系;(3)具有多層次的組織機(jī)構(gòu);(4)非獨(dú)立法人。根據(jù)公司集團(tuán)成員發(fā)生聯(lián)系的方式不同,可將公司集團(tuán)分為股權(quán)式公司集團(tuán)(基于持股關(guān)系)和契約式公司集團(tuán)(基于合同關(guān)系)。故選B。16.政府機(jī)關(guān)發(fā)放自然災(zāi)害救濟(jì)金行為屬于()。A、行政補(bǔ)償B、行政賠償C、行政獎(jiǎng)勵(lì)D、行政給付答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,行政補(bǔ)償是指行政主體在管理國(guó)家和社會(huì)公共事務(wù)的過(guò)程中,因合法的行政行為給公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成了損失,由國(guó)家依法予以補(bǔ)償?shù)闹贫?。B項(xiàng)錯(cuò)誤,行政賠償,是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)的過(guò)程中侵犯公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成損害,由國(guó)家承擔(dān)賠償責(zé)任的制度。C項(xiàng)錯(cuò)誤,行政獎(jiǎng)勵(lì),是指行政主體為了表彰先進(jìn)、激勵(lì)后進(jìn),充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性,依照法定條件和程序,對(duì)為國(guó)家、人民和社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)或者模范地遵紀(jì)守法的行政相對(duì)人,給予物質(zhì)的或精神的獎(jiǎng)勵(lì)的具體行政行為。D項(xiàng)正確,行政給付,是指政府提供必須的生存條件、防范生活風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)共同生活條件的行政義務(wù)。例如,城市居民最低生活保障金、遭遇自然災(zāi)害的生活救濟(jì)金和國(guó)家承擔(dān)的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用等。故選D。17.不具備歸檔和保存價(jià)值的公文,經(jīng)批準(zhǔn)后可以()。A、撤銷B、廢止C、銷毀D、消退答案:C解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,不具備歸檔和保存價(jià)值的公文,經(jīng)批準(zhǔn)后可以銷毀。銷毀涉密公文必須嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定履行審批登記手續(xù),確保不丟失、不漏銷。個(gè)人不得私自銷毀、留存涉密公文。故選C。18.“黃帝戰(zhàn)蚩尤”,“精衛(wèi)填?!?,“夸父逐日”等遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)為我們提供了大量的地理,醫(yī)藥,文化知識(shí)。這些神話收錄在()里。A、《韓非子》B、《玉臺(tái)新詠》C、《山海經(jīng)》D、《呂氏春秋》答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)法家集大成者韓非的著作,書中記載了大量膾炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”,“守株待兔”,“諱疾忌醫(yī)”,“濫竽充數(shù)”,“老馬識(shí)途”等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《玉臺(tái)新詠》是公元六世紀(jì)編成的一部上繼《詩(shī)經(jīng)》,《楚辭》下至南朝梁代的詩(shī)歌總集,歷來(lái)認(rèn)為是南朝徐陵在梁中葉時(shí)所編。內(nèi)容中多收錄男女感情的記述表達(dá),以及日常生活的方方面面,刻畫出古代女子豐富的感情世界,也展示出深刻的社會(huì)背景和漢族文化內(nèi)涵。C項(xiàng)正確,中國(guó)古代神話散見(jiàn)于各種書籍,其中現(xiàn)存最早,保存最多的是《山海經(jīng)》。像“精衛(wèi)填海”,“夸父追日”,“黃帝戰(zhàn)蚩尤”等就出自《山海經(jīng)》。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著,集先秦道家之大成,是秦道家的代表作。故選C。19.蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂髙明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這說(shuō)明()。A、人的意識(shí)是能動(dòng)的,動(dòng)物則是出于本能B、人的意識(shí)水平比動(dòng)物的意識(shí)水平高得多C、動(dòng)物沒(méi)有意識(shí),意識(shí)是人類特有的D、蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)在人與動(dòng)物的區(qū)別上明確指出:“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命直接區(qū)別開(kāi)來(lái)?!瘪R克思主義哲學(xué)又強(qiáng)調(diào):“一句話,動(dòng)物僅僅利用自然界,單純地以自己的存在來(lái)使自然改變;而人則通過(guò)他所作出的改變來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù),來(lái)支配自然界。這便是人同動(dòng)物的最后的本質(zhì)區(qū)別。”也就是說(shuō)人類的意識(shí)具有能動(dòng)性,而動(dòng)物是出于本能。故選A。20.中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的城垣是()。A、南京城墻B、錦州城墻C、西安城墻D、襄陽(yáng)城墻答案:C解析:西安古城墻不僅是保存最完整的中國(guó)古代城垣建筑,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施。故選C。21.根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定,下列選項(xiàng)中,屬于普通合伙人當(dāng)然退伙的情形是()。A、未履行出資義務(wù)B、個(gè)人喪失償債能力C、合伙協(xié)議約定的退伙事由出現(xiàn)D、執(zhí)行合伙企業(yè)事務(wù)時(shí)有不正當(dāng)行為答案:B解析:(1)選項(xiàng)AD屬于“除名”;(2)選項(xiàng)C屬于“協(xié)議退伙”。故選B。22.“歷史車輪滾滾向前,時(shí)代湖流浩浩蕩蕩?!碑?dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是()。A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的B、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C、事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的D、人類社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷向前發(fā)展的答案:D解析:從題干中可知,我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但歷史依然在向前發(fā)展,這表明人類社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)在不斷推進(jìn)歷史的發(fā)展。故選D。23.我國(guó)《公務(wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)層次中,縣處級(jí)正職的上一層次為()。A、國(guó)家級(jí)副職B、部級(jí)副職C、廳局級(jí)副職D、鄉(xiāng)科級(jí)副職答案:C解析:根據(jù)《公務(wù)員法》規(guī)定:“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次分為:國(guó)家級(jí)正職、國(guó)家級(jí)副職、省部級(jí)正職、省部級(jí)副職、廳局級(jí)正職、廳局級(jí)副職、縣處級(jí)正職、縣處級(jí)副職、鄉(xiāng)科級(jí)正職、鄉(xiāng)科級(jí)副職?!惫蔬xC。24.黨政機(jī)關(guān)宣布重要事項(xiàng)時(shí)的文種是()。A、通知B、命令C、布告D、決定答案:D解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故選D。25.決定于發(fā)音體在一定時(shí)間內(nèi)振動(dòng)次數(shù)多少的是()。A、音長(zhǎng)B、音高C、音色D、音強(qiáng)答案:B解析:本題主要考查科技常識(shí)。B項(xiàng)正確,音高指聲音的高低,它取決于發(fā)音體振動(dòng)的頻率,也就是發(fā)音體在一定時(shí)間內(nèi)振動(dòng)次數(shù)的多少。振動(dòng)的快則音高就高,反之則音高就低。C項(xiàng)錯(cuò)誤,音色是指聲音的感覺(jué)特性,不同的物體振動(dòng)都有不同的特點(diǎn)。