應(yīng)用文主旨的特征

應(yīng)用文材料指撰寫者表現(xiàn)文章主旨時，所依憑或?qū)懭胛恼轮械挠嘘P(guān)理論依據(jù)和一系列現(xiàn)實情由。應(yīng)用文材料的一個重要方面就是用事實說話，它包括概括性的事實、典型的事實。正面和反面的情況、歷史和現(xiàn)實的情況等。有關(guān)的理論根據(jù)是指具有一定權(quán)威的、符合客觀規(guī)律的、為人們所公認(rèn)的道理，包括寫馬克思主義的基本原理、革命導(dǎo)師以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的言論、上級的指示和規(guī)定、古今中外的名人名言、生活經(jīng)驗、成語故事、詩詞古語等等。而文學(xué)作品的題材是指作家從客觀現(xiàn)實生活中選擇出來，經(jīng)過集中、提煉和虛構(gòu)而成為文學(xué)作品的材料的一組生活現(xiàn)象，即所描繪的具體事物。一般說來，文學(xué)作品題材包括抒情性的作品與敘事性的作品。在抒情性作品的題材中，以抒發(fā)作家的主觀情感為主要內(nèi)容；在敘事性作品的題材中，人物形象是整個形系中的核心。所以，它們的主要區(qū)別就是：應(yīng)用文材料是用事實說話，而文學(xué)作品的題材是從客觀現(xiàn)實中選擇出來，它可能是虛構(gòu)的，但反映的是現(xiàn)實社會應(yīng)用文與文學(xué)作品的區(qū)別(2009-09-1120:20:49)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽：分類：學(xué)習(xí)類功利自由性審美主體精神需要文學(xué)作品雜談文本形式的種類繁多，決定了閱讀行為的多種多樣。各種閱讀行為的相互區(qū)別，是由閱讀主體的不同閱讀動機(jī)決定的。若將人類豐富多樣的閱讀動機(jī)加以高度概括，則有以下三種基本的類型：一是基于認(rèn)知性的閱讀動機(jī)，二是基于功利性的閱讀動機(jī)，三是基于審美性的閱讀動機(jī)。其中，審美性閱讀和功利性閱讀代表了閱讀行為的兩個極端形態(tài)一一其性質(zhì)特點相反相對，判然分明；而認(rèn)知性閱讀既是一種獨(dú)立的閱讀行為，又是功利性閱讀和審美性閱讀行為得以展開，閱讀目的得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。應(yīng)用文閱讀與文學(xué)閱讀的根本區(qū)別就在于，應(yīng)用文閱讀是一種功利性的閱讀行為，而文學(xué)閱讀是一種審美性的閱讀行為。審美性閱讀以建立在理解基礎(chǔ)上的感受為接受文本信息的主要方式，以聯(lián)想和想象作為展開作品豐富內(nèi)涵的動力，以情感在作品中的投射，并與作品中的人事景觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，從而達(dá)到高度的精神愉悅性為目的。而應(yīng)用文閱讀以對文本的理性認(rèn)知為手段，以準(zhǔn)確領(lǐng)會文本的意義為出發(fā)點，并以從中探尋處理解決實際事務(wù)的有關(guān)信息為最終目的。它引導(dǎo)讀者走向客觀現(xiàn)實世界，實現(xiàn)一定的功利目標(biāo)，而非走向主觀精神領(lǐng)域，追求精神的愉悅性。應(yīng)用文閱讀與文學(xué)閱讀在動機(jī)方面存在的這一重大區(qū)別，導(dǎo)致了它們在閱讀心理和閱讀行為中一系列質(zhì)的差異。一、閱讀的主動自由性與被動控制性的不同應(yīng)用文閱讀與文學(xué)閱讀在其心理、行為方面的不同特質(zhì)首先表現(xiàn)為，文學(xué)閱讀的心理、行為具有主動自由性，而應(yīng)用文閱讀的心理、行為具有被動控制性。文學(xué)閱讀的主動自由性決定于兩方面因素。其一，文學(xué)閱讀基于人的精神需要。根據(jù)馬斯洛的需求理論，精神需要在人的需求心理結(jié)構(gòu)和需求心理發(fā)展過程中處于最高層次。它的產(chǎn)生建立在生存、安全、社會等需要初步滿足的基礎(chǔ)上，它是作為全面發(fā)展的人的必備心理因素，是人具備完美人格和生活的重要標(biāo)志。但與生存、安全等基礎(chǔ)性的功利需要相對于人的重要性比較而言，精神需要畢竟不是也不可能是每個人必備和須臾不可或缺的東西。它的產(chǎn)生和滿足是人的心理發(fā)展到一定程度時的一種自主自由的選擇結(jié)果，是一種不受身外之物限制強(qiáng)迫的個人意愿。因此，基于精神需要的文學(xué)閱讀也必然是閱讀主體的自由活動，他是否閱讀、閱讀什么、何時閱讀、以怎樣的態(tài)度、方式閱讀，完全是一種不受外在因素控制的個人意愿。其二、文學(xué)閱讀是審美閱讀，而審美功能實現(xiàn)的一個前提是審美主體心理的自由超越性，即審美主體由對審美對象的閱讀觀照，引起聯(lián)想和想象，通過情感的投射，使心靈進(jìn)入并馳騁在虛幻的藝術(shù)天地，從而超越現(xiàn)實中物與功利的束縛，達(dá)到精神的愉悅性。因此，文學(xué)閱讀的主動自由性也是審美規(guī)律的必然要求，那種心靈被名韁利鎖束縛的人是無法抵達(dá)審美境界的。相反，基于功利需要的應(yīng)用文的閱讀心理和行為則具有被動控制性。首先，功利需要的滿足和功利目標(biāo)的實現(xiàn)，無論對于個體人的生存發(fā)展還是對于群體、社會人的生存發(fā)展，都是至關(guān)重要和必需的。當(dāng)一定的功利需要、功利目標(biāo)的滿足實現(xiàn)有賴于一定的實踐活動時，作為實踐活動的主體，就不能憑主觀上愿意與否，決定是否投身于實踐活動；他必須付諸實施，除非他放棄生存、發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會。