湖南省六校2021學(xué)年高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試題

高考語(yǔ)文試卷試題1/1湖南省六校2020-2021學(xué)年高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:新冠肺炎疫情已經(jīng)成為一種全球性現(xiàn)象，是全世界共同面臨的首要問(wèn)題。新冠肺炎疫情“毒害”了全球關(guān)系并加劇了緊張。這是我們思考新冠疫情影響的第一點(diǎn)。那么原因何在呢？主要原因在于中美之間日趨惡化的雙邊關(guān)系。從一開(kāi)始，中國(guó)就遭到西方媒體以及一些西方政客惡意并且令人驚訝的攻擊。尤其在一些西方國(guó)家，它對(duì)那些國(guó)家民眾對(duì)于中國(guó)的態(tài)度產(chǎn)生了負(fù)面影響。盡管現(xiàn)在謾罵的海嘯已經(jīng)逐漸退卻，但全球抗疫合作的前景卻因此遭到了嚴(yán)重?fù)p害。新冠疫情對(duì)全球治理造成負(fù)面影響的第二個(gè)原因是，它帶來(lái)的威脅如此之大，以至于引發(fā)了社會(huì)所有階層的擔(dān)憂和恐懼。這場(chǎng)危機(jī)遠(yuǎn)沒(méi)有使各個(gè)國(guó)家和社會(huì)變得更加緊密，相反卻傾向于將它們彼此分離開(kāi)來(lái)。它被一些國(guó)家視為一場(chǎng)國(guó)家性而非國(guó)際性危機(jī)，結(jié)果大家就在抗疫中各自為戰(zhàn)。有關(guān)新冠疫情影響的第二點(diǎn)思考是，抗疫已經(jīng)成為世界各國(guó)治理能力的一場(chǎng)巨大測(cè)試。面對(duì)疫情，世界各國(guó)的應(yīng)對(duì)總體上可以分為三種。第一種是在中國(guó)、韓國(guó)、越南和日本等東亞國(guó)家和地區(qū)。它們的抗疫方式當(dāng)然存在重要差異，但更令人印象深刻的是相似之處:在這些國(guó)家和地區(qū)，抗疫的目標(biāo)都是遏制和根除病毒，而非簡(jiǎn)單地控制。這被視為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的前提。它們?cè)诳箵粢咔榉矫娑既〉昧司薮蟪晒Α？紤]到中國(guó)的規(guī)模，它的表現(xiàn)尤其突出。第二種應(yīng)對(duì)方式是西歐國(guó)家，它們一直在試圖控制而非徹底消滅病毒，這些國(guó)家做得遠(yuǎn)沒(méi)有東亞地區(qū)成功。第三種應(yīng)對(duì)方式就是美國(guó)和巴西，那簡(jiǎn)直是場(chǎng)災(zāi)難，因?yàn)榭箵舨《疽恢北徽J(rèn)為是次要甚至被嫌棄的工作事項(xiàng)，而非根本要?jiǎng)?wù)。這些不同類型抗疫方式帶來(lái)的后果將會(huì)影響深遠(yuǎn)。對(duì)于新冠疫情影響的第三點(diǎn)思考，涉及后疫情時(shí)代的全球治理和國(guó)際秩序。情況很難讓人樂(lè)觀。當(dāng)前階段的中美關(guān)系比年初時(shí)進(jìn)一步割裂了。這會(huì)削弱全球治理的可能性。一個(gè)最明顯的例子便是美國(guó)退出世衛(wèi)組織和縮減資金支持。因?yàn)槊绹?guó)的態(tài)度，世貿(mào)組織的未來(lái)也遭遇威脅，短期內(nèi)不大可能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，全球治理的進(jìn)展更可能會(huì)出現(xiàn)在地區(qū)層面。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，新冠肺炎疫情也可能會(huì)帶來(lái)更廣泛形式的合作。東亞地區(qū)應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情好于其他國(guó)家的原因之一，在于他們有應(yīng)對(duì)“非典”的經(jīng)驗(yàn)。假以時(shí)日，世衛(wèi)組織將會(huì)得到加強(qiáng)，希望也是如此。（摘編自馬丁·雅克《新冠疫情如何影響全球治理》）材料二:新冠肺炎疫情爆發(fā)及其國(guó)際化，對(duì)于中國(guó)大國(guó)形象塑造產(chǎn)生巨大挑戰(zhàn)，也蘊(yùn)藏著重要機(jī)遇。新冠肺炎疫情爆發(fā)后，謠言四起，恐慌加劇。中國(guó)政府及時(shí)發(fā)聲，莊嚴(yán)承諾有能力、有把握打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)疫情防控大局，向世界表達(dá)了中國(guó)是文明大國(guó)、東方大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、社會(huì)主義大國(guó)的重大信號(hào)。文明大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)精神。中華民族是歷經(jīng)磨難、百折不撓的民族，困難和挑戰(zhàn)越大，凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)。中華民族擁有戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大文化基因、豐富經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)大心理承受能力和戰(zhàn)勝疫情的勇氣決心。中國(guó)政府秉持人類命運(yùn)共同體理念，為全球疫情防控分享中國(guó)智慧和中國(guó)方案。東方大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)氣魄。中國(guó)充分發(fā)揮獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)、應(yīng)對(duì)“非典”疫情和重大災(zāi)情的豐富經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的防疫和治療手段，展現(xiàn)出打贏疫情防控全民戰(zhàn)爭(zhēng)的信心、能力和把握。疫情爆發(fā)后，中國(guó)政府迅速反應(yīng)，舉全國(guó)之力開(kāi)展疫情防控。中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，開(kāi)啟全民隔離模式；中國(guó)政府聚焦聯(lián)防聯(lián)控，科學(xué)、有序推進(jìn)以武漢市及湖北省為重點(diǎn)、從中央到地方覆蓋全國(guó)的全方位、多層次防控體系建設(shè)，“本著對(duì)中國(guó)人民和國(guó)際社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，采取了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措”，確保疫情可防、可控、可治，有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定。負(fù)責(zé)任大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)風(fēng)范。