不同的發(fā)聲體由于其材料、結(jié)構(gòu)不同,則發(fā)出的聲音的音色也不同,例如鋼琴和小提琴和人的聲音不一樣;每一個(gè)人的聲音也會(huì)不一樣。D項(xiàng)錯(cuò)誤,音強(qiáng)是指聲音的強(qiáng)弱,它取決于發(fā)音體振動(dòng)的幅度大小。幅度越大則聲音越強(qiáng),反之則越弱。聲音的強(qiáng)弱由發(fā)音時(shí)用力大小所決定,用力大,則振幅大,音強(qiáng)就強(qiáng),用力小,則振幅小,音強(qiáng)就弱。故選B。26.社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),就要做到()。A、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主B、精神獎(jiǎng)勵(lì)為主C、正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則D、提高人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)答案:C解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),應(yīng)該做到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。偏重任何一方都不利于建設(shè)符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的社會(huì)主義道德。C項(xiàng)正確,物質(zhì)利益原則是指在社會(huì)主義條件下,國(guó)家在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控中,統(tǒng)籌兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益的原則。它要求在生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等方面正確處理相互之間的物質(zhì)利益關(guān)系,把整體利益和局部利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益結(jié)合起來(lái),從而使切身利益與共同利益相關(guān)聯(lián),促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與題干相符。D項(xiàng)錯(cuò)誤,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是個(gè)專有名詞,指力求壓倒或勝過(guò)對(duì)方的心理狀態(tài)。它能使人精神振奮,努力進(jìn)取,促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展,它是現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人、團(tuán)體乃至國(guó)家發(fā)展過(guò)程中不可缺少的心態(tài)。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更多地強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間利益的平衡,表達(dá)比較片面。故選C。27.下列不屬于公文意見(jiàn)特點(diǎn)的是()。A、內(nèi)容的多樣性B、行文方向的多向性C、法定的權(quán)威性D、作用的多用性答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“意見(jiàn)。適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。”D項(xiàng)正確,意見(jiàn)可以用于上行文、下行文和平行文。作為上行文,應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理,上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的意見(jiàn)作出處理或給予答復(fù)。作為下行文,文中對(duì)貫徹執(zhí)行有明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行;無(wú)明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)可參照?qǐng)?zhí)行。作為平行文,提出的意見(jiàn)供對(duì)方參考。C項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“公文種類主要有:決議、決定、命令(令)、公報(bào)、公告、通告、意見(jiàn)、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、議案、函、紀(jì)要。”由此可知,意見(jiàn)屬于我國(guó)的法定公文,公文是制發(fā)者根據(jù)法定職權(quán)制作和發(fā)布的,具有法定的權(quán)威性。故選A。28.關(guān)于騙取出口退稅罪和虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票罪的說(shuō)法,下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是()。A、甲公司具有進(jìn)出口經(jīng)營(yíng)權(quán),明知他人意欲騙取國(guó)家出口退稅款,仍違反國(guó)家規(guī)定允許他人自帶客戶、自帶貨源、自帶匯票并自行報(bào)關(guān),騙取國(guó)家出口退稅款。對(duì)甲公司應(yīng)以騙取出口退稅罪論處B、乙公司虛開(kāi)用于騙取出口退稅的發(fā)票,并利用該虛開(kāi)的發(fā)票騙取數(shù)額巨大的出口退稅,其行為構(gòu)成虛開(kāi)用于騙取出口退稅發(fā)票罪與騙取出口退稅罪,實(shí)行數(shù)罪并罰C、丙公司繳納200萬(wàn)元稅款后,以假報(bào)出口的手段,一次性騙取國(guó)家出口退稅款400萬(wàn)元,丙公司的行為分別構(gòu)成逃稅罪與騙取出口退稅罪,實(shí)行數(shù)罪并罰D、丁公司虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票并騙取國(guó)家稅款,數(shù)額特別巨大,情節(jié)特別嚴(yán)重,給國(guó)家利益造成特別重大損失。對(duì)丁公司應(yīng)當(dāng)以虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票罪論處答案:B解析:《刑法》第二百零五條規(guī)定,騙取出口退稅罪,是指以假報(bào)出口或者其他欺騙手段,騙取國(guó)家出口退稅款,數(shù)額較大的行為;《刑法》第二百零五條規(guī)定,虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票罪是指為他人虛開(kāi)、為自己虛開(kāi)、讓他人為自己虛開(kāi)、介紹他人虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票或者用于騙取出口退稅、抵扣稅款的其他發(fā)票行為。本題中A選項(xiàng)符合騙取出口退稅的定義,甲公司為共犯;B選項(xiàng)乙公司虛開(kāi)用于退稅的發(fā)票并利用該發(fā)票騙取數(shù)額巨大的出口退稅,根據(jù)最高人民法院《關(guān)于審理騙取出口退稅刑事案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》第一條“虛報(bào)出口”指以下幾種行為之一:(三)虛開(kāi)、偽造、非法購(gòu)買增值稅專用發(fā)票或者其他可以用于出口退稅的發(fā)票,故B選項(xiàng)應(yīng)騙取出口退稅罪定罪,故B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中,《刑法》第二百零一條規(guī)定,逃稅罪是指納稅人采取欺騙、隱瞞手段進(jìn)行虛假納稅申報(bào)或者不申報(bào),逃避繳納稅款數(shù)額較大的行為;《刑法》第二百零四條第一款,騙取出口退稅罪,是指故意違法稅收法規(guī),采取以假報(bào)出口等欺騙手段,騙取國(guó)家出口退稅款,數(shù)額較大的行為,丙公司的行為構(gòu)成逃稅罪和騙取出口退稅罪,數(shù)罪并罰。D選項(xiàng)符合虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票的定義。故選B。29.職業(yè)道德是社會(huì)道德在行業(yè)領(lǐng)域的()。A、形象化B、標(biāo)準(zhǔn)化C、具體化D、規(guī)范化答案:C解析:職業(yè)道德反映了一定社會(huì)或一定階級(jí)對(duì)從事職業(yè)的人們的道德要求,是一般社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。職業(yè)道德是社會(huì)道德在行業(yè)領(lǐng)域的具體化。故選C。30.世界上主要有三大地震帶,這就是()。A、環(huán)太平洋地震帶、歐亞地震帶和海嶺地震帶B、非洲板塊地震帶、美洲板塊地震帶和歐亞地震帶C、印度洋板塊地震帶、南極板塊地震帶和海嶺地震帶D、轉(zhuǎn)換斷層地震帶、地縫合線地震帶和歐亞地震帶答案:A解析:世界上的地震主要集中分布在三大地震帶上:環(huán)太平洋地震帶、歐亞地震帶和海嶺地震帶。故選A。31.替代商品指兩種商品可以相互替代,滿足消費(fèi)者的同一種需求。