二、創(chuàng)造性閱讀與復(fù)原性閱讀的不同現(xiàn)代接受美學(xué)和文學(xué)解釋學(xué)在對傳統(tǒng)的“作者中心論”創(chuàng)作觀念的片面性、虛幻性予以大膽批判的同時，獨(dú)到而深刻地指出：文學(xué)創(chuàng)作的全過程應(yīng)包括兩個異質(zhì)同構(gòu)的環(huán)節(jié)，一是作家的創(chuàng)作，二是讀者的創(chuàng)作。從社會和歷史的某種角度看，讀者的創(chuàng)作甚至是比作家的創(chuàng)作更為重要的文學(xué)的實現(xiàn)過程。讀者在參與作品創(chuàng)作方面的突出作用，表現(xiàn)在對作品意義的建構(gòu)生成；而讀者之所以能對作品意義進(jìn)行創(chuàng)造性的生成建構(gòu)，基于以下原因。其一、文本結(jié)構(gòu)的開放性為創(chuàng)造性閱讀提供了條件。文學(xué)作品在納入閱讀視野之前，只具備了意義生成的潛在結(jié)構(gòu)，它擁有大量的意義空白和意義不確定性，它虛位以待，面向每一個讀者開放，并期望讀者將意義空白填補(bǔ)充盈，將意義不確定性加以確定。正是通過閱讀，作品的全部藝術(shù)形式、結(jié)構(gòu)、技巧、隱喻、象征、意蘊(yùn)才被激活，獲得了生動的現(xiàn)實形態(tài)。因此，文學(xué)作品的意義不是先于閱讀，先于讀者的理解而自在固有的東西，從而文學(xué)閱讀也不是對作品固有意義的被動反映，而是一種參與作品意義實現(xiàn)的創(chuàng)造性活動。其二、文學(xué)閱讀的創(chuàng)造性是讀者對文本感受認(rèn)知的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的聯(lián)想和想象心理活動的必然結(jié)果。聯(lián)想，尤其是想象，是一切創(chuàng)造活動的必備因素；凡有想象存在，就必然包含創(chuàng)造的因子。所有審美活動得以展開的前提就是審美主體想象力的被激發(fā)；文學(xué)作品以其借助語言符號為表現(xiàn)手段而具有的形象的間接性特點，要求閱讀主體具備更強(qiáng)更豐富的想象力，因此，文學(xué)閱讀更具有創(chuàng)造性的特點。具體表現(xiàn)即為對意義空白的填充，對意義不確定性的加以確定。因這種“填充V“確定”不是對作者預(yù)設(shè)意義的被動復(fù)現(xiàn)，不是對別人闡釋結(jié)果的簡單重復(fù)，而是根據(jù)自己的審美理想、閱讀經(jīng)驗、生活經(jīng)歷作出的獨(dú)特理解，所以，對文學(xué)作品的閱讀，必然是一種創(chuàng)造性的闡釋。對應(yīng)用文而言，其意義的實現(xiàn)同樣有待于將其納入讀者的視野，否則，它也只能是一種毫無價值的潛在意義的存在。但應(yīng)用文的潛在意義不是有待讀者填補(bǔ)完成的含有大量意義空白和不確定性的所謂召喚結(jié)構(gòu)，而是一個先于讀者存在的已然充盈的意義實體。這是由應(yīng)用文的寫作目的和寫作要求決定的。應(yīng)用文的寫作目的不是為了與讀者產(chǎn)生感情上的共鳴，而是為了與讀者達(dá)成理性上的共識。作者期望讀者的理解不是帶感情色彩的偏見，不是由聯(lián)想和想象引發(fā)的言外之意，而是對原文旨意的客觀復(fù)現(xiàn)，忠實反映，從而達(dá)到雙方認(rèn)識上的默契。為此，應(yīng)用文寫作要求：（一）作者必須把欲表達(dá)的思想觀點、反映的客觀情況充分地、完整地賦之于文本，避免一切意義空白的存在。（二）追求主旨鮮明、詞決意暢，力忌委婉含蓄、詞微旨遠(yuǎn)。對象征、隱喻、比擬、暗示、雙關(guān)、夸張等可能引起讀者對文意曲解引伸的表達(dá)方式棄之不用。（三）文本意義有嚴(yán)格的語境（如確定的時間、地點，確定的對象、范圍，確定的行文目的，確定的上下文關(guān)系等）限制，使讀者的理解能嚴(yán)格按作者鋪設(shè)的意義軌道運(yùn)行。所以，應(yīng)用文本身不具有那種引發(fā)創(chuàng)造性閱讀的開放結(jié)構(gòu)。再從讀者的角度看，應(yīng)用文閱讀出于功利動機(jī)，而一定功利目標(biāo)實現(xiàn)的前提，必然是對相應(yīng)文本思想內(nèi)容的準(zhǔn)確領(lǐng)會，完整理解；相反，對應(yīng)用文本意義的主觀性釋解、創(chuàng)造性引伸，不但使其功利目標(biāo)無法實現(xiàn)，而且會對個人或群體、社會的利益造成極大的損害。三、釋義的多元性與單一性的不同從以上論述看出，由應(yīng)用文閱讀的復(fù)原性、被動性，必然導(dǎo)引出應(yīng)用文閱讀的另一個特點一一釋義的單一性。即應(yīng)用文文本意義先讀者而存在的自有自足性和作者對文本意義所作的如上所述的種種設(shè)定限制，使應(yīng)用文本成為具有排他性的封閉結(jié)構(gòu)。這就使得盡管不同讀者存在種種個性化的前理解結(jié)構(gòu)，擁有不同的期待視野，但他們無法將由此而產(chǎn)生的屬于自己的獨(dú)特理解融入文本意義結(jié)構(gòu)中去，無法使不同的讀者面對同一文本的解釋，出現(xiàn)意義紛呈的多樣性，從而使應(yīng)用文本的意義具有了一種唯由作者擁有并控制的高度的恒定性和單一性。當(dāng)然，事實上不同讀者對同一應(yīng)用文本意義的理解，有時也存在不一致甚至相互抵忤的現(xiàn)象。這一方面是由于作者有時用詞不當(dāng)、表達(dá)不周密、標(biāo)點符號的誤用、詳略安排的本末顛倒、語境限制的不嚴(yán)密等所致，另一方面是由于某些讀者的文化水平不高、理論修養(yǎng)不夠、理解能力低下所造成。