秉持人類命運(yùn)共同體理念，同國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)合作，共同開(kāi)展疫情防控。全力搶救受到病毒侵害的所有生命，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的生命安全和身體健康，為世界疫情防控貢獻(xiàn)力量，為全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。在當(dāng)前全球疫情大流行風(fēng)險(xiǎn)加劇之時(shí)，中國(guó)表達(dá)了與世界衛(wèi)生組織和各國(guó)政府保持緊密合作的意愿。社會(huì)主義大國(guó)形象定位，彰顯疫情防控的中國(guó)前景。中國(guó)政府擁有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，全民眾志成城戰(zhàn)疫，依法開(kāi)展疫情防控，充分保證治理效能最大化，彰顯了中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和旺盛活力。同時(shí)，中國(guó)擁有自我完善的勇氣和決心，及時(shí)糾錯(cuò)、補(bǔ)齊制度短板和不足，將有效的政策和做法逐漸規(guī)范化、制度化和機(jī)制化，加強(qiáng)治理體系和治理能力建設(shè)，彰顯了中國(guó)制度強(qiáng)大的自我更新完善能力。（摘編自肖晞、宋國(guó)新《新冠肺炎疫情防控與中國(guó)大國(guó)形象塑造》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．新冠疫情一開(kāi)始，中國(guó)就遭到西方媒體以及一些西方政客惡意的攻擊，盡管現(xiàn)在謾罵的海嘯已經(jīng)退卻，但對(duì)全球抗疫合作的前景造成了嚴(yán)重?fù)p害。B．新冠疫情的危機(jī)不僅遠(yuǎn)沒(méi)有使各個(gè)國(guó)家和社會(huì)變得更加緊密，而且將它們彼此分離開(kāi)來(lái)。它被某些國(guó)家視為國(guó)家性危機(jī)，大家在抗疫中各自為戰(zhàn)。C．中美之間日趨惡化的雙邊關(guān)系和新冠疫情威脅如此之大，引發(fā)了社會(huì)所有階層的擔(dān)憂和恐懼，這是新冠疫情對(duì)全球治理造成負(fù)面影響的兩大原因。D．美國(guó)退出世衛(wèi)組織和縮減資金支持，體現(xiàn)了其不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，世貿(mào)組織的未來(lái)也因此遭遇威脅，世衛(wèi)組織和世貿(mào)組織短期內(nèi)不大可能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國(guó)、韓國(guó)、越南和日本等東亞國(guó)家和地區(qū)的抗疫方式存在重要差異，但它們都秉持這一理念:如果不能遏制和根除病毒，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇就不可能。B．新冠疫情影響了全球治理和國(guó)際秩序。目前來(lái)看，雖然情況很難讓人樂(lè)觀，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，新冠疫情也可能會(huì)給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)更廣泛形式的合作。C．中國(guó)和東亞其他國(guó)家、地區(qū)應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情比西歐國(guó)家和美國(guó)都要成功，其中一個(gè)原因就在于他們有應(yīng)對(duì)2003年“非典”疫情的豐富經(jīng)驗(yàn)。D．因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)主義制度具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和旺盛活力，中國(guó)政府憑借強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，眾志成城，依法開(kāi)展疫情防控，充分保證了治理效能最大化。3．下列各項(xiàng)中，不屬于塑造中國(guó)大國(guó)形象的方法的一項(xiàng)是（

）A．加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的構(gòu)建，挑選和設(shè)計(jì)好中國(guó)疫情防控故事。B．制定好中國(guó)疫情防控故事傳播的系統(tǒng)策略，建設(shè)好對(duì)外話語(yǔ)體系。C．加強(qiáng)國(guó)際交流與媒體融合，增加講好中國(guó)疫情防控故事的手段。D．加強(qiáng)對(duì)國(guó)外受眾的調(diào)查研究，增強(qiáng)講述中國(guó)疫情防控故事的針對(duì)性。4．兩則材料在論證結(jié)構(gòu)上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．新冠肺炎疫情是全世界共同面臨的問(wèn)題，它對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?？匆?jiàn)阿爾山梁豪①我曾對(duì)阿爾山視而不見(jiàn)。②阿爾山有礦泉水，一瓶緊挨一瓶立在商場(chǎng)的貨架上，晶瑩剔透，氣傲心高，你或被嚇住，直接跳過(guò)。阿爾山有個(gè)所謂網(wǎng)紅小火車站，聽(tīng)過(guò)的，不長(zhǎng)記性，與寶島的阿里山小火車相混。阿爾山是北國(guó)不可多得的度假地，多少?gòu)V告，多少新聞，多少動(dòng)人的畫(huà)報(bào)大字等著撩撥你，你卻一個(gè)不領(lǐng)情。③此番去，都見(jiàn)識(shí)了。看到了具體的山、水，無(wú)情而多情，樸實(shí)又絕艷；山水間的人，似也與山水同調(diào)。當(dāng)然，也看見(jiàn)了記憶里那些無(wú)視之見(jiàn)，悉數(shù)活絡(luò)過(guò)來(lái)。④序幕掀開(kāi)是在一處花崗巖石林，獨(dú)異而惹眼。當(dāng)?shù)厝私兴t石砬子。當(dāng)初地殼抬升，這些內(nèi)含紅色礦物的花崗巖得以躥出地表，又經(jīng)河流下切，勁風(fēng)削割，修理出幾分荒誕色彩，狀貌多端。峰不高，登上去，討一點(diǎn)開(kāi)闊舒展胸臆。山道旁遇三兩株當(dāng)?shù)厝朔Q馬尿臊的紅果灌木，氣味當(dāng)如馬尿般烘臭。據(jù)說(shuō)，馬尿臊全身是寶，能治跌打損傷、風(fēng)濕、骨折和出血，故又稱接骨木。取名了當(dāng)爽快，可見(jiàn)鄉(xiāng)民本色。在山尖，看遠(yuǎn)天霧雨蒙蒙，時(shí)值夏末，草木尚且綠得磊落，風(fēng)也柔和，雨也舒松，恍如身處南國(guó)閑遠(yuǎn)處。⑤小雨乍歇，天空灰云游蕩、集結(jié)，似乎不愿就此善罷甘休。地面微濕，清風(fēng)過(guò)，倒是清涼安逸，帶著柔柔的草香。驅(qū)車去到阿爾山－松貝爾口岸，國(guó)門(mén)當(dāng)前，車子不能再開(kāi)，眾人下車觀望。正前是兩車道的水泥橋，是為界橋。橋欄桿刷成深綠，其上站立各具造型的金色駿馬，動(dòng)態(tài)十足，將口岸所處地帶的特色交代無(wú)余。