以下屬于替代品的是()。A、鼠標(biāo)和鍵盤B、豬肉和牛肉C、磁帶和錄音機(jī)D、衣服和褲子答案:B解析:替代品指能帶給消費(fèi)者近似的滿足度的幾種商品間具有能夠相互替代的性質(zhì)。替代品是指假如有兩種物品A與B,如果A物品的價(jià)格上升加大了B物品的需求,同時(shí),反過(guò)來(lái)也成立,那么物品A與B就互為替代品。互補(bǔ)品是需要與另一種商品一起消費(fèi)的商品。兩種要一起消費(fèi)才能使消費(fèi)者得到滿足的商品互為互補(bǔ)品。B項(xiàng)正確,豬肉和牛肉是能夠帶給消費(fèi)者近似的滿足度的商品,具有相互替代的性質(zhì)。A、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤,此類物品都是需要與另外一種商品一起消費(fèi)的商品,所以是互補(bǔ)品而不是替代品。故選B。32.在抗擊疫情大決戰(zhàn)中,全國(guó)文藝工作者第一時(shí)間用詩(shī)歌、繪畫、音樂(lè)、小品等各種藝術(shù)形式積極投身抗疫主題的文藝創(chuàng)作,謳歌“逆行者”的精神境界,極大地緩解了公眾的恐慌與焦慮,鼓舞了人們戰(zhàn)勝疫情的士氣。這表明文藝創(chuàng)作要()。A、超越生活、改變社會(huì)B、博采眾長(zhǎng)、海納百川C、繼承傳統(tǒng)、滿足大眾D、立足實(shí)踐、扎根生活答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,題干文藝創(chuàng)作主題取材于現(xiàn)實(shí)發(fā)生的抗疫故事,并未體現(xiàn)出超越生活、改變社會(huì),與題干不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤,題干文藝創(chuàng)作主題取材于現(xiàn)實(shí)發(fā)生的抗疫故事,并未體現(xiàn)出博采眾長(zhǎng)、海納百川,與題干不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,題干文藝創(chuàng)作主題取材于現(xiàn)實(shí)發(fā)生的抗疫故事,并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的繼承,與題干不符。D項(xiàng)正確,題干文藝創(chuàng)作主題取材于現(xiàn)實(shí)發(fā)生的抗疫故事,鼓舞了人們戰(zhàn)勝疫情的士氣。表明了文藝創(chuàng)作要立足實(shí)踐、扎根生活,與題干相符。故選D。33.以下不屬于農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)方式的是()。A、轉(zhuǎn)包B、出售C、出租D、轉(zhuǎn)讓答案:B解析:A、C兩項(xiàng)正確,根據(jù)《土地承包法》第三十六條規(guī)定:“承包方可以自主決定依法采取出租(轉(zhuǎn)包)、入股或者其他方式向他人流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán),并向發(fā)包方備案?!盉項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《土地承包法》第四條規(guī)定:“農(nóng)村土地承包后,土地的所有權(quán)性質(zhì)不變。承包地不得買賣?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《土地承包法》第二十七條第三款規(guī)定:“承包期內(nèi),承包農(nóng)戶進(jìn)城落戶的,引導(dǎo)支持其按照自愿有償原則依法在本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)轉(zhuǎn)讓土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)或者將承包地交回發(fā)包方,也可以鼓勵(lì)其流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。”故選B。34.馬克思雖然深切地同情工人階級(jí)的痛苦,但引導(dǎo)他信仰共產(chǎn)主義觀點(diǎn)的并不是任何感情上的原因,而是研究歷史和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)果,他確信,每一個(gè)不為資產(chǎn)階級(jí)利益所影響、不為階級(jí)偏見(jiàn)所蒙蔽的公正人士,必然會(huì)得出同樣的結(jié)論,這段話體現(xiàn)了馬克思主義的()。A、科學(xué)性B、革命性C、黨性D、階級(jí)性答案:A解析:馬克思主義信仰包含著豐富的感情因素,但又不限于感情因素;據(jù)其本質(zhì)而言,它更是一種基于科學(xué)研究的科學(xué)理論。馬克思主義的科學(xué)性體現(xiàn)在,以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ),以改造世界為目的;它來(lái)自實(shí)踐并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。故選A。35.下列與我國(guó)隔海相望的國(guó)家是()。A、印度B、朝鮮C、塔吉克斯坦D、印度尼西亞答案:D解析:與我國(guó)隔海相望的國(guó)家有日本、韓國(guó)、菲律賓、馬來(lái)西亞、文萊、印度尼西亞等國(guó)家。故選D。36.鄉(xiāng)村振興的基本內(nèi)涵是()。A、產(chǎn)業(yè)振興B、農(nóng)民生活富裕C、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型升級(jí)與可持續(xù)性D、鄉(xiāng)村人才振興答案:C解析:實(shí)現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展有新要求。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)明確提出,要按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡目傄螅⒔∪青l(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。故選C。37.“管理是藝術(shù)”主要相對(duì)于()而言的。A、環(huán)境的連續(xù)性B、環(huán)境的多變性C、環(huán)境的可預(yù)測(cè)性D、環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定性答案:B解析:管理藝術(shù)最早由法國(guó)管理學(xué)家的亨利·法約爾提出,主要強(qiáng)調(diào)其實(shí)踐性和靈活性。這就是說(shuō),僅僅憑借書本上的管理理論和管理原則來(lái)進(jìn)行管理,不能保證管理的成功。雖然要根據(jù)客觀規(guī)律進(jìn)行管理,但管理沒(méi)有像自然科學(xué)那樣有固定的公式和定理去指導(dǎo)實(shí)踐。因此管理的藝術(shù)性強(qiáng)調(diào)環(huán)境的多變性,在管理實(shí)踐中靈活多變地運(yùn)用管理理論進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析。故選B。38.石油是重要的能源和原材料,與社會(huì)生產(chǎn)和人民生活密切相關(guān)。2006年10月浙江鎮(zhèn)海石油儲(chǔ)備基地開(kāi)始注人第一桶石油,這意味著中國(guó)將告別缺乏石油戰(zhàn)略儲(chǔ)備的歷史,對(duì)中國(guó)的能源安全具有里程碑的意義。增加石油儲(chǔ)備可以穩(wěn)定國(guó)內(nèi)石油價(jià)格,這體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A、供求關(guān)系影響價(jià)格B、價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C、商品價(jià)值決定價(jià)格D、消費(fèi)者購(gòu)買商品是為了獲得使用價(jià)值答案:A解析:按照價(jià)值規(guī)律,由于受供求關(guān)系的影響,商品價(jià)格圍繞價(jià)值這個(gè)中心上下波動(dòng)。當(dāng)商品供過(guò)于求,價(jià)格低于價(jià)值;當(dāng)商品供不應(yīng)求,價(jià)格高于價(jià)值,為了穩(wěn)定國(guó)內(nèi)石油價(jià)格,增加石油儲(chǔ)備可以穩(wěn)定國(guó)內(nèi)石油價(jià)格。這體現(xiàn)的是供求關(guān)系影響價(jià)格的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。故選A。39.下列表述,正確的一句是()。A、通知不能用于任免人員B、通知可以用于任免人員C、只有會(huì)議通知可以用于任免人員D、所有的通知都不可以用于任免人員答案:B解析:從內(nèi)容、作用和職能角度劃分,通知主要包括四大種,即發(fā)布類通知,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)類通知,部署工作類通知和告知類通知。告知類通知主要用于傳達(dá)信息、告知情況、公布人員任免、處理機(jī)關(guān)事務(wù)、管理日常生活。故選B。40.在人際交往中,由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等個(gè)性差異的存在,產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求人們?cè)诮煌星笸娈?,互相包涵。