因為這兩類情況不是應(yīng)用文寫作和應(yīng)用文閱讀中正常積極的有效形態(tài)，而是扭曲消極的負(fù)效應(yīng)形態(tài)，所以，由此導(dǎo)致的對應(yīng)用文文本意義的曲解、多解，自然不能代表應(yīng)用文閱讀的本質(zhì)特征。文本形式的種類繁多，決定了閱讀行為的多種多樣。各種閱讀行為的相互區(qū)別，是由閱讀主體的不同閱讀動機(jī)決定的。若將人類豐富多樣的閱讀動機(jī)加以高度概括，則有以下三種基本的類型：一是基于認(rèn)知性的閱讀動機(jī)，二是基于功利性的閱讀動機(jī)，三是基于審美性的閱讀動機(jī)。其中，審美性閱讀和功利性閱讀代表了閱讀行為的兩個極端形態(tài)一一其性質(zhì)特點相反相對，判然分明；而認(rèn)知性閱讀既是一種獨(dú)立的閱讀行為，又是功利性閱讀和審美性閱讀行為得以展開，閱讀目的得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。應(yīng)用文閱讀與文學(xué)閱讀的根本區(qū)別就在于，應(yīng)用文閱讀是一種功利性的閱讀行為，而文學(xué)閱讀是一種審美性的閱讀行為。審美性閱讀以建立在理解基礎(chǔ)上的感受為接受文本信息的主要方式，以聯(lián)想和想象作為展開作品豐富內(nèi)涵的動力，以情感在作品中的投射，并與作品中的人事景觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，從而達(dá)到高度的精神愉悅性為目的。而應(yīng)用文閱讀以對文本的理性認(rèn)知為手段，以準(zhǔn)確領(lǐng)會文本的意義為出發(fā)點，并以從中探尋處理解決實際事務(wù)的有關(guān)信息為最終目的。它引導(dǎo)讀者走向客觀現(xiàn)實世界，實現(xiàn)一定的功利目標(biāo)，而非走向主觀精神領(lǐng)域，追求精神的愉悅性。應(yīng)用文閱讀與文學(xué)閱讀在動機(jī)方面存在的這一重大區(qū)別，導(dǎo)致了它們在閱讀心理和閱讀行為中一系列質(zhì)的差異。一、閱讀的主動自由性與被動控制性的不同應(yīng)用文閱讀與文學(xué)閱讀在其心理、行為方面的不同特質(zhì)首先表現(xiàn)為，文學(xué)閱讀的心理、行為具有主動自由性，而應(yīng)用文閱讀的心理、行為具有被動控制性。文學(xué)閱讀的主動自由性決定于兩方面因素。其一，文學(xué)閱讀基于人的精神需要。根據(jù)馬斯洛的需求理論，精神需要在人的需求心理結(jié)構(gòu)和需求心理發(fā)展過程中處于最高層次。它的產(chǎn)生建立在生存、安全、社會等需要初步滿足的基礎(chǔ)上，它是作為全面發(fā)展的人的必備心理因素，是人具備完美人格和生活的重要標(biāo)志。但與生存、安全等基礎(chǔ)性的功利需要相對于人的重要性比較而言，精神需要畢竟不是也不可能是每個人必備和須臾不可或缺的東西。它的產(chǎn)生和滿足是人的心理發(fā)展到一定程度時的一種自主自由的選擇結(jié)果，是一種不受身外之物限制強(qiáng)迫的個人意愿。因此，基于精神需要的文學(xué)閱讀也必然是閱讀主體的自由活動，他是否閱讀、閱讀什么、何時閱讀、以怎樣的態(tài)度、方式閱讀，完全是一種不受外在因素控制的個人意愿。其二、文學(xué)閱讀是審美閱讀，而審美功能實現(xiàn)的一個前提是審美主體心理的自由超越性，即審美主體由對審美對象的閱讀觀照，引起聯(lián)想和想象，通過情感的投射，使心靈進(jìn)入并馳騁在虛幻的藝術(shù)天地，從而超越現(xiàn)實中物與功利的束縛，達(dá)到精神的愉悅性。因此，文學(xué)閱讀的主動自由性也是審美規(guī)律的必然要求，那種心靈被名韁利鎖束縛的人是無法抵達(dá)審美境界的。篇二：應(yīng)用文寫作第一節(jié)應(yīng)用文的產(chǎn)生及其發(fā)展了解應(yīng)用文的演變和發(fā)展應(yīng)用文起源于“五帝”時代?！渡袝肥俏覈钤绲囊徊繎?yīng)用文匯編。秦漢時期是我國應(yīng)用文的形成和發(fā)展時期。唐宋時期是我國封建時代應(yīng)用文比較完備的時期。明清時期是我國封建應(yīng)用文由穩(wěn)定發(fā)展到?jīng)]落的時期。了解應(yīng)用文的改革1931年由瞿秋白起草和周恩來加批示的我黨歷史上第一個關(guān)于公文處理的文件《文件處理辦法》對應(yīng)用文建設(shè)有著重要意義。1936.7發(fā)表了《關(guān)于改變公文格式的通知》，1938年4月、7月以布了《改革公文程式的理論與實踐》、〈公文程式再加改革令〉。1942年整風(fēng)運(yùn)動，對應(yīng)用文公文進(jìn)行了重大改革。1951年4月，政務(wù)院公布〈公文處理暫行辦法〉明確了新公文的性質(zhì)、地位、任務(wù)和作用。新的公文有7類型2種：1。報告、簽報；2、3、指示；4、批復(fù)；5、通報、通知；6、布告、公告、通告；7、公函、便函，成為全國統(tǒng)一使用的新文種。標(biāo)志著我黨領(lǐng)導(dǎo)的對封建公文和資產(chǎn)階級公文的改革基本完成，標(biāo)志著無產(chǎn)階級新的社會主義公文的誕生。1981年國務(wù)院辦公廳頒發(fā)了〈國家行政機(jī)關(guān)公文處理暫行辦法〉1993年修改后又正式頒了〈國家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法〉，把公文文種分為12類型3種：1、命令；2、方案；3、決定；4、指示；5、公告、通告；6、通知；7、通報、8、報告、9、請示；10、批復(fù)；11、函；12、會議紀(jì)要。