國(guó)北邊陲，肉眼可見(jiàn)外蒙山川原野，魯莽而生機(jī)。聽(tīng)同行的林人講，蒙古國(guó)地廣人稀，為了來(lái)年春天草勢(shì)蔥郁，常趁著西北風(fēng)吹，人為把火一點(diǎn)，任其在原野上自燃自滅?；鸸馓咸欤缜霸囘^(guò)燒到阿爾山的白狼一帶，所以邊境防火形勢(shì)嚴(yán)峻。登高望遠(yuǎn)，細(xì)細(xì)搜尋一遍，群山起伏，茫茫無(wú)人，卻又直覺(jué)人無(wú)所不在，你因而更能感受到某種人與自然、人與人互動(dòng)以至博弈的微妙。雨霧管不得那么多，一整片游過(guò)對(duì)岸去，照著更遠(yuǎn)處發(fā)藍(lán)的山嶺，安然而又磅礴。⑥界橋下，流水潺潺淙淙，是那哈拉哈河。河水過(guò)口岸，就此遠(yuǎn)別故國(guó)，繼續(xù)逶迤復(fù)逶迤，像個(gè)童心未泯的大男孩，非要折磨自己，也是游戲人間。他日，又歸轉(zhuǎn)呼倫湖，方才消歇下來(lái)。在口岸處逗留良久，一行人改赴阿爾山火車站，一睹歷史殘片，該火車站為日據(jù)期建，躲過(guò)戰(zhàn)火風(fēng)云，褪下歷史包袱，至今依然操用如初，小巧而溫實(shí)。⑦阿爾山散落著不少瑪珥湖，是富含水蒸氣的巖漿爆發(fā)所形成的小型火山口?？谏戏e水成湖，即為瑪珥湖。水窩在火山口上，日積月累，攢成平心靜氣的一面橢圓，壓得火山?jīng)]脾氣。之后，那湖面便可雅興大發(fā)地臨摹高遠(yuǎn)的云天和近處的松林。阿爾山的天空本就用色豪放，幾乎不遺余力，湖有所映，更加魔幻不清，似乎一切不能當(dāng)真，此之謂夢(mèng)。上下左右，得對(duì)稱亭勻之美，加之水面低于地面，人在岸上如在山腰，另能感受到一股子以退為進(jìn)的險(xiǎn)峻氣，也是聰明氣、英俊氣。水到底是老早便自修出靈性的，什么都奈何得住。⑧在阿爾山逡巡三日，這下大體看真確了，阿爾山是地球把自己的內(nèi)部翻出，獻(xiàn)給當(dāng)世的表層定居者的一份厚禮。阿爾山全名哈倫阿爾山，蒙語(yǔ)的意思是“熱的圣水”，原先就跟山不挨著，是山偏偏貼著伊。而阿爾山的山，也不過(guò)是更為矯健、更為孤傲也更為冷酷的地下熔巖。此地確有四十余處溫泉，富含礦物質(zhì)，自是得益于地下的鬼斧造化。說(shuō)到底，阿爾山其實(shí)是給地上的人看地下究竟長(zhǎng)什么樣的，也是給我們看人遠(yuǎn)未當(dāng)家做主的那些光景，地球又有著怎樣的氣質(zhì)和脾性。阿爾山能讓我們看見(jiàn)不見(jiàn)。⑨我們平日津津樂(lè)道的看，通常是被過(guò)往看的理念、權(quán)力與意志、經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)磨蝕出來(lái)的看。對(duì)于阿爾山，你再怎么先入為主地、臆斷武斷妄斷至極地“看”，它也能旁逸斜出自己的華章來(lái)。你捆不住它，它壓根不受你的旁注、你的編譯、你的觀看法則之限制，也不怕你那一點(diǎn)點(diǎn)磨損，它就那么呆呆地懶在那里，自成一格，卻是天資過(guò)人的眉目情態(tài)——自然，它也懶得管你如何去看。看過(guò)走過(guò)想過(guò)，私下佩服得一塌糊涂。阿爾山好樣、好境界?、饬汲矫谰?，終有一別。飛機(jī)落降北京，回到家，歇坐下來(lái)，頓感氣味動(dòng)蕩相撞，才意識(shí)到自己也是一身的草梗、羊膻、牛糞和泥腥味，雖自束于市朝高閣中，卻儼然自在逍遙的綠林好漢。在城市放眼望去跡近雷同的水泥叢林里，這股味道顯得如此冒失而率真、土氣而可貴。借由它，我分明從那樣的自己身上，再見(jiàn)阿爾山，芥子須彌間，恍同海市蜃樓，卻真有了些難舍的滋味，實(shí)實(shí)在在。?此刻，哈拉哈河依然在遙遠(yuǎn)的北方，不舍晝夜地奔流，經(jīng)峭壁、石灘、草原、林地，終而歸于悠悠呼倫湖。皆是屏障，又為依托，都是成全。它默認(rèn)周遭的一切，不喜亦不懼。（摘選自《散文》2020年12月，有刪節(jié)）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章通過(guò)對(duì)獨(dú)異惹眼的花崗巖石林、流經(jīng)界橋的哈拉哈河、火山口的瑪珥湖等的描寫(xiě)，寫(xiě)出了阿爾山山水的特色。B．文章第⑥段寫(xiě)界橋下的哈拉哈河流出國(guó)門(mén)又返回呼倫湖，似一位故人留戀故國(guó)，從而表現(xiàn)了阿爾山水的多情。C．文章第⑦段寫(xiě)瑪珥湖“壓得火山?jīng)]脾氣”，突出了瑪珥湖對(duì)火山日積月累的壓力，致使火山?jīng)]有再次爆發(fā)。D．這篇游記散文在主旨上表現(xiàn)了作者對(duì)自然之美的贊嘆，并由此引發(fā)出作者對(duì)阿爾山“性格”的敬佩。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文思路明晰，圍繞標(biāo)題“看見(jiàn)阿爾山”，寫(xiě)出了從對(duì)阿爾山的“視而不見(jiàn)”，到“見(jiàn)山見(jiàn)水、見(jiàn)不見(jiàn)”，到“再見(jiàn)”的過(guò)程。B．文章開(kāi)篇寫(xiě)“我曾對(duì)阿爾山視而不見(jiàn)”，未親至之前，對(duì)阿爾山的種種無(wú)視，與后文寫(xiě)對(duì)阿爾山見(jiàn)之“多”形成對(duì)比。C．文章寫(xiě)山道旁的“馬尿臊”，寫(xiě)物是為了寫(xiě)人，無(wú)論是“馬尿臊”還是‘接骨木”，名字直截了當(dāng)，作者借此突出了當(dāng)?shù)氐纳矫癖旧?。D．文章結(jié)尾“它默認(rèn)周遭的一切，不喜亦不懼”暗指前文所寫(xiě)建于日據(jù)時(shí)期的火車站“褪下歷史包袱，至今依然操用如初”一事。8．文章第⑧段畫(huà)橫線的句子，“阿爾山能讓我們看見(jiàn)不見(jiàn)”，請(qǐng)根據(jù)文意回答，“看見(jiàn)不見(jiàn)”的內(nèi)涵。9．本文語(yǔ)言富有特色，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）張耒，字文潛，楚州淮陰人。幼穎異，十三歲能為文，十七時(shí)作《函關(guān)賦》，已傳人口。游學(xué)于陳，學(xué)官蘇轍愛(ài)之。因得從軾游，軾亦深知之，稱其文汪洋沖澹，有一倡三嘆之聲。弱冠第進(jìn)士，入為太學(xué)錄，范純?nèi)室责^閣薦，累擢起居舍人。耒儀觀甚偉，有雄才，筆力絕健，于騷詞尤長(zhǎng)。時(shí)二蘇及黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之輩相繼沒(méi)，耒獨(dú)存，士人就學(xué)者眾，分日載酒肴飲食之。誨人作文以理為主，嘗著論云:“自《六經(jīng)》以下，至于諸子百氏騷人辯士論述，大抵皆將以為寓理之具也。故學(xué)文之端，急于明理。夫不知為文者，無(wú)所復(fù)道。如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有也。夫決水于江、河、淮、海也，順道而行，滔滔汩汩，日夜不止，沖砥柱，絕呂梁，放于江湖而納之海，其舒為淪漣，鼓為波濤，激之為風(fēng)飆，怒之為雷霆，蛟龍魚(yú)鱉，噴薄出沒(méi)，是水之奇變也。江、河、淮海之水，理達(dá)之文也，不求奇而奇至矣。激溝瀆而求水之奇此無(wú)見(jiàn)于理而欲以言語(yǔ)句讀為奇反覆咀嚼卒亦無(wú)有文之陋也?！睂W(xué)者以為至言。作詩(shī)晚歲益務(wù)平淡，效白居易體，而樂(lè)府效張籍。