這說(shuō)明,在人際交往中應(yīng)當(dāng)遵循()。A、誠(chéng)信原則B、平等原則C、互助原則D、寬容原則答案:D解析:在人際交往中,由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等的差異,產(chǎn)生矛盾是難以避免的,這就要求遵循寬容的原則,嚴(yán)于律己,寬以待人,求同存異,互相包容。故選D。41.XX省進(jìn)行了競(jìng)爭(zhēng)上崗和公開(kāi)選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試,這種干部任用制度屬于()。A、選任制B、委任制C、考任制D、聘任制答案:C解析:選任制,是指通過(guò)選舉產(chǎn)生的方式來(lái)確定任用對(duì)象的任用方式。委任制和選任制相對(duì)應(yīng),亦稱任命制,是指由立法機(jī)關(guān)或其他任免機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)考察而直接任命產(chǎn)生行政領(lǐng)導(dǎo)者的制度??既沃剖侵赣萌藛挝换蛑鞴懿块T根據(jù)工作需要,公布范圍條件,根據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過(guò)公開(kāi)考試,識(shí)別、選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的制度。聘任制是指用人單位通過(guò)契約確定與人員關(guān)系的一種任用方式,又稱聘用合同制,是相對(duì)委任制而言的。根據(jù)定義可知,題干中任用干部的制度是考任制。故選C。42.下列對(duì)詩(shī)詞中的物理現(xiàn)象描述錯(cuò)誤的是()。A、坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河——地球的公轉(zhuǎn)B、兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)——運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性C、八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅——空氣振動(dòng)發(fā)聲D、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——?jiǎng)菽苻D(zhuǎn)化為動(dòng)能答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“坐地日行八萬(wàn)里”是指地球自轉(zhuǎn)。地球赤道半徑約6371公里,地球自轉(zhuǎn)一周,人行的路程為周長(zhǎng)值約為:2πr=2π×6471公里≈40000公里=80200里。C項(xiàng)正確,“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”中的風(fēng)聲是空氣振動(dòng)發(fā)出的聲音。D項(xiàng)正確,“飛流直下三千尺”,是因?yàn)樗艿街亓Φ淖饔?,從高處往低處流,在此過(guò)程中勢(shì)能減小,減小的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。故選A。43.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、請(qǐng)示和報(bào)告均屬于上行文B、請(qǐng)求和報(bào)告都必須一文一事C、請(qǐng)示必須在事前行文,報(bào)告行文不受時(shí)間限制D、請(qǐng)示和報(bào)告最大的區(qū)別在于是否有批復(fù)答案:B解析:A項(xiàng)正確,上行文指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文,如請(qǐng)示、報(bào)告。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,為了便于領(lǐng)導(dǎo)批復(fù),請(qǐng)示行文必須一文一事,每則請(qǐng)示只能要求上級(jí)批復(fù)一個(gè)事項(xiàng),解決一個(gè)問(wèn)題。而報(bào)告使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo),并未要求必須一文一事。C項(xiàng)正確,請(qǐng)示應(yīng)在問(wèn)題發(fā)生或處理前行文,不可先斬后奏。報(bào)告則沒(méi)有時(shí)間規(guī)定。D項(xiàng)正確,一請(qǐng)示,一批復(fù)。沒(méi)有請(qǐng)示就沒(méi)有批復(fù)。請(qǐng)示所涉及的問(wèn)題,一般較緊迫,沒(méi)有批復(fù),下級(jí)機(jī)關(guān)就無(wú)法工作。因此,下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)及時(shí)就有關(guān)問(wèn)題向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)及時(shí)批復(fù)。報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,是為上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行宏觀領(lǐng)導(dǎo)提供依據(jù),一般不需要受文機(jī)關(guān)的批復(fù),屬于單向行文。故選B。44.“最美媽媽”吳菊萍,“90后”孝女孟佩杰,“溫州溫暖”群體等一個(gè)個(gè)道德標(biāo)桿,用自己的言行讓傳統(tǒng)美德在新時(shí)代閃光,給我們以心靈震撼和精神洗禮。在價(jià)值選擇多元化的今天,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更需要道德標(biāo)桿和傳統(tǒng)美德的力量。為此我們必須()。A、把思想道德建設(shè)作為當(dāng)前工作的中心B、將社會(huì)公德作為思想道德建設(shè)的核心C、隨著時(shí)代的發(fā)展賦予道德新的內(nèi)涵D、使思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是當(dāng)前工作的中心;B項(xiàng)錯(cuò)誤,為人民服務(wù)是思想道德建設(shè)的核心;C項(xiàng)錯(cuò)誤,題干中未體現(xiàn)。D項(xiàng)正確,根據(jù)題干中“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更需要道德標(biāo)桿和傳統(tǒng)美德的力量”可知,在價(jià)值選擇多元化的今天,要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德的關(guān)系,要使思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。故選D。45.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和,就個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上看,人的價(jià)值在于()。A、實(shí)現(xiàn)馬斯洛理論中第五層級(jí)的需求B、個(gè)人對(duì)社會(huì)的尊重與滿足C、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的責(zé)任與貢獻(xiàn)以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的尊重與滿足答案:C解析:第一,人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。前者也可稱為人的社會(huì)價(jià)值,后者也可稱為人的自我價(jià)值。第二,人生價(jià)值的兩方面是相互聯(lián)系、密不可分的。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),為個(gè)人索取打下基礎(chǔ);個(gè)人從社會(huì)那里得到生存和發(fā)展所需要的東西,又會(huì)激發(fā)起更大的積極性和創(chuàng)造力,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。第三,在這兩方面的關(guān)系中,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是居于首位的。故選C。46.20世紀(jì)50年代,我國(guó)民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。A、召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議B、建立人民代表大會(huì)制度C、進(jìn)行社會(huì)主義改造D、普遍推行基層民主選舉答案:B解析:B項(xiàng)正確,1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi),基本形成了人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,奠定了新中國(guó)的民主政治建設(shè)的基礎(chǔ),昭示著中華人民共和國(guó)的最高權(quán)力屬于人民。故選B。47.