第二節(jié)應(yīng)用文的基本特征和基本作用掌握應(yīng)用文的基本特征現(xiàn)實的效用性、突出的寫實性、格式的規(guī)范性掌握應(yīng)用文的基本作用指導(dǎo)規(guī)范作用、協(xié)調(diào)管理作用、聯(lián)系與知照作用、依據(jù)與憑證作用第三節(jié)就用文研究的基本對象應(yīng)用寫作以應(yīng)用文內(nèi)容的構(gòu)成、應(yīng)用文形式的構(gòu)成、應(yīng)用文案例和技法為基本研究對象第二章應(yīng)用文的主旨和材料第一節(jié)應(yīng)用文主旨的概念掌握應(yīng)用文主旨的概念：應(yīng)用文的主旨，是客觀實際的真實反映，也是與作者思想觀點相結(jié)合的產(chǎn)物，即用文章中人事部材料所表達(dá)的中心意思（或目的）與寫作意圖的統(tǒng)一。第二節(jié)應(yīng)用文主旨形成的基本途徑及其基本作用重點掌握應(yīng)用文主旨形成的基本途徑：主旨在成文前確定、主旨在調(diào)研后產(chǎn)生、成文前確定一個模糊的主旨范圍、調(diào)查研究后主旨的改變?yōu)?。重點掌握應(yīng)用文主旨的基本作用：主旨是謀篇的靈魂、主旨決定材料的選擇、主旨決定結(jié)構(gòu)的安排、主旨決定語言的運(yùn)用和表現(xiàn)方法。第三節(jié)應(yīng)用文的標(biāo)題與主旨的關(guān)系重點掌握應(yīng)用文標(biāo)題的類型：完全性標(biāo)題，也叫標(biāo)題的“基本型”。包括機(jī)關(guān)單位名稱、事由和文種三部分。基本格式是“單位名稱+事由+文種”這是完全性標(biāo)題較完整的表現(xiàn)形式，這類標(biāo)題的事由一般要求能概括出主旨的大意。非完全性標(biāo)題。主要有兩種形式。一種是事由加文種；另一種是僅有文體的種類重點掌握應(yīng)用文標(biāo)題與主旨的關(guān)系：主旨與標(biāo)題的關(guān)系密切，標(biāo)題是主旨的精要。直接提示文章主旨的標(biāo)題，這類標(biāo)題可以概括文章的主旨，或者體現(xiàn)文章主旨的基本精神。這時的標(biāo)題各主旨一致；提出文章問題的標(biāo)題，這樣的標(biāo)題可以直接提示文章的內(nèi)容，引導(dǎo)受文者深入理解文章的主旨，要求標(biāo)題提示的文章內(nèi)容必須是核心問題或主要問題，使人對文章內(nèi)容有一個基本的了解；暗示文章主旨的標(biāo)題。在記敘性較強(qiáng)的應(yīng)用文中，也常出現(xiàn)這類標(biāo)題，它的特點是能使人產(chǎn)生聯(lián)想，引人入勝，令人回味，開拓人們的思維，加深對主旨的理解；不涉及文章主旨的標(biāo)題，這類標(biāo)題常概括地提出文章所敘述的事件。第四節(jié)就用文材料的概念及其作用掌握應(yīng)用文材料的作用：1、是表現(xiàn)主旨的要素。這是由應(yīng)用文的特點所決定的。應(yīng)用文的突出特點是提出問題和解決問題，這也正是主旨所要達(dá)到的目的。2.是形成觀點的基礎(chǔ)。3.是充實文章內(nèi)容的根本。第五節(jié)就用文材料的選擇與占有重點掌握應(yīng)用文材料的選擇：1.就選擇真實的材料。所謂真實，就是指要符合客觀實際的情況，也要反映事物的本質(zhì)和主流，文章的真實來自于材料的真實，因此我們必須選擇真實的材料。2.就選最具代表性的材料。所謂最具代表性的材料，就是能夠深刻地提示事物本質(zhì)、具有普遍意義和強(qiáng)大說服力的材料。這種材料，用到文章之中有助于深化主旨，使文章精辟有力，能夠以一當(dāng)十，增強(qiáng)文章表達(dá)效果。最具代表性的材料，它是具體的，個別的，富有鮮明獨(dú)特的個性一，同時又最能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征，它是個性一與共性的統(tǒng)一，具體性與普遍性的統(tǒng)一。3.就選擇較為新鮮的材料，所謂新鮮的材料，就是新鮮、活潑、生動、有新意、具有時代精神和特急的材料。具體說，首先就是指新發(fā)現(xiàn)的、新產(chǎn)生的、別人尚未寫過的材料，其次，是指有新的認(rèn)識與感受的材料。第三，要求作者寫出事物新的發(fā)展。第四，從新的角度發(fā)掘已有材料。掌握應(yīng)用文材料的占有：1、應(yīng)占有歷史與現(xiàn)實的材料。歷史材料與現(xiàn)實材料是從材料本身的存在的時間背景來劃分的材料類型。距離寫作的時間較遠(yuǎn)的通常稱為歷史材料，距離寫作時間較近的通常稱為現(xiàn)實材料。2.應(yīng)占有正反兩方面的材料。這是從材料的性質(zhì)及其在具體的應(yīng)該璞的作用來劃分的。能夠支持作者觀點的、見解正確的材料叫下面材料；作者對其有所質(zhì)疑、排斥的、見解有錯誤的材料叫反面材料。3.應(yīng)占有點上和面上的材料。這是指材料的范圍與寬窄度說的。所謂點上的材料，一般是指范圍較小的帶有局部性的材料，往往是指材料中的具體逼死、個別情況?！懊妗鄙系牟牧希话闶侵阜秶^大的、能夠反映全局性情況的材料，往往是指某項工作或某一事件的全面情況。4.應(yīng)占有直接和間接的材料。直接材料，也有人叫第一手材料，是作者在日常生活、工作、學(xué)習(xí)及社會實踐中直接獲取的材料。間接材料，也有人叫轉(zhuǎn)手材料，是作者通過報刊、書籍、文獻(xiàn)、廣播等信息載體中間接獲取的材料。第三章應(yīng)用文的結(jié)構(gòu)第一節(jié)應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的概念了解應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的概念：是作者為了表達(dá)主旨、行文目的，在對客觀事物內(nèi)部規(guī)律及其相互聯(lián)系的認(rèn)識和加工的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出來的文章構(gòu)造樣式。