久于投閑，家益貧，郡守翟汝文欲為買公田，謝不取。晚監(jiān)南岳廟，主管崇福宮，卒，年六十一。建炎初，贈(zèng)集英殿修撰。（選自《宋史》卷四百四十四，有刪改）（二）自三代以來(lái)，最喜讀太史公、韓退之之文。司馬遷奇邁慷慨，自其少時(shí)，周游天下，交結(jié)豪杰。其學(xué)長(zhǎng)于討論尋繹前世之跡，負(fù)氣敢言，以蹈于禍。故其文章疏蕩明白，簡(jiǎn)樸而馳騁。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，時(shí)有感激而不泄者。韓愈之文如先王之衣冠，郊廟之鼎俎，至其放逸超卓，不可收攬，則極言語(yǔ)之懷巧，有不足以過(guò)之者。嗟乎！退之之于唐，蓋不遇矣。然其犯人主，忤權(quán)臣，臨義而忘難，剛毅而信實(shí)，而其學(xué)又能獨(dú)出于道德滅裂之后，纂孔孟之余緒以自立其說(shuō)，則愈之文章雖欲不如是，蓋不可得也。（選自《張耒集》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．激溝瀆而求/水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)/句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)有/文之陋也B．激溝瀆而求水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)有/文之陋也C．激溝瀆而求水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)/句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)/有文之陋也D．激溝瀆而求/水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)/有文之陋也11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．賦，是古典文學(xué)中的一種體裁，講究文采、韻律，其特點(diǎn)為“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”，側(cè)重于抒情。B．太學(xué)，中國(guó)古代的最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周，漢以后太學(xué)是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)人才的。場(chǎng)所。C．《六經(jīng)》，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》<易》《樂(lè)》《春秋》的合稱，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。D．鼎俎，鼎是古代烹煮東西用的器物，俎可指放祭品的一種器物。鼎俎一詞在文中是指祭祀時(shí)的禮器。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．張耒才華過(guò)人，筆力雄健。少年時(shí)即表現(xiàn)出對(duì)文辭的靈感，作品傳誦于人，得到當(dāng)時(shí)在陳為學(xué)官的蘇轍的厚愛(ài)，稱贊其辭恣意灑脫、淡雅真情。B．張耒門(mén)生眾多，影響深遠(yuǎn)。在蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之等人相繼離世后，張耒仍作為文壇中流砥柱，傳授學(xué)業(yè)，光大文風(fēng)。C．張耒論述為文，取譬生動(dòng)。張耒以水流河道通達(dá)大海比喻寫(xiě)文章要有所側(cè)重，一氣貫通著述成文，該轉(zhuǎn)折的時(shí)候就轉(zhuǎn)折，該順勢(shì)而下就順勢(shì)而下。D．張耒評(píng)價(jià)前人，表明主張。張耒通過(guò)對(duì)司馬遷、韓愈等人的評(píng)價(jià)，表達(dá)了自己的文學(xué)觀點(diǎn)。語(yǔ)言整散結(jié)合，鋪陳手法的運(yùn)用，增添了說(shuō)理氣勢(shì)。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有也。（2）其學(xué)長(zhǎng)于討論尋繹前世之跡，負(fù)氣敢言，以蹈于禍。14．請(qǐng)從兩段選文中概括出張未有哪些文學(xué)主張。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送孫德諭罷官往黔州（孫父曾牧此州，因寄家也）苗發(fā)中歲分符典①石城，兩朝趨陛謁承明。闕下昨承歸老疏，天南今切去鄉(xiāng)情。親知握手三秋別，幾杖扶身萬(wàn)里行。伯道②暮年無(wú)嗣子，欲將家事托門(mén)生。[注]①分符：謂帝王封官授爵，分與符節(jié)一半作為信物。典：掌管。②伯道:指晉朝鄧攸。鄧攸避難時(shí)棄子保侄，后再無(wú)子嗣，死后學(xué)生為他服喪三年。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫(xiě)友人孫德諭告老還鄉(xiāng)，詩(shī)人回憶孫德諭的仕途歷程，曾受到兩代皇帝的恩寵。B．頷聯(lián)中孫德諭的心情與陶潛在詩(shī)句“問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”中表達(dá)的心情完全相同。C．頸聯(lián)寫(xiě)分別時(shí)的場(chǎng)面，用字凝練，對(duì)仗工穩(wěn)，景象壯闊，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合。D．尾聯(lián)用典故，以晉朝鄧攸之事言友人亦老而無(wú)子，只有遠(yuǎn)去萬(wàn)里之外的異鄉(xiāng)投靠門(mén)生。16．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人所表達(dá)的情感。五、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）邊塞詩(shī)中常常通過(guò)描繪典型的物象來(lái)渲染氛圍，如范仲淹《漁家傲·秋思》中的“_____________”，王維《使至塞上》中的“_____________”，都運(yùn)用了“落日”這一物象。（2）《逍遙游》中以鵬鳥(niǎo)振翅奮飛的情形描繪鵬之大，在想象和夸張中營(yíng)造了雄奇、開(kāi)闊的意境的句子是：“______________，_______________”。（3）《蜀道難》中用鳥(niǎo)的鳴叫和在林間環(huán)繞飛翔表示蜀道之難的兩句是:“_______________，_____________”六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。真正有真情實(shí)感的創(chuàng)作都是從生活中來(lái)的。在當(dāng)今時(shí)代，一些寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)家獲取圖像極為便捷，（