近代思想家龔自珍說(shuō)“自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積,事例無(wú)不變遷,風(fēng)氣無(wú)不移易。”這說(shuō)明()。A、世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性C、物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力答案:B解析:根據(jù)馬克思主義哲學(xué)原理,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),世界上不存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),否則將陷入唯心主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。同時(shí),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體,世界上的一切物質(zhì)又都是在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,故B項(xiàng)正確,也符合題干中事例變遷和風(fēng)氣移易的特征。C項(xiàng)表述正確,但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,排除。故選B。48.下列中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)命題中,具有唯物主義思想的是()。A、凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也B、萬(wàn)物皆是一理,有理則有氣C、氣之所以能動(dòng)靜者,理為之宰也D、萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)答案:A解析:“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也”意為凡是有形態(tài)看得見(jiàn)的事物,都是客觀存在的:凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的使然。屬于樸素唯物主義觀點(diǎn),A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均屬于客觀唯心主義。故選A。49.我國(guó)人口分布有一條明顯的地理分界線,該線東南部人口多,西北部人口少,這條分界線是()。A、漠河——騰沖連線B、黑河——騰沖連線C、秦嶺——淮河連線D、天山——陰山連線答案:B解析:我國(guó)人口分布地理界線大致以黑龍江黑河市和云南省騰沖市為線,該線東南部人口多,西北部人口少。故選B。50.事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的()。A、主要矛盾決定的B、內(nèi)部矛盾決定的C、矛盾的斗爭(zhēng)性決定的D、矛盾的主要方面決定的答案:D解析:主要矛盾處于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。選項(xiàng)B、C與題干無(wú)關(guān)。故選D。51.在管理學(xué)家孔茨看來(lái),管理的五項(xiàng)職能包括計(jì)劃、組織、人員配備、指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)以及()。A、協(xié)調(diào)B、人事C、溝通D、控制答案:D解析:美國(guó)管理學(xué)家孔茨在20世紀(jì)50年代提出的管理包括計(jì)劃、組織、人員配備、指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)、控制五項(xiàng)職能。故選D。52.下列關(guān)于組織目標(biāo)一致性說(shuō)法正確的是()。A、層級(jí)目標(biāo)的一致性是指不同層次的目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),在具體內(nèi)容方面具有一致性B、目標(biāo)一致性是指目標(biāo)價(jià)值的一致性、層級(jí)目標(biāo)的一致性、階段目標(biāo)的一致性、整體目標(biāo)的一致性C、在一個(gè)組織內(nèi)部只存在一種目標(biāo)價(jià)值取向D、組織的共同目標(biāo)使得組織目標(biāo)具有一致性的特點(diǎn)答案:D解析:不同組織層次的目標(biāo)和組織中個(gè)人的目標(biāo),相對(duì)于組織的整體目標(biāo)而言具有統(tǒng)一性,而在具體內(nèi)容方面有差異性,A項(xiàng)錯(cuò)誤。目標(biāo)一致性是指目標(biāo)價(jià)值的一致性、層級(jí)目標(biāo)的一致性、階段目標(biāo)的一致性,而不包括整體目標(biāo)的一致性,B項(xiàng)錯(cuò)誤。不同組織的目標(biāo)具有不同的價(jià)值取向,同一組織也具有多種目標(biāo)價(jià)值取向,C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確。53.為協(xié)助行政首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的綜合性辦事機(jī)構(gòu)是()。A、咨詢機(jī)構(gòu)B、派出機(jī)構(gòu)C、信息機(jī)構(gòu)D、輔助機(jī)構(gòu)答案:D解析:輔助機(jī)構(gòu)又稱辦事機(jī)構(gòu),它是指為協(xié)助行政首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的綜合性辦事機(jī)構(gòu),既包括各級(jí)政府及其部門設(shè)立的辦公廳或辦公室,也包括為協(xié)助行政首長(zhǎng)處理某一領(lǐng)域?qū)iT行政事務(wù)而設(shè)立的專門辦事機(jī)構(gòu)。故選D。54.在決策因素中不確定性和復(fù)雜性的程度最高的管理系統(tǒng)是()。A、簡(jiǎn)單的直線管理系統(tǒng)B、直線-參謀系統(tǒng)C、科層系統(tǒng)D、矩陣系統(tǒng)答案:D解析:在矩陣系統(tǒng)中,影響該系統(tǒng)的因素有很多,不確定性同時(shí)影響組織的所有部門而不是少數(shù)幾個(gè)部門。矩陣系統(tǒng)是不確定性和復(fù)雜性的程度最高的管理系統(tǒng)。故選D。55.請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)擬寫不正確的是()A、如無(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)B、當(dāng)否,請(qǐng)批復(fù)C、請(qǐng)予審批D、請(qǐng)務(wù)必及時(shí)批復(fù)答案:D解析:請(qǐng)示的結(jié)語(yǔ)可以寫為復(fù)”、“請(qǐng)予審批”,應(yīng)當(dāng)用祈請(qǐng)性語(yǔ)氣行文,“如無(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)”、“當(dāng)否,請(qǐng)批D選頂“務(wù)必及時(shí)回復(fù)”不適宜與上級(jí)機(jī)關(guān)行文。故選D。56.技術(shù)秘密轉(zhuǎn)讓合同的受讓人和技術(shù)秘密使用許可合同的被許可人應(yīng)當(dāng)()。A、按照約定支付轉(zhuǎn)讓費(fèi)、使用費(fèi),承擔(dān)使用義務(wù)B、按照約定支付轉(zhuǎn)讓費(fèi)、使用費(fèi),承擔(dān)保密義務(wù)C、按照約定使用技術(shù),支付轉(zhuǎn)讓費(fèi)、使用費(fèi),承擔(dān)保密義務(wù)與連帶責(zé)任D、按照約定使用技術(shù),支付轉(zhuǎn)讓費(fèi)、使用費(fèi),承擔(dān)保密義務(wù)答案:D解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第八百六十九條規(guī)定,技術(shù)秘密轉(zhuǎn)讓合同的受讓人和技術(shù)秘密使用許可合同的被許可人應(yīng)當(dāng)按照約定使用技術(shù),支付轉(zhuǎn)讓費(fèi)、使用費(fèi),承擔(dān)保密義務(wù)。故選D。57.()是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)無(wú)勞動(dòng)能力和生活來(lái)源的社會(huì)成員給予的財(cái)物接濟(jì)和生活扶助,以保障其最低生活水平的社會(huì)保障制度。A、社會(huì)保險(xiǎn)B、社會(huì)救助C、社會(huì)優(yōu)撫D、社會(huì)福利答案:B解析:社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)無(wú)勞動(dòng)能力和生活來(lái)源的社會(huì)成員給予的財(cái)物接濟(jì)和生活扶助,以保障其最低生活水平的社會(huì)保障制度。故選B。58.根據(jù)我國(guó)刑法的相關(guān)規(guī)定,可以構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪的行為是()。