第二節(jié)應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的基本原則掌握應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的基本原則：要真實反映客觀實際，要報價于表現(xiàn)文章主旨的需要，要適應(yīng)不同文體的特征，要完整、縝密、統(tǒng)一、和諧。第三節(jié)應(yīng)用文常用結(jié)構(gòu)方式掌握應(yīng)用文常用結(jié)構(gòu)方式1、應(yīng)用文開頭常用結(jié)構(gòu)方式：綜述式（把全文的內(nèi)容或基本精神進(jìn)行高度濃縮，用精練的語言簡要地介紹出來，先給人一個總的印象。一些較長的綜合性的工作總結(jié)及綜合性、專題性工作情況報告、調(diào)查報告等開頭常用這種方式）、交代式（先對要寫的對象的背景、情況做簡明扼要的介紹，在此基礎(chǔ)上引出正文。一般來說指示、創(chuàng)造、通行、簡報、會議紀(jì)要、調(diào)查報告多用這種開頭、引據(jù)式（直接引敘下級來文、上級精神或有關(guān)法令，作為撰寫文件的根據(jù)。通常用“遵照”、“根據(jù)”等介詞和賓主組成的介詞結(jié)構(gòu)開頭。這樣的開頭有根有據(jù)，容易使人信服，具有權(quán)威性。行政公文，如通知、通行、布告、決定、決議、函、批復(fù)等多用這種方式開頭）了解應(yīng)用文主體常用結(jié)構(gòu)方式平敘式、并列式、遞進(jìn)式、列舉式、復(fù)合式。第四節(jié)應(yīng)用文常用過渡方法了解常用的過渡方法總分交接處過渡、段落尾首間過渡、段中過渡、分標(biāo)題過渡、詞語過渡、句子過渡。第五節(jié)就用文寫作構(gòu)思法掌握常用的構(gòu)思方法腹稿法。是作者將文稿的立意、選材、謀篇布局等預(yù)先醞釀成熟，再訴諸筆端，把無形的“腹稿”談成有形的文稿。提綱法。把整個文稿構(gòu)思過程用精練的文字記錄下來。列出提綱，然后按提綱寫文稿。圖卡法。運(yùn)用發(fā)散思維與思維原理，利用卡片和圖解的形式營構(gòu)文章的思路。隨想法。是一種集束思維法，它介于腹稿法和提綱法之間，把想與記緊密結(jié)合起來，及時地把想到的內(nèi)容要點記載下來，在此基礎(chǔ)上將文章脈絡(luò)梳理清楚。此法簡明易行，適于時間緊迫的應(yīng)急寫作。第四章應(yīng)用文的語言表達(dá)第一節(jié)應(yīng)用文語言表達(dá)方法的運(yùn)用了解應(yīng)用文表達(dá)方式的一般特征直接性、概括性、簡明性。第二節(jié)應(yīng)用文中模糊語言的運(yùn)用了解應(yīng)用文模糊語言的作用模糊語言是指在自然語言中帶有模糊性的語言。因為它有特殊的表現(xiàn)力，也就是說，在特定的語言環(huán)境中，模糊語言不僅不模糊，相反卻是明確的。它起到精確性的作用。一是對某些帶有模糊的概念，或不便使用準(zhǔn)確語言進(jìn)行具體表述的對象，利用模糊語言可以達(dá)到表意的準(zhǔn)確性?！白罱粋€時期”。二是運(yùn)用模糊語言能使一些問題的表述留有回旋的余地，便于因地制宜，留有一定的靈活性?！霸谶m當(dāng)時機(jī)”；三是對內(nèi)容進(jìn)行高度概括，可以明顯減少語言字?jǐn)?shù)，避免內(nèi)容繁雜冗長?！叭绻?*認(rèn)為有必要”。在應(yīng)用文寫作中，表示時間、數(shù)量、范圍、程度、頻率、條件的模糊詞語使用頻率高。表示時間：現(xiàn)在、曾經(jīng)、正在、將來；表示數(shù)量：許多、廣大、一些、多數(shù)；表示范圍：有關(guān)、各部門、左右；表示程度：更加、一般、顯著、大體上。第三節(jié)應(yīng)用文慣用詞語的運(yùn)用了解應(yīng)用文慣用詞語的運(yùn)用開頭用語。表示行文的目的、依據(jù)、原因等。（根據(jù)、按照、遵照、依據(jù)、為了、為關(guān)于、由于、隨著）經(jīng)辦用語。用于處理過程的已然狀態(tài)，表明處理時間及經(jīng)過情況的用語。（經(jīng)、業(yè)經(jīng)、已經(jīng)、茲經(jīng)）引敘用語。引述有關(guān)文件的用語。（前接、近接、收到、現(xiàn)接、獲悉、收悉）期請用語。表示期望、請示的用語。（）請遵照辦理、請遵照執(zhí)行、擬請、希、希望、望）敬語用語。對受文者表示尊敬的用語。（）先生、女士、貴（廠、校）您、閣下、謹(jǐn)。表態(tài)用語。對文中所述問題表明看法。如：基本同意、同意、不同意、應(yīng)、可、照此辦理征詢期復(fù)用語。常用于請示、報告結(jié)尾。如以上請示，請批復(fù)；以上請示如無不妥，請批準(zhǔn)；以上報告，請審查。過渡用語。用于上下自然段的過渡，起承上啟下過渡的作用。為此，對此。綜合用語。敘述情況之后作總括。總之、綜上所述、如上所述。結(jié)尾用語。應(yīng)用文結(jié)束時的用語，特此報告、特此通知、此布、為盼、為荷、為要。祝頌語。用于書信結(jié)尾和致詞的結(jié)尾。此致，敬禮，祝大家工作順利。第五章應(yīng)用文的修改第一節(jié)應(yīng)用文文稿修改范圍掌握主旨的修改主旨意義表達(dá)是否合理可行。修改主旨，首先要看主旨的確立是否符合黨和國家現(xiàn)行路線、政策和法規(guī)，做到觀點正確，合理合法。其次要看文中提出的意見、辦法、措施和要求等，是否符合客觀情況和實際條件，做到切實可行。