），這樣創(chuàng)作的作品就會(huì)變得程式化、冷漠化，難以打動(dòng)人心。黑格爾認(rèn)為，形式只是內(nèi)容的容器。有才能的藝術(shù)家要走進(jìn)生活，親近人民，創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的感人作品。文藝工作者要承擔(dān)培根鑄魂、守正創(chuàng)新的時(shí)代責(zé)任。幾千年前，這種責(zé)任就已經(jīng)被我們的先輩意識(shí)到了，并提出了文以載道和文質(zhì)兼優(yōu)的格局與審美。如今，廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，用鮮明的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須否定和批判的，使人們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、國(guó)家觀、文化觀。18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．藝術(shù)的根沒(méi)有扎在自然與生活的這塊沃土上，丟掉了到自然中去觀察、到生活中去體驗(yàn)、到人民中去感悟的環(huán)節(jié)B．沒(méi)有將藝術(shù)的根扎在自然與生活的這塊沃土上，丟掉了到自然中去觀察、到生活中去體驗(yàn)、到人民中去感悟的環(huán)節(jié)C．藝術(shù)的根沒(méi)有扎在自然與生活的這塊沃土上，到自然中去觀察、到生活中去體驗(yàn)、到人民中去感悟的環(huán)節(jié)被丟掉了D．沒(méi)有將藝術(shù)的根扎在自然與生活的這塊沃土上，到自然中去觀察、到生活中去體驗(yàn)、到人民中去感悟的環(huán)節(jié)被丟掉了19．下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。B．相看兩不厭，只有敬亭山。C．接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。D．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。20．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。閱讀下面的文字，完成下面小題。2018年12月8日，嫦娥四號(hào)月球探測(cè)器從我國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射中心啟程，奔赴月球背面，在嫦娥三號(hào)的基礎(chǔ)上更深層次更加全面地探測(cè)月球地質(zhì)、資源等方面的信息，完善月球檔案資料。月球，作為地球的唯一衛(wèi)星，它始終是相對(duì)固定的一面面向地球，①

，長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家們都對(duì)看不到的月球背面充滿好奇，但是由于技術(shù)等諸多因素，②

，那么，這次嫦娥四號(hào)到月球背面，就有可能獲得到目前為止還沒(méi)有在月球正面發(fā)現(xiàn)的珍貴數(shù)據(jù)。受到月球本身的阻隔，著陸在月球背面的探測(cè)器是無(wú)法與地球保持通信的。同時(shí)月球正面有許多寬闊的平原，盡管有許多隕石坑，但坑底相對(duì)平整。相較而言，③

，不僅隕石坑更多，地勢(shì)也更加陡峭。為了安全著陸，嫦娥四號(hào)采取的是近乎垂直的降落方式。21．在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。22．請(qǐng)分別用一個(gè)疑問(wèn)句概括上文各段的主要意思。（每句不超過(guò)15個(gè)字）七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程即將開(kāi)啟。征途漫漫，惟有奮斗。——（習(xí)近平《2021年新年獻(xiàn)詞》材料二:《禮記·冠義》說(shuō):“成人之者，將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者，將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。”意思是說(shuō)，既然是成人的身份，那就要以成人的禮數(shù)來(lái)要求他。所謂以成人的禮數(shù)來(lái)要求他，也就是要求他做一個(gè)合格的兒子，合格的弟弟，合格的臣子，合格的后輩。材料三:建大功于天下者，必先修于閨門(mén)之內(nèi)；垂大名于萬(wàn)世者，必先行之于纖微之事?！h·陸賈《新語(yǔ)》）學(xué)校即將舉行“十八歲成人儀式”，如果你受邀作為學(xué)生代表發(fā)言，你將說(shuō)些什么呢？請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)和生活實(shí)際，寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的感想與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案以及解析1．C2．D3．D4．①材料一采用的是并列式結(jié)構(gòu):文章主要談了有關(guān)新冠疫情影響的三點(diǎn)思考，三點(diǎn)思考之間是并列式關(guān)系。②材料二采用的是總分式結(jié)構(gòu):先總述新冠疫情對(duì)中國(guó)大國(guó)形象塑造產(chǎn)生的巨大挑戰(zhàn)，再分別從文明大國(guó)、東方大國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)和社會(huì)主義大國(guó)形象定位四個(gè)角度闡述了其彰顯的中國(guó)精神、中國(guó)氣魄、中國(guó)風(fēng)范和中國(guó)前景。5．①疫情爆發(fā)考驗(yàn)了中國(guó)的防疫體系、醫(yī)療水平。②影響了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③彰顯了中華民族的強(qiáng)大心理承受能力和凝聚力，體現(xiàn)了中華民族的文化優(yōu)勢(shì)。④考驗(yàn)了中國(guó)政府的治理能力，彰顯了中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的自我更新完善能力，塑造了中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。⑤使中國(guó)和一些國(guó)家的關(guān)系趨于緊張。⑥將影響后疫情時(shí)代的國(guó)家治理和外交關(guān)系?！痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“謾罵的海嘯已經(jīng)退卻”不準(zhǔn)確。原文是“謾罵的海嘯已經(jīng)逐漸退卻”。B．選項(xiàng)中的第一句在原文中是并列關(guān)系，而選項(xiàng)成了遞進(jìn)關(guān)系，與原意不符。且“而且將它們彼此分離開(kāi)來(lái)”的表述亦欠妥當(dāng)，原文中為“傾向于將它們彼此分離開(kāi)來(lái)”。D．“世衛(wèi)組織和世貿(mào)組織短期內(nèi)不大可能正常運(yùn)轉(zhuǎn)”錯(cuò)誤。原文只提到世貿(mào)組織“短期內(nèi)不大可能正常運(yùn)轉(zhuǎn)”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。