A、疲勞駕駛B、貨車超載C、無(wú)證駕駛D、醉酒駕駛答案:D解析:根據(jù)《刑法》規(guī)定:“在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車,有下列情形之一的,處拘役,并處罰金:(一)追逐競(jìng)駛,情節(jié)惡劣的;(二)醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的;(三)從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸,嚴(yán)重超過(guò)額定乘員載客,或者嚴(yán)重超過(guò)規(guī)定時(shí)速行駛的;(四)違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品,危及公共安全的。”故選D。59.主張“意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性”的觀點(diǎn)是()。A、形而上學(xué)B、唯心主義C、唯物主義D、辯證法答案:B解析:唯心主義認(rèn)為,意識(shí)決定物質(zhì),強(qiáng)調(diào)意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性。形而上學(xué)是指用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)觀察世界的思維方式,它把事物看成是彼此孤立、絕對(duì)靜止、凝固不變的,看不到事物的相互聯(lián)系。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀世界在人腦中的反映,堅(jiān)持“物質(zhì)第一性、精神第二性,世界的本原是物質(zhì),精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映”。辯證法是指關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。故選B。60.社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因?yàn)楫a(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的()。A、勞動(dòng)補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、實(shí)物補(bǔ)償D、增值補(bǔ)償答案:B解析:社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行,要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價(jià)值上得到補(bǔ)償。材料中所說(shuō)產(chǎn)品積壓,其實(shí)質(zhì)就是產(chǎn)品無(wú)法順利賣出,之前所付出的資本無(wú)法順利得到價(jià)值補(bǔ)償。故選B。61.法律關(guān)系按其主體是否完全特定化,可將其分為()。A、基本法律關(guān)系和普通法律關(guān)系B、普通法律關(guān)系和訴訟法律關(guān)系C、平權(quán)型法律關(guān)系和隸屬型法律關(guān)系D、絕對(duì)法律關(guān)系和相對(duì)法律關(guān)系答案:D解析:按法律關(guān)系主體是否完全特定化的標(biāo)準(zhǔn),法律關(guān)系可以分為絕對(duì)法律關(guān)系和相對(duì)法律關(guān)系。A、B兩項(xiàng)是按法律關(guān)系所體現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容的性質(zhì)所作的分類。C項(xiàng)是按照法律關(guān)系主體的法律地位是否平等所作的分類。故選D。62.根據(jù)國(guó)家規(guī)定,下列成分中,不能作為飼料添加劑的是()。A、玉米B、瘦肉精C、食鹽D、維生素答案:B解析:瘦肉精是一類動(dòng)物用藥。將增加動(dòng)物的瘦肉量、減少飼料使用、使肉品提早上市,降低成本。但是瘦肉精嚴(yán)重危害食品安全,損害人民群眾身體健康。國(guó)務(wù)院食品安全委員會(huì)辦公室發(fā)布的《“瘦肉精”專項(xiàng)治理方案》中規(guī)定,堅(jiān)決杜絕含“瘦肉精”食品進(jìn)入產(chǎn)業(yè)鏈。故選B。63.行政監(jiān)督的對(duì)象是()。A、行政相對(duì)方B、行政主體C、國(guó)家行政機(jī)關(guān)D、行政主體及其公務(wù)員答案:D解析:廣義的行政監(jiān)督是指執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和人民群眾等多種社會(huì)力量對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。故選D。64.歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是()。A、物質(zhì)與意識(shí)之間的矛盾B、政治與經(jīng)濟(jì)之間的矛盾C、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾答案:D解析:歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論,是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的一般方法論,亦稱唯物史觀。歷史唯物主義的主要觀點(diǎn)就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題。選擇D。65.國(guó)家工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者對(duì)外交往中接受禮物,依照國(guó)家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公且數(shù)額較大的,應(yīng)以()定罪處罰。A、受賄罪B、貪污罪C、職務(wù)侵占罪D、徇私枉法罪答案:B解析:《刑法》規(guī)定,國(guó)家工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者對(duì)外交往中接受禮物,依照國(guó)家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公,數(shù)額較大的,依照本法第三百八十二條、第三百八十三條的規(guī)定定罪處罰。國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的,是貪污罪。受國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營(yíng)國(guó)有財(cái)產(chǎn)的人員,利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有國(guó)有財(cái)物的,以貪污論。故選B。二、多選題1.關(guān)于保密義務(wù)和競(jìng)業(yè)限制的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、用人單位可以與勞動(dòng)者約定保密事項(xiàng)B、競(jìng)業(yè)限制的范圍、地域、期限由法律規(guī)定C、競(jìng)業(yè)限制的期限最長(zhǎng)不能超過(guò)兩年D、競(jìng)業(yè)限制的人員僅限于用人單位的高級(jí)管理人員、高級(jí)技術(shù)人員答案:BD解析:《勞動(dòng)合同法》第二十三條【保密義務(wù)和競(jìng)業(yè)限制】用人單位與勞動(dòng)者可以在勞動(dòng)合同中約定保守用人單位的商業(yè)秘密和與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的保密事項(xiàng)。故A對(duì)。第二十四條【競(jìng)業(yè)限制的范圍和期限】競(jìng)業(yè)限制的人員限于用人單位的高級(jí)管理人員、高級(jí)技術(shù)人員和其他負(fù)有保密義務(wù)的人員。競(jìng)業(yè)限制的范圍、地域、期限由用人單位與勞動(dòng)者約定,競(jìng)業(yè)限制的約定不得違反法律、法規(guī)的規(guī)定。在解除或者終止勞動(dòng)合同后,前款規(guī)定的人員到與本單位生產(chǎn)或者經(jīng)營(yíng)同類產(chǎn)品、從事同類業(yè)務(wù)的有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的其他用人單位,或者自己開(kāi)業(yè)生產(chǎn)或者經(jīng)營(yíng)同類產(chǎn)品、從事同類業(yè)務(wù)的競(jìng)業(yè)限制期限,不得超過(guò)二年。故C對(duì)。B項(xiàng)競(jìng)業(yè)限制的范圍、地域、期限是由用人單位與勞動(dòng)者約定,而不是由法律直接規(guī)定,故B錯(cuò)。D項(xiàng)競(jìng)業(yè)限制的人員除高管和高技人員以外,還有其他負(fù)有保密義務(wù)的人,故D錯(cuò)。故選BD。2.下列事件與唐太宗李世民有關(guān)的是()。A、玄武門之變B、陳橋兵變C、貞觀之治D、八王之亂答案:AC解析:A項(xiàng)正確,玄武門之變,是唐高祖武德九年六月初四(公元626年),由當(dāng)時(shí)唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變。B項(xiàng)錯(cuò)誤,陳橋兵變,是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周,建立宋朝的兵變事件,此典故又稱黃袍加身。此事件與唐太宗李世民無(wú)關(guān)。