主旨對內(nèi)容的概括包容是否恰當(dāng)。應(yīng)用文的主旨一般是從較高的角度來概括和包容全文內(nèi)容的，主旨與內(nèi)容必須完全相符。修改主旨必須審文變勢，根據(jù)行文意圖，或補(bǔ)充主旨意義的殘缺部分，或刪減主旨意義的多余部分，使主旨意義恰到好處。主旨意義表達(dá)是否深刻集中。這類主旨病主要體現(xiàn)在四個方面：一是揭示問題、闡述觀點、總結(jié)經(jīng)驗流于表面現(xiàn)象，而不是從事物本質(zhì)的深層角度去分析歸納；二是主次不分，輕重不明，沒有抓好主要矛盾和主要問題；三是主旨意義表達(dá)模糊，不明晰，讀者不得要領(lǐng)，難于順利地掌握和執(zhí)行；四是一文多旨，即一篇應(yīng)用文中出現(xiàn)兩個以上中心。標(biāo)題是否準(zhǔn)確規(guī)范。修改標(biāo)題首先要注意準(zhǔn)確性，其次要注意簡明性。掌握結(jié)構(gòu)的修改調(diào)整段落層次。應(yīng)用文中的每個段落層次，一般都表達(dá)一個相對完整的意思，它們之間既有相對的獨(dú)立性，又存在內(nèi)存的邏輯聯(lián)系，如果安排不當(dāng)，會出現(xiàn)幾層意思相互糾纏的毛病。調(diào)整開頭和結(jié)尾。一是開頭繞圈子，說空話，偏離題義。要刪去與行文目的無直接聯(lián)系的內(nèi)容開門見山，直接入題。二是開頭夾雜主體內(nèi)容，造成開頭冗贅繁雜，篇幅過大，與主體部分的比例失調(diào)。修改時要調(diào)整各部分內(nèi)容，力求開頭短小精悍，言簡意賅。三是結(jié)尾與主體部分前后牽連，糾纏不清。要根據(jù)具體情況，或把部分內(nèi)容從主體中提取出來，歸于結(jié)尾，或刪去牽連部分，另立層次，明確主體與結(jié)尾的界線。掌握增刪材料改正不不真實的材料。刪減冗贅繁雜的材料。改換具有典型性和說服力的材料。第二節(jié)應(yīng)用文文稿修改方法了解應(yīng)用文文稿修改方法統(tǒng)籌法、讀改法、求改法、冷卻法。第二編法定公文第六章公文概述第一節(jié)公文與法定公文的概念掌握公文的概念國家機(jī)關(guān)在行政管理過程中所形成的具有法定效力和規(guī)范體式的公文文書，是傳達(dá)貫徹黨和國家用誶、政策，發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章，施行行政措施，請示和答復(fù)問題，指導(dǎo)、布置和商洽工作，報告情況，交流經(jīng)驗的重要工具。簡言之，公文就是處理公務(wù)，管理事務(wù)的一種書面文字工具。重點掌握法定公文的概念國家機(jī)關(guān)在行政管理過程中所形成的具有法定效力和規(guī)范休式的公文文書，是傳達(dá)貫徹黨和國家的方針、政策、發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章，施行行政措施，請示和答復(fù)問題，指導(dǎo)、布置和商洽工作，報告情況，交流經(jīng)驗的重要工具。簡言之，公文就是處理公務(wù)、管理事務(wù)的一種書面文字工具。第二節(jié)公文的特點及其種類重點掌握公文的特點公文有較強(qiáng)的政治性、政策性。公文具有法定的權(quán)威和約束力。公文的形成必須改造嚴(yán)格的審批手續(xù)。公文具有特定的體式。重點掌握公文的種類按發(fā)文機(jī)關(guān)的權(quán)限和適用范圍可分為能用公文和專用公文；按公文來源分為外發(fā)公文、收來公文；按行文關(guān)系分有上行文、下行文、平行文；按性質(zhì)、作用分，有指揮性公文、公布性公文、報請性公文、知照性公文、記錄性公文。按時限要求分，有特急公文、緊急公文、常規(guī)公文；按保密要求分，有保密公文、非保密公文。第三節(jié)公文格式及行文規(guī)則重點掌握公文格式公文的格式一般包括：版頭、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件、發(fā)文機(jī)關(guān)、發(fā)文日期、發(fā)文字號、秘密等級、緊急程度等。上述內(nèi)容可分成文頭格式、正文格式、文尾格式和用紙、印裝格式4個部分。掌握公文行文規(guī)則遵守行文規(guī)則的客觀必要性；行文的原則與要求，行文應(yīng)當(dāng)確有必要，注重效用（效用原則是行文規(guī)則中的總原則）。公文是貪污行政和進(jìn)行公務(wù)活動的工具，可發(fā)可不發(fā)的公文應(yīng)堅決不發(fā)。下行文：1、文種：決定、決議、命令（令）、指令、指示、通知、通報、意見、會議紀(jì)要、批復(fù)等。2、只發(fā)直屬下級，也可擴(kuò)大所屬各級。3、公布性文件（公告、通告）凡通過報紙、電視直接和廣大人民群眾見面而不另行文的，就視為正式公文。4、對下屬受雙重領(lǐng)導(dǎo)的單位，一個上級機(jī)關(guān)向這種單位下行批復(fù)專門性的決定和通知時（領(lǐng)導(dǎo)任免、機(jī)構(gòu)增減、業(yè)務(wù)上的重要事項等），就根據(jù)需要，抄送另一個上級機(jī)關(guān)。5、上級機(jī)關(guān)不可與下級機(jī)關(guān)聯(lián)合向基層行文。6、本機(jī)關(guān)的黨組不能向下屬部門的黨組直接行文，更不能向下一級行政機(jī)關(guān)行文，因為它們之間不存在隸屬關(guān)系。7、在政府部門的黨組撤銷后，為使黨的方針、政策迅速貫徹執(zhí)行，黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)根據(jù)工作需要可以向同級或下級政府部門行文。上行文：1、文種：請示、報告。2、不能越級。3、黨政不能交叉行請示、報告性公文。