D．原文中“中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和旺盛活力”是抗疫彰顯的結(jié)果，而不是原因。即使“中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”算作原因，“旺盛活力”也不能算原因。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。D．“加強(qiáng)對(duì)國(guó)外受眾的調(diào)查研究”是“增強(qiáng)講述中國(guó)疫情防控故事的針對(duì)性”的一個(gè)措施，不是塑造中國(guó)大國(guó)形象的方法?！霸鰪?qiáng)講述中國(guó)疫情防控故事的針對(duì)性”有助于講好中國(guó)疫情防控故事，但它本身不是塑造中國(guó)大國(guó)形象的方法。故選D。4．本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。材料一第一、二段為新冠疫情影響的第一點(diǎn)思考“新冠肺炎疫情‘毒害’了全球關(guān)系并加劇了緊張。第三、四段分別提出“抗疫已經(jīng)成為世界各國(guó)治理能力的一場(chǎng)巨大測(cè)試”“后疫情時(shí)代的全球治理和國(guó)際秩序。情況很難讓人樂(lè)觀”的思考。這些有關(guān)新冠疫情影響的三點(diǎn)思考之間是并列式關(guān)系?？梢?jiàn)材料一采用的是并列式結(jié)構(gòu)。材料二第一段先總述新冠疫情對(duì)中國(guó)大國(guó)形象塑造產(chǎn)生的巨大挑戰(zhàn)；二、三、四、五段再分別從文明大國(guó)、東方大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)和社會(huì)主義大國(guó)形象定位四個(gè)角度闡述了其彰顯的中國(guó)精神、中國(guó)氣魄、中國(guó)風(fēng)范和中國(guó)前景。可見(jiàn)材料二采用的是總分式結(jié)構(gòu)。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。結(jié)合“中國(guó)政府聚焦聯(lián)防聯(lián)控，科學(xué)、有序推進(jìn)以武漢市及湖北省為重點(diǎn)、從中央到地方覆蓋全國(guó)的全方位、多層次防控體系建設(shè)”等內(nèi)容可知，疫情爆發(fā)考驗(yàn)了中國(guó)的防疫體系、醫(yī)療水平。結(jié)合“經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇”“維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定”等語(yǔ)句可知，疫情影響了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)合“中華民族是歷經(jīng)磨難、百折不撓的民族，困難和挑戰(zhàn)越大，凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)。中華民族擁有戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大文化基因、豐富經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)大心理承受能力和戰(zhàn)勝疫情的勇氣決心”等內(nèi)容可知，疫情彰顯了中華民族的強(qiáng)大心理承受能力和凝聚力，體現(xiàn)了中華民族的文化優(yōu)勢(shì)。結(jié)合“中國(guó)充分發(fā)揮獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)”“秉持人類命運(yùn)共同體理念，同國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)合作，共同開(kāi)展疫情防控。全力搶救受到病毒侵害的所有生命，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的生命安全和身體健康，為世界疫情防控貢獻(xiàn)力量，為全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)”等內(nèi)容可知，疫情考驗(yàn)了中國(guó)政府的治理能力，彰顯了中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的自我更新完善能力，塑造了中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。結(jié)合“涉及新冠肺炎疫情‘毒害’了全球關(guān)系并加劇了緊張”“中國(guó)就遭到西方媒體以及一些西方政客惡意并且令人驚訝的攻擊”等內(nèi)容可知，疫情使中國(guó)和一些國(guó)家的關(guān)系趨于緊張。結(jié)合“后疫情時(shí)代的全球治理和國(guó)際秩序”“新冠肺炎疫情也可能會(huì)帶來(lái)更廣泛形式的合作”等內(nèi)容可知，疫情將影響后疫情時(shí)代的國(guó)家治理和外交關(guān)系。6．C7．D8．①?gòu)谋韺雍饪?，“看?jiàn)不見(jiàn)”指阿爾山本是地下熔巖噴出地面形成的，它讓人們看到了人類遠(yuǎn)未當(dāng)家作主時(shí)地下的光景。②從內(nèi)在精神的角度看，“看見(jiàn)不見(jiàn)”指阿爾山不管游人如何主觀臆斷地“看”，它自美它之美；這讓人們看見(jiàn)了平日里那些“無(wú)視之見(jiàn)”一如阿爾山一般“無(wú)私奉獻(xiàn)、不受拘束、自成一格”的精神品格。9．①?gòu)男揶o角度看，本文多處運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等手法。如寫(xiě)哈拉哈河的“童心未泯”，使阿爾山的形象更生動(dòng)，更有人情味，特色更鮮明。②從句式運(yùn)用角度看，文章句式整散結(jié)合、多用短句。如概寫(xiě)阿爾山山水“無(wú)情而多情，樸實(shí)又絕艷”，運(yùn)用對(duì)稱句式，使文章聲韻和諧、節(jié)奏分明，增強(qiáng)了文章的形象性和抒情性。③從語(yǔ)言風(fēng)格角度看，本文語(yǔ)言率性明朗、雅俗并重、富有哲理，如對(duì)阿爾山直接夸贊“阿爾山好樣、好境界！”這種通俗的口語(yǔ)語(yǔ)言，使文章抒發(fā)的情感更能引起讀者的共鳴。【分析】6．本題考查學(xué)生理解文章相關(guān)內(nèi)容的的能力。C．“壓得火山?jīng)]脾氣”運(yùn)用的是擬人的手法，并不是火山?jīng)]有爆發(fā)。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D．哈拉哈河”雖是阿爾山的一部分,但此句是對(duì)阿爾山品格的一個(gè)總結(jié),不僅限于指阿爾山火車站。故選D。8．本題考查學(xué)生理解文句深刻涵義的能力。從表層含意看，“看見(jiàn)不見(jiàn)”，意思是看見(jiàn)一些表面看不見(jiàn)的某些東西。結(jié)合文中“阿爾山其實(shí)是給地上的人看地下究竟長(zhǎng)什么樣的，也是給我們看人遠(yuǎn)未當(dāng)家做主的那些光景，地球又有著怎樣的氣質(zhì)和脾性”可知，“看見(jiàn)不見(jiàn)”指阿爾山本是地下熔巖噴出地面形成的，它讓人們看到了人類遠(yuǎn)未當(dāng)家作主時(shí)地下的光景。