C項(xiàng)正確,貞觀之治是唐太宗在位期間出現(xiàn)的政治清明,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,文化繁榮的治世局面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,八王之亂是發(fā)生于中國(guó)西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂,其核心人物有汝南王司馬亮,楚王司馬瑋,趙王司馬倫,齊王司馬冏,長(zhǎng)沙王司馬乂,成都王司馬穎,河間王司馬颙,東海王司馬越八王。此事件與唐太宗李世民無(wú)關(guān)。故選AC。3.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的類型主要包括()。A、觀光休閑型農(nóng)業(yè)B、有機(jī)農(nóng)業(yè)C、集約農(nóng)業(yè)D、生態(tài)農(nóng)業(yè)答案:ABD解析:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主要類型有:①生態(tài)農(nóng)業(yè);②有機(jī)農(nóng)業(yè);③立體高效型農(nóng)業(yè);④高科技型農(nóng)業(yè);⑤觀光休閑型農(nóng)業(yè)。故選ABD。4.下列哪些內(nèi)容是法約爾提出的管理原則?()A、統(tǒng)一指揮B、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)C、職能管理D、人員的團(tuán)結(jié)答案:ABD解析:在《工業(yè)管理與一般管理》一書中,法約爾提出了一般管理的14條原則:勞動(dòng)分工;職權(quán)與職責(zé);紀(jì)律;統(tǒng)一命令;統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);個(gè)人利益服從整體利益;合理的報(bào)酬;集中;等級(jí)鏈與“跳板原則”;秩序;公平;穩(wěn)定;首創(chuàng)精神;團(tuán)結(jié)精神。故選ABD。5.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式,主要包括()。A、集體經(jīng)濟(jì)B、個(gè)體經(jīng)濟(jì)C、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)D、外資經(jīng)濟(jì)答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,集體經(jīng)濟(jì)屬于公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。B、C、D三項(xiàng)正確,根據(jù)《憲法》第十一條第一款規(guī)定:“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?!狈枪兄平?jīng)濟(jì)是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式,主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。故選BCD。6.商品經(jīng)濟(jì)存在的基本前提是()。A、社會(huì)化大生產(chǎn)B、社會(huì)分工C、生產(chǎn)資料和產(chǎn)品為不同的所有者擁有D、資料和要素配置市場(chǎng)化答案:BC解析:商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件有兩個(gè):第一,社會(huì)分工,它決定了生產(chǎn)者或生產(chǎn)單位之間必須進(jìn)行產(chǎn)品的相互交換――這是生產(chǎn)力方面的條件。第二,生產(chǎn)資料和產(chǎn)品歸不同的所有者所有(私有制)。它意味著各經(jīng)濟(jì)單位是不同的利益主體,因而它們之間的產(chǎn)品交換必須采取等價(jià)有償?shù)姆绞竭M(jìn)行,這是生產(chǎn)關(guān)系方面的條件。故選BC。7.下列有關(guān)農(nóng)民集體所有的土地所有權(quán)表述,正確的是()。A、農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營(yíng)、管理B、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組共同經(jīng)營(yíng)、管理C、已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營(yíng)、管理D、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營(yíng)、管理答案:ACD解析:《中華人民共和國(guó)土地管理法》第二章第十條,“農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營(yíng)、管理;已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營(yíng)、管理;已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營(yíng)、管理”。8.領(lǐng)導(dǎo)行為理論包括()。A、管理方格理論B、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論C、領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論D、領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)理論答案:ABD解析:領(lǐng)導(dǎo)行為論試圖從研究領(lǐng)導(dǎo)者的行為特點(diǎn)與績(jī)效的關(guān)系,來(lái)尋找最有效的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)行為理論包括以下四種:①領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論,不同風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)采用不同的領(lǐng)導(dǎo)方式,這將會(huì)影響組織的氣氛,進(jìn)而影響員工的行為和生產(chǎn)效率。這一理論以“權(quán)力定位于誰(shuí)”為基本變量將領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格劃分為專制型、民主型和放任型三種,并試圖尋求最佳的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;②領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論,將所測(cè)結(jié)果進(jìn)行因素分析,得到兩個(gè)基本的領(lǐng)導(dǎo)行為維度,分別稱為“關(guān)心人”和“關(guān)心組織”;③管理方格理論,這一理論用一張九等分的方格圖表示,橫坐標(biāo)為領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心程度,縱坐標(biāo)為領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人的關(guān)心程度;④領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)理論,將領(lǐng)導(dǎo)方式分為四類系統(tǒng),即剝削式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、仁慈式的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)商式的民主領(lǐng)導(dǎo)和參與式的民主領(lǐng)導(dǎo)。故選ABD。9.現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一表現(xiàn)在()。A、任何本質(zhì)都要通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)B、任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)C、本質(zhì)能夠通過(guò)感官直接感知D、現(xiàn)象只能用抽象思維把握答案:AB解析:現(xiàn)象和本質(zhì)解釋的是事物內(nèi)在實(shí)質(zhì)和外在表現(xiàn)之間的關(guān)系。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,是事物的外在表現(xiàn)?,F(xiàn)象有真象和假象之分,真象是正面地直接地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。假象是歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系,是由事物內(nèi)部特殊矛盾造成的并決定事物性質(zhì)的內(nèi)在根據(jù)?,F(xiàn)象和本質(zhì)是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。首先,現(xiàn)象表露于事物的表面,人們的感官可以直接感知,而本質(zhì)則深藏于事物的內(nèi)部,人們的感官不能直接感知,只能通過(guò)抽象思維才能把握?,F(xiàn)象不能脫離本質(zhì),任何本質(zhì)都要通過(guò)一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。