4、受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)，在向上級請示時，應(yīng)主送一個上級機(jī)關(guān)并報另一個上級機(jī)關(guān)，不可一并主送。平行文：要選準(zhǔn)平行文種，即函和周知性的通知。2、平行文在寫法上要態(tài)度謙和，多用商量的語氣，不能強(qiáng)加于人，更不能用指示性的口吻。公文寫作程序：一、明確任務(wù)，領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖；（明確發(fā)文目的、明確指導(dǎo)思想、明確主要內(nèi)容）二、收集整理資料（收集下屬機(jī)關(guān)及基層單位的材料、收集保存在本部門的機(jī)關(guān)公文、檔案、情報資料等，收集新聞媒介對有關(guān)重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化等事件的報道以及群眾來信、上訪材料，對這些材料需要分析、研究、核對其真實性）三、擬訂提綱（要服從公文主題的需要、根據(jù)文種安排結(jié)構(gòu)，做到材料與觀點的統(tǒng)一）；四撰寫初稿（觀點要鮮明準(zhǔn)確、要對材料再進(jìn)行必要的選擇加工，條理層次要清晰，語言要簡練、篇幅力求短小。）；五、修改初稿。修改的范圍和要求：修改觀點、修改材料、修改結(jié)構(gòu)、修改語言。修改的方法：審閱修改、朗讀修改、討論修改。篇三：應(yīng)用文寫作的特點是什么應(yīng)用文寫作的特點是什么？應(yīng)用文寫作是以實用為目的的寫作實踐活動，從總體角度說，它是研究應(yīng)用文體寫作基本理論、基本知識和基本技能技巧的一門學(xué)問。在學(xué)校教育中，它是一門綜合性、實踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課程。從接受美學(xué)的角度來看，寫作活動具備四個基本要素，即寫作主體一一作者；寫作客體一一所反映的客觀事物（包括精神客體）寫作本體（或稱載體）一一文本；寫作受體一一接受和作用對象即讀者。這四個要素構(gòu)成一個完整的有機(jī)的寫作系統(tǒng)。應(yīng)用文寫作具備以下幾個特點：（一） 實用性應(yīng)用文的主要任務(wù)是解決實際問題的。例如：經(jīng)濟(jì)活動要寫分析報告，要寫經(jīng)濟(jì)合同；法律行為要寫起訴狀、答辯狀；禮儀活動要寫請柬、祝賀信、賀電，死了人要發(fā)布消息要寫訃告，開追悼會要寫悼詞，婚喪喜慶要在門框張貼對聯(lián)；開會要發(fā)通知，有重要事項請求上級答復(fù)批準(zhǔn)要寫請求?？傊?，為了辦某件事，解決某個問題，交流某項經(jīng)驗，疏通某一情感，達(dá)成某種協(xié)議，都必須選擇適合表達(dá)的具體文種，講求實效?？梢哉f，每種文體都體現(xiàn)出很強(qiáng)的實用價值。應(yīng)用文不是供人審美、供人欣賞玩味，更不是供文人騷客比試高下的文體，而是供人實踐運(yùn)用，達(dá)成一定功利目的的文體。（二） 真實性應(yīng)用文要求作者嚴(yán)格按照客觀事物的本來面目進(jìn)行寫作，決不允許虛構(gòu)和憑空想象。真實性是應(yīng)用文體寫作的生命之所在。只有真實地向社會各方面?zhèn)鬟f各種信息，上情下達(dá)，下情上達(dá)，它的文體價值才會有效地實現(xiàn)，否則就會失真，給社會帶來不利影響甚至造成危害。（三） 針對性應(yīng)用文寫作有著明確的功利目的性，它是為處理和解決社會生活中的實際問題而進(jìn)行的。因此，它有著明確的特定接受對象，有強(qiáng)烈的針對色彩。從文種選擇、格式安排到語詞的運(yùn)用，都要針對寫作目的與讀者對象而有所選擇與取舍。（四） 時效性時效性包括應(yīng)用文的時代性、及時性、作用時間的有限性三層含義。所謂時代性，是說它要與現(xiàn)實緊密結(jié)合，緊跟時代、適應(yīng)時代的變化與需求。所謂及時性，是說它要求在一定時限內(nèi)完成寫作任務(wù)，延期則會影響作用的發(fā)揮，甚至貽誤工作。所謂作用時間的有效性，是說它只在一定時期內(nèi)產(chǎn)生直接作用，寫作目的實現(xiàn)了，其直接效用就會隨之消失，文本就變成了檔案材料。（五） 工具性應(yīng)用文本身不是人們追求的目標(biāo)，僅僅是能動地實現(xiàn)特定目標(biāo)采取的手段。它以語言文字為中介，傳遞各種信息，在社會**、經(jīng)濟(jì)、文化、科技乃至日常生活各個方面發(fā)揮工具作用。（六） 規(guī)范性應(yīng)用文的體式是固定的，嚴(yán)格講究格式準(zhǔn)確。其文本形式和制發(fā)程序都有特定要求，講究規(guī)范。在實際寫作中，不同種類的應(yīng)用文都有一套為內(nèi)容服務(wù)的相應(yīng)的體式，都有其慣用的格式、結(jié)構(gòu)、手法及寫作要求，且相對穩(wěn)定，在相當(dāng)長時間內(nèi)不會有變化。當(dāng)然，我們所說的固定，也只是一種相對意義的固定。從長遠(yuǎn)和歷史的發(fā)展觀點來看，應(yīng)用文體還將隨著時代和社會生活的發(fā)展而有所變化的。寫作過程：1.確立主旨（文章題目）；2.選擇材料；3.安排結(jié)構(gòu)；4.