②從內(nèi)在精神的角度看，“看見(jiàn)不見(jiàn)”是指看見(jiàn)了抽象的精神層面的東西。由“看到了具體的山、水，無(wú)情而多情，樸實(shí)又絕艷；山水間的人，似也與山水同調(diào)。當(dāng)然，也看見(jiàn)了記憶里那些無(wú)視之見(jiàn)，悉數(shù)活絡(luò)過(guò)來(lái)”“阿爾山，你再怎么先入為主地、臆斷武斷妄斷至極地‘看’，它也能旁逸斜出自己的華章來(lái)”“阿爾山好樣、好境界”“它默認(rèn)周遭的一切，不喜亦不懼”等內(nèi)容可知，“看見(jiàn)不見(jiàn)”亦指阿爾山不管游人如何主觀臆斷地“看”，它自美它之美；這讓人們看見(jiàn)了平日里那些“無(wú)視之見(jiàn)”一如阿爾山一般“無(wú)私奉獻(xiàn)、不受拘束、自成一格”的精神品格。9．本題考查學(xué)生賞析文章語(yǔ)言特色的能力。賞析語(yǔ)言特色，從修辭、句式、語(yǔ)言風(fēng)格等角度賞析即可。從修辭角度看，本文多處運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等手法。如“平日津津樂(lè)道的看”與對(duì)阿爾山的“看見(jiàn)不見(jiàn)”對(duì)比，突出阿爾山的獨(dú)到神韻；寫(xiě)哈拉哈河的“童心未泯”，使阿爾山的形象更生動(dòng)，更有人情味,特色更鮮明；把阿爾山火車站比喻成歷史殘片，生動(dòng)形象的呈現(xiàn)出阿爾山的滄桑過(guò)往。從句式運(yùn)用角度看，文章句式整散結(jié)合、多用短句。如“地面微濕，清風(fēng)過(guò)，倒是清涼安逸，帶著柔柔的草香”等句子讀來(lái)朗朗上口，富有節(jié)奏感；概寫(xiě)阿爾山山水“無(wú)情而多情,樸實(shí)又絕艷”，運(yùn)用對(duì)稱句式，使文章聲韻和諧、節(jié)奏分明，增強(qiáng)了文章的形象性和抒情性。從語(yǔ)言風(fēng)格角度看，本文語(yǔ)言率性明朗、雅俗并重、富有哲理，如“安然而又磅礴、鬼斧造化、芥子須彌間”等語(yǔ)句典雅蘊(yùn)藉，耐人尋味；對(duì)阿爾山直接夸贊“阿爾山好樣、好境界！”這種通俗的口語(yǔ)語(yǔ)言，使文章抒發(fā)的情感更能引起讀者的共鳴；“阿爾山能讓我們看見(jiàn)不見(jiàn)”則富有哲理性，啟示讀者思考真正的“看”的境界。10．B11．A12．A13．（1）如果知道（懂得）寫(xiě)文章卻不致力于求理，僅僅追求文章的精巧，這是世間不曾有過(guò)的事。（2）他的學(xué)識(shí)在探討議論尋找梳理前世蹤跡上有優(yōu)勢(shì)，他依仗道義敢于直言，因此招來(lái)禍端。14．①?gòu)膶?xiě)文章的目的來(lái)看，主張“作文以明理為主”。②從創(chuàng)作方式看，主張直抒胸臆”。③從語(yǔ)言風(fēng)格看，主張“簡(jiǎn)樸平淡”。【分析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意為：激溝渠之水而求水之奇，是不知理之所在。做文如想以詞句見(jiàn)奇，縱然你反復(fù)推敲，終究也不會(huì)有好效果。這也是做文的一大陋習(xí)?！八妗弊觥扒蟆钡馁e語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AD。“以……為……”固定句式，中間不能斷開(kāi)，排除C。故選B。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。A．“側(cè)重于抒情”錯(cuò)誤。賦側(cè)重于寫(xiě)景，借景抒情。如杜牧的《阿房宮賦》和蘇軾的《赤壁賦》。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A．稱贊其辭“恣意灑脫，淡雅真情”的是蘇軾不是蘇轍，原文為“因得從軾游，軾亦深知之，稱其文汪洋沖澹”。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)務(wù)：致力；工：精巧；世未嘗有也，判斷句式，這是世間不曾有過(guò)的事。(2)負(fù)：依仗，憑借；以：因此；蹈，踩，此處引申為招來(lái)。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括信息的能力。從寫(xiě)文章的目的來(lái)看，由文中“如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有也”可概括出主張“作文以明理為主”。從創(chuàng)作方式看，他以水為喻，提出創(chuàng)作應(yīng)如水流而行，司馬遷、韓愈都能將他們的胸中之氣泄于筆端，從而成為至文；可見(jiàn)他主張直抒胸臆”。從語(yǔ)言風(fēng)格看，他寫(xiě)詩(shī)效仿白居易，贊司馬遷的文章明白、簡(jiǎn)樸?？芍鲝垺昂?jiǎn)樸平淡”。參考譯文：(一)張耒，字文潛，楚州淮陰人。幼時(shí)即顯得聰穎奇異，十三歲便能寫(xiě)作文章，十七歲所做《函關(guān)賦》，已為眾人傳誦。張耒游學(xué)于陳州時(shí)，受到學(xué)官蘇轍的鐘愛(ài),因而能夠結(jié)識(shí)蘇軾，蘇軾也賞識(shí)張耒，稱其文章恣意灑脫、淡雅情真，有一唱三嘆之聲。張耒于弱冠之年考中進(jìn)士，后入朝為太學(xué)錄，范純?nèi)蕬{借館閣的身份推薦他，多次升遷后任起居舍人。張耒儀表堂堂，有雄才大略，筆鋒強(qiáng)健，長(zhǎng)于詩(shī)詞。在蘇轍、蘇軾、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之等人相繼去世后，只有張耒獨(dú)生于世。因此，許多士人爭(zhēng)相師從于他，并且分日載酒菜與之飲食。張耒教人作文強(qiáng)調(diào)以理為主，曾著文說(shuō)：“從《六經(jīng)》以下，到諸子百家及詩(shī)人辯士的論述來(lái)看，其大概都遵循著文以載理、文以載道的原則。因此學(xué)作文章，首先要注意明了事理。不懂得寫(xiě)文章的人，沒(méi)有什么反復(fù)說(shuō)的。如果知道(懂得)寫(xiě)文章卻不致力于求理，僅僅追求文章的精巧，這是世間不曾有過(guò)的事。放水于江、河、淮、海，水順道而行，浩浩蕩蕩，日夜不停，沖擊砥柱，越過(guò)高山，到達(dá)江湖，歸于大海。水流平緩，蕩起漣漪；水勢(shì)洶涌,驟起波濤、風(fēng)飆、雷霆，致使蛟龍魚(yú)鱉，翻騰出沒(méi)，這都展示了水的變幻魔力。江、河、淮、海之水，猶如載理之文，不求奇而奇至。激溝渠之水而求水之奇，是不知理之所在。作文如想以詞句見(jiàn)奇，縱使你反復(fù)推敲，終究也不會(huì)有好效果，這也是作文的一大陋習(xí)?！睂W(xué)者認(rèn)為張耒所講乃至理名言。張耒晚年作詩(shī)追求平淡，喜歡仿效白居易詩(shī)體，而在作詞方面，主要仿效張籍。張耒一生長(zhǎng)期閑居，家境清貧，郡守翟汝文打算為他購(gòu)買公田，卻被他謝絕了。張耒晚年監(jiān)南岳廟，主管崇福宮，去世時(shí)，享年六十一歲。建炎初年，張耒被追贈(zèng)為集英殿修撰。(二)自從三代以來(lái)，我最喜歡太史公、韓退之的文章。司馬遷雄奇豪邁、慷慨激昂，自他年輕時(shí)就周游天下，交結(jié)豪杰。他的學(xué)識(shí)在探討議論尋找梳理前世蹤跡上有優(yōu)勢(shì)，他依仗道義敢于直言，因此招來(lái)禍端。