本質(zhì)是現(xiàn)象的依據(jù),現(xiàn)象總是反映本質(zhì)。本質(zhì)也不能脫離現(xiàn)象,本質(zhì)總是現(xiàn)象的本質(zhì),現(xiàn)象總是從不同的側(cè)面表現(xiàn)事物的本質(zhì)。故C、D錯(cuò)誤。故選AB。10.歸納與演繹的關(guān)系是()。A、歸納是演繹的補(bǔ)充B、歸納是演繹的基礎(chǔ)C、演繹是歸納的前導(dǎo)D、演繹是歸納的補(bǔ)充答案:ABCD解析:歸納是從個(gè)別上升到一般的思維方法,演繹是由一般性的原則推出個(gè)別性結(jié)論的方法。歸納和演繹的客觀基礎(chǔ)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的辯證關(guān)系:(1)兩者互為條件,一方面,歸納是演繹的基礎(chǔ),另一方面,沒(méi)有演繹也沒(méi)有歸納。(2)兩者相互補(bǔ)充,相互滲透。人們常從歸納開(kāi)始一個(gè)具體的認(rèn)識(shí),歸納的結(jié)論成為演繹的前提,歸納轉(zhuǎn)化為演繹,演繹得出的結(jié)論又成為歸納的指導(dǎo)。故選ABCD。11.自然人的()受到侵害或者處于其他危難情形的,負(fù)有法定救助義務(wù)的組織或者個(gè)人應(yīng)當(dāng)及時(shí)施救。A、生命權(quán)B、身體權(quán)C、自由權(quán)D、健康權(quán)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五條規(guī)定,自然人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)受到侵害或者處于其他危難情形的,負(fù)有法定救助義務(wù)的組織或者個(gè)人應(yīng)當(dāng)及時(shí)施救。故選ABD。12.趙某死亡,遺產(chǎn)有其父甲、其母乙、其妻丙和其子丁繼承,當(dāng)時(shí)丙已懷孕。上述繼承人在繼承時(shí)為胎兒保留了必要的繼承份額。丙分娩時(shí),胎兒死于母體內(nèi)。有權(quán)繼承為該胎兒所保留份額的人包括()。A、甲B、乙C、丙D、丁答案:ABCD解析:遺產(chǎn)分割時(shí),應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒出生后死亡的,由其繼承人繼承;胎兒出生時(shí)是死體的,由被繼承人的繼承人繼承。本題中胎兒胎死腹中,因此仍應(yīng)由甲、乙、丙、丁繼承。故選ABCD。13.下列有關(guān)事業(yè)單位人員聘用制度的表述中,正確的是()。A、對(duì)擬聘用人員應(yīng)在適當(dāng)范圍進(jìn)行公示,公示期為10至15天B、可由用人單位法定代表人的委托人與受聘人員簽訂聘用合同C、事業(yè)單位招聘工作人員,其試用期不包括在聘用合同期內(nèi)D、用人單位與擬聘人員簽訂聘用合同前,按照干部人事管理權(quán)限規(guī)定報(bào)批或備案答案:BD解析:以《事業(yè)單位公開(kāi)招聘人員暫行規(guī)定》為依據(jù)。B項(xiàng)正確,第二十五條規(guī)定,用人單位法定代表人或者其委托人與受聘人員簽訂聘用合同,確立人事關(guān)系。D項(xiàng)正確,第二十四條規(guī)定,用人單位與擬聘人員簽訂聘用合同前,按照干部人事管理權(quán)限的規(guī)定報(bào)批或備案。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二十三條規(guī)定,事業(yè)單位對(duì)擬聘人員應(yīng)在適當(dāng)范圍進(jìn)行公示,公示期一般為7至15日。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第二十六條規(guī)定,事業(yè)單位公開(kāi)招聘的人員按規(guī)定實(shí)行試用期制度。試用期包括在聘用合同期限內(nèi)。故選BD。14.價(jià)值觀是人民在長(zhǎng)期的價(jià)值評(píng)價(jià)和實(shí)踐活動(dòng)中形成的,它的功能主要有()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、規(guī)范功能D、激勵(lì)功能答案:ABCD解析:價(jià)值觀是人們?cè)陂L(zhǎng)期的價(jià)值評(píng)價(jià)和實(shí)踐活動(dòng)中形成的,其具有導(dǎo)向、激勵(lì)、規(guī)范、凝聚等功能。故選ABCD。15.我國(guó)社會(huì)主義法律的社會(huì)作用主要是()。A、確立和維護(hù)人民民主專政的國(guó)家制度B、確立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度C、確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序D、通過(guò)法的創(chuàng)制和實(shí)施,推動(dòng)社會(huì)變革與進(jìn)步答案:ABCD解析:法的社會(huì)作用包括政治職能即維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的職能,社會(huì)職能即執(zhí)行一定社會(huì)公共事物的作用和職能。法的政治職能包括在政治方面的作用、法在經(jīng)濟(jì)方面的作用、法在文化方面的作用等;法的社會(huì)職能即法的社會(huì)公共職能,指法對(duì)一切有關(guān)全社會(huì)的公共事務(wù)進(jìn)行管理,從而保證人類共同體的存在和發(fā)展的職能。因此,題中從選項(xiàng)對(duì)應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)四個(gè)方面。故選ABCD。三、判斷題1.“近水知魚性,近山識(shí)鳥音”體現(xiàn)的哲理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。()答案:正確解析:“近水知魚性,近山識(shí)鳥音”的意思是,如果生活在水邊,經(jīng)長(zhǎng)年累月地觀察水中的魚,那么就能熟悉魚的性情;同樣,如果生活在山上,經(jīng)年累月地觀察山上的鳥,那么就能聽(tīng)懂鳥的叫聲。說(shuō)明要認(rèn)識(shí)事物,就要去接近和觀察事物,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。故正確。2.相對(duì)靜止是指事物絕對(duì)不動(dòng)。()答案:錯(cuò)誤解析:物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。世界上的物質(zhì)都是在運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)都是不可想象的。由此可知運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,而靜止是相對(duì)的。所以靜止也是一種特殊的運(yùn)動(dòng),而不是絕對(duì)不動(dòng)。故錯(cuò)誤。3.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的主要標(biāo)志,它們屬于社會(huì)基本制度的范疇。()答案:錯(cuò)誤解析:計(jì)劃與市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),資本主義可以搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別是社會(huì)制度不同。故錯(cuò)誤。4.1984年11月20日,中國(guó)首次赴南極洲考察隊(duì)啟航出征;于1984年12月26日抵達(dá)南極洲。()答案:正確解析:1984年11月20日,我國(guó)首次赴南大洋、南極洲考察隊(duì)啟航出征。1984年12月26日,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的中國(guó)首次南極考察編隊(duì)勝利抵達(dá)南極洲。并于北京時(shí)間1984年12月31日,在南極洲的喬治王島上,隆重舉行了中國(guó)南極長(zhǎng)城站的奠基典禮。故正確。5.要塑造良好的組織文化,首先必須選擇正確的組織價(jià)值觀。()答案:正確解析:組織價(jià)值觀是整個(gè)組織文化的核心,選擇正確的組織價(jià)值觀是塑造良好組織文化的首要戰(zhàn)略問(wèn)題。故正確。6.國(guó)家實(shí)行最低工資保障制度。最低工資的具體標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)務(wù)院統(tǒng)一制定。()答案:錯(cuò)誤解析:《勞動(dòng)法》第四十八條國(guó)家實(shí)行最低工資保障制度。最低工資的具體標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)定,報(bào)國(guó)務(wù)院備案。因此,最低工資的具體標(biāo)準(zhǔn)并非由國(guó)務(wù)院制定。故錯(cuò)誤。7.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,凡是有商品生產(chǎn)和商品交換的地方,價(jià)值規(guī)律都必然存在并發(fā)生作用。()答案:正確解析:價(jià)值規(guī)律
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