語言表達(dá)；篇四：應(yīng)用文寫作測驗名稱：exercise測驗說明：1、單選題公文正文基本內(nèi)容顯性結(jié)構(gòu)模式中的模塊一般有五個，其順序依次為（a）目的、依據(jù)、文種承啟語、事項、要求依據(jù)、目的、事項、文種承啟語、要求V(c)依據(jù)、目的、文種承啟語、事項、要求(d)目的、依據(jù)、事項、文種承啟語、要求參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文書的語言形式，可以采用排比句反問句(c)陳述句(d)感嘆句參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0按照事物發(fā)展的時間順序安排的結(jié)構(gòu)是橫式結(jié)構(gòu)插敘結(jié)構(gòu)(c)縱式結(jié)構(gòu)(d)倒敘結(jié)構(gòu)參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0作者為完成文章的寫作，體現(xiàn)自己的寫作意圖，從現(xiàn)實生活和文獻(xiàn)資料中選取、使用的一系列事實根據(jù)和理論根據(jù)是應(yīng)用文的立意準(zhǔn)備擬寫(d)材料參考答案：d我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文的主旨與當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等密不可分，與人民群眾所關(guān)心的問題分不開。因此立意具有客觀性主觀性觀念性(d)時代性對某一問題、某一事物進(jìn)行分析、評論，以表明自己的觀點和態(tài)度的這種表達(dá)方式是說明解釋(c)議論敘述參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文語言要求用詞造句要規(guī)范，符合現(xiàn)代語法規(guī)律，是要求語言精確真實(c)正確完整參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0陳述事件來龍去脈，記敘人物的活動、經(jīng)歷、行為的一種表達(dá)方式是說明(b)敘述解釋歸納參考答案：b我的答案：分值：2得分：0.0材料具有多義性，提煉主旨時，應(yīng)把材料本身的特點與解決具體問題的實際需要結(jié)合起來，對材料進(jìn)行(a)對比篩選規(guī)范格式充分論證修改潤色參考答案：a我的答案：分值：2得分：0.0個人的智慧是有限的，認(rèn)識問題也往往有所局限，這要求立意應(yīng)盡量模糊選準(zhǔn)角度(c)集思廣益(d)慎重考慮參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0在公文正文的五個基本內(nèi)容模塊之中，()是核心，不能省略。(a)事項依據(jù)目的要求參考答案：a我的答案：分值：2得分：0.0在立意的過程中，必須根據(jù)材料確定主旨，借助材料表現(xiàn)主旨，因此，立意具有V(a)客觀性主觀性觀念性時代性參考答案：a我的答案：分值：2得分：0.0反映對象的成績、經(jīng)驗或正確性、先進(jìn)性的材料是直接材料(b)正面材料間接材料現(xiàn)實材料參考答案：b我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文的根本特點在于它的(a)應(yīng)用性集中性政策性專業(yè)性參考答案：a我的答案：分值：2得分：0.0單一模塊模式的公文正文中只有唯一不能省略的(a)事項依據(jù)目的要求參考答案：a我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文的主旨要緊抓矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，揭示客觀事物的深層本質(zhì)，因此立意要求準(zhǔn)確鮮明集中(d)深刻參考答案：d我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文的撰稿人必須根據(jù)國家有關(guān)方針、政策和相關(guān)規(guī)章制度，針對問題，表明自己的觀點，因此立意具有時代性？(b)客觀性觀念性主觀性參考答案：b我的答案：分值：2得分：0.0任何事物都是多側(cè)面、多層次的，從不同的角度觀察，就會發(fā)現(xiàn)事物不同意義和價值，因此立意應(yīng)(a)選準(zhǔn)角度集思廣益勤于思考細(xì)心觀察參考答案：a我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文書寫作的思維主要是定向思維群體思維形象思維(d)邏輯思維參考答案：d我的答案：分值：2得分：0.0應(yīng)用文所要表達(dá)的內(nèi)容，用詞用語應(yīng)含義清楚，概念恰當(dāng)明確，不產(chǎn)生歧義，不會引起誤會，也就是其語言要求(a)精確正確規(guī)范完整參考答案：a我的答案：分值：2得分：0.0確立應(yīng)用文的主旨就是謀篇(b)立意提煉創(chuàng)意參考答案：b我的答案：分值：2得分：0.0適應(yīng)不同文體的要求是謀篇的內(nèi)容(b)原則含義類型參考答案：b我的答案：分值：2得分：0.0寫作者通過全篇內(nèi)容表達(dá)出來的貫穿全文的寫作意圖、觀點和公務(wù)活動的行為意向稱為應(yīng)用文的立意？(b)主旨構(gòu)思實用性參考答案：b我的答案：分值：2得分：0.0為了使讀者對應(yīng)用文的基本思想、基本觀點十分明確；對問題的認(rèn)識，對事物的評價一目了解，應(yīng)用文的立意應(yīng)準(zhǔn)確深刻(c)鮮明集中參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文主旨的表達(dá)方式主要有三種，分別是敘述、議論和描寫抒情(c)說明反復(fù)參考答案：c我的答案：分值：2得分：0.0從大量個別的、特殊的事物中得到一般性的、具有普遍意義的結(jié)論，是對材料對比篩選鮮明化(c)分析歸納(d)新穎化參考答案：c我的答案：分值：2