因此他的文章疏放坦蕩明白，簡(jiǎn)潔樸素而肆意馳騁。只是他平生的志向在心中有所郁結(jié)，因此他的一些文章中的只言片語(yǔ)，時(shí)不時(shí)有感慨激憤而不能宣泄的情況。韓愈的文章如同先王的衣冠、郊廟的祭祀禮器一般，以至于他豪放不羈，超卓不群，無(wú)法收攬，于是他極盡語(yǔ)言的巧妙，有不足也有過(guò)頭。唉，韓愈在唐朝，大概很不受重用了。然而他冒犯君王，忤逆權(quán)臣，面對(duì)大義時(shí)便忘記了自己的患難，剛正堅(jiān)毅而又忠誠(chéng)務(wù)實(shí)，因而他的學(xué)問(wèn)能夠在道德破壞之后獨(dú)樹(shù)一幟，繼承孔孟的學(xué)說(shuō)來(lái)自立其說(shuō)，故而韓愈的文章雖然想要不成為這樣的風(fēng)格，大概也不能了。15．B16．①對(duì)友人功成身退的贊譽(yù)之情。友人在中年時(shí)被委以重任，受到兩代皇帝的恩寵，晚年辭官被批準(zhǔn)，恩遇不淺。②對(duì)友人離去的不舍和擔(dān)憂之情。友人從此別去，以垂老之身遠(yuǎn)赴萬(wàn)里之外的黔川，詩(shī)人既有不舍又有擔(dān)憂。③對(duì)友人晚景凄涼的悲傷之情。友人只因父親曾在黔川任職，于是去投靠異鄉(xiāng)的門(mén)生，孤苦哀愁，后世難繼?！痉治觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。B．并不完全相同。孫德諭雖然思鄉(xiāng)心切，但辭官后仍感到孤苦哀愁，后世難繼，有悲觀情緒；而陶潛因不滿官場(chǎng)黑暗，不愿同流合污，棄官后如釋重負(fù)，歸心似箭。故選B。16．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)人思想感情的能力。首聯(lián)表達(dá)對(duì)友人功成身退的贊譽(yù)之情。“中歲分符典石城”，友人在中年時(shí)被委以重任；“兩朝趨陛謁承明”，受到兩代皇帝的恩寵，晚年辭官被批準(zhǔn)，恩遇不淺。中間兩聯(lián)表達(dá)對(duì)友人離去的不舍和擔(dān)憂之情。友人從此別去，“幾杖扶身萬(wàn)里行”，以垂老之身遠(yuǎn)赴萬(wàn)里之外的黔川，詩(shī)人既有不舍又有擔(dān)憂。尾聯(lián)表達(dá)對(duì)友人晚景凄涼的悲傷之情。友人沒(méi)有子嗣，只因父親曾在黔川任職，于是去投靠異鄉(xiāng)的門(mén)生，可謂晚景凄涼，孤苦無(wú)依。17．長(zhǎng)煙落日孤城閉長(zhǎng)河落日?qǐng)A怒而飛其翼若垂天之云但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木雄飛雌從繞林間【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：圓、翼、雌。18．B19．A20．示例:幾千年前，我們的先輩就已經(jīng)意識(shí)到了這種責(zé)任，并提出了文以載道和文質(zhì)兼優(yōu)的主張?！痉治觥?8．本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。括號(hào)前語(yǔ)句的主語(yǔ)是“一些寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)家”，而“藝術(shù)的根沒(méi)有扎在自然與生活的這塊沃土上”的主語(yǔ)是“藝術(shù)的根”，與括號(hào)前語(yǔ)句的主語(yǔ)不一致，據(jù)此排除AC兩項(xiàng)；BD項(xiàng)的主語(yǔ)一致，都是“一些寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)家”，而D項(xiàng)后半句改換了主語(yǔ)，故選B。19．本題考查學(xué)生理解、辨析修辭手法的能力。文中畫(huà)波浪線句子使用了比喻，將“形式”比作“容器”。A.比喻，把“春風(fēng)”比喻成了“剪刀”；B.擬人，“看”字賦予山人的情態(tài)；C.夸張，“接天”是夸張；D.借代，以“朱門(mén)”代指豪門(mén)之家。故選A。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)橫線語(yǔ)句有兩處語(yǔ)?。阂皇峭祿Q主語(yǔ)，“并提出了……的主語(yǔ)應(yīng)是“我們的先輩”，而不是“這種責(zé)任”；二是搭配不當(dāng)，“提出”不能與“格局與審美”搭配。所以句子可修改為：幾千年前，我們的先輩就已經(jīng)意識(shí)到了這種責(zé)任，并提出了文以載道和文質(zhì)兼優(yōu)的主張。21．①另一面則背向地球②目前還沒(méi)有任何航天器著陸在月球背面③月球背面的地形非常復(fù)雜22．（1）嫦娥四號(hào)的任務(wù)是什么？（2）為什么要去月球背面？（3）嫦娥四號(hào)探月任務(wù)有哪些困難？【解析】21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第①空，根據(jù)上文“月球，作為地球的唯一衛(wèi)星，它始終是相對(duì)固定的一面面向地球”可推知，接下來(lái)應(yīng)介紹的是另一面；根據(jù)常識(shí)，此處可填寫(xiě)“另一面則背向地球”之類的句子。第②空，根據(jù)上文“長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家們都對(duì)看不到的月球背面充滿好奇，但是由于技術(shù)等諸多因素”可知，現(xiàn)狀是人們對(duì)于月球背面充滿好奇，但因?yàn)榧夹g(shù)原因，很難實(shí)現(xiàn)；根據(jù)下文“這次嫦娥四號(hào)到月球背面，就有可能獲得到目前為止還沒(méi)有在月球正面發(fā)現(xiàn)的珍貴數(shù)據(jù)”可推知，話題的主體是“航天器”，故此處可填寫(xiě)“目前還沒(méi)有任何航天器著陸在月球背面”之類的句子。第③空，依據(jù)上文“相較而言”可知此處闡述的主體應(yīng)是“月球背面的地形”；依據(jù)下文“隕石坑更多，地勢(shì)也更加陡峭”可概括出地形的特點(diǎn)復(fù)雜，故此處可填寫(xiě)“月球背面的地形非常復(fù)雜”之類的句子。22．本題考查學(xué)生篩選概括文段內(nèi)容，并選用句式的能力。題干要求分別用一個(gè)疑問(wèn)句概括上文各段的主要意思，作答本題首先篩選概括各個(gè)文段的主要內(nèi)容，然后用疑問(wèn)句進(jìn)行組織。第一段，由“在嫦娥三號(hào)的基礎(chǔ)上更深層次更加全面地探測(cè)月球地質(zhì)、資源等方面的信息，完善月球檔案資料”可概括出主要內(nèi)容是嫦娥四號(hào)的任務(wù)，故可表述為：嫦娥四號(hào)的任務(wù)是什么？第二段，由“這次嫦娥四號(hào)到月球背面，就有可能獲得到目前為止還沒(méi)有在月球正面發(fā)現(xiàn)的珍貴數(shù)據(jù)”可概括出主要內(nèi)容是去月球背面的原因，故可表述為：為什么要去月球背面？第三段，由“著陸在月球背面的探測(cè)器是無(wú)法與地球保持通信的”“不僅隕石坑更多，地勢(shì)也更加陡峭”可概括出主要內(nèi)容嫦娥四號(hào)探月任務(wù)的困難，故可表述為：嫦娥四號(hào)探月任務(wù)有哪些困難？23．例文：勇于擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造未來(lái)親愛(ài)